Darmstädter Tagblatt 1934

ſelnummer 10 Pfennigs

9
K
*r
A
N
A
Heſſiſche Neueſte Nachrichten
Bezugspreis:
Anzeigenpreis:
wöchentlich 7mallgem Erſcheinen vom 1. Auguff

J1. Auguf 2— Reſchemark und 20 Pfennig Ab=
gegebühr, abgeholl 2— Reichsmart, durch die
enſuren 220 Reſchzmart ſrel Haut. Poſbezugspreie
zuguſf ohne Beſtellgeld monatiſch 2,40 Reſchemar.
hierſcheſnen einzelner Nummern infolge höherer
paſt berechtigt den Bezieber nſcht zur Kürzung des
zugepreiſe, Beſſellungen und Abbeſſellungen durch
Fermruf obne Verbindlichkelt für und.

Morgenzeitung der Landeshauptſtadt
Wöchentliche illuſtrierte Beilage: „Die Gegenwart”, Tagesſpiegel in Bild und Wort
Nachdruck ſämtlicher mit * verſebenen Original=Aufſätze und eigenen Nachrichten nur mit Quellenangabe „Darmſi. Tagbl.” geſtattet.
Nummer 225
Donnerstag, den 16. Auguſt 1934. 196. Jahrgang

Die 2 mm brelte Zelie im Anzeigentell, 1 mm hoch,
7 Pfennig. Die 92 mm breite Zeiſe im Texttel 1 mm
hoch 100 Pfennig. Platzaufſchlag (nach vorheriger Ver=
einbarungl ſür Plaeſerung unter Text oder an be=
ſilmmter Stelle 25% Rabat nach Staffel Gprivatanzelgen
ſeinſpalig) das fett gedruckte Ueberſchrſtzwort 20 Pfg.
ſedes weltere Worf 8 pfennig. Famillen• Anzeigen
die 22 mm brelte Zeiſe 1 mw hoch 0 Pfennſg.
poſſcheckonto: Franffurt a. M. 1301. Bankonte:
DO: Bank und Darmſtädter und Nationalbanl.

Hindenburgs politiſches Teſtament.
Ein Glaubensbekenntnis. / Eine Rechtfertigung. / Ein Vermächtnis

DNB. Oberſalzberg, 15. Auguſt.
Vizekanzler a. D. von Papen überbrachte im Auftrage des Oberſten von Hindenburg dem Führer
und Reichskanzler Adolf Hitler ein Schreiben, welches das Politiſche Teſtament des verewigten Herrn
Reichspräſidenten Generalfeldmarſchall von Hindenburg enthielt. Im Auftrag des Führers übergibt
Herr von Papen hiermit das Dokument der Oeffentlichkeit.
Der vom Reichspräſidenten, verſiegelte Umſchlag des Schreibens trägt die Aufſchrift: „Dem deut=
ſchen Volke und ſeinem Kanzler.
Mein Teſtament.
Dieſer Brief iſt, durch meinen Sohn dem Herrn Reichskanzler zu übergeben.”

Der Inhalt des Schreibens iſt folgender:

m deutſchen Volk und ſeinem Kanzler!
1919 ſchrieb ich in meinem Vermächtnis an das deutſche Volk:
Wir waren am Ende! Wie Siegfried unter dem
terliſtigen Speerwurf des grimmigen Hagen,
ſtürzte unſere ermattete Front. Vergebens hatte
verſucht, aus dem verſiegenden Quell der heimatlichen Kraft
42s Leben zu trinken. Unſere Aufgabe war es nunmehr, das
ein der übriggebliebenen Kräfte unſeres Heeres für den ſpä=
n Aufbau des Vaterlandes zu retten. Die Gegenwart
r verloren. Soblieb nur die Hoffnung auf die
kunft.
Heran an die Arbeit!
Ich verſtehe den Gedanken an Weltflucht, der ſich vieler Offi=
angeſichts des Zuſammenbruchs alles deſſen, was ihnen lieb.
teuer war, bemächtigte. Die Sehnſucht, „nichts mehr wiſſen
vollen” von einer Welt, in der die aufgewühlten Leidenſchaften
wahren Wertkern unſeres Volkes bis zur Unkenntlichkeit ent=
len, iſt menſchlich begreiflich und doch — ich muß es offen aus=
chen, wie ich denke: Kameraden, der einſt ſo großen, ſtolzen
ſchen Armee! Könntet Ihr von Verzagen ſprechen? Denkt an
Männer, die uns vor mehr als 100 Jahren ein innerlich neues
erland ſchufen. Ihre Religion war der Glaube an ſich ſelbſt
an die Heiligkeit ihrer Sache. Sie ſchufen das neue Vaterland,
t es gründend auf uns eine weſensfremde Doktrinwut, ſon=
1t es aufbauend auf den Grundlagen freier Entwickelung des
elnen in dem Rahmen und in der Verpflichtung des Geſamt=
Ues! Dieſen ſelben Weg wird auch Deutſchland wieder gehen,
in es nur erſt einmal wieder zu gehen vermag.
Ich habe die feſte Zuverſicht, daß auch diesmal wie in jenen
ten, der Zuſammenhang mit unſerer großen reichen Vergangen=
gewahrt und wo er vernichtet wurde, wiederhergeſtellt wird.
ralte deutſche Geiſt wird ſich wieder durch=
en, wenn auch erſt nach ſchwerſten Läuterungen in dem Glut=
von Leiden und Leidenſchaften. Unſere Gegner kannten die
Ift dieſes Geiſtes, ſie bewunderten und haßten ihn in der Werk=
gkeit des Friedens, ſie ſtaunten ihn an und fürchteten ihn auf
Schlachtfeldern des großen Krieges. Sie ſuchten unſere Stärke
dem leeren Worte „Organiſation” ihren Völkern begreiflich
machen. Den Geiſt, der ſich dieſe Hülle ſchuf, in ihr lebte und
rkte, den verſchwiegen ſie ihnen. Mit dieſem Geiſte und
ihm wollen wir aber aufs neue mutvoll wie=
raufbauen.
deutſchland, das Aufnahme und Ausſtrahlungszentrum
vieler unerſchöpflicher Werte menſchlicher Ziviliſation und
für wird ſo lange nicht zu Grunde gehen, als
den Glauben behält an ſeine große weltge=
lichtliche Sendung. Ich habe das ſichere Vertraueu,
5 es der Gedankentiefe und der Gedankenſtärke der Beſten
ſeres Vaterlandes gelingen wird, neue Ideen mit den koſt=
en Schätzen der früheren Zeit zu verſchmelzen und aus ihnen
eint dauernde Werte zu prägen, zum Heil unſeres Bater=
des.
Das iſt die felſenfeſte Ueberzeugung, mit der ich die blutige
ihlſtatt des Völkerkampfes verließ. Ich habe das Heldenringeu
ines Vaterlandes geſehen und glaube nie und nimmermehr,
3 es ſein Todesringen geweſen iſt.
„Gegenwärtig hat eine Sturmflut wilder politiſcher Leiden=
aften und tönender Redensarten unſere ganze frühere ſtaat=
e Auffaſſung unter ſich begraben, anſcheinend alle heiligen
berleferungen vernichtet. Aber dieſe Flut wird ſich wieder
laufen. Dann wird aus dem ewig bewegten Meere völkiſchen
bens jener Felſen wieder auftauchen, an den ſich einſt die
ffnung unſerer Väter geklammert hat, und auf dem faſt vor
en halben Jahrhundert durch unſere Kraft des Vaterlandes
kunft vertrauensvoll begründet wurde: das deutſche
riFertum! Iſt ſo erſt der nationale Gedanke, das nationgle
wußtſein wieder erſtanden, dann werden für uns aus vem
2ßen Kriege, auf den kein Volk mit berechtigterem Stolz und
nerem Gewiſſen zurückblicken kann als das unſere, ſo lange
teu war, ſowie auch aus dem bitteren Ernſt der jetzigen
ge ſittlich wertvolle Früchte reifen. Das Blut aller derer,
im Glauben an Deutſchlands Größe gefallen ſind, iſt dann
ht vergeblich gefloſſen.
In dieſer Zuverſicht lege ich die Feder aus der Hand und
ue ſeſt auf dich — du deutſche Jugend!”
Dieſe Worte ſchrieb ich in dunkelſter Stunde und in dem ver=
Eintlichen Bewußtſein, am Abſchluß meines Lebens im Dienſt des
*terlands zu ſtehen. Das Schickſal hatte anders über mich beſtimmt.
T Frühjahr 1925 ſchlug es ein neues Kapitel meines Lebens auf.
2c einmal ſollte ich an dem Geſchick meines Volkes mitwirken.
Nur meine feſte Zuverſicht zu Deutſchlands unverſiegbaren
Jelen gab mir den Mut, die erſte und zweite Wahl zum Reichs=

