Darmstädter Tagblatt 1933

Einzelnummer 10 Pfennige

Te
Armſtäd

Wü
Paf
Heſſiſche Neueſte Nachrichten
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Morgenzeitung der Landeshauptſtadt
Wöchentliche illuſtrierte Beilage: „Die Gegenwart”, Tagesſpiegel in Bild und Wort
Nachdruck ſämtlicher mit 4 verſehenen Original=Aufſätze und eigenen Nachrichten nur mit Quellenangabe „Darmſt. Tagbl.” geſtattet.
Nummer 243 Samstag, den 2. September 1933. 196. Jahrgang

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„m Falle höherer Gewalt.
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Aurnoeiget Hongtes den Siegen eroffnen.
„Zür die Einigkeit des Volkes, für die Skärke des Reiches!”—Die Proklamakion des Führers. — Bekennknis zur heroiſchen
Welkanſchauung. — Am bolſchewiſtiſchen Chaos vorbei. — Großkampf zur Beſeikigung
der Arbeiksloſigkeik. — Ausroklung aller Zeinde der Nakion.

Die Leikung der Nakion
bleibt lebendige Führung.
Nürnberg, 1. September.
Am Freitag vormittag iſt draußen vor den Toren der Stadt
Nürnberg, nahe am Aufmarſchgelände, in der Luitpoldhalle der
Parteikongreß als der Kongreß des Sieges in Anweſenheit
des Führers und ſeiner Getreuen
feierlich, in würdigem Rahmen
eröffnet worden. 30 000 Men=
ſchen füllen die langgeſtreckte
Halle, die braunen Uniformen
überwiegen. Ueber der Ein=
gangspforte in ſilberner Schrift
der Leitſpruch des Parteitages
„Für Einigkeit des Volkes, für
die Stärke des Reiches!” Helle
Baldachine wölben ſich unter
dem Dach. Mit Blumenſchmuck
und Tannengrün ſind die rot
umkleideten und mit ſilbernen
Adlern verſehenen Seitenpfeiler
durchſetzt. Die Abſperrungs=
mannſchaften der SS. verſehen
den Saaldienſt. Die zahlreichen
Photographen und Filmopera=
teure haben für ihre Aufnah=
men eine beſondere Tribüne
bekommen. Sie ſind ſchon lange
vor der Eröffnung bei der
Arbeit.
An der dem Eingang ge=
genüberliegenden Seite befindet
ſich auf erhöhter Tribüne der
Platz des Führers, zur Linken
hat Stabschef Röhm ſeinen Sitz,
rechts vom Führer der Stellver=
tretende Parteiführer Heß, wei=
ter ſämtliche Gauleiter und
viele Ehrengäſte. Unten, vor
dem Rednerpult, haben mit
Vizekanzler v. Papen inzwiſchen
ſämtliche Mitglieder des Reichs=
Kabinetts Platz genommen.
Staatsſekretär, Meißner, die
Reichsſtatthalter, die Spitzen
der übrigen Reichs=, Staats=
und Landesbehörden, Vertreter. In der Mitte: Adolf Hitler und Bundesſchatzmeiſter Schwarz. Rechts: Der Führer der Arbeits=
des Heeres und der Reichs= front, Dr. Ley, und Reichsſtatthalter von Thüringen, Sauckel. Im Hintergrund der Generalſekretär
marine, Reichsbankpräſident Dr.
Schacht und viele, viele andere.
Auch die Angehörigen der Gefallenen der Bewegung ſieht man / 1923. Nachdem der Stabschef geendet, tritt ein SA.=Mann vor
unter den Ehrengäſten.
Ungeheurer und endloſer Jubel
brach los, als der geliebte Führer mit Miniſterpräſident Göring, grüße die übrigen Gäſte der Nationalſozialiſtiſchen Partei und
Reichsminiſter Dr. Goebbels und all den anderen die Halle be= die Kämpfer der Nationalſozialiſtiſchen Partei.
treten und ſich zu ihren Plätzen begeben. Reichsminiſter General
begleiten ihn.
Nunmehr ſind um den Führer faſt alle ſeine Getreuen aus
des Hakenkreuzes.
Einmarſch der Skandarken.
100 an der Zahl, ehrfurchtsvoll begrüßt, ihren Einzug. Sie erfüllten und erfüllen.
bauen ſich hinter dem Orcheſter zu einem breiten roten Band
nationalſozialiſtiſche Reichsſymphonieorcheſter, verſtärkt durch das beitrugen, daß der Führer den Sieg erringen konnte und die
dem Dirigenten Franz Adam, ſetzt mit dem Vorſpiel zu den Feſtage der Bewegung mitzuerleben vermögen.
Meiſterſingern ein. Dann erfüllten die machtvollen Klänge des
gegeben hat, und den man bittet, ihr auch fernerhin ſeinen zwiſchen den beiden großen Bewegungen Deutſchlands und
Beiſtand zu leiſten.
Rudolf Heß begrüßt den Kongreß.
Dann betritt der Stellvertreter des Führers und Leiter Ich möchle Nationalſozialismus und Fascismus
der Politiſchen Zentralkommiſſion, Rudolf Heß, das Redner=
pult und richtet an die Maſſenverſammlung folgende Be= geradezu als den in poliliſche Form gegoſſenen
grüßungsanſprache, die wiederholt mit Zuſtimmungskund=
gebungen unterbrochen wird:
„Ich eröffne den Kongreß des 5. Parteitages der NSDAP.,
des erſten Parteitages nach der Machtergreifung, durch, den
Nationalſozialismus.

