Darmstädter Tagblatt 1933

Einzelnummer 15 Pfennige

A
rmſtädt
Tagblatt
Heſſiſche Neueſte Nachrichten
Bezugspreis:

Bei wöchentlich Tmahigem Erſcheinen vom 1. Sept.
bls 30 Sept. 2.— Reichsmark und 20 Pfennig Ab=
ragegebühr abgeholt 2.— Reichsmari, durch die
enturen 2.20 Reichsmart frei Haus. Poſtibezugspreis
im Sept. ohne Beſtellgeld monatlich 2,60 Reichsmark.
ſchtrſcheinen
einzelner Nummern infolge höherer
Gewalt berechtigt den Bezleher nicht zur Kürzung des
Bezugspreiſes. Beſtellungen und Abbeſtellungen durc
Fernruf ohne Verbindlichkeit für
Poſſcheckontdo
Franfurt a. M. 4301

Morgenzeitung der Landeshauptſtadt=
Wöchentliche illuſtrierte Beilage: „Die Gegenwart”, Tagesſpiegel in Bild und Wort
Nachdruck ſämtlicher mit * verſehenen Original=Aufſätze und eigenen Nachrichten nur mit Quellenangabe „Darmſt. Tagbl.” geſtattet.
Nummer 244 Sonntag, den 3. September 1933. 196. Jahrgang

Anzeigenpreis:
27 mm breite Zeile im Kreiſe Darmſtadt 23 Reſchspfg.
Finanz=Anzelgen 35 Reichspfg. Rellamezeile.
mm
breit 2 Reichsmark. Anzeigen von auswärts 3s Reichspfg.
Finanz=Anzeigen 30 Reſchspfg. 92 mm breite Rellam
zeile 3.— Reichsmart. — Im Falle höherer Gewal
wie Krieg, Aufruhr, Streil uſw., erliſcht jede Verpſich=
tung auf Erfüllung der Anzelgenaufräge und Leiſtung
von Schadenerſatz. Bei Konkurs oder gerſchtlicher Bei=
treibung fäll ſeder Rabatt weg. Bankkonto Deuiſche
Bank und Darmſtädter und Nationalbank.

Niemals wieder ein November 19181
Der Führer weiſt den Weg in die Zukunft: Führung verpflichket! — Führerſtab, Amkswalker und die Parkei
geben das Beiſpiel zur weltanſchaulich=polikiſchen Erziehung des deutſchen Menſchen.
Jeder hal ſeine Pflichk zu fun!

Appell der Amtswalker.
Der Aufmarſch der Freiheitskämpfer.
Nürnberg, 2. September.
Der Vormittag des vierten Tages des Reichsparteitages
ſtand im Zeichen des Appells der Amtswalter auf der Zeppelin=
wieſe am Dutzendteich. Schon in den frühen Morgenſtunden
marſchierten die braunen Kolonnen, die ſich gauweiſe unter
Vorantritt der Fahnen ſammelten, in zwei großen Marſch=
kolonnen über die Straßen des Triumphes zur Zeppelinwieſe.
Die Gaue traten in Zehnerreihen an und hielten eine vorbild=
liche Ordnung. Keiner der braunen Männer war ohne Blumen=
ſchmuck. Mit klingendem Spiel zogen die Säulen der Freiheits=
kämpfer durch die Seraßen, von allen Seiten mit Jubel über=
ſchüttet. Das Aufmarſchfeld, die Zeppelinwieſe, war kilometer=
weit abgeſperrt. Dem Gelände konnten ſich nur die Inhaber
von Kärten nähern. So konnte der Aufmarſch reibungslos von=
ſtatten gehen. Das Gelände ſelbſt wird von der Haupttribüne
beherrſcht, auf der in etwa 35 Meter Höhe das Hoheitsabzeichen.
flankiert rechts und links von gleich hohen Fahnenmaſten, auf=
gebaut iſt. Die Haupttribüne, an die ſich Stehtribünen für
60 000 Menſchen wiederum anſchließen beſitzt drei Emporen,
auf denen ein Wald von flatternden Fahnen aufgebaut iſt. Der
Aufmarſch der Gaue erfolgt nach einem genau eingezeichneten
Plan. Zwiſchen den einzelnen Säulen war ein Abſchnitt für die
rund 11000 Fahnen
frei gelaſſen, die einmarſchierten, als=auf die Minute pünktlich
der Anmarſch der Amtswalter beendet war. Das rieſenhafte
Feld angefüllt mit der braunen Heerſchar, umrahmt von den
60 000 Menſchen auf den Tribünen, umſtanden im Hintergrunde
von hochſtämmigen Kiefernwäldern und überbaut von einem
wundervollen Spätſommerhimmel bot einen herrlichen Anblick.
Wenige Minuten nach 10 Uhr wird durch die Lautſprecher das
Kommando gegeben: Achtung, Amtswalter, ſtillgeſtanden! Der
Präſentiermarſch erklingt. Stürmiſche Heilrufe. Der Führer
betritt die Feſtwieſe und ſchreitet durch die
Reihen der Amtswalter. Vor der Tribüne erſtattet
Dr. Ley Meldung von dem Aufmarſch der 160 000 Amtswalter.
Dann ſchreitet der Führer die Reihen der Kriegsbeſchädigten ab.
Der Befehlshaber der Rieſenkundgebung, der Danziger Propa=
gandaſenator Batzer, bringt ein dreifaches Hitler Heil auf den
Führer aus. Unter den Klängen des Badenweiler Marſches
erfolgt der Einzug der mehr als 10 000 Fahnen.
Der Führer an die Amkswalker.
Die Bewegung wird der ganzen Nakion vorbildlich
vorangehen.
Dann nimmt der Führer das Wort zu folgender Rede:
Parteigenoſſen! Amtswalter der politiſchen Organiſation!
Viele von Ihnen blicken nunmehr auf einen jahrelangen, harten

