Darmstädter Tagblatt 1935

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Nummer 254
Sonntag, den 15. Geptember 1935 197. Jahrgang

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Feierſtunde der jungen Generation.
Der Appell der Hiklerjugend und des Jungvolkes in Nürnberg. — Der Führer ſpricht zur Jugend.

„Wir wollen uns ſtark machen!”
DNB. Nürnberg, 13. September.
Noch nach Stunden gellen uns die Ohren, wenn wir hinter
dem Führer durch das kilometerlange Spalier der Menſchen durch
die Nürnberger Straßen fahren. Dieſe Spalierfahrten durch ju=
belnde Menſchenmengen ſind uns nichts Neues, und doch ſind ſie
jedesmal ein Erlebnis, weil ſie in jeder Stunde eine neue Beſtäti=
gung ſind für dieſe ſo unerhörte und beiſpielloſe Einheit von
Fführer und Volk. Wo in anderen Ländern würden Menſchen Tag
für Tag 10 und 12 Stunden ſtehen, um einen Augenblick lang
ſeinen Mann zu ſehen und ihm ihr Herz darzubringen?
Dieſe Fahrt am Samstag früh hinaus zum Stadion, wo die
Hitlerjugend traditionell ihren großen Appell abhält, war wieder
wie das Fahren auf einem Meere. Woge um Woge trug uns wei=
ter, lebendige Wogen aus gläubigen Menſchen.
Am Eingang zum Stadion begrüßte der Reichsjugendführer
Baldur von Schirach den Führer und geleitete ihn zu der Tribüne.
Dann meldete er: „50 000 Mann HJ. und Jungvolk im Nürnber=
ger Stadion angetreten.”
Wir kennen dieſes Bild aus früheren Jahren, aber uns iſt,
als ob es von Jahr zu Jahr ſchöner, geſchloſſener und diſziplinier=
ter werde.
Wir erinnern uns noch jener Stunde im Jahre 1933, als die
Begeiſterung dieſer Jugend alle Schranken hinwegſchwemmte und
der Führer eine Viertelſtunde lang und länger nicht zu Worte
kommen konnte. Heute ſteht dieſe Jugend ſtramm ausgerichtet in
muſtergültiger Ruhe da und erſt das Kommando „Rührt euch”
gibt die Bahn frei für ihre Gefühle und ihre Begeiſterung.
Um den Führer herum ſtehen gruppiert der Stellvertreter
des Führers, Stabschef Lutze, Reichsführer SS. Himmler, Reichs=
organiſationsleiter Dr. Ley, Reichsleiter Bormann und Reichs=
kriegsminiſter v. Blomberg, dahinter die Gauleiter und höheren
SA.= und SS.=Führer. Die Gebiets= und Obergebietsführer der
HJ. ſind mit Stabsführer Lauterbacher an der Spitze angetreten.
Das geſchloſſene braune Rund des Stadions wird vor uns links
und rechts unterbrochen von zwei breiten Bahnen, auf denen die
Jungvolktrommler mit ihren großen Landsknechtstrommeln ſitzen,
ſie leuchten blau, rot, grün, gelb, ein wunderbares Bild
Die Stimme eines Sprechers hallt über das Feld: Das große
choriſche Spiel der Hitlerjugend ,Bekenntnis derJugend‟
von Wolfgang Brockmeier hat ſeinen Anfang genommen, das aus
Stil und Art der Jugend geboren wurde. Sprecher wechſeln mit
Sprechchor, choriſchen Liedern und Fanfaren: Hier wächſt genau
ſo wie beim Arbeitsdienſt neues kultiſches Gut, entwickelt ſich der
neue Stil deutſcher Feierſtunde.
Wir hören die Sprecher:
„Was uns ward übergeben,
wir wollens rein erhalten,
daß wir aus unſerem Leben
des Volkes Sein geſtalten!”
Und ein anderer Sprecher:
„Wir ſchreiten eng zuſammen
den Weg, den Gott uns zeigt,
bis rein zus unſeren Flammen
das künft ge Deutſchland ſteigt!“
Der Chor ſetzt mit dem neuen Fahnenlied ein:
„Unter der Fahne ſchreiten wir,
unter der Fahne ſtreiten wir
unter der Fahne ſauſendem Schwung
wagen wir alle nach vorwärts den Sprung!”
Und noch einmal der Schwur an die Fahne:
„Fahne, die ſich dir verſchrieben,
bleibe ſtets in deinem Bann.
Unſer Leben, unſer Lieben,
Alles Sein gehört dir an.
Wo du gehſt.
Da gehen wir,
wo du ſtehſt,
beſtehen wir,
und du wirſt nicht fallen,
eh’ nicht von uns allen
auch der Letzte fiel.”
artigen Weiſe ſchließt die Stunde. Zu Beginn des Vorſpieles ſind
Fahnen herausgetragen worden zum Rund.
Reichsjugendführer Baldur von Schirach
hielt nun folgende Anſprache:
Mein Führer!
Als ich Ihnen, mein Führer, vorhin meldete: „50 000 Jung=
volk und Hitlerjugend im Stadion zu Nürnberg angetreten”, da triutfeſten, ſondern den wetterfeſten jungen Mann, den harten
hätte ich ebenſo gut ſagen können: „Hier ſteht vor Ihnen die ganze
junge Generation unſeres Volkes‟. Denn ſie, die hier in dieſem ten, nicht darauf, wieviel Nächte er durchzubummeln vermag, ſon=
Stadion verſammelt ſind, ſind nur ein kleiner Bruchteil, eine dern wieviele Kilometer er marſchieren kann. Wir ſehen heute
Abordnung der ganzen Jugend Ihres Reiches, mein Führer.
einſt bis zur Staatsjugend von heute iſt ein weiter Weg geweſen,
und es ſind viele Opfer an Mühe und Arbeit gebracht worden
von allen, die hier in dieſem Stadion ſtehen, bis zu dieſem Tage.
Aber es iſt nicht die Gewalt der Zahl, die uns beſchäftigt und er= anderes als es die Vergangenheit gewünſcht hat.
greift. Das Koſtbarſte, das dieſe Jugend in ihrem Kampfe ſich er=
rungen hat, das iſt dieſe Kameradſchaft ohne Wenn und Aber, das
iſt dieſe — ich möchte ſagen — neue Geſellſchaftsordnung, die kein
arm und kein reich kennt, die uns alle zu einer gläubigen Gemein=
ſchaſt von Kameraden gemacht hat.
Wenn wir hier auf dieſe fröhliche Jugend blicken, ſo ſehe ich hen= auf das unſer Volk nicht an den Degenerationserſcheinungen
aber unter ihnen 21 bleiche Geſichter jener toten Kameraden, der Zeit zugrunde geht.
die geſtorben ſind und ſich geopfert haben, damit wir in ſolcher

