Darmstädter Tagblatt 1933

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Nummer 64

Sonntag, den 5. März 1933.

Deutſchland darf nicht untergehen!
Ueber
Klaſſengegenſähe, höchſte Hingabe an Bolk und Bakerland unerläßliche Borausſehungen
zur Wiedergewinnung der deutſchen Freiheik.

Der Kanzler im deutſchen Oſten.
Königsberg, 4. März.
Zu dem „Tag der erwachenden Nation”, der, wie im ganzen
Reich, ſo auch in Königsberg von der nationalen Front feierlich
begangen wurde, war Reichskanzler Adolf Hitler perſönlich
erſchienen, um der innigen Verbundenheit des ganzen Reiches
mit der Provinz Oſtpreußen ſelber Ausdruck zu geben. Noch
während ſeines Fluges richtete der Reichskanzler von Bord der
„Richthofen” eine drahtloſe Botſchaft an die Bevölkerung Oſt=
preußens, deſſen Schickſal auch das Schickſal des Reiches ſei. In
Königsberg, der Hauptſtadt Oſtpreußen, wurde dem Kanzler bei
ſeiner Landung ein ſtürmiſcher Empfang zuteil, der ſich bei ſei=
nem Eintreffen im „Haus der Technik” noch ſteigerte. In dem
überfüllten Haus hielt Reichskanzler Adolf Hitler am Samstag
abend ſeine letzte Rede vor dem Entſcheidungskampf am Sonn=
tag, wobei er — von Beifallsſtürmen immer wieder unterbro=
chen — u. a. ausführte:
Von unten muß das neue Werk der nationalen Sammlung
ſeinen Anfang nehmen, aus dem Volke heraus. Können wir das
Trennende nicht überwinden, dann können wir nicht als Volks=
gemeinſchaft beſtehen, ſoll, was wir politiſch verloren, nun nicht
Selbſtzweck ſein. Ich lebe nicht für den Sozialismus, nicht für
den Nationalismus, nicht für die Demokratie, nicht für Pazifis=
mus, ſondern alles das muß dem Leben dienen. Unter dieſem
Geſichtspunkt unterſuchen wir Nationalismus und Sozialismus,
und dabei finden wir, daß beide einer Wurzel entſproſſen ſind.
Beide ſind höchſter Dienſt am Volk, höchſte Hingabe an das Volk,
höchſter Kampf für das Volk, nicht für einen Stand und nicht
für eine Klaſſe. (Beifall.)
In dieſer Erkenntnis iſt unſere Bewegung immer ſtärker
und ſtärker geworden, während ſich die anderen in Klaſſen und
Stände ſpalteten. Dieſe Millionenbewegung herrſcht heute in
allen Teilen Deutſchlands, in Oſtpreußen wie in Köln, in Ham=
burg wie in Wien, dieſe Bewegung überwindet die Klaſſengegen=
ſätze im Volk. Sie ſagt dem Arbeiter, daß er für den Bauern
eintreten muß, und ſie ſagt genau ſo dem Landmann, daß er für
den Induſtriearbeiter kämpfen muß. Beiden ſagen wir, daß ſie
auch die Intelligenz achten und ſchützen müſſen.
Aus dieſen drei Lebenskräften der Nation bilden wir einen
Bund, der die Kraft des deutſchen Volkstums wieder erneuern
ſoll in dem ſchweren Kampf um Deutſchland Geltung in der
Welt, den wir zu führen haben. Es iſt ein Segen für einen
Staatsmann, wenn er hinter ſich ein ſo feſt geeintes Volk weiß.
Deukſchland darf nichk zugrunde gehen.
Ich will dieſes Werk vollenden, und bitte Gott, daß er mich nicht
müde und feige werden laſſe. Nun geben auch Sie Ihre Zu=
ſtimmung zu dem Bund, der geſchloſſen worden iſt zwiſchen den
Männern, denen Deutſchland mehr iſt als ihre Parteien, der ge=
ſchloſſen worden iſt von dem Generalfeldmarſchall, der hier in
Oſtpreußen Deutſchlands Ehre verfocht, und dem Musketier, der
damals im Weſten treu und gehorſam ſeine Pflicht erfüllte. Sie
und wir, wir müſſen alle von einem überzeugt ſein:
Deutſchland muß ſich wieder erheben. Die Zeit der Not muß
ein Ende nehmen, die Zeit der Unſicherheit muß überwunden
werden, denn einmal muß wiederkommen ein deutſches Volk, das
wieder groß und ſtolz von ſich ſagen kann: Du biſt nun nicht mehr
verſklavt und unfrei, ſondern du biſt nun wieder frei, ein Volk,
das von ſich ſagen kann: Wir alle ſind ſtolz, daß wir durch Got=
tes gnädige Hilfe wieder zu wahrhaft Deutſchen geworden ſind.
Mit dem Niederländiſchen Dankgebet und unter dem Ge=
läute der Königsberger Domglocken fand die Feierſtunde, die
auf alle deutſchen Sender übertragen wurde, einen erhebenden
Abſchluß.
Die ſoziale Frage.
Vizekanzler v. Papen an die deutſchen Arbeiter.
CNB. Mülheim (Ruhr), 4. März.
In der überfüllten Stadthalle hielt Vizekanzler v. Papen
heute nachmittag, von der Menge ſtürmiſch begrüßt, ſeine letzte
Wahlrede, in der er u. a. ausführte:
Morgen wird in Deutſchland, eine Entſcheidungsſchlacht ge=
ſchlagen werden. Es iſt die Entſcheidungsſchlacht für oder gegen
den Sinn der wirtſchaftlichen und ſozialen Entwicklung und da=
mit der politiſchen Grundhaltung des deutſchen Volkes. Es geht
um die Frage, ob die große geiſtige Bewegung, die in tiefſter
innerer Not gekommen iſt, uns zu den Ufern einer neuen Volks=
hildung tragen werde.
Der Vizekanzler ging auf die ſoziale Frage ein und ſagte, es
ſei nicht wahr, daß die Mehrzahl der deutſchen Arbeiter die Ver=
ſtaatlichung aller Produktionen erſtrebe, weil ſie eigentumsfeind=
lich ſeien; nur der kann eigentumsfeindlich ſein, fuhr der Redner
fort, der keine Hoffnung mehr hat. Heimſtätte und Siedlung, das
ſind die Zauberworte, mit denen man an das ſoziale Programm
herantreten muß. Die Abkehr der Bauernſöhne aus der Landwirt=
ſchaft muß behoben und darüber hinaus alle jene auf die Scholle
zurückgebracht werden, für die es in der Induſtrie keinen Platz
mehr gibt. Die Vorausſetzung dafür iſt aber die Rentabilität der
Landwirtſchaft.
Eine ſoziale Ordnung, die den Tüchtigen ausbeutet, an Stelle
ihn zu belohnen, iſt ungerecht und falſch. Wir müſſen aus den öden