präſidenten anzunehmen. Dieſer felſenfeſte Glauben verlieh mir
auch die innere Kraft, mein ſchweres Amt unbeirrt durchzuführen.
Der letzte Abſchnitt meines Lebens iſt zu=
gleich der ſchwerſte für mich geweſen. Viele haben
mich in dieſen wirren Zeiten nicht verſtanden und nicht begrif=
fen, daß
meine einzige Sorge die war, das zerriſſene und
enkmutigle deutſche Volk zur ſelbſtbewußken
Einigkeit zurückzuführen.
Ich begann und führte mein Amt in dem Bewußtſein, daß in
der inneren und äußeren Politik eine entſagungsvolle Vorberei=
tungszeit notwendig war. Von der Oſterbotſchaft des Jahres 1925
an, in der ich die Nation zu Gottesfurcht und ſozialer Gerechtigkeit,
zu innerem Frieden und zu politiſcher Sauberkeit aufrief, bin ich
nicht müde geworden, die innere Einheit des Volkes und die Selbſt=
beſinnung auf ſeine beſten Eigenſchaften zu fördern. Dabei war
mir bewußt, daß das Staatsgrundgeſetz und die Regierungsform,
welche die Nation ſich in der Stunde großer Not und innerer
Schwäche gegeben, nicht den wahren Bedürfniſſen und Eigenſchaf=
ten unſeres Volkes entſpreche. Die Stunde mußte reifen, wo dieſe
Erkenntnis Allgemeingut wurde. Daher erſchien es mir Pflicht,
das Land durch das Tal äußerer Bedrückung und Entwürdigung,
innerer Not und Selbſtzerfleiſchung ohne Gefährdung ſeiner Exi=
ſtenz hindurchzuführen, bis dieſe Stunde anbrach.
Symbol und feſter Halt für dieſen Aufbau
mußke die Hükerin des Skaakes, die Reichswehr, ſein.
In ihr mußten die altpreußiſchen Tugenden der ſelbſtver=
ſtändlichen Pflichttreue, der Einfachheit und Kameradſchaft als
feſtes Fundament des Staates ruhen.
Die deutſche Reichswehr hat nach dem Zuſammenbruch die
Fortſetzung der hohen Tradition der alten Armee in muſtergül=
tiger Art gepflegt.
Immer und zu allen Zeiten muß die Wehrmacht ein In=
ſtrument der oberſten Staatsführung bleiben, das unberührt
von allen innenpolitiſchen Entwicklungen ſeiner hohen Aufgabe
der Verteidigung des Landes gerecht zu werden trachtet.
Wenn ich zu meinen Kameraden dort oben, mit denen ich
auf ſo vielen Schlachtfeldern für die Größe und Ehre der
Nation gefochten habe, zurückgekehrt ſein werde, dann rufe 9
der jungen Generation zu:

Zeigt Euch Eurer Vorfahren würdig und vergeßt nie, daß,
wenn Ihr den Frieden und die Wohlfahrt Eurer Heimat ſicher=
ſtellen wollt, ihr bereit ſein müßt, für dieſen Frieden und die
Ehre des Landes auch das Letzte herzugeben. Vergeßt nie, daß
auch Euer Tun einmal Tradition wird.
All den Männern, die den Auf= und Ausbau der Reichs=
wehr vollzogen haben, gilt der Dank des Feldmarſchalls des
Weltkrieges und ihres ſpäteren Oberbefehlshabers.
Außenpolikiſch hakke das deutſche Volk einen
Paſſionsweg zu durchwandern.
Ein furchtbarer Vertrag laſtete auf ihm und drohte in ſeiner
ſteigenden Auswirkung unſere Nation zum Zuſammenbrechen zu
bringen. Lange verſtand die uns umgebende Welt nicht, daß
Deutſchland nicht nur um ſeiner ſelbſt willen, ſondern als der
Fahnenträger abendländiſcher Kultur auch um Europas willen
leben mußte.
Nur ſchrittweiſe, ohne einen übermächtigen Widerſtand zu er=
wecken, waren daher die Feſſeln, die uns umgaben, zu lockern.
Wenn manche meiner alten Kameraden die Zwangsläufigkeit die=
ſes Weges damals nicht begriffen, ſo wird doch die Geſchichte ge=
rechter beurteilen, wie bitter, aber auch wie notwendig im Inter=
eſſe der Aufrechterhaltung deutſchen Lebens mancher von mir ge=
zeichnete Staatsakt geweſen iſt.
Im Gleichklang mit der wachſenden inneren Wiedergeſundung
und Erſtarkung des deutſchen Volkes konnte auf der Baſis eigener
nationaler Ehre und Würde eine fortſchreitende und — ſo Gott
will — ſegensreiche Mitarbeit in den ganz Europa bewegenden
Fragen erſtrebt bzw. erzielt werden.
Ich danke der Vorſehung, daß ſie mich
an meinem Lebensabend die Skunde der Wieder=
erſtarkung.
hat erleben laſſen. Ich danke all denen, die in ſelbſtloſer Vater=
landsliebe an dem Werke des Wiederaufſtiegs Deutſchlands mit=
gearbeitet haben.
Mein Kanzler Adolf Hitler und ſeine Bewegung haben zu
dem großen Ziele, das deutſche Volk über alle Standes= und
Klaſſenunterſchiede zur inneren Einheit zuſammenzuführen, einen
entſcheidenden Schritt von hiſtoriſcher Tragweite getan. Ich weiß,
daß vieles noch zu tun bleibt, und ich wünſche von Herzen, daß
hinter dem Akt der nationalen Erhebung und des völkiſchen Zu=
ſammenſchluſſes der Akt der Verſöhnung ſtehe, der das ganze
deutſche Vaterland umfaßt.
Ich ſcheide von meinem deutſchen Volke in der feſten Heff=
nung, daß das, was ich im Jahre 1919 erſehnte und was in lang=
ſamer Reife zu dem 30. Januar 1933 führte, zu voller Erfüllung
und Vollendung der geſchichtlichen Sendung unſeres Volkes reifen
wird.
In dieſem feſten Glauben an die Zukunft des Vaterlandes
kann ich beruhigt meine Augen ſchließen.
Berlin, den 11. 5. 1934.
gez. v. Hindenburg.

Polksgemeinſchaft.

Seite 2 — Nr. 225

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Donnerstag, 16. Auguſt 1934

der Jauer dee Bietſchäft.