Der Fackelzug der Politiſchen Leiter aus Deutſchlands Gauen
vor dem Führer. — Der Führer grüßt die Politiſchen Leiter.
(Scherl=Bilderdienſt=M.)
Kameradſchaft leben können. Dieſe Kameraden, mein Führer, ſie
ſind im Glauben an Sie geſtorben. Die ganze Jugend Deutſchlands
lebt in dieſem gleichen Bekenntnis. Wir haben an dem heroiſchen
Beiſpiel dieſer unſerer Beſten gelernt und erfahren, daß die Treue
zu Ihnen das Tor iſt zu unſerer Unſterblichkeit.
Mein Führer! Dort oben ſtehen die Fahnen, die von einem
großen Teil dieſer Jugend in einem Marſch, der teilweiſe über vier
Wochen gedauert hat, durch Deutſchland getragen wurden. Dieſer
Marſch wurde von uns der Adolf=Hitler=Marſch der deutſchen
Jugend genannt. Denn er iſt der Ausdruck des Wollens und Seh=
nens des ganzen jungen Deutſchlands. Wir alle, Millionen und
Millionen, wir tragen in unſeren Händen Ihre Fahnen. Wir tra=
gen ſie durch das ganze Deutſche Reich zu Ihnen und mit dieſen
Fahnen unſere Herzen und mit unſeren Herzen unſere Treue zu
Ihnen, unſere Liebe zu Ihnen, und unſeren Gehorſam zu Ihnen.
Adolf Hitler, unſer Führer, Siegheil, Siegheil, Siegheil!
Als der Führer vortritt, ſcheint es zunächſt, als ob der Jubel
kein Ende nehmen wollte. Aber eine Handbewegung ſchneidet ihn
ab und ſchafft Ruhe. Das iſt das Wunder der Diſziplin. Nun ſprach

Deutſche Jugend!

der Führer.

Zum dritten Male ſeid Ihr zu dieſem Appell angetreten.
Ueber 54 000 Vertreter einer Gemeinſchaft, die von Jahr zu Jahr
größer wurde. Das Gewicht derer, die Ihr in jedem Jahre hier
verkörpert, iſt immer ſchwerer geworden. Nicht nur zahlenmäßig,
nein, wir ſehen es: wertmäßig. Wenn ich mich an den erſten
Appell zurückerinnere und an den zweiten und dieſen heutigen da=
Das Lied „Heilig Vaterland” mit ſeiner wuchtigen choral= mit vergleiche, dann ſehe ich dieſelbe Entwicklung, die wir im
ganzen anderen deutſchen Volksleben heute feſtellen können: Unſer
Volk wird zuſehends diſziplinierter, ſtraffer und ſtrammer, und
die Jugend beginnt damit. (Beifall.) Das Ideal des Mannes auch
in unſerem Volk iſt nicht immer gleich geſehen worden. Es gab
Zeiten, ſie liegen ſcheinbar weit zurück und ſind uns faſt unver=
ſtändlich, da galt als das Ideal des jungen deutſchen Menſchen
der ſogenannte bier= und trinkfeſte Burſche.
Heute, da ſehen wir mit Freude nicht mehr den bier= und
jungen Mann. Denn nicht darauf kommt es an, wieviel Glas Bier
er zu trinken vermag, ſondern darauf, wieviel Schläge er aushal=
Der Weg von der kleinen ringenden Jugendgemeinſchaft von uicht mehr im damaligen Bierſpießer das Ideal des deutſchen
Volkes, ſondern in Männern und Mädchen, die kerngeſund ſind,
die ſtraff ſind.
Was wir von unſerer deutſchen Jugend wünſchen, iſt etwas
In unſeren Augen, da muß der deutſche Junge der Zukunft
ſchlank und rank ſein, flink wie Windhunde, zäh wie Leder
und hart wie Kruppſtahl.
(Stürmiſcher Beifall.) Wir müſſen einen neuen Menſchen erzie=
(Fortſetzung auf Seite 2. erſte Spalte.)

„Die amerikaniſche Regierung bedauerk”
DNB. Waſhington, 14. September.
Staatsſekretär Hull drückte dem deutſchen Geſchäftsträger
Dr. Kudolf Leitner im Staatsdepartement das Bedauern der
amerikaniſchen Regierung über das Urteil des
Richters Brodſky im Prozeß wegen der kommuni=
ſtiſchen Ausſchreitungen auf der „Bremen” aus.
Der Staatsſekretär fügte hinzu, daß Brodſkys Ausführungen
keineswegs die amtliche Haltung der amerikaniſchen Regierung
darſtellten.