Lohntheorien herauskommen, damit wir den Menſchen wieder
ſehen und nicht den Lohnarbeiter. (Starker Beifall.) Wäre der
Lohn nicht ſyſtematiſch feſtgeſetzt worden, ſo würde es manches
Werk geben, das nicht hätte ſtillgelegt zu werden brauchen. Das
alſo noch heute zahlreichen Arbeitern ein zwar beſcheidenes, aber
ſicheres Brot hätte geben können.
Ein Menſch, erklärfe der Bizekanzler weiler, ſoll
aufſteigen durch Leiſtung und Tüchkigkeit, nicht
aber durch Schlauheit und Gewiſſenloſigkeil.
(Langanhaltender Beifall.) Der Aufſtieg iſt überhaupt ein ſehr
ſchwieriges Problem. Es iſt heute durchaus nicht ſo, daß beiſpiels=
weiſe das akademiſche Studium Sicherheit, für ſtandesgemäßen
Verdienſt gewähre. Wir müſſen wieder das Gefühl dafür gewin=
nen, daß jeder Stand in Deutſchland ſeinen Wert hat: Das iſt
überhaupt die entſcheidende Forderung unſerer Zeit, das deutſche
Arbeitertum in den Arbeiterſtand zu verwandeln. (Beifall.) Der
Vizekanzler betonte, er verkenne nicht, daß die Gewerkſchaften
manches getan hätten, das Arbeitertum mit Standesehre und
Standesbewußtſein zu erfüllen, einem wirklichen Umſchwung aber
habe die Idee des Klaſſenkampfes gegenübergeſtanden.
Falſch iſt das Gerede, ſo fuhr Herr v. Papen fort, als ob. von
der Regierung beabſichtigt ſei, etwa die Volksrechte zu beſeitigen
und die arbeitende Maſſe zu benachteiligen. Wir werfen viel=
mehr der hinter uns liegenden Demokratie, der deutſchen Linken,
vor, daß ſie nichts getan hat, den deutſchen Arbeiter in Staat und
Geſellſchaft einzubauen. Die Führer des deutſchen Volkes haben
die Pflicht, dem deutſchen Arbeiter heute die Hand zu reichen.
Abſchließend erklärte der Vizekanzler: Gehen wir morgen
zum Kampf als Staatsbürger, die ſich bewußt ſind, ihre Pflicht
zu tun und als Bürger, die eine große hiſtoriſche Miſſion zu er=
füllen haben, eine Miſſion, die nicht nur eine deutſche, wie eine
Weltmiſſion iſt. Wohlauf zum Kampf mit Hindenburg, zum
Kampf mit Gottes Hilfe für ein heiliges Deutſches Reich, das
wir mit allen Faſern unſeres Herzens lieben. (Stürmiſcher Bei=
fall.) Die Kundgebung ſchloß mit dem Deutſchlandlied.
*
* Der Reichskag in Poksdam.
Einſpruch des Evangeliſchen Oberkirchenrals
gegen die Benuhung der Garniſonkitche
für parlamenkariſche Zwecke.
Von unſerer Berliner Schriftleitung.
Die Reichsregierung wird ſich in den nächſten Wochen, wie
an zuſtändiger Stelle verlautet, mit den Vorarbeiten beſchäfti=
gen, die das Reichsinnenminiſterium inzwiſchen für die Einberu=
fung des Reichstags nach Potsdam geleiſtet hat.
Die Beſprechungen und örtlichen Unterſuchungen in Potsdam
haben ergeben, daß es nicht leicht ſein wird, den Beſchluß der
Reichsregierung durchzuführen. Vom Evangeliſchen Oberkirchen=
rat iſt auch bereits gegen die Benutzung der Garniſonkirche für
parlamentariſche Zwecke Einſpruch erhoben worden. Der Ober=
kirchenrat will nur einen feierlichen Gottesdienſt zur Eröffnung
des neuen Reichstags zulaſſen. Das würde alſo bedeuten, daß
ſich in der Garniſonskirche nur die proteſtantiſchen Mitglieder des
Reichstags verſammeln, während in der katholiſchen Potsdamer
Kirche die katholiſchen Abgeordneten einem Eröffnungsgottes=
dienſt beiwohnen, wie das auch bisher jedesmal in Berlin vor
der Reichstagseröffnung im Dom und in der Hedwigskirche der
Fall war.
Unter dieſen Umſtänden iſt nun bereits überlegt worden, ob
die in der Nähe liegenden militäriſchen und ſtaatlichen Gebäude
für die parlamentariſchen Arbeiten zur Verfügung geſtellt wer=
den können. Aber auch hier hat ſich ergeben, daß die Räumlich=
keiten nicht ausreichen. Mindeſtens müßten gewiſſe Umbauten
vorgenommen werden, die auch notwendig wären, wenn man die
erſte Sitzung des Reichstags in der Garniſonskirche abhalten
würde. Wir glauben aber, daß man auf der Rechten inzwiſchen
allerlei Ueberlegungen angeſtellt hat, die gerade nicht
zugunſten der Garniſonskirche als Zuſammenkunftsort der Parla=
mentarier ausgefallen ſind. Man hat vor allem Zwiſchen=
fälle in Rechnung geſtellt, die am Grabe Friedrichs
des Großen zu recht peinlichen Auftritten füh=
ren könnten. Das ſchließt natürlich nicht aus, daß aus demon=
ſtrativen Gründen
an Poksdam feftgehaften
werden kann. Die Reichsverfaſſung ſchreibk zwar
im Art. 24 vor, daß der Reichstag „am Sitz der
Reichsregierung” zuſammentritt. Potsdam gehört
zwar nicht zu Berlin, obwohl es in wenigen Minuten erreicht
werden kann. Die geringe räumliche Entfernung wird aber noch
keinen Grund dafür abgeben, von einem Verſtoß gegen die Ver=
faſſung zu ſprechen, wenn der Reichstag tatſächlich ſeine erſte
Sitzung in Potsdam abhält. Wahrſcheinlich wird er nur zwei
Tage zuſammenbleiben. Er wird ſich konſtruieren und im An=
ſchluß daran die Regierung ermächtigen, ihr Arbeitsprogramm
innerhalb der nächſten vier Jahre durchzuführen, und dann
vielleicht noch eine zu erwartende Geſetzesvorlage über die Wie=
dereinführung der Farben Schwarz=Weiß=Rot
verabſchieden, für die, wie man an zuſtändiger Stelle glaubt, auch
das Zentrum zu haben ſein wird..