„Ich eröffne den Kongreß des Sieges!
Allem voran ſtelle ich das
Gedenken unſerer Token.
Ich bitte Sie, ihnen zu Ehren ſich von Ihren Plätzen zu
erheben.”
Darauf verlieſt der Stabschef unter leiſem Trommelwirbel
die Reihen der Hunderten von Toten. Hinter dem Stabschef
ſteht ein SS.=Fahnenträger mit der Blutfahne vom 9. November

Der Kanzler begrüßt nach dem Empfang im Rathaus ſeine alten Mitkämpfer.
der Partei, Heß.
und ruft: „Sie marſchieren im Geiſt in unſeren Reihen mit!”
Rudolf Heß fuhr dann fort:
„Ich grüße in Ehrfurcht die als Ehrengäſte unter uns
weilenden Angehörigen der Gefallenen der Bewegung. Ich be=
Ich begrüße insbeſondere die Vertreter des Faseismus, an
Göring trägt über der Ordensgeſchmückten braunen Uniform der Spitze die beiden Mitglieder des großen Fasciſtenrates,
die breite grüne Schärpe mit dem italieniſchen Mauritiusorden, den Vizeſekretär der Fasciſtiſchen Partei, Exe, Prof. Marpi=
Die beiden hohen Fasciſtenführer, die am Parteitag teilnehmen, eati und Exe. Bottai, den Korporationsminiſter, die offi=
ziell im Auftrag Muſſolinis und der Partei teilnehmen.
Ich begrüße die Vertreter der deutſchen Regierungen und
dem ganzen Reiche ohne Ausnahme verſammelt. Eine erhebende ſonſtigen deutſchen Behörden, die zu unſerer Freude faſt durch=
Kundgebung innerer Zuſammengehörigkeit unter dem Zeichen weg mehr den Kämpfern als den Gäſten der Partei zu=
zurechnen ſind.
Ich begrüße aber auch die Kämpfer jenſeits der Mauern
dieſer Rieſenhalle, die als SA.= oder SS.=Männer oder als
Nach einem Trompetenſignal halten die Standarten, faſt Angehörige der Hitlerjugend ihre oft, ſo harte Pflicht in Treue
Ich begrüße alle die Millionen von Nationalſozialiſten.
auf, das weithin über den langgeſtreckten Saal leuchtet. Das deren Unerbittlichkeit und deren Opferbereitſchaft weſentlich
Nürnberger Frankenorcheſter, insgeſamt über 150 Mann, unter nur am Nundfunk, teilweife jenſeits der Reichsgrenze, dieſe
Die Tatſache, daß zwei hervorragende Führer der Fas=
Niederländiſchen Dankgebets die Halle. Es iſt wahrlich ein eiſtiſchen Partei nach Nürnberg abgeordnet wurden, werten wir
Dankgebet, ein Dank dem Herrn, der der Bewegung den Sieg als neuerlichen Beweis der freundſchaftlichen Beziehungen
Italiens. Die Freundſchaft iſt beſtimmt durch gemeinſame Inter=
eſſen der beiden, durch die Bewegungen repräſentierten Völker
und durch die Gemeinſamkeit der Grundlagen ihrer Ideen und
Handlungen; des geſunden Menſchenverſtandes.
geſunden Menſchenverſtand bezeichnen.
Damit iſt auch begründet das gemeinſame Intereſſe an
der Erhaltung des Friedens, denn wäre es mit geſundem

Menſchenverſtand vereinbar, wenn Völker, die in fried=
lichem Aufbau Leiſtungen vollbringen, welche die übrige
Welt in Staunen verſetzen, den Krieg wünſchten? Nein!
Sie können nur eins wünſchen, daß ſie Sicherheit erhal=
ten gegenüber folchen Staaten, in denen der geſunde
Menſchenverſtand offenſichtlich noch nicht regiere.
Welch’ eine Wandlung gegenüber den früheren Kongreſſen
der NSDAP.:
Dieſe Hakenkreuzfahnen um uns, damals die Fahnen der
radikalſten Oppoſition — heute die Fahne des Staates! — In
der Gemeinſamkeit dieſes Symbols iſt die Indentität des Staates
und der Partei, die ihn ſchuf dokumentiert.
Die Nationalſozialiſtiſche Partei — einſt eine Partei unter
Parteien — heute die Partei Deutſchlands ſchlechthin!
Die vergangenen Kongreſſe waren Kongreſſe der ſchärfſten
Verneiner des damaligen Staates — dieſer Kongreß iſt der Kon=
greß der leidenſchaftlichen Bejaher des neuen Staates.
Die Kongreßteilnehmer einſt waren die Träger des organi=
ſierten Niederreißens eines morſchen Staates — heute ſind ſie
Träger des organiſierten Aufbaues ihres Staates.
Einſt bauten wir eine geſunde, kraftvolle und daher ſiegreiche
Bewegung unter der Führung Adolf Hitlers auf — die Tatſache,
daß die Mehrzahl der gleichen Männer unter der gleichen Füh=
rung des neuen Staates bauen, gibt uns die Gewißheit, daß auch
er geſund und kraftvoll ſein wird, er wird um ſo geſünder ſein,
je mehr das Volk hinter ihm ſteht.
Niemand im In= und Ausland, der Anſpruch erhebt, ernſt
genommen zu werden, kann beſtreiten, daß unſer Volk hinter die=
ſem Staate ſteht. Schon die letzte Wahl hätte nach engliſchem
Wahlſyſtem die Zweidrittelmehrheit für die NSDAP. gebracht.
Eine künftige Wahl brächte ſelbſt nach deutſchem Wahlſyſtem
einen Sieg, der den letzten weit in den Schatten ſtellen würde.
Die Teilnehmer des Kongreſſes wurden durch den Führer be=
rufen auf Grund der bewieſenen Leiſtung, in dem ſie Vertreter
des Nationalſozialismus ſind, ſind ſie Repräſentanten der über=
wältigenden Mehrheit. Dieſer Kongreß iſt ſomit als die modernſte
Volksvertretung zu bezeichnen, ſowie das heutige Deutſchland die
modernſte Demokratie der Welt darſtellt, deren Führer im Volk
wurzelnd, getragen durch das Vertrauen der Mehrheit des Vol=
kes, ſich das Recht zur Führung aus eigener Kraft erworben hat
in einem Ausleſeprozeß, der anſtelle der toten Zahl das Leiſtungs=
prinzig ſetzt im Hinblick auf die Befähigung zum Führer.
„Alle Gewalt geht vom Volke aus”.
Der organiſierte Ausdruck des Willens des Volkes
Nde Pafel.
Sie iſt daher die Trägerin der politiſchen Führung der Nation.
Der Führer der Partei wurde folgerichtig zum Führer der Nation.
Mein Führer!
Sie waren uns als Führer der Partei der Garant des
Sieges! Wenn andere wankten, blieben Sie aufrecht! Wenn
andere zum Kompromiß riefen, blieben Sie unbeugſam!
Wenn andere den Mut ſinken ließen, verbreiteten Sie
neuen Mut! Wenn andere von uns gingen, ergriffen Sie
die Fahne entſchloſſener, denn je! Bis die Fahne als Fahne
des Staates den Sieg kündete. Und wieder tragen Sie die
Fahne voran. Als Führer der Nation ſind Sie uns der
Garant des Endſieges. Wir grüßen den Führer und in ihm
die Zukunft der Nation!
Stimmen Sie mit mir ein in den Ruf:
Adolf Hitler und Deutſchlands Zukunft: Sieg=Heil!
Jeder Satz, den Rudolf Heß am Schluß ſeiner Anſprache an
den Führer richtet, löſt brauſende Bravorufe und langanhaltendes
Händeklatſchen aus. Das Sieg=Heil auf Adolf Hitler und die
deutſche Zukunft dröhnt durch den rieſigen Saal.
Dann betritt der Frankenführer, Gauleiter Streicher, mit
ſtarkem Beifall empfangen, das Rednerpult. Seine Rede iſt ein
herzlicher Dank für den Entſchluß des Führers, die Hauptſtadt
des Frankenlandes für die Zukunft zur Stadt der Parteitage zu
machen.
Der Vizeſekretär der Fasciſtiſchen Partei, Exz. Profeſſor
Marpicati,
dankt in italieniſcher Sprache kurz für die Einladung zum Kon=
greß und die Uebermittlung der Grüße und hob die enge Verbin=
dung zwiſchen der nationalſozialiſtiſchen und der fasciſtiſchen
Weltanſchauung hervor. Er ſchloß mit dem von der Verſammlung
bei der Ueberſetzung mit herzlichem Beifall aufgenommenen Ruf:
„Heil Hitler! — Heil Muſſolini!”
Dann folgt die Verleſung der
Proklamakion des Führers
durch den bayeriſchen Innenminiſter Wagner.
Die Proklamation ſtellt zunächſt die Vorausſetzungen heraus=
unter denen der Novemberſtaat allein beſeitigt werden konnte.
Daß die Ueberwindung dieſes Regimes nicht mit den Kräften er=
folgen konnte, die ſeit 50 Jahren vor dem Angriff des Marris=
mus dauernd zurückgewichen waren, um in der Stunde der höch=
ſten Not jammervoll zu kapitulieren, wurde nicht erkannt. Das
ſchied uns Nationalſozialiſten von der bürgerlichen intellektuellen