Es kann nicht wundernehmen, daß Adolf Hitler, deſſen
Vorfahren bäuerlicher Herkunft waren, aufs engſte mit ſeinem
Heimatboden verwachſen blieb. Im Boden ſelbſt ſieht er die
Kräfte, die notwendig ſind, um den ſtolz ragenden Wirtſchafts=
bau zu tragen. Und ſo galt auch ſeine erſte Sorge, als er am
30. Januar 1933 das Kanzleramt übernahm, dem Bauern und
der Landwirtſchaft, denn nur der Bauer und eine geſunde Land=
wirtſchaft vermögen das ſichere Fundament auch für den In=
duſtrieſtaat abzugeben. Die Kriſenfeſtigkeit, die im Laufe der
Jahre verloren gegangen war, ſie ſollte durch eine funktio=
nierende Landwirtſchaft wieder geſchaffen werden. Daher ſteht
an der Spitze von Adolf Hitlers Reformwerk
die Bauernpolitik, der grandioſe Verſuch, die Land=
wirtſchaft wieder funktionsfähig zu machen. Ausgehend von
der Theſe „Blut und Boden” hat man den Bauern über das
Erbhofgeſetz feſt mit ſeiner Scholle verbunden und dann
nach der Schaffung des Reichsnährſtandes durch
die Marktregulierung ihm auch wieder einen gerech=
ten Preis garantiert. Aber ſchon in der Art der Markt=
regelung zeigt ſich die vorſichtige Rückſichtnahme auf die übri=
gen deutſchen Wirtſchaftszweige und nicht zuletzt auf die Ver=
braucherſchaft. Gerade mit Hilfe der Marktregelung hat man
nämlich auch die Möglichkeit der Exporterweiterung erſchloſſen.
Das Bezeichnende an der Wirtſchaftspolitik des Führers iſt ja
überhaupt die Tatſache, daß er in allem überaus vorſichtig, in
nichts überſtürzt vorging. Wenn man ſich einmal daran er=
innert, was gerade auf dieſem Gebiet alles prophezeit wurde, ehe
Adolf Hitler an der Macht war, dann kann man jetzt rückblickend
mit Befriedigung feſtſtellen, daß die Wirtſchaftspolitik des natio=
nalſozialiſtiſchen Staates alle die Lügen geſtraft hat, die das
Chaos an die Wand zu malen beliebten.
Ebenſo wie unter Hitler die Regierung an die agrarpoli=
tiſche Wiederaufbauarbeit heranging, ebenſo ergriff das Kabinett
unter Hitler die Initiative auf allen wirtſchaft=
lichen Gebieten. Nachdem die Vorausſetzungen geſchaffen
waren, nachdem Parteien, Gewerkſchaften, Arbeitgeber= und
Arbeitnehmerverbände verſchwunden waren, nachdem der ſoziale
Frieden geſichert war, kam der Auftakt zur Arbeitsſchlacht,
der man heute bereits die Bezeichnung des Arbeitsſieges geben
könnte. In raſendem Tempo wurde der Hydra der Arbeitsloſig=
keit der Kopf zertreten. Im Laufe eines guten Jahres iſt die
Zahl der Arbeitsloſen von 6 Millionen auf 2½ Millionen
zurückgegangen. Das alles ohne Experimente ohne
Gefährdung der Währung und unter Berück=
ſichtigung der Finanzen von Reich Länder und
Gemeinden. Was niemand für möglich gehalten hätte, Hit=
lers Energie hat es zuwege gebracht. Der innerdeutſche Markt
wurde aktiviert und belebt. Die Wiederingangſetzung der Land=
wirtſchaft, das Fortſchreiten der Arbeitsſchlacht, beide ſchufen
neue deutſche Kaufkraft und brachten damit das was
allein den Endſieg verbürgen konnte: Die organiſche Wirt=
ſchaftsbelebung. Darauf allein kommt es ja ſchließlich an,
wenn das Werk von Beſtand ſein ſoll. Und die Abfatzbelebung
in allen Zweigen der deutſchen Wirtſchaft, ſoweit ſie für den
innerdeutſchen Markt arbeitet, zeugt dafür, daß der Uebergang
von künſtlicher Arbeitsbeſchaffung zur tatſächlichen Wirtſchafts=
belebung längſt geſchaffen iſt.
Ein ſorgenvolles Kapitel im Rahmen der deutſchen Wirt=
ſchaftspolitik ſtellt allerdings die Ausfuhr dar. Während die
Weltmärkte immer weiter zerrüttet wurden, die Weltwirtſchaft
in immer tiefere Agonie verſank, mußte die deutſche Ausfuhr
zwangsläufig darunter leiden, zumal die Emigrantenpreſſe ein
übriges dazu tat, die deutſche Ware auf dem Weltmarkt zu
boykottieren. Aber auch hier hat der Führer und ſein Kabinett
energiſch eingegriffen und es ſind alle Kräfte mobiliſiert wor=
den, unſeren Export zu ſtützen, wo es nur irgend geht. Auch
auf dieſem Gebiet haben die Prophezeiungen verſagt. Von dem
Autarkiegerede früherer Zeit iſt wenig übrig geblieben. Deutſch=
land will die wirtſchaftliche Verbindung mit der Welt aufrecht
erhalten und nur dann, wenn die Welt ſie uns verſagt, dann
müſſen wir uns als letztes Mittel auf die uns gebliebene Baſis
zurückziehen.
Eine ernſte Sorge wurde der Reichsregierung in der
Frage der Reichs= Länder= und Gemeinde=
finanzen am 30. Januar 1933 mit übergeben. Während die
Staatskunſt früher darin beſtand, die Steuerſchraube immer
wieder ſchärfer anzuziehen, das Wirtſchaftsleben immer mehr
zu erdroſſeln, kam auch auf dieſem Gebiet mit dem 30. Januar
ein völliger Umſchwung. Mit dem Augenblick, da die
Wirtſchaftsbelebung fühlbar wurde, da alſo in den Staats=
ſäckel mehr Geld zu fließen begann, kam die große Steuer=
reform der nationalſozialiſtiſchen Regierung, die ihrerſeits Volk
und Wirtſchaft neues Blut zuführte. Aber hierin gerade zeigte
ſich der wahre ſozialiſtiſche Charakter der neuen Wirtſchafts=
politik. Denn ſoziale und völkiſche Momente wur=
den bei dieſem Geſetzwerk beſonders gewahrt. Soziale Härten

Enkdeckungsfahrk
Munverännten Beurſchiang.
Von Lina Horn.
Erfurt.
„Sollt einmal durch Erfurt fahren . . ."
(Goethe.)
Wie grüne Meereswogen branden die ſanftgerundeten Hügel
des Thüringer Waldes gegen den lichtblauen Himmel mit dem
ſilberweißen Wolkenſchaum. In der Ferne ragt der Inſelsberg
in die unendliche Bläue hinein —, lang ſtreckt ſich der kahle,
graue Hörſelberg — auf niedrigem Erdwall erhebt ſich trotzig
Burg Walthershauſen und beherrſcht die weit geſchwungene
Ebene, die das Waldgebirge umfangen hält.
In der Ebene liegt breit eine große Stadt: Erfurt.
Jedes Kind in Deutſchland kennt den Namen, und weiß, daß
dort die großen Gärtnereien ſind. Erfurter Blumenkohl wird
waggonweiſe überall hin ausgeführt. Aber birgt dieſe Stadt
denn ſonſt nichts, als Blumen und Blumenkohl; ſo ſchön und
nützlich dieſe Dinge auch ſein mögen?
Ein rußiger Bahnhof mit offener Halle, eine Bahnhofſtraße
mit einem großen Kino, hübſchen Läden, vielen, ſehr vielen
Menſchen. Karren mit prachtvollem Obſt, friſchen Gemüſen.
Gartenſtadt? . . . Quer davor eine noch breitere Straße. Der
„Anger”. Wenn man links einbiegt, verliert ſich nach und nach
der moderne Großſtadtcharakter. Aeltere Gebäude ſtehen regel=
los an einer Biegung. Hinter Bäumen eine ſchmuckloſe, wunder=
ſchöne Kirche. Von der glatten Steinwand neben der Pforte
heben ſich zwei ſteinerne Heiligenfiguren von beſonderer Anmut
ab, vielleicht aus der Zeit des frühen Barocks. Ich möchte ein
Bild davon haben und trete in den Anſichtskartenladen gegen=
über. Unzählige Poſtkarten gibt es dort, ſchwarze und bunte.
„Wir haben alle Anſichten von Erfurt. Künſtlerpoſtkarten, bitte?"
„Die Kirche hier drüben — die Oſtwand‟ „Nein, das gibt es
nicht‟ „Auch keine Aufnahme von den Figuren?”
„Figuren?‟ Die alte Verkäuferin tritt auf die Schwelle, ſchiebt
die Brille auf die Stirn und beſieht ſich kopfſchüttelnd die ſonnen=
beſchienene Kirchenmauer. Sicher wohnt ſie ſeit Jahrzehnten in
ihrem Lädchen, aber, daß zwei holde, ſteinerne Weſen das Kir=
chenportal flankieren — nein, das hat ſie noch nie geſehen .. .
Gibt es noch mehr Dinge in Erfurt, die noch von Fremden ent=
deckt werden können?
Eine neue Straßenkreuzung führt in eine altertümliche enge
Gaſſe. Schmal und heimelig. Waſſergraben durchſchneiden ſie,
die man auf hochgeſchwungenen Brücken überſchreitet. Giebel=