Immun gegen das roke Giff.
Es iſt ganz gewiß nicht ſo, wie vielleicht etliche meinen
könnten, daß für uns begründeter Anlaß beſtehe, dem Bolſche=
wismus erneut und mit aller Schärfe vom Nürnberger Partei=
tag aus den Kampf anzuſagen. Deutſchland iſt gegen das rote
Gift immun! Das hat Reichsminiſter Dr. Goebbels feſtgeſtellt,
das iſt zudem eine Binſenwahrheit, gegen die anzulaufen auch
das uns übelwollende Ausland bereits aufgegeben hat, zumal es
ſelbſt die bolſchewiſtiſche Pranke in ſeinem Nacken fühlt. Denn
was ſich jenſeits unſerer Grenzen abſpielt, das iſt mehr als
ein leichtes, unbedeutendes bolſchewiſtiſches Geplänkel, das ſind
bereits ſcharfe Vorhutkämpfe der roten Hauptmacht, deren Gene=
ralſtab auf dem Moskauer Kominternkongreß bei der Parole=
ausgabe ſo deutlich geworden iſt, daß ſelbſt die eifrigſten fran=
zöſiſchen Verfechter des Bündniſſes mit Sowjetrußland nervös
und unruhig geworden ſind. Wenn von Nürnberg aus mit dem
bolſchewiſtiſchen Syſtem auf das ſchärfſte abgerechnet wurde, dann
geſchah das weniger, um das deutſche Volk, ſoweit es das noch
nicht gewußt haben ſollte, nachträglich über die durch Adolf
Hitler und den Nationalſozialismus gebannte und überwundene
bolſchewiſtiſche Gefahr aufzuklären, ſondern mehr den euro=
päiſchen Völkern vor Augen zu halten, was der Bolſchewismus
iſt, was er will und welches Schickſal den Nationen droht, die
entweder die rote Gefahr in ihrer ganzen Größe nicht erkennen
wollen oder aber ſich ſelbſt für ſtark genug halten, um das Gift
verdauen zu können.
Hier aber liegt der große Irrtum. Immun ſind nur die=
jenigen Völker, die in ſich geſchloſſen und entſchloſſen nach außen
hin dem Bolſchewismus gegenübertreten. Das iſt die Lehre des
Nürnberger Parteitages ſchlechthin, der ein Spiegelbild des ge=
einten und vereinten deutſchen Volkes iſt, das ſich glücklich ſchätzt,
unter der Führung Adolf Hitlers einem Schickſal entronnen zu
ſein, unter dem es ungleich ſchwerer gelitten hätte als das bei
dem verhältnismäßig primitiven ruſſiſchen Volk der Fall iſt.
Goebbels, Darré, Frank, Wagner und in erſter Linie vor allem
der Führer haben auf dem Parteitag keine Gelegenheit vorüber=
gehen laſſen, auf die ruſſiſche Tragödie hinzuweiſen, in der der
jüdiſche Bolſchewismus die Hauptrolle ſpielt.
Was würden wohl die franzöſiſchen Bürger ſagen, wenn
eines Tages in ihren Städten und Dörfern der Tſchekiſt mit dem
rauchenden Revolver herumtoben, die Bauern „kollektiviſieren”
und den geſamten Beſitz enteignen würde? Würde der Engländer
den Bolſchewismus auch dann noch ſo kühl betrachten wie heute,
wenn eines Tages die Völker ſeines Kolonialreiches das blut=
rote Bolſchewiſtenbanner entfalten und überall ihre Sowjet=
republiken ausrufen, die natürlich nur, wie z. B. in China,
unter unerhörten Blutopfern des engliſchen Volkes ausgetilgt
werden könnten.
Man mag über die bolſchewiſtiſche Gefahr hin= und her=
ſtreiten, niemand in Europa wird ihre Größe leugnen können.
Auch die nicht, die ſich zu Gefolgsmannen der Kremlmachthaber
im wahrſten Sinne des Wortes erniedrigt haben. Aber niemand
wird auch abſtreiten können, daß ganz Europa heute einem
bolſchewiſtiſchen Blutſumpf gleichen würde, wenn Deutſchland
die rote Gefahr nicht gebannt hätte. Mag man es auch offen
nicht zugeben, der Zeitpunkt kommt, an dem das Ausland dieſe
hiſtoriſche Tatſache anerkennen muß. So geſehen, iſt der in
ſeinem Aeußern gewaltige Nürnberger Parteitag eine europäiſche
Angelegenheit. Denn in Nürnberg ſind die Giſte gezeigt wor=
den, die in Moskau tauſendfach gebraut und auf ebenſo vielen.
Kanälen in die europäiſche Blutbahn geſpritzt werden. Gegen
dieſe Gifte iſt Deutſchland immun, nicht aber das übrige Europa.
Es kann ſich aber gegen die bolſchewiſtiſche Gefahr ſchützen, wenn
es ſich zu einer vernünftigen und fruchtbringenden internatio=
nalen Zuſammenarbeit bekennt und wenn es vor allem auch die
Kraft aufbringt, die bolſchewiſtiſchen Keimherde im eigenen
Lande auszutilgen. Der nationale Selbſterhaltungstrieb ſollte
wohl dieſe Kraft
ge fördern.