Seite 2 — Nr. 243

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

iſt

Welt. Die erſte Vorausſetzung ergab ſich aus der Erkenntnis, daß
durch Geiſt allein der Terror nicht überwunden werden konnte.
Weiter iſt es ein Trugſchluß, zu glauben, daß man mit Partei=
gebilden, die jahrzehntelang mit mehr oder weniger kläglichen
geiſtigen Waffen gefochten hatten, nun plötzlich heroiſche Taten
würde verüben können. Man kann aus keiner Organiſation Kräfte
locken, die in ihr nicht vorhanden ſind. Es war daher ein Irrtum,
wenn in den Jahren 1919, 1920 und darüber hinaus Männer, die
die Not des Vaterlandes erkannten, glaubten, ein Wechſel in der
Führung der bürgerlichen Parteien würde dieſen plötzlich eine
Kraft ſchenken, mit der der innere Feind vernichtet werden
könnte. Wenn man 70 Jahre eine falſche Demokratie verherrlichte,
kann man nicht im 71. Jahre nach der Diktatur greifen. Das führt
zu komiſchen Experimenten. Die Auseinanderſetzung mit dem
Marxismus erforderte daher von Anfang an eine Organiſation,
die ihrem ganzen Weſen nach für dieſen Kampf erzogen und da=
für geeignet war. Das aber brauchte Zeit. Nur, wer die hochbe=
tagte politiſche Führung der bürgerlichen Antipoden des Marxis=
mus in Betracht zieht, findet den Schlüſſel zum durchgehenden
Unverſtändnis dieſer Schichten für die Methode des Kampfes der
jungen nationalſozialiſtiſchen Bewegung. Von wenigen Ausnah=
men abgeſehen, tötet das Alter nicht nur die phyſiſche, ſondern
auch die geiſtige Zeugungskraft. Verſtändnislos gegenüber jeder
organiſchen Entwicklung will der entwurzelte Intellektualismus
durch ſchnelle Experimente das Geſetz des Wachſens umgehen. Der
Nationalſozialismus war dem gegenüber vom erſten Tage an be=
reit, die mühſelige lange Arbeit der Neubildung des Inſtrumen=
tes vorzunehmen, mit dem man ſpäter den Marxismus zu ver=
nichten gedachte. Deshalb konnte die junge Bewegung ihre erſte
Entwicklung auch nur in jenen Schichten nehmen, die geiſtig un=
verbildet, unkompliziert und damit naturnäher geblieben waren
Es wird mit eine der Aufgaben der Zukunft ſein, zwiſchen Ge=
fühl und Verſtand wieder eine Einheit herzuſtellen.
Das Problem der Erziehung zum Selbſtvertrauen und zum
Glauben an das eigene Ich war ebenſo wichtig, wie ſchwer
Die bürgerliche Welt fand ſtets nur Spott und Hohn für
unſere Methode, der kleinen Bewegung von damals, den
wie man meinte — „überheblichen Größenwahn” einzupflanzen,
einſt das Deutſche Reich zu führen. Und doch war der fanatiſche
Glaube an den Sieg der Bewegung Vorausſetzung für jeden
wirklichen ſpäteren Erfolg. Das pſychologiſch wertvollſte Mittel
aber der Erziehung war neben der Uebung des täglichen
Kampfes die ſichtbare Demonſtration der Zugehörigkeit zu der
großen und ſtarken Bewegung. Die anderen redeten von Demo=
kratie und mieden das Volk. Der Nationalſozialismus redete
von Autorität, hat aber mit dieſem Volke gekämpft und ge=
rungen, wie keine Bewegung in Deutſchland vor ihm.
Der Sinn der nakionalſozialiſtiſchen Parkeitage
1. Dem Führer die Möglichkeit zu bieten, zur geſamten
Parteiführung wieder perſönlich in Beziehungen zu treten.
2. Die Parteigenoſſen erneut mit ihrer Führung zu ver=
binden.
3. Alle gemeinſam in der Zuverſicht des Sieges zu ſtärken.
4. Die großen Impulſe geiſtiger und pſychologiſcher Art
für die Fortführung des Kampfes zu geben.
Der Führer gibt dann eine Ueberſicht über die erſten Partei=
tage und die behördlichen Widerſtände. Um in der Bewegung
das Gefühl für die ehrwürdige Tradition unſeres Kampfes
zu erwecken, ſo wiederholte der Führer, werden wir für alle
Zukunft die Reichsparteitage an dieſer Stelle in Nürnberg feiern.
So ſind Sie hierher gerufen worden zum 5. Reichsparteitag
der NSDAP und damit zum erſten im neuen Deutſchen Reich
Die nahionalſozialiſtiſche Revolukion haf den Stagt
des Verraks und des Meineids überwälkigk und an
ſeine Stelle geſetzt wieder ein Reich von Ehre, Treue
und Anſtändigkeit.
Uns allen aber iſt das große Glück zuteil geworden, daß wir
die Revolution nicht ausführen mußten als Führer der „ geſchicht=
lichen Minderheit” gegen die Mehrheit der Nation. Dank der
glänzenden Organiſation der Bewegung iſt in keinem Augen=
blick das Inſtrument der Führung aus der Hand geglitten.
Außer der fasciſtiſchen Revolution in Italien kann keine ge=
ſchichtliche Handlung ähnlicher Art in ihrer innerlichen Diſziplin
und Ordnung mit der nationalſozialiſtiſchen Bewegung ver=
glichen werden. Es iſt ſchön und vorteilhaft, in ſo ſtarken Fäuſten
die Macht zu wiſſen. Allein, es iſt ſchöner und beglückender
die Liebe und die Zuneigung des Volkes ſein Eigen nennen
zu können! So erleben Millionen deutſcher Männer und Frauen
und die deutſche Jugend dieſen Tag mit uns. Die national=