Vom Tage.
In einer Sitzung des Danziger Volkstages gab am Mittwoch
nachmittag Senatspräſident Dr. Rauſchning eine Erklärung über
die neuen Danzig=polniſchen Wirtſchaftsverträge ab.
Für die großen, vom 17. bis 24. Auguſt ſtattfindenden italie=
niſchen Landmanöver hat Muſſolini als Kriegsminiſter ſämtliche
Miniſter und Unterſtaatsſekretäre zu den Waffen befohlen, um
ihrem militäriſchen Rang entſprechend Dienſt zu tun.
Die tiefe Erbitterung, die ſich in weiten franzöſiſchen Kreiſen
über den kürzlich in Nizza abgehaltenen Lehrerkongreß Luft ge=
macht hat, weil hier ausgeſprochen kommuniſtiſche und ſtaatsfeind=
liche Anſichten geäußert wurden, hat die franzöſiſche Regierung
dazu veranlaßt, Maßnahmen zu ergreifen, die Wortführer dieſer
Tagung zur Rechenſchaft zu ziehen.
In London fand ein Kronrat ſtatt, bei dem u. a. der Domi=
nionminiſter Thomas als Vertreter von Baldwin und der Unter=
ſtaatsſekretär für Flugweſen Sir Philipp Saſſoon anweſend waren.
Kombinierte Manöver der engliſchen Flotte, Armee und der
Luftſtreitkräfte werden nach einer Mitteilung des Kriegsminiſte=
riums Mitte September auf der Halbinſel Holderneß, in der Graf=
ſchaft Yorkſhire, durchgeführt werden. An dieſen, auf vier Tage
berechneten Manövern, den erſten dieſer Art, wird eine „ feind=
liche Macht” den Verſuch machen, an der Küſte zu landen.
Die Ausfuhr der amerikaniſchen Flugzeuginduſtrie an fertigen
Apparaten und Motoren ſtellte ſich im erſten Halbjahr 1934 auf
5 898 000 Dollar. Insgeſamt wurden 146 Flugzeuge und 454
Flugzeugmotoren ins Ausland geliefert.
Vom 15. Auguſt ab nimmt das amerikaniſche Marineamt
Angebote zur Uebernahme des neuen Baues von 24 neuen Kriegs=
ſchiffen entgegen. Es handelt ſich um vier Kreuzer von je 10 000
Tonnen, vierzehn Zerſtörer und ſechs U=Boote.
In Charbin ſind in den letzten Tagen insgeſamt 20 ſowjet=
ruſſiſche Beamte der chineſiſchen Oſtbahn verhaftet worden, darun=
ter drei Stationsvorſtände. Es wird ihnen Beteiligung an den
ahlreichen Anſchlägen auf Züge der Bahn zum Vorwurf gemacht.

auf ſteuerlichem Gebiet verſchwanden. Kinderreiche wurden be=
vorzugt. Die Eheſchließung gefördert, Kleinrentner, Kriegsbe=
ſchädigte uſw. beſonders bedacht.
Das alles ſind aber nur Einzelheiten aus dem Großen,
das uns ein Großer auf wirtſchaftlichem Gebiete ſchenkte. Wenn
etwas die Wirtſchaftslage Deutſchlands nach der national=
ſozialiſtiſchen Revolution charakteriſiert, dann iſt es weniger der
wirtſchaftliche Aufſchwung, den wir auf allen Gebieten zu ver=
zeichnen haben, als vielmehr der Wirtſchaftsfrieden,
der in Deutſchland eingekehrt iſt. Deutſchland iſt heute
das einzige Land der Welt, in dem die ſozialen
Gegenſätze verſchwunden ſind, in dem die Ar=
beiterſchaft ein vollwertiges Glied der Geſell=
ſchaft bildet. Der „Proletarier” iſt als Begriff und als
Wirklichkeit verſchwunden. Ein in ſich geeintes Volk geht ge=
ſchloſſen mit allen Kräften an den Neuaufbau der Wirtſchaft
heran und damit ſind die ſtärkſten Garantien dafür gegeben,
daß das neue deutſche Wirtſchaftsgebäude feſt genug werden
wird, um allen Stürmen zu trotzen. Und das alles ver=
danken wir nur dem einen Mann, der dank ſeiner
ſtarken Perſönlichkeit als einziger in Deutſchland das
Einigungswerk vollenden konnte. Aus den
Händen Hindenburgs nahm er den Auftrag zur
Einigung enrgegen! Er hat ſie durchgeführt
und er wird als heiliges Vermächtnis des Ver=
ſtorbenen über die Sicherheit des geeinten Vol=
kes wachen.
Saardeutſche im Reich aufgepaßt!
Beachkek den 31. Augufk!
DNB. Berlin, 15. Auguſt.
Der 31. Auguſt, der Endtermin für die Einſichtnahme in die
Abſtimmungsliſten, die bei den ſaarländiſchen Gemeindebehörden
aufliegen, rückt immer näher. Das Verantwortungsbewußtſein
an der deutſchen Saar=Sache fordert gebieteriſch, daß auch der
letzte Saarländer an die Wahlurne geht. Wir richten deshalb
an alle im Reiche anſäſſigen Saardeutfchen den eindringlichen
Appell nicht läſſig zu ſein und ſich rechtzeitig um die Sicherung
ihres Wahlrechts zu kümmern.
Aller Patriotismus iſt unnütz, wenn ſich die Saarländer
nicht voll und ganz für ihre Belange einſetzen.
So iſt es an der Zeit und dringend geboten, durch einen
Bekannten im Saargebiet zu erfahren, ob der Eintrag in die
Wahlliſte dort auch wirklich erfolgt iſt. Es empfiehlt ſich, eine
ſchriftliche Beſtätigung darüber beſorgen zu laſſen.
Keine Mühe darf zu viel ſein, wenn es gilt, eine Stimme
zu ſichern. — Sammelformulare genügen in keinem Falle; jeder
Stimmberechtigte muß vielmehr ſeine Unterſchrift geſondert
bgeben.