Die Woche.
Mit einem Seufzer der Erleichterung wird man feſtſtellen
dürfen, daß dieſer Wahlkampf nun endlich vorüber, und es iſt
nur zu wünſchen, daß die von allen Seiten aufgepeitſchte Er=
regung alsbald wieder abebbt. Es iſt gar nicht zu ſagen, was
an alarmierenden Gerüchten tagtäglich kolportiert wurde, und
wenn die deutſche Preſſe unter dem Druck der Notverordnungen
es vermieden hat, wohl auch vermeiden mußte, die vielfach ganz
unſinnigen Gerüchte zu regiſtrieren, ſo hat das ganz offenbar
keineswegs zu einer Beruhigung beigetragen, ſondern viel=
leicht ſogar den Gerüchtemachern die Wege geebnet. Wie ſchäd=
lich derartige Erregungszuſtände dem deutſchen Anſehen in der
Welt ſind, geht am beſten daraus hervor, daß ein konſervativer
Abgeordneter dieſer Tage im engliſchen Unterhaus an ſeine
Regierung die Frage ſtellte, was die engliſche Regierung zum
Schutze des Lebens und Eigentums der engliſchen Staatsbürger
in Deutſchland zu unternehmen gedenke. Es iſt wirklich die
allerhöchſte Zeit, daß dieſer Wahlkampf vorbei iſt, und daß die
Regierung durch ruhige ſachliche Arbeit die Unſinnigkeit aller
dieſer, in ſehr vielen Fällen böswillig in die Welt geſetzten,
Gerüchte erweiſt.
Es iſt unſtreitig richtig, daß ein ſehr großer Teil der
Unruhe in Deutſchland hervorgerufen worden iſt, durch die
kommuniſtiſchen Verſuche, durch Terrorakte jeglicher Art die
Stimmung zu revolutionieren. Die Flammen, die aus der
Reichstagskuppel am Montag zum Nachthimmel emporſchlugen,
ſollten nach der Abſicht der Kommuniſten wie ein Fanal wirken,
ſie ſollten ein Symbol ſein für die Flamme des Aufruhrs, die
nach ihrer Abſicht überall emporzüngeln ſollte. Es iſt nicht
mehr wie ſelbſtverſtändlich, daß jede Regierung die unbedingte
Pflicht hat, bolſchewiſtiſche Umſturzverſuche durch vollen Einſatz
der ſtaatlichen Machtmittel im Keim zu erſticken. Wenn die
gegenwärtige Reichsregierung unnachſichtlich mit den ſchärfſten
Mitteln gegen die kommuniſtiſchen Ruheſtörer vorgeht, ſo iſt ſie
dazu durch die Ereigniſſe der letzten Tage und Wochen im
Intereſſe des Staates verpflichtet, und ſie hat dabei das
ganze deutſche Volk ohne Unterſchied der Partei hinter ſich. Es
war urſprünglich angekündigt worden, daß der deutſche Reichs=
kanzler bei ſeiner Rede im Berliner Sportpalaſt über das
Thema „Die Brandfackel des Bolſchewismus” ſprechen werde.
Wir haben bedauert, daß er das nicht getan.
Mit der Parole „Kampf dem Marxismus!” trifft man nicht
den Kern der Dinge. Der Marxismus iſt eine Wirtſchafts= und
Geſellſchaftslehre, begründet auf dem weltanſchaulichen Mate=
rialismus. Der Geiſt eines vergangenen Jahrhunderts kommt
in ihr zu Wort, der heute ſchon längſt nicht mehr lebendig iſt.
Das brauchte nicht erſt durch das Fiasko erwieſen zu werden,
das überall dort eintrat, wo man verſuchte den theoretiſchen
Marxismus in die Praxis zu überſetzen. Die deutſche Sozial=
demokratiſche Partei bekennt ſich zwar heute noch offiziell zum
Marxismus. Wie viele ſozialdemokratiſche Führer aber, wie
viele ſozialdemokratiſche deutſche Arbeiter gibt es, die auch heute
noch im eigentlichen Sinn Marxiſten wären? Der Marxismus
iſt tot. Daran wird nichts geändert dadurch, daß er in der
deutſchen Sozialdemokratie organiſatoriſch noch ein Scheindaſein
führt. Sehr lebendig aber iſt der Bolſchewismus. Auch
er trägt ja allerdings die Lehren von Karl Marx als Aushänge=
ſchild vor ſich her. Aber Graf Keyſerling hat ſchon recht, wenn
er letzthin davon ſprach, daß der Marxismus für den Bolſche=
wismus nur ein Firnis ſei. Der Bolſchewismus iſt ſeinem
innerſten Weſen nach etwas ganz anderes als eine Wirtſchafts=
und Geſellſchaftsordnung. Er iſt die abſolute Verneinung aller
ſtaatlichen und wirtſchaftlichen Begriffe des Abendlandes, ein
naher geiſtiger Verwandter jenes Nihilismus, der ſchon lange
vor dem Weltkriege Rußland unterhöhlt hatte, zu verſtehen
überhaupt nur aus der von der unſeren ſo unendlich ver=
ſchiedenen Einſtellung des Aſiaten zu Welt und Menſchen.
Bolſchewismus bedeutet Zerſetzung, er muß ſeinem Weſen nach
die Zerſetzung unſerer ganzen abendländiſchen Kultur und
Ziviliſation anſtreben, weil er auf geſundem Boden nicht zu
gedeihen vermag. Rieſengroß war die Gefahr einer Bolſchewi=
ſierung Deutſchlands in jenen erſten Monaten nach dem fürchter=
lichen Zuſammenbruch, als alles bei uns in Deutſchland zu
ſtürzen ſchien. Man iſt dieſer Gefahr Herr geworden, nicht nur,
weil die Offiziere und Beamten ſich ſelbſtlos auch dem neuen
Staate zur Verfügung ſtellten, nicht nur, weil das in die
Heimat zurückkehrende Feldheer, das von den Wellen der
Revolution kaum berührt war, unter Führung ſeiner alten
Offiziere der ſich in Berlin bildenden Regierung die Macht=
mittel in die Hand gab, die ſie brauchte, ſondern auch, weil der
Boden, auf dem unſere Kultur erwachſen, zu feſt und zu geſund
war, als daß er im erſten Anſturm hätte zerſtört werden können.
Mit wiederkehrendem Gleichgewicht wurde die bolſchewiſtiſche
Gefahr geringer. Auch wenn die Wahlziffern der Kommuniſtiſchen
Partei ſtiegen. Der deutſche Arbeiter, der zermürbt durch wirt=
ſchaftliche Nöte, verzweifelt in Jahre andauernder Arbeits=
loſigkeit, ſeine Stimme bei einer Wahl der Kommuniſtiſchen
Partei gibt, iſt deswegen ganz gewiß noch nicht ohne weiteres
Bolſchewiſt. Bolſchewiſten ſind jene Fanatiker, die in ſyſte=
matiſcher planmäßiger Arbeit nunmehr ſchon ſeit Jahren an der
Zerſetzung und Vernichtung aller beſtehenden Ordnung arbeiten,
jene Verblendeten, die auch vor Mord und Brandſtiftung nicht
zurückſchrecken, wenn ſie glauben, ihren Zielen dadurch näher
zu kommen, und für die der irre geleitete Arbeiter nicht mehr
iſt als Kanonenfutter für den Barrikadenkampf. Für einen feſt=
gefügten europäiſchen Staat iſt der Bolſchewismus keine Ge=
fahr, ſolange er den eiſernen Willen hat, gegen die Kräfte der
Zerſetzung mit allen Mitteln vorzugehen. Und trotzdem müſſen
wir von einer Weltgefahr des Bolſchewismus ſprechen. Die
europäiſchen Staaten, auch die ſogenannten Siegerſtaaten, ſind
nicht mehr ſo feſt gefügt wie einſt. Die Friedensſchlüſſe von
1919 haben Europa in einen Herd ſtändiger Gärung und Unruhe
verwandelt. Sie haben die beiſpielloſe Wirtſchaftskriſis im
letzten Ende verurſacht, die ſeit mehr als zwei Jahren die ganze
Welt erſchüttert, ſie haben durch all die Jahre hindurch bolſche=
wiſtiſcher Zerſetzungsarbeit den Boden bereitet, einer Zerſetzungs=
arbeit, die ſtets auf die reiche geldliche und perſönliche Unter=
ſtützung eines großen Staates rechnen konnte, für den die Zer=
ſetzung der anderen ein Mittel im außenpolitiſchen Kampf
bedeutet.
Daß bei uns in Deutſchland der Bolſchewismus jetzt
wiederum zu einer wirklichen Gefahr werden konnte, daran