Seite 2 — Nr. 254

(Fortſetzung von Seite 1, zweite Spalte.)
Wir reden nicht, ſondern wir handeln. Wir haben es unter=
nommen, dieſes Volk durch eine neue Schule zu erziehen, ihm eine
Erziehung zu geben, die ſchon mit der Jugend anfängt und nim=
mer enden ſoll.
Von einer Schule wird in Zukunft der junge Mann in die
andere gehoben werden. Beim Kind beginnt es und beim alten
Kämpfer der Bewegung wird es enden. Keiner ſoll ſagen, daß
es für ihn eine Zeit gibt, in der er ſich ausſchließlich ſelbſt über=
laſſen ſein kann. Jeder iſt verpflichtet, ſeinem Volke zu dienen,
jeder iſt verpflichtet, ſich für dieſen Dienſt zu rüſten, körperlich
zu ſtählen und geiſtig vorzubereiten und zu feſtigen.
Und je früher dieſe Vorbereitungen anfangen, um ſo beſſer.
Wir werden nicht in der Zukunft 10 oder 15 Jahre in der deut=
ſchen Erziehung verſäumen, um ſpäter gutmachen zu müſſen,
was vorher leider ſchlecht geworden iſt. Unſere Abſicht und
unſer unerſchütterlicher Wille iſt es, daß wir ſchon in die Herzen
der Jugend den Geiſt hineinbringen, den wir im großen Deutſch=
land als den allein möglichen und für die Zukunft erhaltenden
ſehen möchten und ſehen wollen. Und wir wollen das nicht nur,
wir werden es durchführen. Und Ihr ſeid ein Ausſchnitt dieſer
Entwicklung, viel ſtraffer und viel ſtrammer als vor drei Jah=
ren. Und ich weiß, es wird in den nächſten Jahren immer und
immer beſſer werden. Es kommt eine Zeit, da wird das deutſche
Volk mit einer hellen Freude auf ſeine Jugend ſehen, da werden
wir alſo ganz ruhig, ganz zuverſichtlich in unſere alten Tage
hineingehen in der tiefinnerſten glücklichen Ueberzeugung, in dem
glücklichen Wiſſen: Unſer Lebenskampf iſt nicht umſonſt. Hinter
uns da marſchiert es ſchon nach. Und das iſt Geiſt von unſerem
Geiſte, das iſt unſere Entſchloſſenheit, unſere Härte, das iſt die
Repräſentation des Lebens unſerer Raſſe. (Stürmiſcher Beifall.)
Wir werden uns ſo ſtählen, daß jeder Sturm uns ſtark
findet. Wir werden aber auch nie vergeſſen, daß die Geſamt=
ſumme aller Tugenden und aller Kräfte nur dann wirkſam wer=
den kann, wenn ſie einem Willen und einem Befehl unter=
kan iſt. Wir ſtehen jetzt hier, nicht durch Zufall gefügt, nicht
weil jeder Einzelne tat, was er wollte, ſondern weil Euch der
Befehl Eures Reichsjugendführers hierher gerufen hat, und
weil dieſer Befehl ſich umſetzte in tauſend einzelne Befehle. Und
indem jeder dieſer Befehle ſeinen Gehorſam fand, iſt in Deutſch=
land aus Millionen einzelnen deutſchen Jungen eine Organi=
ſation geworden und aus Zehntauſenden in Deutſchland leben=
den Kameraden dieſe heutige Kundgebung, wie der heutige
Appell.
Nichts iſt möglich, wenn nicht ein Wille befiehlt, dem
immer die anderen zu gehorchen haben, oben beginnend
und ganz unten erſt endend. Und das iſt neben der kör=
verlichen Erziehung und Ertüchtigung die zweite große
Aufgabe.
Wir ſind eine Gefolgſchaft, aber wie das Wort ſchon ſagt, Ge=
folgſchaft heißt folgen, heißt Gefolgſchaft leiſten. Unſer ganzes
Volk müſſen wir erziehen, das immer, wenn irgendwo einer be=
ſtimmt iſt zu befehlen, die anderen ihre Beſtimmung erkennen,
ihm zu gehorchen, weil ſchon in der nächſten Stunde vielleicht
ſie ſelbſt befehlen müſſen und es genau ſo nur dann können,
wenn andere wieder Gehorſam üben. Es iſt der Ausdruck eines
autoritären Staates, nicht einer ſchwachen, ſchwätzenden Demo=
kratie, eines autoritären Staates, bei dem jeder ſtolz iſt ge=
horchen zu dürfen, weil er weiß: Ich werde, wenn ich befehlen
muß, genau ſo Gehorſam finden.
Deutſchland iſt kein Hühnerſtall, in dem alles durch=
einanderläuft und jeder gackert und kräht, ſondern wir ſind
ein Volk, das von klein auf lernt, diſzipliniert zu ſein.
(Stürmiſcher, langanhaltender Beifall.)
Wenn die anderen uns nicht verſtehen, dann kann uns das
gleich ſein. (Begeiſterte Zuſtimmung.) Es iſt noch nie das
Schlechteſte auf der Welt geweſen, was die meiſten nicht ver=
ſtanden haben, im Gegenteil.
Wir haben nicht die Hände in den Schoß gelegt und er=
klärt: Das iſt uns nun einmal nicht gegeben, es iſt nicht mehr
zu machen. Nein: Doch iſt etwas zu machen! Und wir haben
es gemacht! (Stürmiſche Beifallskundgebungen.) Und Ihr, meine
Jungen und meine Mädchen, ihr ſeid nun lebendige Zeugen für
das Gelingen dieſes Werkes. Ihr ſeid die Zeugen, daß dieſe
Idee im Deutſchen Reich lebendig geworden iſt. Und Ihr ſeid
der Beweis, wie dieſe Idee nun ihre Verwirklichung erfahren
hat. Glaubt mir, es wird einmal eine Zeit kommen, da wird
die deutſche Jugend ein wunderbar geſundes und ſtrahlendes
Antlitz beſitzen, gefund offen, aufrichtig, kühn und friedliebend.
Wir ſind keine Raufbolde. Wenn uns die übrige Welt in
unſerer Diſziplin verkennt, können wir nicht helfen. Aus dieſer
Diſziplin werden für die Welt weniger Händel entſtehen als
aus dem parlamentariſch=demokratiſchen Durcheinander der heu=
tigen Zeit! (Stürmiſcher Beifall und Heilrufe.) Mögen auch
die anderen uns auf unſerem Wege in Ruhe laſſen, (Brauſender
Beifall.)