Kampf zurück. Das Ergebnis dieſes gewaltigen Ringens ſteht
heute ſichtbar vor uns.
Die nationalſozialiſtiſche Partei iſt der Staat geworden und
ihre Führer ſind heute die vor der Geſchichte verantwortlichen
Leiter des Deutſchen Reiches. Damit erhält die Partei der
Oppoſition von einſt nunmehr die Aufgabe der Erziehung des
deutſchen Menſchen zum Bürger dieſes neuen Staates. Sie,
meine Amtswalter, ſind vor Gott und unſerer Geſchichte dafür
verantwortlich, daß durch dieſe politiſche Erziehung der deut=
ſchen Menſchen zu einem Volk, zu einer Idee, zu einer Willens=
äußerung niemals wieder ein November 1918 in der deutſchen
Geſchichte möglich wird.
In 14 Jahren hatte unſer Volk Gelegenheit, am eigenen
Leibe zu ſpüren und damit kennenzulernen, welchen Unſegen
die Uneinigkeit bringt, was vom Kampfe der Klaſſen und
Stände, der Berufe, der Konfeſſionen, der Stämme und der
Länder untereinander für das deutſche Volk zu erwarten iſt.
14 Jahre haben uns gezeigt, welches das Ende ſein würde,
wenn dieſer Wahnſinn der Selbſtzerfleiſchung
länger andauern würde. Wir wollen daraus lernen und wir
haben daraus gelernt. An Stelle der 50 und 100 Fähnchen in
unſerem Volk hat ſich ſiegend eine Fahne erhoben, ein Symbol.
(Heilrufe, Beifall.)
Was uns jahrelang als Traumbild vorſchwebke, iſt
Wirklichkeit geworden, das Symbol der Klaſſen=
einigung des deutſchen Volkes iſt das Symbol des
neuen Reiches geworden= und damit Panier des
deutſchen Volkes.
Wir haben nunmehr die Aufgabe, eine eherne Form zu
bilden, die jeden Deutſchen in ſich aufnimmt und mit ihrem
Geiſt erfüllt. An dem Tage, an dem wir endgültig die Macht
übernommen hatten, da war noch nicht das ganze deutſche Volk
durch die Schule unſerer Erziehung gegangen. Aber keiner von
uns dachte damals, daß etwa mit der bloßen Machtübernahme
die Miſſion der Bewegung ihr Ende gefunden hätte. Wir alle
wußten, daß es galt, auch das, was noch nicht zu uns gehört,
für uns zu gewinnen. Wir wußten weiter, daß das, was
begonnen wurde, nur Beſtand haben kann, wenn
man immer aufs Neue darum kämpft. „Was du
ererbt von deinen Vätern haſt, erwirb es, um
es zu beſitzen!” Dieſer Grundſatz muß mit
ehernen Lettern eingezeichnet werden in die
Tradition unſerer Bewegung. Denn
der koſtbarſte Beſih auf dieſer Welt
iſt das eigene Volk.
Um dieſes Volk wollen wir ringen und wollen wir kämpfen,
niemals erlahmen und niemals ermüden, niemals verzagen und
niemals verzweifeln. Was Jahrtauſende vor uns beſtand, wird
Fortſetzung auf Seite 2, 1. Spalte.

