Darmstädter Tagblatt 1927

NR4
Nter
Bezugspreis
Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Einzelnummer 10 Pfenhige

2burchentlich 2maligem Erſcheinen vom 1. Oliober
Kb. Oktober 2.18 Reichsmart und 22 Pfennig
Masgebühr, abgeholt 2.25 Reichsmarf durch die
Jnrusen 2.40 Reichsmart frei Haus. Poſtbezugspreis
nt ohne Beſtellgeld monatlich 2.75 Reichsmart.
faiprortlichkeit für Aufnahme von Anzeigen an
5 nren Tagen wird nicht übernommen. Nichte
ſum einzelner Nummern infolge höherer Gewalt
mie den Bezieher nſcht zur Kürzung des
Eitreiſes. Beſſellungen und Abbeſtellungen durch
Feni obne Verbindlichkeit für uns. Poſiſcheckkonio
Franffurt a. M. 1304.

Morgenzeitung der Landeshauptſtadt
Wöchentliche iUluftrierte Beilage: „Die Gegenwart”, Tagesſpiegel in Bild und Wort
Nachdruck ſämtlicher mit * verſehenen Original=Aufſätze und eigenen Nachrichten nur mit Quellenangabe „Darmſt. Tagbl.” geſtattet.
Nummer 292
Freitag, den 21. Oftober 1927. 190. Jahrgang

SeMaastoute
beim Hochen von MAGGl Suppen:
Beachten Sie genau die
Hochanweisung auf
jedem
Fratfer

24s1:

Kochzeit 5 Minuten
Den Inhalt in gut 1/2
L-iter siedendes Wasser
streuen. Kein Salz,
keine Fleischbrühe
vehmen.
— Nach
dem Wiederaufkochen
Minuten (größ=
Menge lAnger)
deckt bei kle

Die Zubereitung von
MAGGIS Suppen ist
ganz einfach, aber die
Kochvorschrift kann natun-
gemäß nicht für alle 28
Sorten die gleiche sein.
Deshalb dürfen Sie nicht
nach Gutdünken verfahren.
Nach Vorschrift gekocht,
schmecken MAGGl‟
Suppen delikat.

euer kochen

Kochzeit 25 Minuten
Würſel zerdrücken, mit eiwas kaltem
Wasser zu dünnem Brei anrühren, in gut
die Liter siedendes Wusser gieben. Kein
Salz, telne Flelscttrihe nehmen. Nach
dem Wiederaufkachen 25 Minuten (grö-
Vere Menge lünger), zugedeckt bei Hlei-
nem Feuer kochen lassen
Suppe gewinnt, weun sie
10 Mintien zugeleckt an heiber Stelle
zichen kann.
Vor dem Aurichten werden vor
huſt geröstele Brotwürſel beigefügt.

Anzeigenpreis:
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4 Dollar — 420 Marh. — Im Falle höberer
Gewalt, wie Krieg. Aufruhr, Streilt uſw., erliſcht
ſede Verpſichtung auf Erfüllung der Anzeigen=
aufträge und Leiſtung von Schadenerſatz. Bei
Konkurs oder gerichtlicher Beitrelbung fällt jeder
Rabatt weg. Bankkonto: Deutſche Bani und Darm=
ſädter und Nationalban”

Der Drehpunkt des Schulgeſetzes:
Die Koſienfrage.
* Berlin, 2. Okt. (Eigener Bericht.)
Ehstag erledigte heute zunächſt ohne Ausſprache die beiden
ui tag im Handelspolitiſchen Ausſchuß verahſchiedeten Ver=
utſch=franzöſiſche Handelsabkommen und die Vereinbarung
ber Ziſchkonſerven, ferner den Geſetzentwurf über den

föfAAngSgeſeB. Für Sanstag iſt äuch Die Beſbrechung der Fis
terpellationen und Anträge zum Bergarbeiterſtreik in Ausſicht
genommen, falls nicht inzwiſchen der Streik beendet ſein ſollte.
Die Erledigung der ſozialdemokratiſchen Interpellation zur
Wirtſchaftslage wurde vom Aelteſtenrat abgelehnt, weil ſie bei
der Fülle des übrigen Stoffes nicht mehr in dieſer Woche be=
handelt werden kann und der Aelteſtenrat, daran feſthält, am
Samstag eine Pauſe in den Verhandlungen des Reichstages ein=
treten zu laſſen. Wie wir hören, werden ſich die Sozialdemo=
kraten damit jedoch nicht zufrieden geben, ſondern im Plenum
noch einmal die Beratung ihrer Interpellation beantragen.