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Sonntag, 15. September 1935

Das iſt der einzige Vorbehalt den wir für unſere Frie=
densliebe aufſtellen müſſen: Keinem etwas zu leide tun
und von keinem ein Leid erdulden!
(Toſende Beifallskundgebungen.)
Wenn wir ſo dem deutſchen Volke den Lebensweg zeichnen
und feſtlegen, dann wird, glaube ich, auch in anderen Völkern
das Verſtändnis für eine ſo anſtändige Geſinnung allmählich
kommen und wachſen, und man wird uns vielleicht da und dort
aus dieſem inneren Verſtändnis heraus brüderlich die Hand
reichen. Nie aber wollen wir vergeſſen, daß Freundſchaft nur
der Starke verdient und der Starke gewährt Und ſo wollen
wir uns denn ſtark machen, das iſt unſere Loſung. ( Langanhal=
tende jubelnde Begeiſterung.)

und daß dieſer Wunſch in Erfüllung geht, dafür ſeid Ihi
mir verantwortlich. Ihr ſeid die Zukunft der Nation, die Zu=
kunft des Deutſchen Reiches! (Mit grenzenloſer Begeiſterung be=
reiten die Jungen und Mädel dem Führer nicht endenwollendo=
Opationen.)
Nach ſeiner Rede ſchritt der Führer, vom Reichsjugendo
führer und ſeinem Stabsführer begleitet, die Fronten der am
getretenen Verbände ab und grüßte insbeſondere jene Marſch=
gefolgſchaften der HJ. die im Adolf=Hitler=Marſch die Fahnu
nach Nürnberg trugen. Noch einmal fährt er, im Wagen ſtehensy
um das Rund des Stadions, dann hat die große Feierſtunde
der jungen Generation, dieſes Erlebnis gläubiger Hingabe eine:
Jugend an ihren Führer, ihren Abſchluß gefunden.

Die Frau im Nationalſozialismus.

Die Rede des Führers
auf dem NS=Frauen=Kongreß.
In ſeiner Rede auf dem NS.Frauen=Kongreß in der Luitpold=
Halle am Freitag abend an die deutſchen Frauen und Mädchen trat
der Führer einleitend der Meinung entgegen, daß die Würdigung
der Frau durch den Nationalſozialismus nicht ebenbürtig ſei der
Würdigung, die die Frau durch andere weltanſchauliche Bewegun=
gen erfahre. Dieſe Auffaſſung könne nur von Menſchen kommen,
die keine Ahnung davon beſitzen, welch ungeheure Rolle die Frau
gerade in unſerer Bewegung geſpielt habe. „Ich glaube, ich
würde nicht hier ſtehen, wenn nicht von Anbeginn unſeres Kamp=
fes an viele, ſehr viele Frauen ſich mit dieſer Bewegung innerlich
verbunden gefühlt hätten und für ſie vom erſten Tage an ein=
getreten wären.”
Wenn der Nationalſozialismus der Frau nun trotzdem eine
andere Stellung gegeben habe, wie es bei den liberalen und be=
ſonders marxiſtiſchen Parteien der Fall war, dann liege der
Grund in einer anderen Würdigung der Frauen.
Wir ſehen in der Frau die ewige Mutter unſeres Volkes
und die Lebens=, Arbeits= und auch Kampfgefährtin des
Mannes.
Aus dieſen beiden Geſichtspunkten heraus ergebe ſich die beſon=
dere Einſtellung, die der Nationalſozialismus der Frau gegen=
über einnimmt. Die ſogenannte „Gleichberechtigung” der Frau,
die der Marxismus fordere, ſei in Wirklichkeit keine Gleichberech=
tigung, ſondern eine Entrechtung der Frau; denn ſie ziehe die
Frau auf ein Gebiet, auf dem ſie zwangsläufig unterlegen ſein
werde, weil ſie die Frau in Situationen bringe, die nicht ihre
Stellung, weder dem Manne noch der Geſellſchaft gegenüber,
feſtigen, ſondern nur ſchwächen könnten. Bei den germaniſchen
Nationen habe es nie etwas anderes gegeben als die Gleich=
berechtigung der Frau. Beide Geſchlechter hatten ihr Recht, hat=
ten ihre Aufgaben, und dieſe Aufgaben waren einander vollkom=
men gleich würdig, gleichwertig und damit ebenbürtig.
Der Führer erinnerte nach einem Hinweis auf die entrechtete
Stellung der Frau bei gewiſſen orientaliſchen Völkern an die un=
würdige Rolle, die ihr im einſtigen deutſchen Parlamentsgetriebe
zugemutet wurde. Wenn die deutſchen Frauen einmal dieſe Aus=
führungen in einer Tagung des Reichstages miterlebt hätten und
die Stellung, die dort die Frauen eingenommen haben, geſehen
hätten, dann würden ſie ſelbſt ſofort erkannt haben: Das paßt
nicht für unſer Geſchlecht.
Wohin ein ſolcher Zuſtand in der letzten Konſequenz führe,
das habe die Taktik der Marxiſten und Bolſchewiſten gezeigt, die
bei ihren Demonſtrationen Frauen und Kinder an die Spitze
ſchickten.
Wenn in marxiſtiſchen Ländern heute Frauenbatail=
lone aufgeſtellt würden, dann könne man nur ſagen: Das
wird bei uns niemals geſchehen! Es gibt Dinge, die
macht der Mann und für die ſteht er allein ein. (Stürmiſcher
Beifall.) Ich würde mich ſchämen, ein deutſcher Mann zu ſein,
wenn jemals im Falle eines Krieges auch nur eine Frau an die
Front gehen müßte. Die Frau habe auch ihr Schlachtfeld. Mit
jedem Kind, das ſie der Nation zur Welt bringe, kämpfe ſie ihren
Kampf für die Nation. Der Mann trete für das Volk ein, genau
ſo wie die Frau für die Familie eintritt.
Die Gleichberechtigung der Frau beſtehe darin, daß ſie in
den ihr von der Natur beſtimmten Lebensgebieten jene
Hochſchätzung erfährt, die ihr zukommt.
Die Frau habe immer noch Reſpekt gehabt vor dem tapferen,
kühnen und entſchloſſenen Mann, und der Mann habe ſtets Be=
wunderung und Hinneigung gezeigt zur weiblichen Frau. Das
ſeien die beiden Gegenſätze, die ſich im Leben anziehen. Und wenn