* Die Woche.
Am 22. September ſoll das Büro der Abrüſtungskonferenz
wieder einmal zuſammentreten, um einen Bericht des Herrn
Henderſon über ſeine letzten Reiſeeindrücke entgegenzunehmen.
Das bisherige hoffnungsloſe Verſagen des Völkerbundes und
der unter ſeinen Auſpizien zuſammengetretenen Abrüſtungs=
konferenz läßt für irgendwelche weitergehende Hoffnungen wahr=
lich keinen Raum. Von dieſer Seite wird das Heil ſicher nicht
kommen. Zur See hat das große Wettrüſten bereits wiederum
begonnen trotz des Londoner Flottenpaktes vom Jahre 1930.
Das japaniſche Flottenbauprogramm ſieht für die nächſten Jahre
rund 60 Millionen Pfund vor, das amerikaniſche ſetzt eben=
falls gewaltige Geldmittel ein, und jetzt iſt England mit einem
gigantiſchen Rüſtungsprogramm zur See gefolgt, das neben
25 neuen Kreuzern, 15—18 Zerſtörern pro Jahr, verſtärkten
U=Boot=Bau, Verſtärkung der Marineluftwaffen und die Er=
höhung des Perſonals um 10 000 Mann vorſieht. Zahlen reden
eine deutlichere Sprache als meiſtens Diplomaten. Man iſt nicht
immer ſo ehrlich, wie — allerdings offenbar aus Verſehen —
Frankreichs Miniſterpräſident, der das dringende Bedürfnis in
ſich fühlte, während der Tage der Saarkundgebung in Rüdes=
heim und Bingen die Befeſtigungen der franzöſiſchen Oſtgrenze
zu inſpizieren. Herr Daladier war offenbar recht befriedigt
von den Eindrücken dieſer Inſpektionsreiſe, und im Ueber=
ſchwang der Gefühle erklärte er nicht nur dem Volk der Fran=
zoſen, ſondern auch der ganzen Welt, daß die Sicherheit Frank=
reichs nunmehr wirklich gewährleiſtet ſei. Das war unbedingt
die Wahrheit, und es hätte eigentlich kaum noch der triumphieren=
den Feſtſtellungen des „Petit Pariſien” bedurft, um ſie zu er=
weiſen. Man müſſe ſich, ſo ſchrieb das franzöſiſche Blatt als
gewiß unverdächtiger Zeuge, eine Front von mehr als 100 Kilo=
metern vorſtellen, die 12 Kilometer von der Grenze entfernt
laufe. Sie ſei eine ununterbrochene Reihe von einzelnen Be=
feſtigungswerken. Man könne von einer phantaſtiſchen unter=
irdiſchen Stadt ſprechen, von einer Feſtung unter der Erde,
die gegen die fürchterlichſten Kampfmittel Widerſtand leiſten
könne. Ein ungeheurer Stahlpanzer ſei tief in die Erde ver=
ſenkt und laſſe nur hie und da Schießſcharten hervortreten, die
mit Geſchützen aller Kaliber verſehen ſeien. Jede dieſer Panzer=
turmkuppeln wiege mindeſtens 30 000 Kilogramm. Die unter=
irdiſche Stadt, die moderne Stadt des Krieges, liege 100 Meter
unter der Oberfläche. Sie verfüge über eine Eiſenbahn mit
verhältnismäßig bequemen Wagen, die die unterirdiſche Stadr
mit Blitzzuggeſchwindigkeit durchliefen. Unter der Erde ſei
alles vorgeſehen, damit ganze Heere lange Monate dort leben
könnten. Im Gelände gebe es künſtliche Abgründe, damit an=
greifende Tankwagen ſich dort verfingen. Ueberdies ſei Vorſorge
getroffen, das Gelände in wenigen Stunden überſchwemmen
zu können. Der Vollſtändigkeit halber hätte der „Petit Pariſien”
noch hinzufügen können, daß dieſe phantaſtiſchen Befeſtigungs=
werke in der Hauptſache mit den von Deutſchland erpreßten
Milliarden bezahlt worden ſind. Die Sicherheit Frankreichs iſt
alſo gewährleiſtet. Werden nun auch weiterhin die franzöſiſchen
Staatsmänner in Genf immer wieder die Behauptung auf=
ſtellen, daß eine Anerkennung deutſcher Gleichberechtigung die
Sicherheit des franzöſiſchen Volkes gefährden würde? Man
wird ihnen dann die Erklärung Herrn Daladiers und der fran=
zöſiſchen Preſſe mit einigem Nachdruck vorhalten müſſen.
Die Ausſichten für Abrüſtungsgeſpräche am grünen Tiſch
in Genf ſind nicht gerade groß. Niemand in der ganzen Welt
glaubt noch an einen greifbaren Erfolg, und man kann ſich des
Eindrucks nicht erwehren, daß auch die Engländer, die einſt
ſo großen Wert auf das Zuſtandekommen der Abrüſtungs=
konferenz legten, nunmehr die Hoffnung aufgegeben haben, auf
dieſem Wege irgend etwas zu erreichen.
Unterdeß macht die franzöſiſche Außenpolitik einen etwas
zerfahrenen Eindruck. Einmal fühlt man ſich durch allerhand
innere Sorgen offenbar ziemlich belaſtet, und zum anderen ſieht
es nicht gerade ſo aus, als ob man am Quai d’Orſay die eigene
Stellung in Südoſteuropa Muſſolini gegenüber für beſonders
ſtark hielte. Wir möchten untr dieſen Umſtänden der Rußland=
reiſe Herrn Herriots keine allzu große Bedeutung beimeſſen.
Die Sowjets ſind nun einmal ein recht unſicherer Faktor in
der außenpolitiſchen Rechnung, und es könnte ſein, daß die recht
weitgehenden franzöſiſchen Hoffnungen ſtark enttäuſcht werden.
Während über die franzöſiſch=ruſſiſchen Verhandlungen noch alle
möglichen Grüchte umlaufen, iſt ſoeben ein italieniſch=ruſſiſcher Pakt
abgeſchloſſen worden. Man wird mit dem Urteil über dieſen Pakt
noch zurückhalten müſſen bis man weiß, was er enthält. Immerhin
aber ſieht es ganz ſo aus, als ob die zielſichere Außenpolitik
Muſſolinis wiederum einen Erfolg davongetragen hätte. Ueber=
haupt iſt die Stellung des italieniſchen Diktators in der euro=
päiſchen Politik allmählich immer ſtärker geworden, und mit
um ſo größerer Aufmerkſamkeit werden wir ſein Vorgehen
im Donauraum zu verfolgen haben, wo wir ja ſelbſt aufs
Stärkſte intereſſiert ſind.
Ein recht trübes Bild zeigt eine Betrachtung der Welt=
wirtſchaftslage. Der engliſch=amerikaniſche Währungs=
kampf, das Rennen um den tiefſten Stand, verwickelt die Lage
allmählich immer mehr, und niemand weiß, wohin dieſe Dinge
noch führen ſollen. Die Verwaltung eines großen Stadtteils
von New York bemühte ſich dieſer Tage bei einer Bankengruppe
um einen Kredit von 72 Millionen Dollar, da ſie andernfalls
die Gehälter und Löhne der ſtädtiſchen Angeſtellten und
Arbeiter nicht mehr pünktlich zahlen könne. Auch die Zinſen
für eine frühere Anleihe von 10 Millionen Dollar ſeien nicht
mehr aufzubringen. Die Bankengruppe hat dieſes Kreditgeſuch
abgelehnt mit der Begründung, daß die Stadt nicht mehr
kreditwürdig ſei! So geſchehen in einem der Hauptzentren der
Weltwirtſchaft, in einer Stadt, die man bisher mit einigem
Necht für eine der reichſten dieſer Erde hielt. Kann man ſich
wundern, wenn unter dieſen Umſtänden die Weltwirtſchaft
keinen Aufſchwung nehmen will?
Mit um ſo größerem Nachdruck werden wir alle bemüht
ſein müſſen, unſere deutſche Wirtſchaft wieder in Gang zu
bringen, nachdem die lähmende Hoffnungsloſigkeit vergangener
Zeiten überwunden. Der Kampf gegen die Arbeitsloſigkeit
findet im ganzen deutſchen Volk freudige Unterſtützung. Er
wird mit um ſo größerem Erfolg geführt werden können, je
mehr man auch in den breiten Maſſen erkennen lernt, daß es
ſich dabei letzten Endes nicht etwa um eine bloße Aenderung

teitags in Nürnberg.

Seite 2 — Nr. 244

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Sonntag, 3. September 1933

Dreigliederung der deutſchen Arbeik. — Arbeitsdienſt. Ehrendienſt am Bolk. — Unſer Volk erwarkek endlich
Beſeiligung der Verſailler Angerechkigkeiten. — Erhallung der deutſchen Raſſe nur auf dem
Wege über die Erhalkung und Vermehrung des deutſchen Bauernkums.

in der Einkommensverteilung handelt, ſondern daß das Ent=
ſcheidende die Vergrößerung des Wirtſchafts=
volumens, die Steigerung unſeres wirtſchaft=
lichen Umſatzes iſt und bleibt. Der Reichskanzler und auch
der Reichswirtſchaftsminiſter haben ja eindringlichſt auf die
Notwendigkeit einer Belebung der privaten Initiative in der
Wirtſchaft hingewieſen. Sie haben Gefolgſchaft für eine ent=
ſchloſſene Führung gefordert. Dieſer Forderung Folge zu leiſten,
iſt die dringlichſte Aufgabe aller Glieder des deutſchen Volkes
ohne Ausnahme.
Der Parteitag der NSDAP., der zur Zeit in Nürnberg
ſtattfindet, und den in ſeiner ganzen Bedeutung zu würdigen
wir uns daher die Tage nach ſeinem Abſchluß vorbehalten
möchten, iſt zu der erwarteten mächtigen Kundgebung für den
neuen Staat, für die nationalſozialiſtiſche Weltanſchauung ge=
worden. Ein ungeheuer eindrucksvoller Auftakt für die ge=
waltigen Aufgaben der Zukunft. Die Proklamation Adolf
Hitlers ſteckt nach einer Rückſchau auf die Vergangenheit, nach
dem Hinweis auf die brennenden Aufgaben der Gegenwart
und nächſten Zukunft, die Ziele des Nationalſozialismus auf
weiteſte Friſt ab. „Der konſtruktive Aufbau der kommenden
Führung der Nation durch ihre fähigſten Köpfe wird Jahre
erfordern, die ſinngemäße Erziehung des Volkes viele Jahr=
zehnte.‟ Ein großes Volk, das einer ſtarken nationalen Führung
entſchloſſen folgt, wird auch der größten Schwierigkeiten Herr
werden.
M.