„Kirchenſtaat.”
Von unſerem „=Korreſpondenten.
Rom, 19. Oktober.
Man ertrinkt augenblicklich in Rom in Artikeln und Kom=
Amentaren der Zeitungen und Zeitſchriften, die ſich zur ſogenann=
Aten „römiſchen Frage” äußern. Ein ganz ungewohntes reges
„Leben herrſcht in den Spalten der Blätter; die Journaliſten
önnen ſchreiben und drucken laſſen, faſt als wenn es keine Zen=
ur mehr im Reiche Muſſolinis gäbe. Man hat den Eindruck,
Adaß nicht nur die Jagd auf all die kleinen Singvögel freigegeben
Riſt, die jetzt in Italien den Flinten und den Netzen zu Hundert=
Mauſenden zum Opfer fallen, ſondern auch die Jagd auf das
Thema „Kirchenſtaat”. Wer nicht ſeit langen Jahren mit den
Wewohnheiten des modernen Roms vertraut iſt, kann zu dem
lauben verleitet werden, daß eine neue Zeit für Italien und
Den Vatikan angebrochen ſei. Wer aber einigermaßen das Ge=
Dächtnis noch nicht verloren hat, weiß, daß die „römiſche Frage‟
ſeit Eroberung der Stadt Rom im Jahre 1870 niemals geſchlum=
Inert hat und daß ſie durch vielerlei Phaſen von Feindſchaft
Lind Annäherung zwiſchen dem königlichen Italien und der
bäpſtlichen Kurie hindurchgegangen iſt. Gerade zu dieſem Thema
dab es gar viele Variationen und faſt ebenſo viele Hoffnungen,
Phne daß eine der Hoffnungen bisher auch nur zur Tatſache ge=
orden ſei. Denn ein feſter Fels im raſchen Wechſel der Er=
igniſſe iſt immer in Rom geblieben: die unerſchütterliche Stel=
ſungnahme des Vatikans, die noch niemals ernſtlich von der
870 erklärten freiwilligen „Geſangenſchaft der Päpſte” abge=
ichen iſt. Was auch immer der Staat Italien getan hat, die
Rurie iſt auf ihrem Standpunkt geblieben, das Garantiegeſetz
des Jahres 1871 nicht anzunehmen, ebenſowenig wie bis heute
Hen italieniſchen Staat anerkennt, noch mit ihm de jure Frieden
geſchloſſen hat. Genau genommen, befindet ſich der Vatikan
och heute in dem gleichen Kriegszuſtand mit dem Königreich
Italien wie am Tage der Einnahme Roms am 20. September
870.
Daß einem derartigen unnatürlichen Zuſtand ein Ende ge=
macht werden müſſe, das war ſchon lange vor der fasciſtiſchen
lera der Wunſch vieler einſichtsreicher italieniſcher Politiker.
Mehrfach ſchienen auch ſchon die Wege geebnet, um zum Frieden
Zu kommen, immer aber hat — oft noch in letzter Minute — der
Patikan mit Rückſicht auf ſeine intranſigenten Prälaten oder
Auf den möglichen Eindruck einer Nachgiebigkeit im Auslande
Auf ſeinem alten Standpunkt beharrt: ohne Wiedererrichtung
Zines Kirchenſtaates und eine damit verbundene Souveränität
e facto keine Ausſöhnung mit dem Königreich Italien.
Als nun kürzlich der Senator Giuſeppe Bevione über ein
MKonkordat zwiſchen Italien und dem Vatikan” ſchrieb, als dann
Viovanni Gentile im „Corriere della Sera” eine Artikelreihe
Aber die „römiſche Frage” begann und zugleich Arnoldo Muſſo=
Ani, der Bruder des Duce, in ſeinem „Popolo d’Italia” zum
eichen Thema ſich äußerte, konnte man faſt meinen, es würde
Resmal vielleicht nicht nur zu einem Wortduell, ſondern zu
Aaten kommen, zumal der „Oſſervatore Romano”, das Blatt des
katikans, prompt und ausführlich zu den verſchiedenen Artikeln
r fasciſtiſchen Blätter Stellung nahm. Man war verſucht,
eich zu Beginn dieſer Kampagne auch ſeinerſeits ſich in der
kutſchen Preſſe zu äußern, kam aber dann zu der Ueberzeugung,
ß es geratener ſei, erſt einmal abzuwarten, ob den Worten
lich Taten folgen würden. Sie ſind ausgeblieben. Aber es
Zegen jetzt wenigſtens zwei weſentliche Darſtellungen vor, die
ne Art Schlußwort von beiden Seiten bilden könnten: ein
euer Artikel des „Oſſervatore Romano”, und heute ein zu=
immenfaſſender Aufſatz Gentiles im „Corriere della Sera”
Ind nun ſieht man, daß auch diesmal zunächſt nur eine Dis=
ſſion erfolgt iſt, daß man aber weder einer Löſung der römi=
hen Frage nähergerückt zu ſein ſcheint, noch ein Heilmittel ge=
Inden haben dürfte. Allerdings darf man zugeben, daß ſchon
Ze neue Aufrollung der Frage mit ihrer diesmal ziemlich klaren
eantwortung durch den Vatikan eine Aufhellung in gewiſſem
hinne bezeichnet. Eine Aufhellung alſo, aber noch lange keine
Pſung.
Das Weſentliche in der Stellung des Vatikans iſt folgendes:
ie römiſche Frage verlangt, ſo ſagt der „Oſſervatore”, keine
Aternationale Löſung, ſie ſchließt aber auch eine rein nationale
Pſung aus. Sie kann nur als katholiſche Frage betrachtet
erden und iſt deshalb univerſell. Sie kann alſo auch nur über=
tional, überſtaatlich geordnet werden. Italien kann ſie dem=
ch nicht löſen, ſondern nur alle Katholiken oder, beſſer geſagt,
Haupt, der Papſt ſelbſt. Der alleinige Richter in dieſer
age iſt der Papſt. Ihm allein ſteht es zu, über die Bedin=
Angen ſeiner Freiheit und Unabhängigkeit ebenſo wie über die
Itwendigen Garantien zu entſcheiden, die ausreichen, um die
Yäubigen in der ganzen Welt zu beruhigen. Deshalb iſt jeg=
er Verſuch eines Ausgleichs, der nur einſeitig von Italien
sgeht, dazu beſtimmt, zu ſcheitern, weil er nicht das Plazet
jenigen finden wird, der allein die Zügel der katholiſchen
lt führt. Man befindet ſich alſo auch heute noch in derſelben
9ge wie damals, als man verſuchte, dem Papſt das Garantie=
Zetz aufzuzwingen, alſo noch auf dem alten Fleck.
Die Kurie gibt nicht nach. Sie kommt nicht einmal ent=
gen. Denn ſie kann abwarten. Sie braucht den fasciſtiſchen
Yaat nicht. Sie hat die ſchwere Zeit der extrem freimaure=
hen Herrſchaft auf dem Kapitol eitragen. Jetzt aber ſieht ſie
Frall im Lande ihren Einfluß wachſen. Sie weiß vor allem,
ß. der Fascismus die Kirche braucht, daß Muſſolini den Aus=
ich zwiſchen dem Vatikan und dem Königreich, vor allem
den Frieden zwiſchen Papſt und dem Hauſe Savoyen wünſcht.
Denn dieſer Frieden würde das Herrſchertalent Muſſolinis in
der ganzen Welt in neuem Glanze und zugleich — das Haus
Savoyen noch unbedeutender erſcheinen laſſen, als es ſchon ſo=
wieſo jetzt unter der Leitung Muſſolinis iſt. Ein Frieden Ita=
liens mit dem Vatikan bedeutet ſchließlich ja eine Niederlage
des Königsha iſes, einen Verzicht auf mehr als ein halbes Jahr=
hundert italieniſcher Geſchichte. Es muß ſchwer ſein für den
Enkel Viktor Emmanuels, auch noch dieſe letzte Erbſchaft des
Großvaters fahren zu laſſen. Dann bleibt ihm nur noch das Geld.
der ſachliche Beſitz
Schlöſſern und Gütern, aber nichts mehr