das Glück zwei ſolche Menſchen zueinander finden laſſe, dann er=
hebe ſich nicht mehr die Frage der Gleichberechtigung, denn ſie ſe=
von der Natur ſchon beantwortet: Es ſei nicht mehr eine Gleich=”
berechtigung, es ſei eine Einheit! (Starker, nicht endenwollenderr
Beifall.) Mann und Frau repräſentieren zwei ganz verſchiedenoe
Weſenseigenſchaften. Im Manne ſei vorherrſchend der Verſtande
Stabiler aber ſei das bei der Frau hervortretende Gefühl.
Ein Beiſpiel dafür gab der Führer aus der Geſchichte der Be=
wegung: „Als ich nach 13 Monaten der Gefangenſchaft aus denn
Gefängnis zurückkehrte, als die Partei zerſchlagen war, da warern
es im weſentlichen Parteigenoſſinnen, die die Bewegung gehaltern
haben. Sie haben ſich nicht eingelaſſen auf ein kluges und ver=
ſtandesmäßiges Abwägen, ſondern ſie haben ihrem Herzen ent=
ſprechend gehandelt und ſind gefühlsmäßig bei mir geblieben bis=
heute.”
Die Bewegung könne daher zur Frau gar keine andere Stel=
lung einnehmen als die der Wertſchätzung, als gleichberechtigte
Lebensgenoſſin und Lebensgefährtin.
Der Führer ſprach dann von dem Heroismus der Frau, den
ſich im Leben würdig der Tapferkeit des Mannes an die Seite=
ſtelle, von der erzieheriſchen Aufgabe der Frau und Mutter, für
die ſie die Natur beſtimmt habe. Die ganze ſoziale Hilfstätigkein
wäre nicht denkbar ohne die Frau.
Wenn unſere Gegner ſagten: „Ihr wollt die Frau degradie-
ren, indem ihr der Frau keine andere Aufgabe zuweiſt, als Kin=
der zu bringen”, ſo antworte er, daß es keine Degradierung der=
Frau ſei, wenn ſie Mutter werde, ſondern im Gegenteil, daß es
ihre höchſte Erhebung ſei.
Es gebe keinen größeren Adel für die Frau, als Mutter
der Söhne und Töchter eines Volkes zu ſein.
All die Jugend, die man heute ſo ſtark und ſchön auf der Straße=
ſehe, dieſe ſtrahlenden Geſichter und glänzenden Augen — wo
würden ſie ſein, wenn ſich nicht immer wieder eine Frau gefun=
den hätte, die ihnen das Leben gegeben hätte. Die letzte Unſterb=
lichkeit hier auf der Erde liege in der Erhaltung des Volkes und
des Volkstums.
Man ſoll uns ja nicht vorwerfen, daß wir kein Verſtändnis=
hätten für die Würde der Frau. Im Gegenteil! Wir regieren.
jetzt drei Jahre; aber ich glaube, wenn wir 30, 40 oder 50 Jahre=
lang eine nationalſozialiſtiſche Regierung beſitzen, wird die Stel=
lung der Frau eine ganz andere ſein als ſie früher war (Beifall),,
eine Stellung, die nicht politiſch zu meſſen iſt, ſondern die nur
menſchlich gewürdigt werden kann. Wir ſind glücklich, zu wiſſen,
daß die deutſche Frau in ihrer inſtinktiven Erkenntnis das
verſteht.
Es gab eine Zeit, da kämpfte der Liberalismus für die
Gleichberechtigung” der Frauen, aber das Geſicht der deutſchen
Frau, des deutſchen Mädchens war hoffnungslos, trübe und trau=
rig. Und heute? Heute ſehen wir unzählige ſtrahlende und
lachende Geſichter. Und auch hier iſt es wieder der Inſtinkt der
Frau, der mit Recht ſagt: Man kann jetzt wieder lachen, denn
die Zukunft des Volkes iſt gewährleiſtet.
Die Gegenleiſtung, die der Nationalſozialismus der Frau
für ihre Arbeit ſchenkt, beſteht darin, daß er wieder Männer er=
zieht, wirkliche Männer, die anſtändig ſind, die gerade ſtehen, die
tapfer ſind, die ehrliebend ſind. Ich glaube, wenn unſere geſun=
den, unverdorbenen Frauen in dieſen Tagen den Marſchkolonnen
zugeſehen haben, dieſen ſtrammen und tadelloſen jungen Spaten=
männern, ſo müſſen ſie ſich ſagen: Was wächſt hier für ein
geſundes, herrliches Geſchlecht heran! (Nicht enden=
wollende Beifallsſtürme brauſen durch die Halle.)
Das iſt auch eine Leiſtung, die der Nationalſozialismus in
ſeiner Einſtellung zur Frau für die deutſche Frau vollbringt.
Wenn wir jetzt wieder die allgemeine Wehrpflicht eingeführt
haben (minutenlanger Beifallsſturm), ſo iſt das eine wunderbare
Erziehung, die wir den kommenden deutſchen jungen Generatio=
nen angedeihen laſſen, ein wunderbares Geſchlecht, das wir in