Der Führer an die Amkswalker.
Fortſetzung von Seite 1, 2. Spalte.
auch die kommenden Jahrtauſende beſtehen können. Sie ſind
als Träger der politiſchen Organiſation verpflichtet, jene Führer=
Hierarchie zu bilden, die wie ein Fels unerſchütterlich im Ge=
triebe des Lebens unſeres Volkes ſteht. Es iſt Ihre Pflicht
dafür zu ſorgen, daß jeder Deutſche, gleich welchen Stammes
und welcher Herkunft er ſein mag, durch dieſe weltanſchaulich=
politiſche Schule, deren Repräſentanten Sie ſind, hindurch=
geführt wird.
Wir wiſſen, daß unſere Gegner heute noch die ſtille Hoffnung
haben, vielleicht durch Zerſetzung erreichen zu können, was ſie
durch Putſche und Revolten niemals wieder erreichen werden.
Wir haben dem einen Riegel vorgeſchoben. Die Art unſe=
rer Organiſation, die keine Abſtimmungen kennt und keine
Wahlen, die nur Autorität, Diſziplin, Verantwor=
tung und Unterordnung kennt, dieſe Art unſerer Or=
ganiſation verhindert dies, daß irgend jemand hoffen kann, ſie
jemals zu zerſetzen. Wir haben den Schlüſſel gefunden, der für
alle Zukunft den Feinden unſeres Volkes das Tor verſperren
wird.
Wir müſſen daher dieſe Prinzipien als ewig gültige hoch hal=
ten und müſſen dabei durch die Kerntruppe unſerer Weltanſchau=
ungsorganiſation, durch die Partei, durch den Führerſtab das
Beiſpiel geben, daß kein Deutſcher glaubt, etwas außerordentliches
zu tun, wenn er das tut, was der Bewegung zu tun heilige Pflicht
iſt. Je mehr unſer Volk von dieſer Bewegung geformt und getra=
gen wird, um ſo mehr rückt ſie in den Mittelpunkt der allgemeinen
Betrachtung. Alle Blicke konzentrieren ſich auf ſie. Sie muß ſich
deſſen bewußt ſein und insbeſondere müſſen ihre Führer dieſe
hohe Ehre, aber auch dieſe unerhörte Verpflichtung, die darin
liegt, begreifen.
Die Bewegung wird der ganzen Nakion vorbildlich
vorangehen, ſo daß wir nicht nur die Führung be=
ſihen, weil wir die Machk haben, ſondern daß wir
die Machk haben, weil wir zu Recht die Führung ſind.
(Stürmiſche Heilrufe.)
In wenigen Tagen werden Sie wieder in das Leben des All=
tags und damit in den laufenden Kampf der Bewegung zurück=
gekehrt ſein. Die große Tagung iſt damit beendet. Der Kampf be=
ginnt wieder. Wir ſind eine junge Bewegung und wiſſen, daß
nichts in 14 Jahren vollendet ſein kann. Wir bauen auf die Zeit
und rechnen mit langen Etappen. So wie wir uns heute hier ge=
troffen haben, werden wir uns in zwei Jahren und wieder in
vier und in ſechs Jahren treffen. Und ſo wird dieſe Bewegung
ſich in 20, in 80 und in 100 Jahren treffen bis in alle Zukunft.
(Stürmiſche, immer wiederkehrende Heilrufe.)
Wir haben ein Samenkorn in unſer Volk geſät, das
ewige Früchke kragen ſoll und niemals mehr zu ver=
gehen beſtimmt iſt, wenn nicht das deutſche Volk
wieder in Uneinigkeit verfallen ſoll. und damit in
Schwäche und Tod.
So wollen wir denn heute mit dem Gelöbnis auseinander=
gehen, die Prinzipien, die Gedanken und Ideen härter und ſchär=
fer als bisher zu vertreten, mutig und tapfer zu ſein, ausdauernd
und zähe, ſo daß, wenn wir uns in zwei Jahren wiederſehen, wir
zurückblicken können auf eine Zeit fruchtbarer und erfolgreicher
Arbeit. Die aber, die dann immer ſtärker dieſe Bewegung vor ſich
ſehen werden, werden dann einſehen, daß ſie alle Hoffnung begra=
ben müſſen, dieſe Bewegung und das deutſche Volk noch einmal
zerſtören zu könnens
Der Führer ſchloß ſeine Rede unter ungeheurem Jubel mit
dem Ruf: Es lebe unſere Bewegung, es leb unſer deutſches Volk,
es lebe unſer Deutſches Reich! Siegheil! Siegheil! Siegheil!
Die Muſik intonierte das Deutſchlandlied, in das eine Viertel=
millionen Menſchen begeiſtert einfiel. Dann trat der Führer der
Deutſchen Arbeitsfront, Dr. Ley, zum Gedenken derToten
vor das Mikrophon:
„Wir gedenken der Toten unſerer Bewegung. Sie ſtarben für
unſere herrliche Idee, für unſeren Führer Adolf Hitler. Sie ſtarben
für Deutſchland.”
Die Fahnen ſenkten ſich, die Muſik ſpielte „Ich hatt” einen
Kameraden”, während die Hunderttauſende ergriffen die Arme
zum Himmel reckten. Dr. Ley ſprach dann
das Gelöhnis der Amkswalker.
„Die Herzen auf, laßt Freude herein über den herrlichen
Sieg, Freude über das Erwachen der Deutſchen. Dankbar wollen
wir ſein, unendlich dankbar dem Schickſal, daß wir den größten
Teil aller Freiheitskämpfe für unſere unübertreffliche Nation
führen durften. Vor allem aber, Schickſal, danken wir dir, daß du
uns in ſchwerſter Zeit den herrlichen Führer geſchenkt haſt. Laßt
wehen die Fahnen und tragt die Freude hinaus in die deutſchen
Lande. Alles, was wir heute empfinden, wollen wir zuſammenfaſ=
ſen in den Ruf: Unſere herrliche Bewegung und ihr Führer:
Siegheil!”
Erneut brauſen Jubelſtürme über das gewaltige ſonnen=
überſtrahlte und fahnendurchwehte Feld, wieder fliegen die Arme
gen Himmel und aus tauſend und abertauſend Kehlen ſteigt der
Freiheitsgeſang des Horſt=Weſſel=Liedes empor. Dann verläßt der
Führer die Tribüne, auf dem ganzen Wege vom Feſtgelände von
immer neuen Ovationen und Jubelſtürmen überſchüttet. Im
Auto ſtehend, fuhr er die Straße des Triumphes entlang, immer
wieder für die Huldigung dankend. Ein weiterer Abſchnitt in
den großen Tagen Nürnbergs hat damit ſein Ende gefunden.