Seite 16
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Morgenzeitung der Landeshauptſtadt
Wöchentliche iUluftrierte Beilage: „Die Gegenwart”, Tagesſpiegel in Bild und Wort
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Nummer 292
Freitag, den 21. Oftober 1927. 190. Jahrgang

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„Kirchenſtaat.”

wegen der Oeckungsfrage.
Von unſerer Berliner Redacktion.
Sang= und klanglos iſt am Donnerstag, am dritten Tage der
Bllc rache, das Schulgeſetz an den Ausſchuß ge=
Bzaeer. Man hätte ſich dieſen dritten Tag eigentlich ſparen
küner, denn weſentlich Neues iſt nicht mehr zutage gefördert
wto e. Der Deutſchnationale Schultz proklamierte erneut das
Met der chriſtlichen Eltern, wobei ſich ihm auch diesmal Herr
Scheibber vom Zentrum zugeſellte, der hinter den Kuliſſen ſehr
ſtirn däe Rolle des Einpeitſchers für das Schulgeſetz geſpielt hat.
Eſr eſnte es ab, daß das Zentrum hierbei politiſche Gründe in
deinTordergrund rücke, es handle ſich um elementare Grund=
foncrungen der katholiſchen Weltanſchquung. Aus dieſer Auf=
faing heraus könne man nicht gut eine kulturelle Diktatur
gengaüber dem Elternrecht ausüben. Auch die Kommuniſten
ſchiten noch einen Redner vor, von dem lediglich zur Notiz zu
neſher iſt, daß er das Geſetz als ein Inſtrument zur weiteren
poſſiſchen Verſklavung der arbeitenden Maſſen bezeichnete. Zum
Schz ging dann noch der Reichsinnenminiſter gegenüber einer
demetntiſchen Berechnung, die eine Erhöhung der Schullaſten Grundlage jeder Verſtändigungspolitik ſei.
unn 0 bis 50 Prozent herausrechnete, auf die Koſtenfrage ein,
ohuy ſrh allerdings irgendwie feſtzulegen. Er hat ja auch ſach=
ſic urchaus recht, daß die Koſten von der Geſamtgeſtaltung
ves ukwurfs und der Ausführungsgeſetze der Länder abhängig
ſimih uu ß ſich alſo darüber erſt etwas ſagen laſſen wird, wenn die Bemerkung auf die demokratiſche Interpellation wegen der Koſtenfrage
enulige Geſtaltung des Entwurfs einigermaßen feſtgelegt ſei.
Er) nigte deshalb auch lediglich an, daß die Reichsregierung
dict ru ge grundſätzlich klären würde, ehe der Entwurf an den
Rc imt zurückgehe. Bis dahin iſt es aber noch lange Zeit.
uſyireform durchſprechen, die in den letzten Tagen einen der Beguff „ggordnetes Schulweſen” erhalte.
veichelach ſtärkeren politiſchen Anſtrich bekommen hat. Es zeigt
icht” as auch bei den bürgerlichen Parteien aus den Kreiſen
Wer/ rneitervertreter heraus gegen den Umfang und die Höhe
erz tel oldungsreform ſehr ſtarke Bedenken geäußert werden, das Zentrum vor die Entſcheidung zu ſtellen, entweder in Preußen die
n / Fraktion bereits einen heftigen Vorſtoß in der Richtung
emut hat, entwickelt ſeine Anſchauungen darüber in der „ Ger=
nayuf. Er gibt zwar grundſätzlich zu, daß viele Beamte eine hür völlige Gleichheit der 3 Schularten aus.
rantzelre Beſſerſtellung nötig hätten, glaubt aber doch, daß die
resr allitiſchen Auswirkung nicht zu unterſchätzen ſind. Die das Gewiſſen entſcheide und nicht die politiſche Ueberzeugung. Wenn
iſtäßt u ſemn, daß ihre Fraktionsführer an den Beratungen des Widerſpruch bei den Kommuniſten). Abg. Hofmann führte weiter aus:
us ftſes ſelbſt mitarbeiten ſollen.
en ſändern wegen der Deckungsfrage der Ge= Zentrum),
nannziriſter und Reichskabinett halten, aber nach wie vor die Vorlage dem Bildungsausſchuß überwieſen.
aramet, daß eine Uebernahme der Koſten durch das Reich
lichth Frage kommen kann, weil dadurch die Grundlagen des
Teic fiau=shaltsplanes gefährdet werden. Es wäre deshalb ver=
länueh, wenn Herr Köhler erklärt hat, daß er für ein Nach=
bem exenüber den Ländern die Verantwortung nicht tragen
rtustn, ſondern auch den Ländern ſchließlich die Zuſtimmung
diete ierungsvorlage möglich machen wird, wenn auch — wie
henn umten.