häuſer ſpiegeln ſich in der ſtillen Flut, Balkonlauben, winzige
Gärten. „Fiſcherſand” und „Am Dämmchen” heißen dieſe Grachten.
Auf einer Brücke ſteht ein Liebespaar im Schatten des ſchlanken
Aegidienturmes . . .
Unerwartet macht die Gaſſe eine ſcharfe Biegung und mündet
in einen Platz. Nein, nicht auf dieſen unerhört großen Platz
kommt es an, nicht auf die Fachwerkbauten, die ihn umſäumen,
ſondern auf das Wunder, das ſich vor uns erhebt. Der Erfurter
Dom ſchließt dieſen Platz ab: ein ſeltſames, maſſiges Bauwerk
auf einem Hügel, der nicht groß genug für die Kirche geweſen iſt
und deshalb künſtlich durch die „Kavaten” verbreitert wurde, die
ihn wie Arkaden tragen. Dicht daneben ein anderer, gewaltiger
ſilbergrauer Bau mit drei nadelſpitzen, grasgrünen Türmen:
die Severikirche.
Nicht etwa ein Dom, deſſen Türme und Türmchen hochragen,
nein, ein zuſammengefaltetes, ſeltſames Steingebilde, deſſen drei=
facher Turmaufſatz auf dem hohen Steildach kaum ins Auge fällt,
wenn man die breite, häuſerumſtandene Treppe hinaufſteigt".
Eine Roſe, die ſtengellos dicht am Zweig wächſt, entfaltet langſam
ein Blatt nach dem andern vor uns. Auf den „Kavaten” türmt
ſich der majeſtätiſche, gotiſche Chor. Dreieckig ſchiebt ſich der
Eingang, die „Triangel”, mit köſtlichem ſteinernem Bildwerk vor
und führt uns in den geheimnisvollen Kelch der Blume. Links im
Chor funkeln noch alte Glasfenſter wie Edelſteine. Das Geſtühl
dort iſt reich geſchnitzt, eine „Vermählung der Heiligen Katha=
rina” von Lukas von Cranach hängt hoch an der Wand. Ein
lebensgroßer Bronzemann, der „Wolfram”, trägt die Kerzen vor
einer aus Stein gehauenen Mutter Gottes auf dem Seitenaltar. .
Der größte Teil des Dominnern iſt renoviert, nur eine Wand blieb
rot in rot von einem erſchreckend gemalten, rieſigen Heiligen Chri=
ſtophorus bedeckt. Und aus der roten Glut treten geſpenſterbleich
drei Geſtalten heraus. Ein Mann, zwei Frauen, rechts und links
von ihm. der blondgelockte Mann hält ſteif den Löwenſchild im
Arm. Die Frauen tragen lange, faltige Gewänder, Schleier über
dem glattgeſcheitelten Haar, ſchlichte Häubchen darauf. Wer iſt
das? . . . Der ,Graf von Gleichen” mit ſeinen beiden Frauen, die
friedlich vereint hier im Dom begraben ſind. Man hat die mar=
morne Grabplatte ſenkrecht an die rote Wand geſtellt. Sie leuchtot
wie Schnee.
Wie lautet die alte Geſchichte: Und Gott im Himmel freute
ſich der Liebe und ſein heiliger Statthalter gab ſeinen Segen dazu.
Und ihr Glück und ihre Liebe faßte ſelig; eine Wohnung — ein
Bett — ein Grab —
Drei ſtille, ſchneeweiße Geſtalten ſind aus der dunklen Gruft
im Dom herausgeſtiegen. Sie umſchweben uns, während wir auf
die Terraſſe heraustreten und nachdenklich zu der ſchönen Stadt
hinunterſchauen und auf die fernen Hügel des Thüringerwaldes.
Geheimniſſe überall —, geht aus und ſuchet ſie zu ergründen. . .