zum ſtändiſchen Aufbau.
Nürnberg, 2. September.
Der Beginn des Parteikongreſſes am Samstag nachmittag
verzögerte ſich durch die vorverlegte Kundgebung der Hitler=
jugend im Stadion (ſiehe Seite 3) um etwa eine halbe Stunde.
Der ſtellvertretende Parteiführer Rudolf Heß, der bei ſeinem
Erſcheinen, ebenſo wie die Schweſter des Führers ſtürmiſch
begrüßt wurde, eröffnete nach dem Einmarſch der Fahnen in
Anweſenheit zahlreicher Reichs= und Landesminiſter und der
Ehrengäſte den Fortgang des Kongreſſes. Er gab zunächſt
Staatsſekretär Gottfried Feder das Wort, der über die Drei=
gliederung der deutſchen Arbeit ſprach. Er ſagte unter ande=
rem, der heutige Zuſtand der deutſchen Wirt=
ſchaft zeige dem aufmerkſamen Beobachter ein wildes,
chaotiſches Durcheinander und Gegeneinander, einen Haufen
von Intereſſengruppen, von zahlloſen ſich gegenſeitig
überſetzenden und überſchneidenden Querverbindungen.
Die erſte prinzipielle Erkenntnis für den ſtändiſchen Auf=
bau werde daher ſein müſſen: Zuſammenfaſſung der
wirtſchaftlichen Tätigkeit nach den großen
Sachgebieten, die wiederum ihren Urſprung in
den Bedürfniſſen des Menſchen findet und
nicht in der Intereſſenſphäre der Banken liegt.
Als
die drei großen Sachaufgaben des ftändiſchen
Aufbaues
bezeichnete Feder die Landwirtſchaft, die Bauwirt=
ſchaft und die Bekleidungswirtſchaft. Er ver=
breitete ſich weiter über die Frage, ob bei einer wirtſchaftlichen
Tätigkeit Stand oder Funktion vorliegen. Dafür ſei ein wich=
tiges Kriterium, ob ſich die einzelnen Tätigkeiten zur Verſtaat=
lichung oder Sozialiſierung eignen oder nicht. Das Verkehrs=
weſen, ſpeziell das Eiſenbahn= und Poſtweſen, habe die
Verſtaatlichungsreife erlangt und iſt damit aus
der Sphäre privater Dienſtleiſtung in die
Sphäre ſtaatlicher Betätigung hineingewach=
ſen. Aehnliches gelte für die Elektrizitäts=
verſorgung. Im Geiſtig=Beruflichen lägen ganz große
einheitliche Berufsaufgaben vor, die nicht ohne
weiteres einem beſtimmten Stand zugeordnet werden dürften.
Deshalb ſtelle die berufliche Zuſammenfaſſung eine
eminent wichtige dritte Seite des geſamten wirtſchaftlichen
Lebens dar. Hier ſei auch der Platz für die berufliche Zu=
ſammenfaſſung für diejenigen Tätigkeiten, die funktioneller Art
ſind. Der bedeutſamſte Beruf für das Wirt=
ſchaftsleben ſei die Technik. Deren höchſte Dienſt=
leiſtung gegenüber aller gewerblich=wirtſchaftlichen Tätigkeit
rechtfertige allein ſchon den
Führungsanſpruch der Technik über die in der heu=
ſoen Mrſcaif Eein genanene Jaferſchaf der
Kaufleute und Bankiers.
Verkehr ſei ebenſo wie Handel im Prinzip
nur eine Funktion. Denn der Transport von
Gütern und auch von Perſonen ſei keine ſchöp=
feriſche Tätigkeit, ſondern nur eine vermittelnde
Tätigkeit, eine notwendige Tatſache für die
Produktion, die ebenſowichtig iſt wie das Ver=
kaufen ſelbſt. Die umfaſſende Bedeutung des geſamten
Verkehrsweſens ſei ſo bedeutſam, daß man es beim Verkehrs=
weſen zum erſten Male in der Weltgeſchichte erlebt habe, daß
es in ſeinem wichtigſten Zweig, der Eiſenbahn verſtaatlicht
worden ſei. Im Grunde offenbare ſich hierin der tiefe Sinn des
Artikels 13 des Parteiprogramms: „Wir fordern die Verſtaat=
lichung aller bereits vergeſellſchafteten Betriebe
Die glänzenden Ausführungen Feders, die kriſtallklar for=
mulierten Gedankengänge ſeiner Studie und die anſchaulichen
Beiſpiele, mit denen er das ſchwierige Thema den Hörern ver=
ſtändlich machte, löſten ein begeiſtertes Echo aus. Nach ihm ſprach