Der Drehpunkt des Schulgeſetzes:
Die Koſienfrage.
* Berlin, W. Okt. (Eigener Bericht.)
tag erledigte heute zunächſt olne Ausſpreche die beiden
t rnrittag im Handelspolitiſchen Ausſchuß verahſchiedeten Ver=
ge 9 Sideutſch=franzöſiſche Handelsabkommen und die Vereinbarung
gewgen über Liſchkonſerven, ferner den Geſetzentwurf, über den

deutſch=franzöſiſchen Rechtsverkehr und andere weniger wichtige Abkom=
Oas Schulgeſetz im Ausſchuß. men. Dann wurde die erſte Leſung des Reichsſchulgeſetzes fortgeſetzt.
19ntrums=Einwände gegen die Beſoldungs= lehnt. Als ſolche könne aber die in dem Entwurf vorgeſehene Einſicht= Leben herrſcht in den Stalten der Blätter; die Journaliſten
1ſtarx m. — Die Differenzen mit den Ländern den weltlichen Schulen werde man erfahren, daß totes Wiſſen nie den ſur mehr im Reiche Muſſolinis gäbe. Man hat den Eindruck,
daß den dort vereinigten 150 000 Lehrern über 4½ Millionen chiſtliche
Eltern gegenüberſtünden, die eine chriſtliche Schule forderten.
ſchiedung der Vorlage ein Geſamtaufwand von über 1100 Mill. Mk.,
begriffen ſeien. Es ſei nicht zu hoch gegriffen, wenn man eine 40—5opro= mert hat und daß ſie durch vielerlei Phaſen von Feindſchaft
zentige Erhöhung der Schulkoſten zu befürchten habe. Es ſei für die und Annäherung zwiſchen dem königlichen Italien und der
bereſt, das Schulgeſetz zu berabſchieden. Es gebe dringendere Aufgaben,
die zu erfüllen wären.
ziehen, denn das wäre der ausſichtsloſeſte Verſuch, gewiſſermaßen, mir
Bekenntniſſe und Veltanſchauungen umfaſſende kulturelle und geiſtige
Klammer zu ſchaffen. Der Wert der Bekenntnisſchule liege ganz beſon=
ders darin, daß dieſe Schule der allgemeinen Menſchenbildung freien
Abg. Schneller (Komm.) volemiſiert gegen die „Schulveaktion”
und die „kulturellen Diktaturpläne” der katholiſchen Kirche.
Die Antwort des Reichsinnenminiſters.
Reichsinnenminſſter v. Keudell ging in einer kurzen
ein. Der Miniſter verſicherte die Regierung werde die Frage grund=
blick nicht möglich; auch die preußiſche Regierung ſei dazu nicht in der
Lage geweſen. Dio finanziellen Auswirkungen der Schulvorlage hingen
doch nicht nur von der Geſtaltung der Vorlage ab, ſondern auch von
an Freitag will nun der Reichstag die Beſol= den Ausührungsgeſetzen der Länder und davon, wie das Antragsver= „Konkordat zwiſchen Italien und dem Vatikan” ſchrieb, als dann
fahren der Erziehungsberechtigten geregelt werde, und welche Auslegung
Zentrum und Sozialdemokratie.
entszegerwald, der wohl der Wortführer im Zentrum iſt und Koalition mit den Sozialdemokraten aufzugeben oder im Reich auf die Vatikans, prompt und ausführlich zu den verſchiedenen Artikeln
Zentrum mit ſeinem Kan pf für die kulturellen Idegle ernſthaft ſei, müſſe gleich zu Beginn dieſer Kampagne auch ſeinerſeits ſich in der
es in Preußen aus der Koalition austreten.
widerung auf die Ausführungen des Abg. Kube bemerkte, das Zentrum
Weamenbeſoldung in geringerem Ausmaß durchgeführt werden kenne die Sozialdemokraten ſeit Weimar. Im Weimarer Schulkompro= eine Art Schlußwort von beiden Seiten bilden könnten; ein
ollc as ſie in Ausſicht genommen iſt, weil er ſich davon viel miß habe die Sozialdemokratie zuſammen mit dem Zentrum eine her= neuer Artikel des „Oſſervatore Romano” und heute, ein zu=
hezu ins Preisſenkung verſpricht, während eine generelle Er= nünftige Toleranz geübt. Erſt als der Einfluß der Demokratiſchen ſammenfaſſender Aufſatz Geutiles im „Corriere della Sera”.
Partei des Herrn Koch gewachſen ſei, ſei der Brei verdorben worden. Und nun ſieht man, daß auch diesmal zunächſt nur eine Dis=
öhly Der Beamtenbeſoldung nur zu einem weiteren Anziehen Das Zentrum laſſe ſich deshalb von Kube nicht ſcharf machen gegen kuſſion erfolgt iſt, daß man aber weder einer Löſung der römi=
er chenshaltungskoſten Veranlaſſung geben, und damit auch die Sozialdemokraten. Die Schule ſolle in erſter Linie Gehilfin der ſchen Frage nähergerückt zu ſein ſcheint, noch ein Heilmittel ge=
Eltem bei der Erziehung ſein, nicht Lehranſtalt. Darum trete er für