Heiſtſches Landestyeater.
Großes Haus. — Samstag, 14. September.
Prinz von Preußen.
Schauſpiel von Hans Schwarz.
Prinz Louis Ferdinand von Preußen iſt wohl
der einzige Hohenzollernprinz, den geniale Lichter umleuchten.
Im Grund ſeines Weſens ruht der alte Preußengeiſt,
der in den Begriffen Pflicht und Ehre gipfelt. Zugleich iſt er
jedoch von künſtleriſchen Neigungen erfüllt. Begabung
treibt ihn zur Muſik. Beethoven rühmt ſeine Kompoſitionen.
Künſtler bilden ſeinen Verkehr; mit ihnen durchſchwärmt er
die Nächte.
Preußens Not läßt ihn zum Manne reifen. Von Napoleon
droht 1806 Preußen ſchwerſte Gefahr. Friedrich Wilhelm, der
ſchwächliche König kann ſich nur ſchwer zu einem Entſchluſſe
aufraffen. Prinz Louis Ferdinand ergreift die Initiative. Der
König ſtimmt der Kriegserklärung gegen Napoleon zu. Doch
Louis Ferdinand erhält nicht den Oberbefehl, ſondern nur die
Führung der Vorhut. Er fällt in den erſten Kämpfen bei
Saalfeld.
Die tragiſche Geſtalt des preußiſchen Prinzen hat wiederholt
die Dichter zu dramatiſchen Verſuchen gelockt.
Fritz von Unruhs Drama „Louis Ferdinand, Prinz
von Preußen” kam im Darmſtadt mit Heinrich George in der
Titelrolle zur Uraufführung. Es war auf den inneren Kon=
flikt in der Menſchlichkeit des Prinzen zwiſchen Pflicht und
Neigung abgeſtellt und ließ die Geſtalt Louis Ferdinands von
myſtiſchen Schauern umwehen.
Hans Schwarz, der verdienſtvolle Herausgeber der Werke
Moeller van den Brucks, ſpricht nicht — und darin liegt ſein
grundſätzlicher Gegenſatz zu Unruh — von den Konflikten
in dem Prinzen. Er, zeigt vielmehr den Prinzen in ſeinem
Verhältnis zum Staat und zur Führung des Staates.
Die innere Entwicklung des Prinzen iſt ſchon zu Beginn des
Dramas abgeſchloſſen: Pflicht und Ehre ſind die ſittlichen
Gebote, unter denen er ſteht und handelt.
Erfüllt von dieſer hohen ethiſchen Auffaſſung, beruft er die
Generale zur Beſprechung und beſchließt mit ihnen eine dem
König zu überreichende Denkſchrift, die zur Tat auffordert.
In der Potsdamer Garniſonkirche erhebt er gegen eine Frie=
denspredigt lauten Widerſpruch. Nach Magdeburg verbannt,
dann aber in den Kronrat berufen, dringt er auf Kriegserklä=
rung gegen Napoleon. Auszug der Truppen; Abſchied von der
Königin. Er fällt in den erſten Kämpfen bei Saalfeld: einer
von uns muß ſein Blut hingeben, damit das Volk den Glauben
an ſeine Zukunft wieder findet!

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Handlung ab. Sie iſt von den Imperativen der Pflicht, der
Ehre, der Unterordnung unter die Staatsführung und der Auf=
opferung für die Gemeinſchaft geleitet und erfüllt! Die Szenen

Eine Szene aus „Prinz von Preußen‟: Die Begegnung des
Prinzen Louis Ferdinand mit der Königin Luiſe vor der
Gruft Friedrichs des Großen in der Potsdamer Garniſon=
kirche. (Jochen Poelzig: Louis Ferdinand, Ruth Trumpp:
Königin Luiſe.)

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einzelte papierne Anklänge wohl mit der Zeit verlieren.
Aus dieſer Charakteriſierung des Schauſpiels ergibt ſich die
Aufgabe der Darſteller. Jochen Poelzig hatte in dem Prin=
zen einen markigen, von Begeiſterung vorwärts getriebenen
Helden zu verkörpern. Dies lag ihm gut. Mit ſeiner klangvollen
Stimme gab er dem Kampfe des Prinzen ſchwungvoll und zu=
gleich innerlich fundierten Ausdruck.
Zwei Auftritte traten hervor: In Magdeburg ſuchte
Heinrich von Kleiſt, Dichter und Leutnant a. D., — von Emil
Lohkamp mit verhaltener Innerlichkeit ausgezeichnet verkör=
pert — den Prinzen auf. Es kommt zu einer packenden Aus=
ſprache. Nach vielen Irrfahrten aus fremden Ländern, ruft Kleiſt
den Prinzen zur vaterländiſchen Tat auf: „Opfern Sie den Prin=
zen oder den Menſchen! Geben Sie ein Zeichen!”
Noch ſtärker und innerlicher wirkte der Abſchied des Prinzen
von der Königin. Man ſpürte die Fäden einer ſtillen Liebe, die
ſich zwiſchen Beiden ſpannen. Man ſpürte zugleich, wie das Ge=
bot der Pflicht dieſe Liebe zurückdrängte und die Aufopferung
für das Vaterland über alles ſtellte. Als Königin Luiſe ſah
Ruth Trumpp nicht nur bildhaft ſchön aus, ſondern ſie gab
dieſem Höhepunkt des Dramas zugleich die beſeelteſte Inner=
lichkeit.
Um den Prinzen ſcharten ſich die führenden Männer Preußens:
Kurt Weſtermann als Freiherr vom Stein, W. Xandry
als Blücher, J. J. Bartſch als Noſtiz, P. Riedy als Gnei=
ſenau, K. Bittler als Marwitz.
Pauline Wieſel, ſeine Geliebte, trat in dem Schauſpiel wie
in der Darſtellung zurück. Edith Schulze=Weſtrums Be=
gabung liegt in der Wiedergabe ſchnippiger, grotesker und buben=
hafter Rollen; das weibliche Fluidum, aus dem heraus ſich allein
ihr Einfluß auf den Prinzen erklärt, geht ihrem Spiel ab.
Als Bekannten aus früherer Zeit begrüßte man Max Ne=
metz, der von Leipzig hierher zurückgekehrt iſt, als würdigen
Garniſonsprediger. Aus der Fülle der Darſteller ſeien noch die
Herren Göbel, Magel, Gaugl, Linkmann, Marcks
und Raddatz, ſowie die Damen Gothe und Wahry mit
einem ſummariſchen Worte der Anerkennung hervorgehoben.
Die Spielleitung von Generalintendant Franz Everth
ſchloß die Szenen packend zuſammen und ſicherte eine bis in
alle Einzelheiten wirkungsvolle Wiedergabe. Unter Max
Fritzſches Bühnenbildern wirkte am ſtärkſten die nächtliche
Szene bei Saalfeld.
Wärmſter Beifall dankte der ſchönen, harmoniſchen Auf=
führung.
Noch eine Anmerkung. Seit Jahren kämpfen wir für deutſche
Schrift im deutſchen Theater. Mit dem Umbruch vor zwei
Jahren wurde das Ziel erreicht. Ueberraſchenderweiſe ſind
Werbe=Plakat und Theaterzettel für den „Prinzen von Preußen”