Der Arbeitsdienſt ſei keine vorübergehende Aushilfe
im Kampf gegen das Zeitübel der Arbeitsloſigkeit. Arbeitsdienſt
bedeute weit mehr. Liberaliſtiſche Auffaſſung habe in der Arbeit
nur ein Mittel zum Gelderwerb, ein mehr oder weniger notwen=
diges Uebel geſehen. Für den Nationalſozialismus bedeute ſie
den Inhalt des Lebens.
Der überhebliche Intellektualismus des liberaliſtiſchen Zeit=
alters habe mit Hochmut auf die Handarbeit herabgeſehen. Der
zum
Nationalſozialismus wolle das Wort „Arbeiter
Ehrentitel für jeden Deutſchen machen; deshalb ſolle
jeder junge Deutſche eine gewiſſe Zeit ſeines Lebens als Hand=
arbeiter Ehrendienſt tun für ſein Volk. Die perſön=
liche Achtung, die dem Einzelnen gebührt, hänge nicht davon ab,
was einer arbeitet, ſondern wie er ſeine Pflicht tut. Für den
Nationalſozialismus ſei der arbeitende Menſch die
Krone der Schöpfung und der Heimatboden
etwas Heiliges.
Das Friedensdiktat von Verſailles hat uns große Flächen
Ackerbodens entriſſen, um ſo mehr müßten wir den uns verblie=
benen Boden nutzen. Die Bodenverbeſſerungsarbeiten, die nach
vor uns liegen, überſteigen an Ausmaß diejenigen, die ſeit
Friedrich dem Großen einſchließlich bis heute geleiſtet wurden.
Sie könnten zu einer Steigerung unſerer landwirtſchaftlichen Er=
zeugung im Werte von 2 Milliarden RM. jährlich führen. Un=
genutzte Arbeitskräfte zur Durchführung dieſer Bodenver=
beſſerung hätten wir mehr als genug. Durch Bodenver=
beſſerungsarbeiten könnten eine halbe bis eine Million Men=
ſchen für 10 bis 20 Jahre volkswirtſchaftlich wertvoller Arbeit
zugeführt werden.
Eine berufliche und örtliche Amſchichlung unſeres
Volkes, eine Losreißung aus der kodbringenden
Verfädterung, eine Rückführung eines erheblichen
Volkskeiles zur Bodenkulkur ſei eine Lebensfrage
für unſer Volk geworden.
Der Arbeitsdienſt ſchaffe die Vorausſetzung für dieſe Umſchichtung
Der Arbeitsdienſt ſei berufen, unſere Jugend zuſammenzu=

ſchweißen bei gemeinſamer, harter, ehrenvoller Arbeit für das
gemeinſame Volk und Vaterland.
Der große volkserzieheriſche Wert des Arbeitsdienſtes könne
nicht voll zur Geltung kommen, ſolange der Arbeitsdienſt nur auf
einen Teil unſerer Jugend beſchränkt iſt, wie dies beim Frei=
willigen Arbeitsdienſt der Fall iſt. Der Nationalſozialismus
ſehe in der allgemeinen gleichen Arbeitsdienſtpflicht ein unver=
äußerliches Mittel, um unſer ganzes Volk zu der dem National=
ſozialismus eigenen geiſtigen und ſeeliſchen Einſtellung zur Ar=
beit und zum Arbeitertum zu erziehen.
die Förderung der allgemeinen gleichen Arbeils=
dienſtpflicht ſei die ſchärfſte Kampfanſage an den
Geiſt des liberaliſtiſchen Zeitalters.
Es ſei kein Wunder, daß die Vertreter des liberaliſtiſchen
Geiſtes in= und außerhalb Deutſchlands der Durchführung dieſer
Forderung möglichſt großen Widerſtand bereiteten. Der Arbeits=
dienſtgedanke werde ſich ſiegreich durchſetzen in Deutſchland und
darüber hinaus in der Kulturwelt. In zahlreichen ausländiſchen
Staaten, namentlich der germaniſchen Welt, beginne man das
deutſche Beiſpiel nachzuahmen. Der Arbeitsdienſt ſei kein leich=
ter Dienſt, beſonders das Führeramt im Arbeitsdienſt ſei ſchwer.
Es müſſe ein Arbeitsplatz für Leiſtungen ſein, deren Früchte in
der Zukunft reifen ſollen. Die Männer des Arbeitsdienſtes ſeien
in ihren materiellen Anſprüchen beſcheiden. Sie forderten aber,
daß ihnen nicht nur die innere Hochachtung, ſondern auch die
äußeren Ehren zuerkannt werden, die dem Arbeitsdienſt als
Ehrendienſt an Volk und Vaterland gebühren.
Dafür könne er, ſo ſchloß Oberſt Hierl, dem deutſchen Volk
im Namen von 250 000 Arbeitskameraden verſprechen, daß ſie
ihre ganze Kraft dafür einſetzen wollen, um den deutſchen
Arbeitsdienſt zu dem zu machen, was er nach dem Wort
unſeres Führers werden ſoll: Ein Eckpfeiler im Wie=
deraufbau unſeres Reiches und Volkes.
Alfred Roſenberg über die „Raſſiſche Bedingkheit
der Außenpolikik”.
Im Rahmen des Parteikongreſſes ſprach der Leiter des Außen=
politiſchen Amtes der NSDAP., Alfred Roſenberg, über „Die
raſſiſche Bedingtheit der Außenpolitik”. Der Nationalismus des
19. Jahrhunderts, ſo ſagte er, ſei heute geſtorben. Der inter=
nationale Marxismus ſei nahezu überall Knecht oder vergeblich
revoltierender Sklave der Hochfinanz. Die Erſchütterung,
die heute die Welt durchbebte, ſei die Rache der
Natur gegen den intellektuellen Verſuch, ihre
Geſetze durchbrechen zu wollen. Die Nationalſozialiſten
erkennten, daß Volkstum ein Wert an ſich iſt, nicht ein
Mittel für Dynaſtien oder weltpolitiſche
Finanzmachenſchaften.
Innerhalb einer Nation ſtelle die Raſſendominantr
das entſcheidende Moment dar. Auch das britiſche Im=
perium beruhe auf dem raſſiſchen Herrenſtandpunkt.
Daß der Vormarſch des Kommunismus aufgehalten worden
ſei, ſei nicht nur eine Rettung für Deutſchland, ſondern für ganz
Europa geweſen. Ein glühender echter Nationalſozialiſt unſerer
Zeit müſſe ein echter Friedensvertreter ſein, weil für ihn das
Blut ſeines Volkes höchſtes Gut ſei. Nicht der
deutſche Nationalismus bedrohe den Frieden,
ſondern die Spekulation beſtimmter kosmopoli=
tiſcher Profiteure, die ihre Geldherrſchaft wan=
ken ſehen.
Der Nationalſozialismus wünſche entgegen
dem kapitaliſtiſchen Nationalismus des 19.
Jahrhunderts nicht eine Unterdrückung anderer
Völker, lehne aber auch die Vergewaltigung des
Deutſchtums durch fremde Nationen ab. Die deutſche
Nation fordere in ihrem Erwachen das bereits urkundlich feſtge=
legte und feierlich verſprochene Gleichberechtigungsrecht. Sie er=
warte die Aufhebung beſtimmter Artikel des Deutſchland diskri=
minierenden Verſailler Unfriedens, weil ſie glaube, daß durch
die Befriedung der deutſchen Nation auch ein Zug eines allge=
meinen echten Friedens durch die Welt gehen werde.