ur buvendigkeit der Erhöhung der Arbeiterlöhne führen die Bekenntnisſchule ein. Bei einer Probeabſtimmung in Bayern funden haben dürſte. Allerdings darf man zugeben, daß ſchon
rüſiſe Tehnliche Stimmen ſind — ſoweit wir ſehen — auch bei habe die Bekenntnisſchule 76 Prbzent aller Stimmen der wahlberechtigten die ueue Aufrollung der Frage mit ihrer diesmal ziemlich klaren
ennautſchnationalen zu Worte gekommen. Es iſt alſo möglich, allen Fällen aber mehr Stimmen, als bei den politiſchen Wahlen für Sinne bezeichnet. Eine Aufhellung alſo, aber noch lange keine
aß im dieſer Seite Schwierigkeiten entſtehen können, die nach das Zentrum abgegeben worden ſeien. Dies zeige, daß in Schulfragen Löſung.
esttrngsparteien haben deshalb beſchloſſen, um jederzeit ge= erteilen könne, müſſe er allerdings die Konſequenzen ziehen. (Lärmender internationale Löſung, ſie ſchließt aber auch eine rein nationgle
Schüiler. (Lebhafte Zuſtimmung im Zentrum). Dasſelbe Recht, das das werden und iſt deshalb univerſell. Sie kann alſo auch nur über=
Aneben beſtehen weiter noch die Differenzen mit Zentrum anderen gönne, verlange es auch für ſich. (Beifall im national, überſtaatlich geordnet werden. Italien kann ſie dem=
ahlſer höhung. Die Baheriſche Volkspartei hat ja be= demokratiſche Aba Rönneburg, der die Gemeinſchaftsſchule als Frage iſt der Papſt. Ihm allein ſteht es zu, über die Bedin=
itst rit ihrem Austritt aus der Koglition gedroht. Reichs= eine ausgezeichnete Erziehungsanſtalt bezeichnete und jeden konfeſſio= gungen ſeiner Freiheit und Unabhängigkeit ebenſo wie über die
nellen Zwang ablehnte. Dann wurde die Ausſprache geſchloſſen und
Nächſte Sitzung: Freitag mittag 1 Uhr.
Der Arbeitsplan des Reichstags.
Lnngeno daraus die Konſequenzen ziehen müßte. Vorläufig für den Reſt dieſer Woche feſtgelegt. Danach wurde am heutigen geſetz aufzuzwingen, alſo noch auf dem alten Fleck.
Donnerstag die erſte Leſung des Reichsſchulgeſetzes beendet. Für
aſfümnmer noch anzunehmen, daß eine Verſtändigung über Freitag iſt die erſte Beratung des Beſoldungsgeſetzes in Ausſicht gegen. Denn ſie kann abwarten. Sie braucht den fasciſtiſchen
n hlichen Umfang, wie auch über die finanzielle Deckung auf genommen. Für Samstag iſt die erſte Beratung über die Er= Staat nicht. Sie hat die ſchwere Zeit der extrem freimaure=
neus undlage möglich ſein wird, die nicht nur den Arbeiter= höhung der Kriegsbeſchädigtenbezüge vorgeſehen. Außerdem riſchen Herrſchaft auf dem Kapitol eitragen. Jetzt aber ſieht ſie
ſollen noch einige kleinere Vorlagen auf die Tagesordnung kom= überall im Lande ihren Einfluß wachſen. Sie weiß vor allem,
men, die ohne Ausſprache den Ausſchüſſen üermittelt werden, daß der Fas=ismus die Kirche braucht, daß Muſſolini den Aus=
ſagh — unter Umſtänden ſehr ernſthafte Schwierigkeiten ent= ſorgungsgeſetz. Für Samstag iſt auch die Beſprechung der Ju= den Frieden zwiſchen Papſt und dem Hauſe Savohen wünſcht.
terpellationen und Anträge zum Bergarbeiterſtreik, in Ausſicht Denn dieſer Frieden würde das Herrſchertalent Muſſolinis in
genommen, falls nicht inzwiſchen der Streik beendet ſein ſollte, der ganzen Welt in neuem Glanze und zugleich — das Haus
Die Erledigung der ſozialdemokratiſchen Interpellation zur Savoyen noch unbedeutender erſcheinen laſſen, als es ſchon ſo=
Wirtſchaftslage wurde vom Aelteſtenrat abgelehnt weil ſie bei, wieſo jetzt unter der Leitung Muſſolinis iſt. Ein Frieden Ita=
der Fülle des übrigen Stoffes nicht mehr in dieſer Woche be= liens mit dem Vatikan bedeutet ſchließlich ja eine Niederlage
Samstag eine Pauſe in den Verhandlungen des Reichstages ein= hundert italieniſcher Geſchichte. Es muß ſchwer ſein für den
treten zu laſſen. Wie wir höven, werden ſich die Sozialdemo= Enkel Viktor Emmanuels, auch noch dieſe letzte Erbſchaft des
kraten damit jedoch nicht zufrieden geben, ſondern im Plenum Großvaters fahren zu laſſen. Dann bleibt ihm nur noch das Geld.
noch einmal die Beratung ihrer Interpellation begntragen.