*Das Teſſament.
Nun hat alſo Reichspräſident von Hindenburg, was bish
nicht bekannt war, doch ein politiſches Teſtament hinterlaſſen, d.
dem deutſchen Volke und ſeinem Kanzler gewidmet iſt, ein Gla
bensbekenntnis, eine Rechtfertigung und ein Ve
mächtnis.
Es iſt kein Zufall, wenn er dabei die Schlußworte des Buck
benutzt, das er 1919 ſchon als ſein Vermächtnis für das deut
Volk betrachtete. Damals der Feldherr, der die ſchwere Aufge
durchgeführt hatte, das Heer in die Heimat zurückzubringen,
die ſeeliſche Erſchütterung einer ſinnloſen Revolution zu verarb
ten gehabt hatte, und es nun als Pflicht empfand, den Vieſ
die mit ihm die vier Jahre des Krieges gegangen waren, die
ihm eine Parole erwarteten, etwas zu geben, was ſie vor der V
zweiflung rettete. Das war der eigentliche Sinn ſeines Buch
das an die großen Vorbilder der deutſchen Geſchichte erinnert.
er zeigen wollte, wie jeder Einzelne nur ein Glied in einer
endlichen Kette iſt und immer und an jedem Platz für ſein V
wirken muß. Deshalb der Appell an alle, die über dem 2
glück müde geworden waren, den Glauben an die wel
geſchichtliche Sendung Deutſchlands nicht zu vo
lieren und ebenſo wie die Deutſchen, aus der Zeit der
freiungskriege Steinchen für Steinchen zuſammenzutragen, um
alten deutſchen Geiſt in ein neues Vaterland hinüberzuretten.
mals allerdings noch in dem Glauben, daß ſich die Kräfte des de
ſchen Volkes nur in der Wiedererrichtung des Kaiſertums ent;
ten könnten.
Aber das Entſcheidende iſt doch für Hindenbu
das Wiedererwecken des nationalen Gedanke
und das nationale Bewußtſein. Deshalb widmete
auch ſein Buch der deutſchen Jugend, der Trägerin der deutſe
Zukunft. Und dann kam die große Peripherie, die ihn nochm
in den Mittelpunkt des politiſchen Geſchehens zurückführte.
ſeinem Teſtament, ſpricht er davon, daß dieſer letzte Af
ſchnitt ſeines Lebens zugleich der ſchwerſte
ihn geweſen iſt, weil viele von ſeinen alten Freunden
nicht verſtanden und ihn nicht begriffen, wie bitter ſchwer
manchmal die Entſcheidungen geworden ſind. Aber der Linie.
ihn durch den Krieg geführt hat, iſt er auch weiter treu gebliel
Er hat die Aufgabe, die er der deutſchen Jugend überlaſſen wol
noch ſelbſt anpacken dürfen und in den zehn Jahren, wo er die
ſchicke des Reiches verantwortlich leitete, die Grundlagen für
neue Deutſchland ſchaffen helfen. Deshalb ſeine Fürſorge für
Reichswehr, deshalb mancher Umgang, den er innen= und auſ
politiſch machen mußte.
Nur ſchrittweiſe bekennt er ſich dazu, um die Feſſet
zu lockern, die uns umgaben. Deshalb deckt er auch
einmal ausdrücklich alles, was in den Jahren ſeiner Präſide
ſchaft geſchehen iſt, eben weil alles darauf abgeſtellt war,
Stunde heranreifen zu laſſen, damit die Staatsgrun
ſätze und Regierungsform den neuen Notwe
digkeiten entſprechend geändert werden konn
So hat ſeine nationale Staatsauffaſſung Hindenburg zu
zu Hitler geführt. Er dankt diesmal der Vorſehung, daß ſie
an ſeinem Lebensabend die Stunde der Wiedererſtarkung 1
hat erleben laſſen und daß er jetzt im feſten Glauben an
Zukunft des Vaterlandes beruhigend die Augen ſchließen kör
„Mein Kanzler und ſeine Bewegung”, ſo ſpricht Hindenb
in ſeinem politiſchen Teſtament von Adolf Hitler und rühmt
nach, daß er dem Ziele der inneren Einheit des deutſchen 9
kes einen großen Schritt von hiſtoriſcher Tragweite nähe
kommen ſei. Allerdings auch darüber iſt er ſich klar, daß vi
noch zu tun übrig bleibt, aber das hat Adolf Hitler ſelbſt
genug ausgeſprochen. Das große Werk iſt noch nicht zu C
geſührt und deshalb iſt es eine ſelbſtverſtändliche Schlußf=
rung aus dem politiſchen Teſtament Hindenburgs, daß am
Auguſt jeder Deutſche dem Teſtamentsvollſtrecker, dem Erf
der Hoffnungen, Adolf Hitler ſeine Stimme gibt.
*
Der Führer und Reichskanzler Adolf Hitler hat den Min
rialrat im Büro des Reichspräſidenten Dr. Baron von Hoynin
Huene zum deutſchen Geſandten in Liſſabon ernannt.
Am Mittwoch abend ſprach Reichsminiſter Dr. Frick auf
Meßplatz in Leipzig vor etwa 120 000 bis 150 000 Volksgen=
zur Volksabſtimmung.
Geſandter von Papen traf geſtern in Wien ein. In ſeiner
gleitung befand ſich Herr von Tſchirſchky. Zu ſeinem Emp
hatte ſich der deutſche Geſchäftsträger Prinz Erbach mit den
ren der Geſandtſchaft auf dem Flugplatz eingefunden. Nach
grüßung des Geſandten begab ſich dieſer ſogleich in die deutſche
landtſchaft, wo er Wohnung nimmt.
Im Zuge des Straffreiheitsgeſetzes aus Anlaß der Vereinie
des Amtes des Reichspräſiteenten mit dem des Reichskanzlers k.
ten im Lande Thüringen nahezu ein Drittel der im Lager
Bad Sulza noch untergebrachten Schutzhäftlinge entlaſſen wer