ſozialiſtiſche Bewegung iſt das Deutſche Reich, der deutſche
Staat geworden. Hinter der Fahne unſerer Oppoſition von
einſt marſchiert heute die deutſche Nation. Und dies iſt auch
der ſicherſte Garant für den endgültigen Erfolg unſerer Arbeit.
Die Situakion, in der wir uns befinden,
iſt allen klar.
Es gab zu Beginn dieſes Jahre Wochen, in denen wir haar=
ſcharf am Rand des bolſchewiſtiſchen Chaos vorbeigekommen
ſind. Wenn der große Geſchichtsforſcher Mommſen, das Juden=
tum im Völkerleben als ein „Ferment der Dekompoſition” be=
zeichnet hat, ſo war dieſe Dekompoſition in Deutſchland ſchon
ſehr weit fortgeſchritten. Wenn ſich daher der Nationalſozialis=
mus in grimmer Entſchloſſenheit gegen den ſchleichenden
„Untergang des Abendlandes” zur Wehr geſetzt hat, dann aller
dings getragen von der Ueberzeugung, der auch heute noch nicht
gänzlich zerſtörten großen inneren Worte der europäiſchen
Kulturvölker und des deutſchen Volkes. Wenn der Fascismus
als beiſpielgebende geſchichtliche Tat die Rettung des italie=
niſchen Volkes vollbrachte, dann hat der Nationalſozialismus
die Erfüllung der gleichen Miſſion am deutſchen Volke über=
nommen.
Wir werden daher auch nicht dulden, daß die Träger
der früheren Zerſtörung durch ihre ewig negakive
Tükigkeit der Zerſehung das deutſche Bolk weiterhin
willenlos oder auch nur unſicher machen.
In einer Zeit, in der ſein ganzer Wille mithelfen muß, die
Kataſtrophe zu vermeiden, die Kriſe zu überwinden. Als einzige
Trägerin der Staatsgewalt muß die Partei erkennen, daß von
nun an die geſamte Verantwortung für den Lauf des deutſchen
Schickals auf ihr laſtet. Angeſichts der internationalen Ver=
breitung der hauptſächlichſten Fermente dieſer Dekompoſition
werden wir um ſo mehr dafür ſorgen müſſen, aus dem Innern
unſeres Volkes den Geiſt des Zweifels genau ſo wie den der
Zaghaftigkeit oder des Sichgehenlaſſens reſtlos auszutreiben.
Die Erziehungsarbeit, die die Bewegung zu leiſten hat, iſt eine
ungeheuere. Nur das vom Leben Erfüllte wird zu ſeiner Er=
haltung, wenn nötig, auch Leben beanſpruchen können und ein=
zuſetzen vermögen!
Unter den Aufgaben ſteht als Wichtigſte

Es iſt weder logiſch noch moraliſch, noch gerecht, auf die Dauer
dem Arbeitsfähigen einen Teil ſeiner Früchte, ſeines Fleißes
wegzunehmen zur Erhaltung der Arbeitsunfähigen —
ganz
gleich aus welchen Gründen dies erfolgt —, ſondern es wäre

logiſch, ſtatt von den Ergebniſſen der Arbeit wegzunehmen, dieſe
ſelbſt zu verteilen. Es hat niemand ein moraliſches Recht
zu fordern, daß andere tätig ſind, um ſelbſt nicht tätig ſein zu
brauchen, ſondern
es hat jeder nur das Recht zu verlangen, daß die ſtaat=
liche Organiſation eines Volkes Mittel und Wege findet,
um jedem Arbeit zukommen zu laſſen.
Gewaltig werden die Anſtrengungen ſein, die wir auf uns
nehmen müſſen, um dieſes Problem vernünftig und nützlich zu
löſen. Es iſt dies um ſo notwendiger, als zahlreiche andere
Aufgaben bewußt in den Hintergrund treten müſſen, um alle
Kräfte der Löſung dieſer einen zur Verfügung zu ſtellen! Wir
gehen dabei Wege, für die es kaum ein geſchichtliches Vorbild
gibt. Es iſt daher jederzeit möglich, daß ſich die eine oder andere
Maßnahme als nicht wirkſam erweiſt, aber es iſt dann um ſo
nutwendiger, jene nur auf Zerrüttung gerichtete nörgelnde
Kritik zu verhindern. Ob tauſend Kritiker leben iſt gleichgültig,
aber nicht gleichgültig iſt es, ob ein Volk durch ſie zugrunde
gerichtet wird. Die Verführer allerdings genießen im Auslande
Freiheit, für fremden Sold das eigene Volk zu verleumden, es
dem Haß der Umwelt auszuliefern, ja, ſie wollen es, wenn
möglich, auf den Schlachtfeldern als wehrloſe Angegriffene
niederkartätſchen laſſen. Vernunft und unſere Entſchloſſenheit
mögen unſer Volk für alle Zukunft davor bewahren, dem Schlag=
wort vom „Recht der freien Kritik” zuliebe wieder die innere
Freiheit des Denkens und Wollens zu verlieren. Der Empor=
ſtieg und ſtaunenerregende endliche Sieg der nationalſoziali=
ſtiſchen Bewegung wäre nicht gekommen, wenn wir als Partei
jemals den Grundſatz geduldet hätten, daß in unſeren Reihen
jeder tun kann, was er will.
Indem wir das parlamentariſch=demokratiſche Prinzip negie=
ren, vertreten wir auf das Schärfſte das Recht des Volkes auf die
eigene Beſtimmung ſeines Lebens. Allein wir erkennen im par=
lamentariſchen Syſtem keinen wirklichen Ausdruck des Volkswil
lens, ſondern eine Verzerrung desſelben, wenn nicht gar eine
Verdrehung. Der Wille eines Volkes zur Behauptung dieſes Da=
ſeins tritt am klarſten und nützlichſten in ſeinen beſten Köpfen in
Erſcheinung. Sie ſind die repräſentativſte Führung einer
Nation und ſie allein können auch der Stolz eines Volkes ſein
und niemals jene Parlamentarier, deren Geburtsort die Wahl=
urne und deren Vater der annonyme Stimmzettel iſt.