Seite 2 — Nr. 64

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Sonntag, 5. März 1933

tragen wir ſelbſt in erheblichem Maße mit die Schuld. Unſere
ewigen parteipolitiſchen Streitigkeiten haben die Autorität des
Staates in einem Grade unterhöhlt, der zu den ernſteſten Be=
denken Anlaß gibt. So ſind wir allmählich dahin gekommen,
daß wir in einer Regierung nicht mehr den Staat ſehen, den
ſie doch verkörpern ſoll, ſondern nur die Partei, mit der ſie
irgendwie zuſammenhängt. Ein Staat aber, der nicht mehr
felſenfeſt verankert iſt in der Volksgemeinſchaft der geſamten
Nation, wird kaum in der Lage ſein, ſich eines bolſchewiſtiſchen
Anſturms zu erwehren. Wir müſſen von unſerer Regierung
nicht nur verlangen, daß ſie mit allen ihr zur Verfügung ſtehen=
den Mitteln gegen jeden gewaltſamen Umſturzverſuch vorgeht,
ſondern wir müſſen auch unſererſeits die Möglichkeiten für einen
erfolgreichen Abwehrkampf ſchaffen. Das bedeutet, daß wir uns
auf uns ſelbſt beſinnen, daß wir in uns ſelbſt angehen gegen
die Kräfte der Zerſetzung, daß wir in uns ſelbſt die Autorität
des Staates „ſtabiliſieren wie einen rocher de bronce‟
Wo wären wir hingekommen in dieſen Jahren der Ver=
wirrung, wenn wir nicht den einen Mann gehabt hätten, der
für uns nicht nur die Autorität des Staates, ſondern auch die
beſten deutſchen Kräfte und Tugenden verkörpert, den vom
ganzen deutſchen Volk verehrten Reichspräſidenten! Er hat oft
genug auf die Gefahren hingewieſen, die dem deutſchen Volk aus
ſeiner parteipolitiſchen Zerriſſenheit erwachſen. Er hat oft genug
gemahnt, daß wir lernen ſollen aus unſerer langen Geſchichte.
Er hat ſtets in Denken und Handeln bewieſen, daß für ihn
die deutſche Volksgemeinſchaft nicht nur ein Wort iſt. Die
tiefen Erſchütterungen eines heftigen Wahlkampfes liegen nun
hinter uns. Es gilt aufzubauen, auf Grundlagen, die durch den
Ausgang der heutigen Wahl unzweifelhaft ſtark beeinflußt
werden, wenn anders dieſe Wahlen überhaupt einen Sinn haben
ſollen. Wir hoffen daher, daß das deutſche Volk auch bei der
heutigen Wahl beweiſt, daß es auch in den Zeiten höchſter
politiſcher Erregung noch Verſtändnis behält für die Stimme
der Vernunft, und daß es ſeine Stimme den Parteien gibt, die
ihr nationales Programm in der Perſönlichkeit Hindenburgs
M.
verkörpert ſehen.
Die Aenderung des Wahlrechts.
Der Reichsinnenminiſter über das Wahlrecht
der Minderheiken.
Berlin, 4. März.
Der Verband der Nationalen Minderheiten in Deutſchland
hat gegen die Aenderung des Reichswahlgeſetzes Einſpruch wegen
angeblicher Kürzung des Wahlrechts der Minderheiten erhoben.
Der Reichsminiſter des Innern hat dem Verband folgendes ge=
antwortet:
Die Verordnung des Reichspräſidenten über Aenderung des
Reichswahlgeſetzes vom 2. Februar 1933 war durch die Notwen=
digkeit veranlaßt, der mißbräuchlichen Anwendung des amtlichen
Stimmzettels durch zahlreiche kleine Splitterparteien entgegen=
zuwirken. Eine Abſicht, das aktive Wahlrecht der nationalen
Minderheiten in Deutſchland für die Reichstagswahlen zu ſchmä=
lern, lag ihr fern. Auch in ihrer praktiſchen Auswirkung kann die
Verordnung keine Kürzung des Wahlrechts der nationalen Min=
derheiten bedeuten, wenn man die bisher für die Wahlvorſchläge
der Minderheiten in Deutſchland abgegebenen Stimmen berück=
ſichtigt. Die letzten Reichstagswahlen haben für die Minderhei=
tenliſten Stimmenzahlen ergeben, die nicht nur hinter der für
die Erlangung eines Reichstagsſitzes notwendigen Zahl weit zu=
rückgeblieben ſind, ſondern die auch in keinem Verhältnis zu der
Zahl der Minderheiten in Deutſchland überhaupt geſtanden ha=
ben. Offenbar gibt es unter den nationalen Minderheiten zahl=
reiche Wähler, die an einer Vertretung im Reichstag, wie ſie mit
den Minderheitenliſten erſtrebt wird, kein Intereſſe haben. Aus=
nahmen zugunſten einzelner Wählergruppen zuzulaſſen, kann bei
der Geſtaltung des automatiſchen Wahlſyſtems, mit ſeiner Ver=
teilung von 60 000, ohne Verletzung des in der Reichsverfaſſung
niedergelegten Grundſatzes der Gleichheit der Wahl nicht in Be=
tracht kommen.
Sicherung der Wahllokale.
Wie das ganze Reich ſo hat ſich auch Berlin für den 5. März
gerüſtet. Am Samstag ſind die Vorſteher der einzelnen Wahl=
lokale vom Wahlleiter inſtruiert und mit dem erforderlichen
Material für die Wahlhandlung ausgerüſtet worden. In den
ſpäten Abendſtunden erfolgte die Einrichtung der Wahllokale.
Gleichzeitig iſt die Aufteilung der Sicherheitsmannſchaften, die
am Sonntag Straßendienſt hat, auf die einzelnen Abſtimmungs=
lokale erfolgt, die genau ſo wie in den Vorjahren unausgeſetzt
unter polizeilichem Schutz ſtehen werden. Durch dieſen Wach=
dienſt werden natürlich zahlreiche Schutzpoliziſten in Anſpruch
genommen. Die Polizei glaubt, daß ſie mit den außerdem noch
zur Verfügung ſtehenden Bereitſchaften die Ruhe und Ordnung