Von unſerem „E=Korreſpondenten.
Rom, 19. Oktober.
Man ertrinkt augenblicklich in Rom in Artikeln und Kom=
Abg. Schultz= Frankfurt (Onlt.) erklärt u a., die Wiederkehr der mentaren der Zeitungen und Zeitſchriften, die ſich zur ſogenann=
geiſtlichen Schulauficht werde auch von den Deutſchnationalen abge= ten nrömiſchen Frage” äußern. Ein ganz ungewohntes reges
nahme in den Religionsunterricht nicht bezeichnet worden. Gerade in können ſchreiben und drucken laſſen, faſt als wenn es keine Zeu=
lebendigen Glauben erſetzen könne. Der Redner wandte ſich dann gegen daß nicht nur die Jagd auf all die kleinen Singvögel freigegeben
die Stellungnahme des Deutſchen Lehrervereins und wies darauf hil, iſt, die jetzt in Italien den Flinten und den Netzen zu Hundert=
tauſenden zum Opfer fallen, ſondern auch die Jagd auf das
Abg. Dr. Fiſcher=Köln (Dem.) ging auf die Koſtenfrage ein. Thema „Kirchenſtaat‟. Wer nicht ſeit langen Jahren mit den
Das Schulgeſetz werde in ſeimer Konſequenz die Zerſchlagung der gegen= Gewohnheiten des modernen Roms vertraut iſt, kann zu dem
wärtigen Schule bringen. Für die 32 000 Volksſchulen in Preußen müſſe. Glauben verleitet werden, daß eine neue Zeit für Italien und
demnach der bisherige Aufwand verdoppelt werden. Wenn man die den Vatikan angebrochen ſei. Wer aber einigermaßen das Ge=
übrigen Linder berückſichtige, ſo ergebe ſich für Deutſchland nach Verab= dächtnis noch nicht verloren hat, weiß, daß die „römiſche Frage‟
zuobei die Koſten für eventuelle weitere Ausbildung uſw. noch nicht ein= ſeit Eroberung der Stadt Rom im Jahre 1870 niemals geſchlum=
Wirtſchaft und eine verantwortungsbewußte Finanzpolitik durchaus nicht päpſtlichen Kurie hindurchgegangen iſt. Gerade zu dieſem Thema
gleichgültig, ob Reich, Länder oder Gemeinden die hohen Ausgaben zu gab es gar viele Variationen und faſt ebenſo viele Hoffnungen,
beſtreiten haben. Die demokratiſche Fraktion ſei auf alle Fälle nicht ohne daß eine der Hoffnungen bisher auch nur zur Tatſache ge=
worden ſei. Denn ein feſter Fels im raſchen Wechſel der Er=
Abg. Dr. Schreiber (Zentr) erklärt, es könne nicht das Idegl eigniſſe iſt immer in Rom geblieben: die unerſchütterliche Stel=
ſein, Deutſchland mit einem Netz von Gemeinſchaftsſchulen zu über= lungnahme des Vatikans, die noch niemals ernſtlich von der
1870 erklärten freiwilligen „Gefangenſchaft der Päpſte” abge=
politiſchen Mitteln die geiſtige Bildung zu unifomieren. Es komme wichen iſt. Was auch immer der Staat Italien getan hat, die
doch jetzt überhaupt darauf an, in Deutſchland mit dem Reichsſchulgeſetz Kurie iſt auf ihrem Standpunkt geblieben, das Garantiegeſetz
eine das geſamte deutſche Volk umfaſſende Bildungseinheit, eine alle des Jahres 1871 nicht anzunehmen, ebenſowenig wie bis heute
den italieniſchen Staat anerkennt, noch mit ihm de jure Frieden
geſchloſſen hat. Genau genommen, befindet ſich der Vatikan
Naum laſſe unter Behauptung der deutſchen Eigenart und ihrer noch heute in dem gleichen Kriegszuſtand mit dem Königreich
Mannigfaltigkeit. In ihr werde jene Atmoſphäre gepflegt, die die Italien wie am Tage der Einnahme Roms am 20. September
1870.
Daß einem derartigen unnatürlichen Zuſtand ein Ende ge=
macht werden müſſe, das war ſchon lange vor der fasciſtiſchen
Aera der Wunſch vieler einſichtsreicher italieniſcher Politiker.
Mehrfach ſchienen auch ſchon die Wege geebnet, um zum Frieden
zu kommen, immer aber hat — oft noch in letzter Minute — der
Vatikan mit Rückſicht auf ſeine intranſigenten Prälaten oder
auf den möglichen Eindruck einer Nachgiebigkeit im Auslande
ſätzlich prüfen, wieweit das Reich ſich an den Koſten beteiligen könne, auf ſeinem alten Standpunkt beharrt: ohne Wiedererrichtung
Gine Berechnung oder auch nur Schätzung der Koſten ſei im Augen= eines Kirchenſtaates und eine damit verbundene Souveränität
de facto keine Ausſöhnung mit dem Königreich Italien.
Als nun kürzlich der Senator Giuſeppe Bevione über ein
Giovanni Gentile im „Corriere della Sera” eine Artikelreihe
über die „römiſche Frage” begann und zugleich Arnoldo Muſſo=
lini, der Bruder des Duce, in ſeinem „Popolo d’Italia” zum
gleichen Thema ſich äußerte, konnte man faſt meinen, es würde
diesmal vielleicht nicht nur zu einem Wortduell, ſondern zu
Abg. Kube (N.S.) forderte die übrigen Regierungsparteien auf, Taten kommen, zumal der „Oſſervatore Romano”, das Blatt des
Gemeinſchaft mit den bürgerlichen Parteien zu verzichten. Wenn es dem der fasciſtiſchen Blätter Stellung nahm. Man war verſucht,
deutſchen Preſſe zu äußern, kam aber dann zu der Ueberzeugung,
Abg. Alpers (W.P.) ſprach ſich im Sinne des Geſetzentwurfs daß es geratener ſei, erſt einmal abzuwarten, ob den Worten
auch Taten folgen würden. Sie ſind ausgeblieben. Aber es
Es folgt der Abg. Hofmann=Ludwigshafen (3.), der in Er= liegen jetzt wenigſtens zwei weſentliche Darſtellungen vor, die
Katholiken erhalten, in Baden 763 Prozent, in Heſſen 75.7 Prozent, in Beantwortung durch den Vatikan eine Aufhellung in gewiſſem
Das Weſentliche in der Stellung des Vatikans iſt folgendes:
der Lehrer den Neligionzunterricht nicht nach dem Willen der Kirche Die römiſche Frage verlangt, ſo ſagt der „Oſſervatore”, keine
Jawohl!. Die Schule iſt nicht für den Lehrer da, ſondern für den Löſung aus. Sie kann nur als katholiſche Frage betrachtet
nach nicht löſen, ſondern nur alle Katholiken oder, beſſer geſagt,
Gegen die Ausführungen des Zentrumsredners wandte ſich der ihr Haupt, der Papſt ſelbſt. Der alleinige Richter in dieſer
notwendigen Garantien zu entſcheiden, die ausreichen, um die
Gläubigen in der ganzen Welt zu beruhigen. Deshalb iſt jeg=
licher Verſuch eines Ausgleichs, der nur einſeitig von Italien
ausgeht, dazu beſtimmt, zu ſcheitern, weil er nicht das Plazet
desjenigen finden wird, der allein die Zügel der katholiſchen
Berlin, 20. Oktober. Welt führt. Man befindet ſich alſo auch heute noch in derſelben
Der Aelteſtenrat des Reichstags, hat heute den Arbeitsplan Lage wie damals, als man verſuchte, dem Papſt das Garantie=
Die Kurie gibt nicht nach. Sie kommt nicht einmal ent=
könnten, z. B. das von den Demokraten beantragte Rentnerver= gleich zwiſchen dem Vatikan und dem Königreich, vor allem
handelt werden lann und der Aelteſtenrat, daran feſthält, am des Königsha uſes, einen Verzicht auf mehr als ein halbes Jahr=
der ſachliche
Schlöſſern und Gütern, aber nichts mehr