Der konſtrukkive Aufbau der kommenden Führung
der Nalion durch ihre fähigſten Köpfe wird Jahre
erfordern, die ſinngemäße Erziehung des Volkes

viele Jahrzehnke.

Es iſt denkbar, daß auf dieſe Weiſe Männer über beſondere ſchwie=
rige Fragen zu keiner ganz vollkommenen Klarheit zu kommen
vermögen. Allein es bedeutet eine Kapitulation einer Führung
an ſich, wenn ſie gerade ſolche Probleme dann der öffentlichen
Verhandlung und jeweiligen Stellungnahme übergibt. Denn ſie
mutet dadurch der breiten Maſſe mehr Urteilskraft zu, als die
Führung ſelbſt beſitzt. Die Nationalſozialiſtiſche Partei muß über=
zeugt ſein, daß es ihr gelingt, dank der Methoden einer durch den
lebendigen Kampf bedingten Ausleſe das politiſch=fähigſte Men=
ſchenmaterial in Deutſchland zu finden und in ihr zu vereinen.
Möge dieſer Parteitag für alle Verſucher zu einer eindeutigen
Warnung werden:
Dieſe Partei ſteht in ihrer Organiſation gefeſtigter denn
je, entſchloſſen in ihrem Willen, hart in ihrer Selbſtzucht,
bedingungslos in ihrer Diſziplin unter Reſpektierung der
verantwortlichen Autorität nach unten und der autori=
tären Verantwortung nach oben.
Nur aus dieſem Geiſt heraus wird dann auch über alle vermeint=
lichen und tatſächlichen Differenzen hinweg die Erhärtung unſe=
res Volkskörpers gelingen können. Nur dann kann man ſich aus
Bürgern, Bauern und Arbeitern und all den anderen Klaſſen ein
Volk erziehen!
Der Führer äußert ſich dann über jene geſchichtlich ge=
wordenen
Gebilde, die wir noch heuke als Länder
vor uns ſehen.
Bei einem Abwägen ihrer Vorteile und Nachteile für die deutſche
Nation verſchwinden die erſten gegenüber den letzteren. Das
Reichsſtatthaltergeſetz war die erſte Antwort der deutſchen
Nation an die Querulanten gegen die Einheit und Größe der
deutſchen Nation. Grundſätzlich aber muß die NSDAP. erkennen:
Das frühere Deutſche Reich mochte ſich wenigſtens ſcheinbar auf
den einzelnen Ländern aufbauen. Die Länder ſelbſt aber konnten
ſich ſchon nicht mehr aufbauen aus den deutſchen Stämmen, ſon=
dern höchſtens aus deutſchen Menſchen. Das heutige Deutſche Reich
baut ſich aber nicht mehr aus den deutſchen Ländern auf, auch
nicht aus den deutſchen Stämmen, ſondern aus dem deutſchen
Volke und aus der das ganze deutſche Volk erfaſſenden und um=
ſchließenden Nationalſozialiſtiſchen Deutſchen Partei.
Es iſt daher weder Preußen noch Bayern noch irgendein an=
deres Land ein Pfeiler des heutigen Reiches, ſondern die einzi=
gen Pfeiler ſind das deutſche Volk und die nationalſozialiſtiſche
Bewegung.
Die nakionalſozialiſtiſche Bewegung iſt daher nicht
der Konſervalor der Länder der Bergangenheit.
ſondern ihr Liguidakor zugunſten des Reiches der
Zukunft
Da ſie ſelbſt weder bayeriſch noch preußiſch, weder norddeutſch nock
ſüddeutſch, ſondern nur deutſch iſt, löſt ſich in ihr jede Rivalität
aller deutſchen Länder und Stämme als weſenlos auf. Die Auf=
gabe der Bewegung iſt es daher, in dieſem Sinne das deutſche
Volk zu erziehen und damit der weiteren Geſetzgebung das freu=
dige innere Verſtändnis und den Willen aller ſicher zu ſtellen.
Wehe uns, wenn, und wäre es auch nur theoretiſch, die Bil=
dung einer Oppoſition mit beſſeren Grundſätzen und beſſerer Lo=
gik und deshalb mit mehr Recht denkbar wäre! Die Macht und
ihre brutale Anwendung kann vieles. Allein auf die Dauer iſt
ein Zuſtand nur dann als ſicher anzuſehen, wenn er an ſich logiſch
und gedanklich unangreifbar erſcheint. Und vor allem: Die natio=
nalſozialiſtiſche Bewegung muß ſich zu dem Heroismus beken=
nen. Lieber mit jedem Widerſtand und jeder Not fürlieb zu neh=
men, als auch nur einmal ihre als richtig erkannten Prinzipien
zu verleugnen. Sie darf nur von einer einzigen Angſt erfüllt
ſein, daß einmal eine Zeit kommen könnte, die uns entweder der
Unwahrhaftigkeit oder Gedankenloſigkeit zeiht.
Vor wenigen Wochen, ſo ſchloß der Führer, wurde der Ent=
ſchluß gefaßt, ſchon in dieſem Jahre den erſten Parteitag nach
dem Siege zu veranſtalten. In knapp einem Monat gelang dieſe
großarlige organiſatoriſche Improviſation. Möge ſie ihren Zweck
erreichen, die Partei als Trägerin des deutſchen Schickſals mit
erhöhter Arbeitskraft zu erfüllen, die Entſchloſſenheit, unſere
Prinzipien durchzuſetzen. zu verſtärken und dadurch für alle die
einzigartige Bedeutung dieſer Erſcheinung noch ſtärker zum Be=
wußtſein zu bringen. Möge ſich aber vor allem aus der Art dieſer
Kundgebung erneut die Einſicht verſtärken, daß die Leitung der
Nation niemals zu einer reinen Verwaltungsmaſchinerie erſtar=
ren darf, ſondern daß ſie eine lebendige Führung bleiben muß.
Wir alle wünſchen dem deutſchen Volke eine irdiſche end=
loſe Erhaltung und glauben durch unſeren Kampf nur den
Befehl des Schöpfers zu erfüllen, der in das Innere aller
Weſen den Trieb der Selbſterhaltung ſenkte. Es lebe unſer
Volk! Es lebe die Nationalſozialiſtiſche Partei!