Vom Tage.

Die Miniſterialräte in der Reichskanzlei Feßler, Vogel und
Pukaß ſind unter Gewährung des geſetzlichen Wartegeldes zum
31. März 1933 in den einſtweiligen Ruheſtand verſetzt. Ueber die
Beſetzung der Stellen iſt eine Entſcheidung noch nicht getroffen.
Die Wiederverwendung der zur Dispoſition geſtellten Herren an
anderer geeigneter Stelle iſt in Ausſicht genommen.
Die dem Zentrum angehörenden Landräte Werber in Groß=
Strehlitz und Dr. Bleske in Coſel ſind durch miniſteriellen Erlaß
beurlaubt worden. Gleichzeitig iſt auf eigenen Wunſch der Land=
rat von Grottkau. Dr. Martinius, beurlaubt worden.
Mit dem 1. April 1933 werden unter Zuteilung zum Reichs=
wehrminiſterium zu Marineattachés ernannt: der Kapitän zur
See Waßner, bei der Botſchaft in London; der Korvettenkapitän
Loycke, bei der Botſchaft in Rom; Wever. bei der Botſchaft in
Paris, bisher ſämtlich zur Verfügung des Chefs der Marine=
leitung.
Der Leiter der am 1. April d. J. aufzulöſenden Reichsfor=
ſchungsſtelle für landwirtſchaftliches Marktweſen. Dr. Fritz Baade,
iſt mit ſofortiger Wirkung beurlaubt worden. Gleichzeitig iſt
ſeine Beſtellung zum Reichskommiſſar bei der Deutſchen Getreide=
handelsgeſellſchaft widerrufen worden.
Da zu Oſtern 1933 in der Volksſchule mit einem Anwachſen
der Schulkinderzahl und mit einer Steigerung des Stunden=
bedarfs zu rechnen iſt, wird die preußiſche Unterrichtsverwaltung
der Lage durch eine vermehrte Beſchäftigung von Lehrkräften
Rechnung tragen. Der Staat wird zu Oſtern 1933 2500 Hilfs=
lehrerſtellen neu ſchaffen und in dieſe Stellen Schulamtsbewerber
einberufen.
Der Regierungspräſident in Trier hat die Anweiſung erhalten.
für die Aufrechterhaltung geſetzmäßiger Zuſtände in ſeinem Regie=
rungsbezirk zu ſorgen. Mit der Durchführung der notwendigen
Maßnahmen iſt der Polizeimajor v. Kroppf=Köln beauftragt wor=
den, dem die geſamte Polizei, Landjägerei und Hilfspolizei des
Regierungsbezirks Trier und eine beſonders zuſammengeſtellte Ab=
teilung unterſtellt ſind.
Die thüringiſche SPD.=Preſſe hat als Auflagenachricht die
Rede des Reichskanzlers Adolf Hitler im Berliner Sportvalaſt er=
halten und mußte dieſe Rede am Samstag unter der Ueberſchrift
„Rede des Reichskanzlers über den Marxismus” abdrucken.
Das Frankfurter Zentrumsblatt, die „Rhein=Mainiſche Volks=
zeitung”, iſt wegen eines Artikels „Untergang des Rechtsſtaates?"
der am 27. Februar erſchienen war, mit ſofortiger Wirkung bis
8. März verboten worden.