der einzige Weg in eine hoffnungsvolle deutſche
Zukunft.
Reichsminiſter Darré führte u. a. aus:
Das Ziel aller ſtaatsmänniſchen Ueberlegungen müſſe die
Erhaltung der deutſchen Raſſe ſein. Dieſe Aufgabe ſei die
Vorausſetzung für die Bewältigung aller übrigen Aufgaben auf
ſtaatsmänniſchem Gebiet. Der Nationalſozialismus ſtelle das
Raſſenproblem in den Vordergrund aller ſeiner Erwägungen.
Wenn man von dieſem Geſichtspunkt aus die Lage heute in
Deutſchland überblicke, dann ſei leider zu ſagen, daß das Problem
der Raſſe für Deutſchland geradezu kataſtrophale Ausmaße in
negativem Sinne angenommen habe. Die Geſamtzahl der Sterbe=
fälle überſteige die Geſamtzahl der Geburten. Dies bedeutet
praktiſch, daß das deutſche Volk als Ganzes in ſeiner Bevölke=
rungszahl ſtändig zurückgehe. Die Großſtadt habe einen Gebur=
tenfehlbetrag von 42 Prozent, die Mittel= und Kleinſtädte von
31 Prozent. Nur noch das Landvolk habe einen tatſächlich be=
reinigten Geburtenüberſchuß von 35 Prozent. 1932 hätte Deutſch=
land 30 Prozent Geburten mehr haben müſſen, um die Beſtands=
zahl des deutſchen Volkes zu erhalten.
Es bleibe lediglich die Tatſache übrig, daß unſere Landbevöl=
kerung noch die einzige Blutsquelle darſtelle, die wir beſitzen. Ein
nationalſozialiſtiſcher Staatsmann habe überhaupt keine andere
Wahl als die, das Bauerntum zu erhalten um jeden Preis und
damit das deutſche Volk als ſolches zu erhalten.
Die Frage nach dem Bauerntum ſei vom Blute her zu be=
antworten, die Frage nach der Exportpolitik iſt von der wirt=
ſchaftlichen Seite aus zu beantworten.
Wolle ein Staat aus ſozialen Gründen, d. h. aus Gründen
der Blutsfrage, ſeinen Bauern retten und ſtützen, dann müſſe
dieſer Staat durch ein Bauernrecht verhindern, daß
der bäuerliche Grund und Boden derart verſchul=
den könne, daß der Beſitzer wegen der Schulden
von Haus und Hof getrieben werde. Hierin unter=
ſcheide ſich der Nationalſozialismus grundſätzlich von dem Natio=
nalliberalismus, der das Wirtſchaftliche in den Vordergrund ge=
ſtellt und ſo ſich eingebildet habe, über die Preispolitik allein
dem Bauern helfen zu können. Dem Nationalſozialismus ſei es
vorbehalten, von einem neuen Bauernrecht aus die
Rettung des Bauern zu ſtabiliſieren, und dies nicht um
des Bauern willen, ſondern weil vom Standpunkt des Geſamt=
wohles des Volkes her nur der Weg über die Erhaltung und Ver=
mehrung des Bauerntums übrig bleibe als einziger Weg in eine
hoffnungsvolle deutſche Zukunft.

Sonntag, 3. September 1933

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Nr. 244 — Seite 3

Hitlers Mahnung an die Jugend.
Ein Wille muß uns beherrſchen, eine Einheik müſſen wir bilden, eine Difziplin muß uns zuſammenſchmieden,
ein Gehorſam, eine Unkerordnung muß uns alle erfüllen, denn über uns ſteht die Nakion.

Der heilige Befehl.
Eine Gemeinſchaft, ein Volk, ein einziger Wille.
eine Kraft.
Nürnberg, 2. September.
Für 1 Uhr mittags war die Kundgebung der Hitlerjugend
angeſetzt. Sie wurde im Stadion durchgeführt.
Wenige Minuten nach 12 Uhr begann der Aufmarſch. Unter
Vorantritt von eigenen Orcheſtern zogen die Jungens in Fahrt=
ausrüſtung, barhäuptig und mit
aufgekrempelten Aermeln auf die
Bahn.
Pünktlich um 1 Uhr iſt der
Aufmarſch beendet. Als gleich
darauf der Führer erſcheint,
grüßt ihn ein donnerndes Heil
aus hellem Kindermunde. Das
Orcheſter der Jungens ſpielt den
Badenweiler Marſch.
Reichsingendführer
Baldur von Schirach
hat Mühe, in dem gewaltigen
Jubel zu Wort zu kommen. Er
grüßt den Führer im Namen der
verſammelten 60 000 und der im
Geiſte an der Kundgebung teil=
nehmenden weiteren eineinhalb
Millionen Hitlerjungen. Eine
Botſchaft der Trauer, ſo fährt er
fort, fällt in dieſe Freudenkund=
gebung. Der öſterreichiſche Un=
terbannführer Thomas iſt auf
der Flucht vor den Schergen
eines volksfremden Syſtems im
Gebirge tödlich abgeſtürzt!
Die Fahnen ſenken ſich bei
dieſer Botſchaft in Trauer. Die
Jungen ballen erbittert die
Fäuſte.
Der Reichsjugendführer fährt
fort: „Er fiel auf dem Wege zu
Ihnen, mein Führer, der der
Weg zu Deutſchland iſt!

Ihr müßt die Tugenden heuke üben,
die Wilter biruſfel, nem ſe guef neiſten volen.
Ihr müßt treu ſein, ihr müßt mutig ſein, ihr müßt tapfer
ſein und ihr müßt untereinander eine einzige große herrlich von unſerem Geiſt, Ihr ſeid unſeres Volkes Weiterleben. (Stür=
Kameradſchaft bilden. (Erneuter lebhafter Beifall.) Dann werden
alle die Opfer der Vergangenheit, die für das Leben unſeres Vol=
kes gebracht werden mußten, und gebracht worden ſind, nicht um=
ſonſt hingegeben worden ſein, ſondern dann wird aus all den Bekenntnis, das unſer deutſches Volk heute wieder erfüllt, und
Opfern am Ende doch eine glückliche Entwicklung des Lebens un=

Hitlerjugend in den Straßen Nürnbergs.