Samstag, 2. September 1933
In atemloſer Stille vernahm der Parteikongreß, wieder und
wieder ſeinen Beifall bezeugend, die politiſch ungemein bedeu=
tungsvolle Proklamation des Führers, dieſe Kundgebung von ge=
ſchichtlicher Bedeutung. Ein dreimaliges donnerndes Heil nach
dem Schlußruf „Es lebe unſer Volk, es lebe die Nationalſoziali=
ſtiſche Partei!” bildete den Abſchluß der Verleſung, die faſt zwei
Stunden gedauert hatte.
Die Zulnine inn Mittelpanrt des Suutes
Hierauf hielt Dr. Groß einen raſſenpolitiſchen Vortrag über
das Thema
„Polikik und Raſſe‟
Dabei führte er u. a. aus:
Die Geſchichte lehrt uns, daß nicht Wirtſchaft und Politik,
daß nicht Naturkataſtrophen oder innere Kämpfe an ſich Völker
auf die Dauer zu zerſtören vermögen, ſondern daß als letzte und
faßbare Urſache hinter jedem völkiſchen Zerfall ein biologiſcher
Grund ſteht, der Kraft und Geſundheit der Raſſe zerbrach. Aus
dem Wiſſen um die raſſiſchen Urſachen der Völkerſchickſale verſucht
der Nationalſozialismus heute die Zukunft unſeres Volkes zu ge=
ſtalten. Er ſtellt bewußt in den Mittelpunkt ſeiner Politik die
Sorge um die Erhaltung des Blutes unſeres Volkes als des köſt=
lichſten, was wir haben, weil es der einzige Wert iſt, den wir,
ging er einmal verloren, niemals wieder gewinnen können. Des=
halb ſtellt der neue Staat die Familie in den Mittelpunkt ſeiner
Aufbauarbeit, deshalb bereitet er jene geſetzlichen Maßnahmen
vor, die der Familie und beſonders der Mutter Schutz und Pflege
Mut zu
geben ſollen. Und er wird auch auf dieſem Gebiete de
einſchneidenden Neuerungen finden, weil wir uns bewußt ſind,
daß in Wahrheit die Möglichkeit einer deutſchen Zukunft an Zahl
und Wert der Kinder unſerer Familien gebunden iſt.
Mit dem Geſetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchſes hat
der nationalſozialiſtiſche Staat als erſter bewußt die Folgerungen
aus den Erkenntniſſen moderner Wiſſenſchaft gezogen. Auch die
Miſchung mit fremdem Blut und damit das Einſickern fremdraſſi=
ger Einflüſſe iſt unſerem Volke nicht erſpart geblieben.
Denn es iſt nicht wahr, daß Ueberheblichkeit oder Raſſenhoch=
mut zu ſolcher Einſicht führten. Wenn heute ein Menſch in Deutſch=
land ſich dagegen wehrt, daß hemmungslos fremdes Blut mit dem
unſeres Volkes gemiſcht wird, dann ſpricht daraus im Gegenteil
deutlich die Ehrfurcht vor den großen Geſetzen der Natur. Man
hat geſagt — und man glaubte damit den Raſſenſtandpunkt des
Nationalſozialismus zu treffen —, daß jede Raſſe auf dieſer Welt
ein Gedanke Gottes ſei. Gerade das glauben wir auch. Und des=
halb fordern wir einheitliche Scheidung zwiſchen Blut und Blut,
damit die Gedanken Gottes nicht verwirrt werden und im Miſch=
ling zur Fratze entarten. Daß wir unſer deutſches Volk von der
Zerſtörung oder dem Einſtrömen fremden Blutes befreien, iſt nicht
nur eine politiſche Notwendigkeit, ſondern zugleich Recht und
Pflicht nach überzeitlichen Geſetzen natürlicher Sitte und Moral.
Nach dieſem Vortrag, der gleichfalls den lebhafteſten Beifall
der Verſammlung fand, wurde der Kongreß auf Samstag nach=
mittag vertagt. Der Reichskanzler und die Führer wurden beim
Verlaſſen der Feſthalle wieder ſtürmiſch gefeiert.