aufrecht erhalten kann, und daß es gelingen wird jeden Ver=
ſuch, die Wahlhandlung zu unterbinden oder Unruhe zu ſtiften,
im Keime zu erſticken.
Die Berliner Polizei wird am Sonntag aber noch die Auf=
gabe haben, Begleitperſonal für die Stahlhelmkundgebung zu
ſtellen, die in den Nachmittagſtunden vor dem Palais des
Reichspräſidenten ſtattfinden ſoll.
Da bisher alle Wahltage ohne größere Ausſchreitungen vor=
übergegangen ſind, darf man annehmen, daß auch der Sonntag
einen ruhigen Verlauf nimmt. Sollte es aber wider Erwarten
zu bedrohlichen Situationen kommen, dann darf ſchon jetzt ver=
ſichert werden, daß ſich die Regierung auf alle Eventualitäten
vorbereitet hat, und mit verſtärkten ihr zur Verfügung ſtehenden
Mitteln rückſichtslos durchgreifen wird.
van der Lübbe vierfacher Brandſtifter.
Berlin, 4. März.
Der holländiſche Staatsangehörige van der Lübbe wurde am
Samstag dem Vernehmungsrichter im Polizeipräſidium unter der
Beſchuldigung vorgeführt, am 25. Februar 1933 das Wohlfahrts=
amt in Neukölln, das Berliner Stadtſchloß und das Berliner
Rathaus und am 27. Februar 1933 das Reichstagsgebäude vor=
ſätzlich in Brand geſteckt zu haben. Gegen van der Lübbe, der
in allen vier Fällen geſtändig iſt, wurde Haftbefehl wegen
vorſätzlicher Brandſtiftung in vier Fällen und
wegen Vorbereitung zum Hochverrat erlaſſen, van der
Lübbe hat am 25. Februar 1933 ſowohl im Wohlfahrtsamt Neu=
kölln als auch im Berliner Rathaus eine Fenſterſcheibe einge=
worfen und durch die Oeffnung brennende Kohlenanzünder ge=
worfen. In beiden Fällen konnte der dadurch entfachte Brand
noch im Beginn erſtickt werden. Die beiden übrigen Fälle der
Brandſtiftung ſind der Oeffentlichkeit bekannt.
Frankreich wünſcht „Siebener=Konferenz” in Genf.
Paris, 4. März.
Wie die nationaliſtiſche „Liberté” zu berichten weiß, beab=
ſichtigt Frankreich, vorzuſchlagen, daß zu einer Großmächte= Kon=
ferenz, die in Genf nach dem 8. März ſtattfinden ſoll, auch Bel=
gien und Polen herangezogen werden ſollen. Aus einer „Fünf=
Mächte=Konferenz” ſoll demnach auf franzöſiſchen Wunſch eine
„Siebener=Konferenz” werden.

Eingreifen Englands
in den Gang der Abrüſtungsverhandlungen.
EP. London, 4. März.
Der Beſchluß des engliſchen Kabinetts wonach
ſich Miniſterpräſident Macdonald und Außenminiſter Sir Johr
Simon ſo bald wie möglich zur Abrüſtungskonferenz nach Gen
begeben werden, wurde heute den hieſigen diplomatiſchen Vertre.
tungen von Deutſchland Italien Frankreich und
den Vereinigten Staaten offiziell zur Kennt=
nis gebracht. Ueber das Datum der Abreiſe der beiden Mi=
niſter ſteht auch heute noch nichts Endgültiges feſt.
Immer wieder franzöſiſche Sicherheitsforderungen
Genf, 4. März.
Der Politiſche Ausſchuß der Abrüſtungskonferenz begann
heute vormittag die Ausſprache über den gegenſeitigen Unter=
ſtützungspakt, deſſen Abſchluß bekanntlich vom franzöſiſchen Kon
ſtruktiv=Plan verlangt wird. Der franzöſiſche Außenminiſte=
Paul=Boncour begründete und erläuterte in einer langen Rede
daß die franzöſiſchen Sicherheitsforderunger
für die Abrüſtungskonferenz aus drei Voraus
ſetzungen beſtünden:
1. Die Vereinheitlichung der Heeresſyſteme,
2. eine wirkſame internationale Abrüſtungskontrolle und
3. der Abſchluß eines Unterſtützungspaktes.
Der Abſchluß eines ſolchen Paktes müſſe auf den Beſtimmun
gen der Völkerbundsſatzung, die es zu verſtärken und zu ergänzer
gelte, aufgebaut ſein. Die kürzlich vorgelegten ruſſiſchen Vor
ſchläge zur Beſtimmung des Angreifers ſtellten ebenfalls eine
brauchbare Grundlage dar, die es zu benutzen gelte.
An die Ausführungen des franzöſiſchen Vertreters ſchloß ſick
im Politiſchen Ausſchuß der Abrüſtungskonferenz eine Ausſprache
an, in der die Vertreter Spaniens und der Klei=
nen Entente ſich für den franzöſiſchen Plan aus
ſprachen. Der deutſche Botſchafter Nadolny übte
Form allgemeiner Bemerkungen ſachliche Kritik an den
franzöſiſchen Plan. Nach der Rede des deutſchen Ver
treters wurde die weitere Beratung auf Dienstag vertagt.
* Pariſer Hoffnungen.
Von unſerem A=Korxeſpondenten.
Paris, 4. März.
Die Abſchiedsfeier des Pariſer amerikaniſchen Botſchafters
Walter Edge — er wird durch Jeſſe Iſidor Strauß, einen Wirt
ſchaftsmann abgelöſt — hat in Paris ſo etwas wie einen
bitteren Nachgeſchmack hinterlaſſen. Oder wenigſtens eine klein
Enttäuſchung. Denn Walter Edge ging in ſeiner Abſchiedsred
nicht auf die Ideen Daladiers ein. Er ließ keine Annäherung
Amerikas an den Völkerbund durchblicken; er ſprach von Mon
rödoktrin und Panamerikanismus.
Nichtsdeſtoweniger hofft man hier alles von einem engliſch
amerikaniſch=franzöſiſchen Zuſammenwirken — wirtſchaftlich und
finanzielle Probleme ſollen es unumgänglich machen. Die Löſun=
der Frage der interalliierten Schulden iſt nach Paul=Boncours
Worten auf dem beſten Wege zum Erfolg.
Die Genfer Erfolge Paul=Boncours in der Abrüſtungs
debatte werden hier vielfach als rein theoretiſch gewertet; in
London ſoll dies noch mehr der Fall ſein. So ſehr, daß mar
in England die Rettung der Abrüſtungskonferenz angeblich nu
von einer Fünferbeſprechung erwartet, eine Auffaſſung, die hie
äußerſt wenig Anklang findet.
In der Innenpolitik iſt der Rücktritt des Führers
Sozialiſten Léon Blum, ſowie des Parteiſekretärs. Vincen
Auriol der Ausgang aller Kombinationen. Alles, was ma
über die Sciſſion in der Partei erzählt, erſcheint ſtark über
trieben. Wenn bei der Votierung des Budgets eine äußerſ
inks ſtehende Gruppe — zwanzig Stimmen — die Partei
diſziplin durchbrach und gegen die Regierung ſtimmte, ſo ſchein
der Inzident von untergeordneter Bedeutung zu ſein. Wichti
iſt dagegen, daß mit dem Rücktritt Léon Blums in der Part
ſcheinbar die politiſch aktivere Richtung Renaudel=Marque
Compére Morel die Oberhand gewinnt, was eine allgemein
Linkswendung in der franzöſiſchen Innenpolitik bedeuten würde
Wenn die Sozialiſten auf ihre doktrinäre Paſſivität verzichte=
und in Koalitionen eingehen, ſo iſt früher oder ſpäter mit eine
Kartellregierung zu rechnen. Rechts behauptet man, daß ein
ſolche ſchon bevorſtehe, links weiſt man dagegen darauf hir
daß die Votierung des Budgets Daladiers Preſtige erhöht ha
und für den Augenblick kein Grund beſtehe, um an der Z
ſammenſetzung der Regierung etwas zu ändern. Uebrigens kan
man von einer Klärung bei den Sozialiſten noch nicht ſprechen
dieſe wird vielleicht nur ſpäter — vielleicht auf dem Parte
kongreß in Avignon — erfolgen.