ſeres Volkes kommen, denn ihr, meine Jungen, ihr ſeid die leben=
den Garanten Deutſchlands, ihr ſeid das lebende Deutſchland der
Zukunft, nicht eine leere Idee. Kein blaſſer Schemen, ſondern ihr
ſeid Blut von unſerem Blute, Fleiſch von unſerem Fleiſche, Geiſt
miſcher Beifall.)
So bitte ich euch denn, wenn ihr von hier wieder hinaus
geht, hinaus in euere Gruppen, in euere Städte, in die Markt=
flecken und in die Dörfer, dann nehmt mit hinaus dieſes heilige
deſſen jüngſte Zeugen ihr ſeid:
Bringt hinaus dieſen gläubigen Schwur, daß niemals
mehr in alle Zukunfk das deutſche Bolk ſich ſelbſt
Zerreißen wird, niemals ſich auflöſen wird, ſondern
daß es wirklich ein Volk von Brüdern ſei, das durch
keine Nok und keine Gefahr mehr gekrennt werden
kann.
Es lebe unſer Deuſchland und ſeine in euch liegende Zukunft.
Deutſchland: Heil! Heil! Heil! (Brauſende Heilrufe.)
Zur Kundgebung der Hitlerjugend waren auch die Mehrzahl
der Reichsminiſter erſchienen, darunter Vizekanzler von Papen.
Beſonders begrüßt wurde eine Anzahl engliſcher Fasciſten in der
ſchwarzen Fasciſtenuniform mit der engliſchen Flagge in Geſtalt
einer Armbinde. Ferner waren die Diplomaten zugegen, die mit
dem Sonderzug nach Nürnberg gekommen ſind, und 40 Ortsgrup=
penleiter der NSDAP. aus dem Auslande.
Keine Blumen
in den Wagen des Führers werfen!
Dem Führer ſind auf ſeinen Fahrten durch Deutſchland, und
insbeſondere am Mittwoch durch Nürnberg, wiederum in großen
Mengen Blumen in den Wagen geworfen worden. Der Führer
bittet darum, dieſe Blumen, die für ſeine SA. beſtimmt ſind,
ſofort ſeiner SA. zu geben, da er von dieſen Unmengen von
Blumen auch keinen Bruchteil in ein Zimmer ſtellen kann. Im
Zuſammenhang damit wird darauf hingewieſen, daß das
Werfen von Blumen in den Wagen des Führers ſeit längerer
Zeit verboten iſt, weil bei ſchneller Fahrt durch geworfene
Blumenſträuße leicht Perſonen verletzt werden können.

Er gedenkt dann der anderen, für ihr Deutſchland gefallenen
Hitlerjungen und ſchließt mit dem Gelöbnis der Jugend: Wir
ſind bereit, für Sie zu leben, zu handeln und, wenn es ſein muß,
in den Tod zu gehen. Denn Sie ſind Deutſchland, Adolf Hitler!
Das dreifache Siegheil für den Führer, mit dem Baldur von
Schirach ſchließt, wird von den 60 000 Jungen begeiſtert aufge=
nommen. Dann wird es ganz ſtill auf dem weiten Platz, denn
nun ſpricht
der Führer Adolf Hikler.
Meine deutſche Jugend! Es iſt ein gewaltiger Unterſchied,
zwiſchen dem, was 14 Jahre hinter uns war, und dem, was heute
iſt. Ein neues Deutſchland iſt erſtanden, und wir müſſen die Er=
kenntnis der Verſchiedenheit der Grundlagen des Deutſchen Rei=
ches in ſeiner vergangenen Zeit und des Deutſchen Reiches von
heute in uns aufnehmen, um dieſen Wandel zu begreifen. Ihr
ſeid heute hier, eine kleine Abordnung unſerer gewaltigen Orga=
niſation, ein Bruchteil nur dieſer Anderthalb=Millionen= Organi=
ſation unſerer neuen deutſchen Jugend. Aber ihr ſeid in dieſem
Augenblick die Repräſentanten dieſer deutſchen Jugend. Wenn
ihr von hier wieder zurückzieht, dann müßt ihr die Erkenntnis
mit binausnehmen, die uns dieſe Stunde gibt.
5o wie wir hier verſammelt ſind, junge Kameraden.
ſo muß das ganze deutſche Bolk verſammelt ſein
und zuſammengehören.
So war es leider nicht immer. Getrennt in Berufen, Ständen und
Klaſſen hat der Deutſche den Deutſchen bisher nicht gekannt. Einer
wollte den anderen nicht verſtehen, jeder dachte nur an ſich, höch=
ſtens noch an ſeine Klaſſe. Wir ſelbſt ſind die Zeugen der Folgen
dieſer Verwirrung des Denkens geweſen.
Wir haben eine Erkenntnis daraus zu ſchöpfen: Ein Wille
muß uns beherrſchen, eine Einheit müſſen wir bilden, eine Diſzi=
plin muß uns zuſammenſchmieden, ein Gehorſam, eine Unterord=
nung muß uns alle erfüllen, denn über uns ſteht die Nation.
Wenn wir dieſe Erkenntnis in uns aufnehmen und zu einem
heiligen Befehl werden laſſen, dann wird das, was wir hier in
dieſer Gemeinſchaft ſehen, ſich ausweiten und unſer ganzes Volk
zuſammenſchließen zu einem einzigen Willen und damit zu einer
Kraft.
Ihr ſeid das kommende Deukſchland,
ihr müßt lernen, was wir von ihm einſt erhoffen.
Ihr ſeid noch jung, ihr habt noch nicht die trennenden Ein=
flüſſe des Lebens kennengelernt. Ihr könnt Euch noch ſo unter=
und miteinander verbinden, daß euch das ſpätere Leben niemals
mehr zu trennen vermag. Ihr müßt in eure jungen Herzen nicht
den Eigendünkel, Ueberheblichkeit, Klaſſenauffaſſungen, Unter=
ſchiede von reich und arm hineinlaſſen. Ihr müßt euch vielmehr
in euerer Jugend bewahren, was ihr beſitzt, das große Gefühl
der Kameradſchaft und der Zuſammengehörigkeit. Wenn ihr das
nicht preisgeben werdet, wird keine Welt es euch zu nehmen ver=
mögen und ihr werdet dann einmal ſein ein Volk, genau ſo feſt
gefügt, wie ihr es jetzt ſeid als deutſche Jugend, als unſere ganze
Hoffnung, als unſeres Volkes Zuverſicht und unſer Glaube.
(Beifall.)