Im großen Saale des Hotels „Deutſcher Hof” fand die Son=
dertagung der Reichsjugendführung der Obergebiets=, Gebiets=
und Oberbannführer der HJ., der Gauverbands=, Obergau= und
Gauführerinnen des Bundes Deutſcher Mädchen, ſowie der Ge=
bietsjungvolkführer und Oberjungbannführer ſtatt.
Gegen 15,30 Uhr erſchien, begeiſtert begrüßt, der Reichsjugend=
führer Baldur von Schirach. Er begann ſeine Anſprache
mit dem Dank der nationalſozialiſtiſchen Bewegung an die Hitler=
jugendführer, die ſich Jahre hindurch tapfer und zäh für die
Sache der Jugend in ſchwerſtem Ringen eingeſetzt haben. Er er=
innerte an alle ſchweren Jahre des Kampfes um die Macht und
an jene Tage, die für dieſen Kampf immer wieder neue Kraft
und Sammlung gaben. An den Reichsparteitag in Weimar 1926,
an die Tage von Nürnberg 1927 und 1929 und endlich an jenen
2. Oktober 1932, an dem in Potsdam das junge Deutſchland in
gewaltigem Aufmarſch einem ſterbenden Syſtem den Krieg er=
klärte.
Jugend organiſieren heiße, die Träger des neuen Staates er=
ziehen. Das Prinzip der Selbſtführung, der Grundſatz, daß aus
der kleinen Einheit der HJ, der Führer herauswächſt, ſei von
der Hitlerjugend nicht mehr zu trennen. Die Einheit der Ju=
gend iſt die wichtigſte Grundlage für das nationalſozialiſtiſche
Deutſche Reich. Dieſe Einheit zu ſchaffen, ſei unſer Ziel. Die in
der Hitlerjugend zuſammengeſchloſſenen nationalſozialiſtiſchen
Jugendverbände haben heute einen Stand von über 1½ Millio=
nen Mitgliedern erreicht. Dieſe 1½ Millionen junger Menſchen
haben ſich nicht zuſammengeſchloſſen, um Deutſchland um eine
veitere große Organiſation zu bereichern, ſondern um dem gro=
zen Führer des deutſchen Volkes zu gewährleiſten, daß ſein ge=
waltiges Werk für die Zukunft Beſtand habe. Mit dem Gruß
an alle die toten Kameraden, die in der unſterblichen Gefolg=
ſchaft der Hitlerjugend mit uns marſchieren, gelobte der Reichs=
jugendführer und die Führer und Führerinnen der Hitlerjugend,
die ſich zum Gruß der Toten ſchweigend erhoben, im Geiſte der
jungen Front zu arbeiten und weiter zu marſchieren in das
Deutſchland der Zukunft, deſſen Träger dieſe Jugend ſein wird.
Eintreffen des Diplomakenzuges in Rürnberg.
Um 15.45 Uhr traf auf dem Nürnberger Hauptbahnhof auf
die Minute pünktlich der heute vormittag von Berlin abgefah=
rene Diplomatenzug ein, der elf Geſandte und 20. Geſchäfts=
träger in die Kongreßſtadt brachte. Der Zug hatte auf dem
Bahnhof nur wenige Minuten Aufenthalt und wurde dann ſo=
fort zum Nordbahnhof weitergeleitet. Unſer Vertreter hatte Ge=
legenheit, mit Legationsrat Mumm, der zuſammen mit dem Chef
des Protokolls, Geſandter Graf v. Baſſewitz, und dem SS.= Grup=
penführer Erbprinz Waldeck die Diplomaten begleitet, über die
Eindrücke der Reiſe nach Nürnberg zu ſprechen. Die Diploma=
ten äußerten ſich über ihre Unterbringung äußerſt anerkennend,
für die Geſandten wird je ein Wohn= und Schlafwagen, für die
Geſchäftsträger ein Wagen zur Verfügung geſtellt. Am Schluß
befindet ſich ein Salonwagen, von dem aus die Gäſte die pracht=
volle Ausſicht bewunderten. Dem Chef des Protokolls gegen=
über äußerten ſie ſich anerkennend über die freundliche Begrü=
ßung, die ihnen auf allen Stationen, die der Zug paſſierte, von
der Bevölkerung entgegengebracht wurde. An etlichen Stationen
hatten ſich ganze Schulklaſſen eingefunden, um die ausländiſchen
Gäſte zu begrüßen. Je näher es Nürnberg zuging, um ſo herz=
licher fiel dieſe Begrüßung aus. Unter den Diplomaten befan=
den ſich mehrere Herren, die dieſer Tage dem Reichspräſidenten
ihre Beglaubigungsſchreiben überreicht haben, und zwar die Ver=
treter Ungarns, Griechenlands, Irlands und Finnlands.

in den Wagen des Führers werſen!
Dem Führer ſind auf ſeinen Fahrten durch Deutſchland, und
insbeſondere am Mittwoch durch Nürnberg, wiederum in großen
Mengen Blumen in den Wagen geworfen worden. Der Führer
bittet darum, dieſe Blumen, die für ſeine SA. beſtimmt ſind,
ſofort ſeiner SA. zu geben, da er von dieſen Unmengen von
Blumen auch keinen Bruchteil in ein Zimmer ſtellen kann. Im
Zuſammenhang damit wird darauf hingewieſen, daß das
Werfen von Blumen in den Wagen des Führers ſeit längerer
Zeit verboten iſt, weil bei ſchneller Fahrt durch geworfene
Blumenſträuße leicht Perfonen verletzt werden können.

Samstag, 2. September 1933

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Nr. 243 — Seite 3

Der Fuhrer rutt die Meuer der Kuntte.
der Höhepunkk der Kulkurkundgebung in Nürnberg. — Adolf Hillers Glaube an die Renaifſance des ariſchen Menſchen
und Künſtlers. — Der nakionalſozialiſtiſche deutſche Menſch als Geſtalker völkiſchen Lebens
und künſtleriſchen Schaffens findek den fördernden Schuß des Staakes.

Der Kulkurwille des neuen Deutſchland.
Lieblinge des vergangenen Syſtems ausgeſchloſſen.
Die Kulturtagung im Kulturvereinshaus, die am Nachmittag
ſtattfand, geſtaltete ſich zu einem der Höhepunkte des Reichs=
parteitages. Der große Saal, einſchließlich ſeiner Emporen, war
abſolut überfüllt. Mit größter Mühe konnten die Ordnungs=
leute für die Ehrengäſte und die ausländiſchen Diplomaten
Sitze freihalten. Der Führer, ſowie mehrere Reichsminiſter,
konnten keine Sitzplätze mehr bekommen. Sie ſtanden dicht ge=
drängt vor der Bühne, auf der das Reichsſymphonieorcheſter
unter ſeinem Dirigenten Adam in hervorragender Weiſe mit
der Böcklin=Suite von Max Neger die Kulturtagung einleitete.
Dann nahm
Alfred Roſenberg.