Seite 2

Freitag, den 21 Oktober 1927

Nummer 292

von dem — allerdings nicht auswertbaren — ruhmvollen Erbe
des Schöpfers eines geeinten Italiens. Aber der heutige König
legt ſowieſo mehr Wert auf Münzen und gemünztes Gold als
auf die Zeichen von Macht und Einfluß.
Die Löſung der römiſchen Frage bleibt alſo auch weiterhin
ein Problem muſſoliniſcher Staatsweisheit. Der Papſt will klipp
und klar die Wiedererrichtung eines Kirchenſtaates, und ſei es
auch in kleinſtem Umfange. Man hat ſchon wiederholt — ehe
noch durch die jüngſte Preſſepolemik die Frage wieder akut
wurde — über dieſe Möglichkeit in Rom allerlei Projekte aus=
geheckt. Man ſprach davon, das Gebiet direkt um den Vatikan
etwas zu vergrößern und den Palaſt des Papſtes durch einen
Streifen Land mit einem nahen Hafen zu verbinden, ſo daß
der Papſt durch eigenes Gebiet zur Meeresküſte und auf ein
Schiff gelangen könne, um ſo als freier und unabhängiger
Herrſcher von Land zu Land zu reiſen. Man hatte an Oſtia
gedacht, an Anzio und an die alte Hafenſtadt des Kirchenſtaates,
an Civitavecchia. Immer aber waren dabei die Schwierigkeiten
rein techniſcher Art kaum überwindlich. Denn wie ſollte dieſes
ſchmale Gebiet — und nur um ein ſolches konnte es ſich handeln
— adminiſtrativ und wirtſchaftlich getrennt werden, wie ſollte
man die in dieſem Landſtrich wohnenden heutigen Italiener
dann behandeln? Als Ausländer oder als Italiener? War
das Gebiet wirklich päpſtlich, wenn die Bevölkerung italieniſch
blieb? Und ſo gab es Dutzende ſchier unlösbare Fragen. Nun
iſt aber in der letzten Zeit eine Löſung aufgetaucht, die ſich eines
der modernſten Hilfsmittel bedienen möchte. Man grenze das
etwas vergrößerte Gebiet um den Vatikan deutlich ab, was nicht
allzu ſchwer ſein würde, und wobei die Frage der Bewohner ſo
gelöſt werden würde, daß nur die direkten Beamten des Vati=
kans als Untertanen des Patſtes betrachtet werden würden,
alle anderen Leute aber in dieſem Landſtück als Italiener, die
nur „außerhalb Roms und Italiens wohnen”, aber in Rom
zuſtändig ſind. Die Verbindung mit einem Hafen am Meer,
und zwar aus Gründen der Praxis mit Civitavecchia, wo ein
wirklicher Hafen vorhanden iſt, in dem man einen päpſtlichen
Freihafen abteilen könnte, würde mittels einer Autoſtraße
geſchaffen werden. Eine moderne Autoſtraße mit ihren Unter=
und Überführungen und ihrer vollkommenen Abſchließung gegen
die Umwelt durch Einzäunung oder Gräben wäre leicht und
ohne übermäßige Koſten vom Gebiet des Vatikans nach dem
Hafenplatz herzuſtellen. Dieſe Straße wäre tatſächlich vollkom=
men von der italieniſchen Verwaltung zu trennen und könnte
ausſchließlich dem Verkehr des Vatikans vorbehalten bleiben.
Wer ſie benutzen will, muß zunächſt erſt die Erlaubnis zum Ein=
tritt in vatikaniſches Gebiet haben, ſo daß die Kurie allein dar=
über zu entſcheiden hätte, inwieweit ſie dieſe rein päpſtliche
Straße zum Meer der Allgemeinheit zugänglich machen würde.
Vielleicht läge hier doch eine praktiſche Befreiung aus der „ Ge=
fangenſchaft” für den Papſt, wenn die römiſche Frage wirklich
doch einmal zur Löſung kommen ſoll.
Muſſolinis Standpunkt in der Kirchenfrage.
Als die maßgebende offizielle Antwort Muſſolinis auf die beiden
Artikel des vatikaniſchen „Oſſervatore Romano” über die Römiſche
Frage enthält das ſoeben erſchienene fasciſtiſche Verordnungsblatt eine
Note, in der es u. a. heißt: „Die von der öffentlichen Meinung Ita=
liens und der ganzen Welt mit lebhaftem und bevechtigtem Intereſſe ver=
folgte Debatte zwiſchen dem Organ des Heiligen Sthls und einigen
fasciſtiſchen Schriftſtellern geſtattet; vorläufig folgende Schlußfolge=
rungen:
1. Die Form der Debatte war gehoben und beſonnen, des heiklen
Themas würdig, und entſprach der neuen, vom fasciſtiſchen Regime ge=
ſchaffenen Atmoſphäre.
2. Auf Grund der Artikel des „Oſſervatore Romano” kann man
ſagen, daß die Frage für den Vatikan nicht internationaler Natur iſt,
ſondern beiderſeits, zwiſchen dem Italieniſchen Staat und dem Heiligen
Stuhl, regelbar erſcheint. Das iſt vom Geſichtspunkte der Geſchichte