Auf der Lowenſpur ges levendigen
Chriſtus.
Von Wilhelm Michel.
Nicht nur der Chriſt, auch der Ungläubige begreift, daß
mit dem Namen Chriſtus etwas Wirkendes gemeint und
benannt iſt, etwas das „nicht in Worten ſtehet, ſondern in
Kraft.” Nicht nur Lehre, ſondern auch Tat und Eingriff. Nicht
nur Umkehr des inneren Menſchen, ſondern auch Weltgeſtaltung
und Weltverwandlung. Wo Chriſtus gegangen iſt, da ließ er
die Löwenſpur: Neues Sein innen und außen, lebensvolle
Barmherzigkeit, atmende, beſeelte Gemeinde! Er ließ ſie ſo deut=
lich, daß die Forderung nach Weltgeſtaltung aus ſeinem Geiſt
heute noch, nach ſo vielem jammervollem Verſagen vor ihr, friſch
vor uns ſteht wie am erſten Tag.
Es macht heute noch einen ungeheuren Eindruck, lieſt man
in den Briefen und Erlaſſen Kaiſer Julians des Abtrünnigen
(Kaiſer von 361 bis 363), wie ihm zwar die Widerlegung der
chriſtlichen Lehre ſpielend leicht wird, wie er aber ohnmächtig
und verzweifelt ſteht vor der Aufgabe, chriſtliche Uebung der
Barmherzigkeit in ſein erneuertes Heidentum hinüberzuretten
und in die verrottete Lebenswirklichkeit des heidniſchen Klerus
Würde oder auch nur Anſtand zu bringen. Die vom Chriſten=
tum bewirkte Lebensverwandlung iſt es, die ſich als
unnachahmbar erweiſt und die das Heidentum, trotz der ſublimen
julianiſchen Ausdeutung der alten Götterlehren, zum Ver=
gangenen wirft.
Es liegt auf derſelben Linie, daß der rettende Gewaltſtreich
auf die Seele Auguſtins geſchieht durch einen Aufruf zur
Lebensverwandlung. Das Wort, das ihm endgiltig zum neuen
Glauben herüberzieht, iſt nicht ein Wort tiefſinniger Spekulation,
ſondern eine Anweiſung zum Umbau ſeines täglichen Lebens:
„Nicht in Freſſen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht,
nicht in Hader und Neid, ſondern ziehet an den Herrn Jeſum
Chriſtum, und wartet des Leibes, doch alſo, daß er nicht geil
werde.‟ Dieſe Lebensverwandlung war es, die das Heidentum
und die Manichäerlehre in dem mächtigen Manne nicht hatten
wirken können, und auf ſie allein kam es ihm an. Noch ehe die=
ſes Wort an ihn ergeht, iſt er ſchon für ſein Vernehmen reif.
„Was geſchieht uns? Was iſt dies?” ruft er in höchſter Er=
regung dem Freund Alypius zu, „die Ungelehrten erheben ſich
und reißen das Himmelreich an ſich, und wir mit unſerem
herzloſen Wiſſenskram, ſiehe, wie wir uns wälzen in Fleiſch
und in Blut!“
Wir ahnen in unſren Vorſtellungen von den ſtrahlenden
Göttern Griechenlands kaum mehr, wie weit in dieſen Spät=