der Führer des Kampfbundes für Deutſche Kultur, das Wort,
um die Gäſte und Teilnehmer der Tagung willkommen zu
heißen. Die nationalſozialiſtiſche Bewegung habe die ganze
Größe ihrer Kraft von Beginn an nicht nur in ihrem politiſchen
Bekenntnis geſehen, ſondern vor allem in dem tiefen Glauben
an eine ſeeliſche Erneuerung des deutſchen Volkes. Wir waren
der feſten Ueberzeugung, daß auch eine berechtigte Macht=
verlagerung nur dann von Dauer ſein kann, wenn ſie die
äußere Seite einer den ſeeliſchen Werten des deutſchen Volkes
entſprechenden Weltanſchauung iſt. Deswegen hat auch der
Führer die ſeeliſche Vertiefung des Nationalſozialismus im
deutſchen Volk in den Mittelpunkt dieſes Parteikongreſſes geſtellr.
Darauf betrat der Führer Adolf Hitler das Podium,
begrüßt von einem Beifallsorkan und Wall gereckter Arme. Auch
die meiſten Diplomaten begrüßten, ſichtlich beeindruckt von dem
großen Erleben dieſer Tage, den Führer mit dem deutſchen
Gruß, die ſchönſte Ehrung, die ſie ihm zuteil werden laſſen
konnten. Die Rede wurde immer wieder unterbrochen von
Beifallsſtürmen, und gerade diejenigen, die dem Gedankeninhalt
des Nationalſozialismus äußerlich fernſtanden, erlebten
dieſer Stunde durch die Ausführungen des Führers noch einmal
den wirklich kulturell=geiſtigen Gehalt des Nationalſozialismus

Die Rede des Führers.
„Am 30. Januar 1933 wurde die Nationalſozialiſtiſche Pe
mit der politiſchen Führung des Reiches betraut. Ende März wa=
die nationalſozialiſtiſche Revolution äußerlich abgeſchloſſen.
geſchloſſen, inſoweit es die reſtloſe Uebernahme, der politiſche
Macht betrifft. Allein nur der, dem das Weſen dieſes gewaltiger
Ringens innerlich unverſtändlich blieb, kann glauben, daß dan
der Kampf der Weltanſchauungen ſeine Beendigung gefunden hat.
Dies wäre dann der Fall, wenn die nationalſozialiſtiſche Bewegur
ung
nichts anderes wollte als die ſonſtigen landesüblichen Parteien.
Dieſe pflegen allerdings am Tage der Uebernahme der politiſchen
Führung den Zenith ihres Wollens und damit ihrer Exiſtenz er=
reicht zu haben.
Weltanſchauungen aber ſehen in der Erreichung der
polikiſchen Macht nur die Vorausſekung für den Be=
ginn der Erfüllung ihrer eigenklichen Miſſion.
Schon im Wort „Weltanſchauung” liegt die feierliche Proklama=
tion des Entſchluſſes, allen Handlungen eine beſtimmte Ausgangs=
auffaſſung und damit ſichtbare Tendenz zugrunde zu legen. Eine
ſolche Auffaſſung kann richtig oder falſch ſein: Sie iſt der Aus=
gangspunkt für die Stellungnahme zu allen Erſcheinungen und
Vorgängen des Lebens und damit ein bindendes und verpflichten=
des Geſetz für jedes Wirken. Je mehr ſich nun eine ſolche Auf=
faſſung mit den natürlichen Geſetzen des organiſchen Lebens deckt,
um ſo nützlicher wird ihre bewußte Anwendung für das Leben
eines Volkes ſein.
Daher trägt auch das unverdorbene, orimitive Volk die
natürlichſte Weltanſchauung in ſeinem Inſtinkt, der es zu
allen es betreffenden Fragen des Lebens die natürlichſte und
damit nützlichſte Haltung automatiſch einnehmen läßt.
So wie der natürliche, geſunde und unverbildete Menſch als
Einzelweſen die ſeinem Sein zuträglichſte Einſtellung zu den ihn
bewegenden und angehenden Fragen hat, aus dem Innerſten als
vollkommen natürliche Reaktion unbewußt ſchätzt, ſo wird auch
das geſunde Volk die den Bedürfniſſen ſeines eigen klaren We=
ſens entſprechendſte Stellungnahme zu allen Lebensforderungen,
die ihm bewußt werden, einfach aus dem ihm angeborenen Selbſt=
erhaltungstrieb inſtinktſicher finden. Die Gleichheit der Lebe=
weſen einer beſtimmten Art erſpart damit förmlich die Aufſtel=
lung bindender Regeln und verpflichtender Geſetze.
Erſt die phyſiſche Vermengung innerlich verſchiedenartiger
Einzelweſen verwirrt die Stellungnahme und führt zum Zwang,
den ſonſt zerſplitterten verſchiedenartigen Reaktionen eines ſol=
chen Volkes auf die Einwirkungen und Anforderungen des Le=
bens durch Geſetz und Regel einen einheitlichen Ausdruck zu
ermöglichen.
Da die von der Vorſehung gewollten verſchiedenen Arten der
Menſchen keine gleiche Zweckbeſtimmung erhalten haben, wird bei
der Vermiſchung derſelben für die Führung und Geſtaltung des
Lebens einer ſolchen Miſchung entſcheidend ſein, welche Teile auf
den verſchiedenen Gebieten des Exiſtenzkampfes dies ihnen na=
türlich zu eigene Auffaſſung als allgemein verpflichtende aufzu=
ſtellen vermögen.
Alle geſchichtlich feſtſtellbaren Weltanſchauungen ſind nur ver=
ſtändlich in ihrer Verbindung mit den Lebenszwecken und der
Lebensauffaſſung beſtimmter Raſſen. Es iſt daher ſehr ſchwer,
zu der Richtigkeit oder Unrichtigkeit ſolcher Auffaſſungen Stellung
zu nehmen, wenn man nicht ihre Auswirkung den Menſchen
gegenüber prüft, auf die man ſie angewendet wiſſen will oder
nicht.
Denn was einem Volke natürlichſte, weil ihm angeborene
und damit zukommende Lebensäußerung iſt bedeutet für ein
anderes, weſensfremdes Volk unter Umſtänden nicht nur eine
ſchwere Bedrohung, ſondern ſogar das Ende.
Auf keinen Fall aber kann ein Volk, das ſich aus verſchie=
denen Naſſenkernen zuſammenſetzt, ſein Leben in den wich=
tigſten Belangen auf die Dauer von zwei oder drei Auf=
faſſungen zu gleicher Zeit beſtimmen laſſen und nach ihnen
aufbauen.
Dies führt zwangsläufig früher oder ſpäter zur Auflöſung einer
ſolchen widernatürlichen Vereinigung. Soll dies daher vermie=
den werden, dann iſt entſcheidend, welcher raſſiſche Beſtandteil