ſere geſt

Sonntag, 15. September 1935
Der Hitlerjugend, in der SA. und im Arbeitsdienſt heranziehen.
(Starker Beifall.)
Ich glaube, das deutſche Volk wird die nächſten Jahre gar
micht älter werden, ſondern man wird meinen, es bleibe immer
wleich jung.
Das alles gilt genau ſo für unſere Mädchen. (Beifall.)
Auch ſie wachſen in eine andere Welt hinein, in andere Auffaſſun=
men, auch ſie werden geſunder als früher. So marſchieren die bei=
wen Kolonnen ihres Weges und werden ſich dabei ſchon finden.
Daher glaube ich, daß es doch etwas Herrliches iſt, in einer
Folchen Zeit zu leben und an irgendeiner Stelle nützlich dabei mit=
Zuhelfen. Wenn ich dieſes Leben einſt beſchließen muß, dann
wird meine letzte Ueberzeugung noch ſein: Es iſt kein vergebliches
Seweſen! Es war ſchön. (minutenlanger beiſpielloſer Beifall),
rpeil es ein Leben des Kampfes war, ein Leben des Ringens, weil
es ein Leben war der Arbeit für ein Ideal, das oft ſo fern zu
Fein ſchien und von dem manche glaubten, es werde nie erreicht!
Das Ziel iſt erreicht worden! Das gilt für Sie alle auch, die Sie
hier mitkämpfen.
Keine deutſche Generation wird am Ende glücklicher ſein
als die unſerige. Wir haben unendlich Schweres erlebt.
Aber daß es uns gelungen iſt, es zu überwinden, und daß
es uns gelingen wird, es immer mehr zu überwinden, das
iſt ſo wunderbar, daß wir alle, Männer und Frauen, ſtolz
und glücklich ſein können und es auch einmal ſein werden.
Es wird einmal die Zeit kommen, da werden Sie alle zurückden=
Een mit einer ſtolzen Freude an dieſe Jahre des Ringens und des
Kämpfens für dieſes neue Deutſchland. Dann wird es Ihre ſchönſte
Erinnerung ſein, daß Sie dieſe große Zeit der deutſchen Wieder=
geburt und der Erhebung als deutſche Frauen im Kampf für
unſer deutſches Volk mitgekämpft haben. (Stürmiſcher, langan=
haltender Beifall.)
Sonderkagung des NS=Skudenkenbundes
Der NS=Studentenbund, der auf dem diesjährigen Partei=
rag zum erſten Male als beſondere Gliederung der NSDAP.
auftritt, hielt im ehrwürdigen Katharinenbad am Freitag eine
Sondertagung ab.
Reichsamtsleiter Derichsweiler eröffnete die Tagung
ſind gab als erſtem Redner Reichsleiter Roſenberg das
Wort. Seine Anſprache war ein Appell an das deutſche Ge=
rviſſen der Hochſchule und eine ſcharfe Kritik an den Leiſtungen
der gleichgeſchalteten Wiſſenſchaft. Der nationalſozialiſtiſche
Student ſei ein Garant der wirklichen Erneuerung der deutſchen
Hochſchulen. Die weltanſchauliche Ausrichtung des Studenten=
bundes werde an erſter Stelle dazu beitragen, die Erſtarrung
an den deutſchen Hochſchulen zu beenden und endgültig den
Trennungsſtrich unter Auffaſſungen zu ziehen, die in das
Reich des Mittelalters gehören.
Dann nahm der Führer des NS=Dozentenbundes Mini=
ſterialdirektor Dr. Schultze das Wort. Seine Ausführungen
waren ein Bekenntnis der Kameradſchaft von
Dozent und Student, die auf verſchiedenen Arbeitsgebie=
ten dem gleichen Ziele zuſtrebten.
Anſchließend nahm Reichsamtsleiter Derichsweiler das
Wort zu einem Rechenſchaftsbericht über das erſte Jahr der
Arbeit des neugegründeten Nationalſozialiſtiſchen Deutſchen
Studentenbundes. Insbeſondere befaßte er ſich mit den Ver=
bands= und Korporationsfragen. Der endgültige Schlußſtrich,
ſo betonte der Redner, wird unter die Entwicklung durch eine
Verfügung gezogen, die der Studentenbund herausgibt und die
beſagt, daß die am 1. November neu zur Hochſchule kommenden
jungen Studenten ſich zu entſcheiden haben, ob ſie Angehörige
des Studentenbundes werden oder einer Korporation beitreten
wollen. Die Aufgabe des Studentenbundes ſei es, den poli=
liſchen Studenten zu ſchaffen, der die Idee des Nationalſozialis=
mus nicht nur verſtandesmäßig erfaßt hat, ſondern von dem
Geiſt dieſer Bewegung bis ins Letzte durchdrungen und immer
bereit iſt ſich einzuſetzen für das deutſche Volk und ſeinen
oberſten Führer.
Der Parkeikongreß auf Sonnkag verkagl.
DNB. Nürnberg, 19. September.
Am Samstag ſprachen auf dem Parteikongreß u. a. die
Reichsleiter Amann und Dr Frank ſowie der Hauptamts=
leiter Dr. Todt. Ihre Ausführungen wurden wiederholt von
ſtürmiſchem Beifall und Zuſtimmungskundgebungen unter=
brochen. Sodann vertagte der Stellvertreter des Führers den
Kongreß auf Sonntag 18 Uhr.
Darauf verließ der Führer, gefolgt von den Reichs= und
Gauleitern, ſowie den Standarten die Kongreßhalle. Die Zehn=
tauſende Kongreßbeſucher ſchloſſen ſich nun den Hunderttauſen=
den an, die bereits auf dem Volksfeſtgelände ein wahres Feſt
der Kraft und der Freude feierten.