zeiten die Menſchenſeele über die heidniſche Form hinausge=
wachſen war. Sie mußte nach dem neuen Leben Ausſchau
halten, das ihrer Wachstumsſtufe entſprach. Im Sieg des
Chriſtentums über die alte Welt hat die chriſtliche Lebenswirk=
lichkeit, d. h. die Fähigkeit der neuen Lehre, das Sein der
Menſchen faktiſch umzuformen und Zucht, Gemeinſchaft, Barm=
herzigkeit unter ihnen zu ſtiften, eine entſcheidende Rolle ge=
ſpielt. Als Chriſtus=Religion, als Glaube an einen lebendigen
Chriſtus und an ſeine Kirche als Gemeinſchaft mit einem leben=
digen, wirkſam in das Geſchehen eingreifenden Chriſtus” hat
ſie das hohe Wiſſen der alten Welt überflügelt und zugleich ihr
ſehnliches Ahnen erfüllt.
Von dieſer Tatſache geht eine neue Schrift aus, die
Heinrich Matthes ſoeben unter dem Titel „Grundlagen
der Geſchichte der Chriſtus=Religion” *) herausgebracht hat.
Matthes, als lehrender Theologe vielfach bewährt, verfolgt hier
den Weg der Chriſtus=Religion durch die Jahrhunderte. Er
zeigt ſie im Ringen mit dem griechiſchen Geiſt, er zeigt, wie ſie
die Feuerprobe des Gnoſis beſteht, dieſe ſchwere Verſuchung
zur Weltloſigkeit, zum Wiederzerfallen der ſoeben neugeſchaf=
fenen Menſchengeſtalt. Matthes zeigt weiter, wie ſich die
Chriſtus=Religion in der Frühkirche dogmatiſch ſichert, wie ſie den
Bau der Lehre aufführt ſamt den weit vorgeſchobenen Außen=
werken, wie ſie ſich in dieſer mächtigen Feſte gelegentlich ver=
härtet, um ſich zu gegebener Zeit wieder zu befreien. Die Schrift
führt weiter über die Vorreformatoren zu Luther, zur pietiſti=
ſchen und zur Gemeinſchafts=Bewegung und mündet in die
theologiſchen Kämpfe der Gegenwart mit ihren Fragen nach
Weſen und Wirkungsfeld der Kirche Die Unterſuchung zeigt
ſich dabei immer geführt von dem Streben, Rüſtzeug herbei=
zuſchaffen zur Entſcheidung der heute grundwichtigen Frage:
Abgrenzung der Chriſtus=Religion gegen den Säkularis=
mus, alſo gegen jene Anſchauung, daß die Geſtaltung der wirk=
lichen Welt nur von den weltlichen Kräften und Inſtanzen
geleiſtet werde, und ihnen daher zu überlaſſen ſei. Es iſt
Matthes' dringendſtes Anliegen, in den Geiſtern die Bereitſchaft
und das Feld freizuhalten für eine fortwährende Welt=
geſtaltung aus der Kraft, die Chriſtus heißt. Er geht mit
Aufmerkſamkeit namentlich allen Aeußerungen chriſtlicher Ge=
meinſchafts=Geſtaltung nach: die Gemeinde, ihre Liebestätigkeit
und ihre Lebensformung liegen ihm am Herzen. Nimmt man
ſeine warmherzigen, überall verſtandesklaren und gut belegten
Ausführungen achtſam auf, ſo ſtimmt man freudig mit ein: Ja,
ins Leben hinaus will das Wort deſſen, in deſſen Predigt eine
„Gewalt” war, der nichts was er berührte, unverwandelt zu=
nückließ, vor deſſen Angeſicht ſich die Weltalter ſchieden, das
Steuer der Geſchichte herumſchwang. Vor dieſem Angeſicht
und ſeiner Gewalt glaubt man zu begreifen, daß die Kämpfe
uim die Betätigungsweiſe der Kirche eben doch keine letzte
Wichtigkeit haben können. Man begreift, daß die Anmutung

zur Tat, die von ihm ausgeht, je nach Gaben verſchieden gelek
werden muß, daß aber die eine Auswirkung die andre nich
ausſchließen kann. Beſteht Gogarten vornehmlich auf de
Pflicht der Kirche zur Verkündigung des Wortes, ſo weiß
doch in ſeiner Hörigkeits=Lehre um den unentrinnbaren Anru
des Du — und daß die Offenheit für das Du zu leben
ändernden und weltgeſtaltenden Folgerungen führt, ſteht keine
Augenblick in Frage. Weiſt Matthes ſtändig auf die ſichtbare
lebensvolle Gemeinde hin, ſo bleibt ihm doch feſt, daß da
Lebensblut in dieſem Gemeindekörper das ſtets neu verkündigt
Wort iſt. Dem Standpunkt jedenfalls, daß die heutige
Lebensnöte eine verſchärfte Aufforderung in ſich enthalten, die
„Welt” nicht ſich ſelbſt zu überlaſſen, ſondern ihr aus chriſtlichen
Lebenswiſſen Heilung zu bringen, kann heute nichts, aber aue
nichts mehr an vernünftigen Gründen entgegengehalten werdei
Es iſt wieder einmal eine Zeit „erfüllt” das Säkulum ſelb
begreift, daß es irregelaufen iſt, der Kraft des lebendige
Chriſtus bietet ſich der Angriffspunkt zum Ordnungſtiften ein
deutiger als in vielen vorhergegangenen Zeiträumen dar.
Die Schrift von Heinrich Matthes iſt als eine wertvoll
Gabe zu begrüßen. Sie iſt klar und einfach geſchrieben, ſie ver
arbeitet in ſich ein ausgedehntes Wiſſen, ſie führt, wie ſie au
einem überſchauenden Geiſt ſtammt, eine ſchöne geiſtige Freihe
mit ſich, aus der die Fragen ruhig angeſchaut und behutſame
Löſung entgegengeführt werden.
*) Carl Winters Univerſitätsbuchhandlung, Heidelberg, 19
94 Seiten.
Hans von Hülſen: „Die Bucht von Sant” Agata‟. Ganzlein
3,45 RM. (Philipp Reclam jun., Leipzig.)
Diesmal führt uns der Dichter in eine kleine italieniſche
fenſtadt am Mittelmeer und in das geheimnisvolle Getriebe eine
Geſellſchaft, die aus allen Ländern Europas ſich hier zuſammel
gefunden hat. An der Oberfläche ſpielt ſich das idylliſche Bad
leben ab, das Leben der Gäſte, der Bevölkerung und der Bewo.
ner des gräflichen Schloſſes. Aber untergründig wühlen heimlie
Strömungen, ſpinnen ſich unſichtbare Fäden, und der dieſe Fäde
ſpielend in der Hand hält, iſt der Marcheſe Scarini, ein anerkan!
ter Ehrenmann, der jedem glänzende Gaſtfreundſchaft bietet, de
dem Fiſcher Serafino ſo großmütig zu Reichtum verhilft — u!
der die Unvorſichtigkeit begeht, dem ſchönen Weibe dieſes Unte
gebenen nachzuſtellen. Serafino erfährt davon, und in leide
ſchaftlicher Eiferſucht tötet er ſein Weib und ſucht dem Gehein
nis des Marcheſe, den Quellen ſeines Reichtums und ſeinen unk
irdiſchen Beziehungen zu hochverräteriſchen Aktionen, nachzuſp
ren. Schon ſcheint alles ans Licht zu kommen, aber der Scar
iſt umſichtiger als alle: bei der Fahrt zur Behörde ereilt Seraf!
der tödliche Schuß. Die Aufzeichnungen werden vernichtet u
der große Glücksſpieler beherrſcht am Schluß völlig die Lage.