und Logik aus gerecht und vermeidet gefährliche Interventionen und
nutzloſe Verwickelungen.
3. Aus der Abfaſſung der Artikel des „Oſſervatore Romano” ſchien.
der Schluß berechtigt, daß die Frage der tatſächlichen, politiſchen und
juriſtiſchen Unabhängigkeit des Heiligen Stuhls nöcht notwendigerweiſe
an Bedingungen territorialer Natur gebunden iſt. Es liegt auf der
Hand, daß für das fasciſtiſche Italien eine Wiederherſtellung der 1870
(nach unſerer Anſicht mit unermeßlichem Vorteil für das moraliſche
Preſtige der Kirche von Rom) aufgehobenen weltlichen Macht ſelbſt in
beſchränktem Umfange gar nicht in Frage kommt ud kommen kann.
Gegenüber den Aeußerungen dieſer Tage mögen die der Macht und
des Charakters des fasciſtiſchen Staotes wahrhaft bewußten Fasciſten
zwei entgegengeſetzte Stellungen vermeiden, da beide der Wirklichkeit
fern ſind, nämlich die Stellungnahme jener, die dogmatiſch die unbe=
dingte Unmöglichkeit der Löſung der Römiſchen Frage betonen, und die
Stellungnahme derer, die die Frage als leieht und raſch lösbar betrach=
ten. In der Geſchichte gab es keinen Knoten, der nicht mit Gewalt,
Geduld oder Weisheit gelöſt worden wäre. Dem fasciſtiſchen Re=
gime, das das ganze zwanzigſte Jahrhundert vor ſich hat, kanm es ge=
lingen, ohne auf irgend ein grundlegendes Recht des Stiates zu veu=
zichten, während dem demokratiſchen Liberalismus wiederholte der=
artige Verſuche mißlungen ſind.
Die Schlußfolgerung lautet: Schwierig, aber nücht unmöglich.”
7 1. Akademie=Konzert.
Eine Anzahl glänzender Namen verſpricht die Städtiſche
Akademie für ihre diesjährigen Konzerte; das glänzende Buſch=
Quartett eröffnete geſtern den Reigen; zu ſeinem Lobe kann
nichts Neues mehr geſagt werden; wir können und wollen uns
dieſes meiſterliche Quartett nicht mehr aus dem Darmſtädter
Muſikleben wegdenken, und auch über dem geſtrigen Abend war
freudige Stimmung und Dankbarkeit, daß trotz Wegzugs ſeines
geiſtigen Führers nach Baſel das Buſch=Quartett nach wie vor
zu uns gehört. Möge es ſo bleiben!
Einen Mozart (C=Dur) ſpielten ſie, Beethoven (op. 59,
Nr. II) und — zunächſt ungewohnt zwiſchen dieſen zwei Größ=
ten — ein Stück des jungen Serkin. In ganz wundervoller
Verklärung erklang der langſame Satz des Regerſchen Quar=
tetts; ſo vollendet, daß dieſer zweite Satz des erſten Quartetts
Höhepunkt des ganzen Abends war, auch im op. 59 nicht mehr
ganz erreicht. Das letzte Preſto geriet da in virtuoſem Drauf=
gängertum um Weniges zu ſchnell, dadurch an einer Stelle letzt:
Klarheit (Ablöſung der kurzen Achtelfigur in den vier Inſtru=
menten) gefährdend, aber gab hinreißend in Klangfülle, jubeln=
den Ausklang.
Das muſikaliſche Darmſtadt füllte das Große Haus voll=
ſtändig und rief den genialen Buſch und ſeine Prachtkameraden
begeiſtert immer wieder.
Rudolf Serkin, Buſchs ebenbürtiger Klavierkollege, hat ein
Streichquartett in einem Satz komponiert, das geſtern, zum erſten
Male in Süddeutſchland, hier geſpielt wurde. Ich hatte Ge=
legenheit, kurz vor dem Konzert das Stück von den „vier Buſchs”
in einer Probe zu hören und empfing dann beim zweiten Hören
nachhaltigen Eindruck. Unleugbar iſt es ſtarke Talentprobe eines
Vierundzwanzigjährigen; es enthält Gedanken voll tiefer Emp=
findung, hat Geiſt und Temperament und fortreißenden Zug;
Anlehnung faſt nirgends bemerkbar, ganz entfernt taucht manch=
mal Reger auf; von Schönberg, Serkins Lehrer, keine Spur;
er ſchreckt vor keiner Diſſonanz zurück, nie aber ſpüren wir Un=
logik oder Unnatur; der ſanft verklingende Schluß iſt vielleicht
das Schönſte und Perſönlichſte. Die Behandlung der Inſtru=
mente zeigt ſetzeriſches Geſchick, geht allerdings manchmal bis
an die Grenze der Leiſtungsfähigkeit (die E=Saite der erſten
Geige mußte bei einer leidenſchaftlich in höchſter Lage geſteigerten
Stelle geſtern ihr Leben laſſen); im Ganzen ein kühnes, auf=
horchen laſſendes Werk eines wundervollen Klavierkünſtlers, der
aber vielleicht noch mehr wird.
Geſpielt wurde mit ſelbſtverſtändlich gewiſſenhafteſter künſt=
leriſcher Hingabe und liebevollſtem Studium; das Werk erzwang