Da9 Kork i Lode.
Ein Kriegsbuch eigener Art.
Ein junger Gymnaſiaſt geht gegen Ende des dritten Kri
jahres freiwillig ins Feld. Zu einer Zeit alſo, da die erſte
geiſterung längſt vorüber und da ſchon viele Briefe in die
mat gelangten, mit dem vielfach variierten „Wie ſinnlos
das alles!“ — Dieſer junge Menſch geht freiwillig zu
Jägern. Er will den Krieg noch erleben an einer Stelle, w!
ihm am unmittelbarſten nahe tritt. Dieſer Jüngling muß
anderen Gefühlen ins Feld gezogen ſein, als die Milli=
vor ihm. Mit anderen Gefühlen, aus anderem Grund und
anderen Zielen als „nur” die Pflicht gegen das Vaterlan.
erfüllen. Ihm ging es darum, das große Geſchehen tief, ſe‟
zu erfaſſen. Er verſuchte auf den Weſenskern allen Geſche
zu gelangen in der Ueberzeugung, daß alles irgendwie e
Sinn hat, mag es noch ſo nach ſcheinbarer Sinnloſigkeit
ſchauen, noch ſo ſehr als bloßes Menſchenwerk erſcheinen.
das es beſtehen bleiben müßte, ſieht man nur nach den au
ren Gründen und Anläſſen, als da ſind Neid und Eifer
der Völker (die auch nur Menſchen ſind!), Kampf um Wel
tung und =Wirtſchaft, diplomatiſches Ränkeſpiel.
Und dieſes jungen Menſchen Suchen nach dem Sinn
gigantiſchen Ringens der ziviliſierten Welt gegeneinander
nicht ohne Erfolg. Freilich, wie Millionen andere, me
auch ihm Jahre vergehen, bevor das ehedem mehr Gewd
Gefühlte, zur Erkenntnis reifte. Und dann ſchrieb dieſer Kr
freiwillige ſein Buch „Das Leben im Tode‟. Den Vei
ſein Kriegserlebnis in Tagebuchaufzeichnungen feſtzuhalien
er, wie ſo viele, die in der Front ſtanden, bald auſt
müſſen. In der Etappe war dazu wohl mehr Zeit. Dafur
erlebte er den Krieg. Und trug dieſes Erleben als he!
Vermächtnis mit ins Leben des Bürgers hinein. Es trug
durch den Alltag, durch die Jahre der deutſchen volt!
Schmach. Und es ſtählte ihm Bewußtſein und Ueberzent
daß wie der Krieg, auch dieſe Schmach ihren Sinn 9
muß. Und er baute ſein Buch auf dieſen Grundgedanken:
„Mitten im furchtbarſten Völkerringen
ginnen in einzelnen Perſönlichkeiten, die
mit ſtarker heroiſcher Hingabe am Kample
teiligen, jene Kräfte zu leuchten, die —"
man ihnen Wachheit und Verantwortnn
bewußtſein entgegenbringt und die Trene
wahrt — den Aufgang einer neuen geſün”
religiös klaren Kultur an Stelle grohm"
rialiſtiſcher Ziviliſation verbürgen.”
Dieſer Grundgedanke leuchtet über das ganze Buch=

en 1in
werden 1
at den 94

Donnerstag, 16. Auguſt 1934

Darmſtädter Tagblatt / Heſſiſche Neueſte Nachrichten

Nr. 225 — Seite 3

Reichsminiſter Kerrl zur Volks=
abſtimmang.
Maſſenkundgebung in der Frankfurker Feſthalle.
Reichsminiſter Kerrl ſprach am Mittwoch abend in einer
Maſſenkundgebung in der Frankfurter Feſthalle zur Volksabſtim=
mung. Er führte u. a. aus:
Unter gewaltiger Anteilnahme des ganzen deutſchen Volkes
haben wir den größten Soldaten des Weltkrieges inmitten ſeiner
toten Kameraden im Feldherrnturm des Tannenbergdenkmals be=
graben. Er geht in die Ewigkeit mit der unbeirrbaren Gewiß=
heit, daß er in die Hände des Beſten ſeiner Mitkämpfer aus der
gewaltigen feldgrauen Armee das Schickſal deſſen gelegt hat, um
das er ſich Tag und Nacht ſorgte: Deutſchlands. Die Reichsregie=
rung hat gewiſſermaßen nur ein Vermächtnis erfüllt, als ſie durch
das Geſetz vom 1. Auguſt 1934 Reichspräſident= und Reichskanzler=
amt in der Perſon des Führers vereinigte. Die Reichsregierung
handelte überdies völlig im Rahmen der ihr erteilten Ermäch=
tigung. Die Reichsregierung wußte zum Schluß auch noch,, daß
dieſes Geſetz, wenn jemals irgendwelches, durchaus dem Willen
des deutſchen Volkes entſprach. Darum, mein Freund, ſollſt du
am nächſten Sonntag nunmehr ſelbſt erklären, wie du dazu ſtehſt.
Es iſt wahrhaftig nicht überflüſſig, daß du zu dieſer Stellung=
nahme aufgerufen wirſt. Was uns der Führer iſt, das können wir
erſt ermeſſen, wenn wir zurückſchauen um 14 Jahre, um 20 Jahre,
als wir die gewaltigen Zeiten des Jahres 1914 erleben durften,
als ſich damals mit einem Male eine neue Welt auftat und uns
darüber belehrte, daß unſer Denken und Sinnen vorher falſch ge=
weſen iſt. Eine ganze Welt von Feinden ſtand gegen uns in
vielen tauſend Schlachten, in tauſend Schlachten wurden wir Sie=
ger. Niemand konnte das in ſich geſchloſſene Volk beſeitigen.
Dann aber kam es, daß in der Heimat bei der mangelnden
politiſchen Führung der Geiſt der Zerſtörung einſetzte, der Geiſt
des Mammonismus wieder aufflammte, daß Bruder gegen Bru=
der ſtand. Mit jedem Tag wurde es ſchlechter. Hoffnungsloſig=
keit und Verzweiflung breiteten ſich über alle Gemüter. Ich weiß
es noch wie heute, als ich 1923 zu meiner Frau ſagte: Ich halte
es kein Vierteljahr mehr aus. Lieber alles andere, als in einem
ſolchen Deutſchland weiterleben, ohne etwas tun zu können gegen
die große Not und Verzweiflung. Kaum hatte ich es geſagt, ſah
ich mit einem Male ein helles Licht. Ich hörte, unten in Süd=
deutſchland, in Bayern, wäre ein Mann erſtanden, den niemand
kenne, ein unbekannter Gefreiter aus dem feldgrauen Heere, der
ſelbſt kein Geld habe, rein gar nichts, aber einen unbedingten
Glauben an die deutſche Nation. Ich ging auf die Suche nach ihm
b und hörte nicht eher auf, bis ich ihn gefunden hatte. Ich wußte
nun, daß ich einen Glauben gefunden hatte, der uns zwingt, unſer
Handeln ganz anders als bisher zu geſtalten. Draußen auf den
Schlachtfeldern waren wir eines Geiſtes, und wie die draußen
handelten, gilt es bewußt zu handeln nicht nur, im Kampf mit
Waffen, ſonden gilt es bewußt zu handeln in allem Gemeinſchafts=
wirken und Tun innerhalb der Nation. Das iſt die große Lehre des
Nationalſozialismus. So einfach, ſo lächerlich einfach wie nie eine
Lehre war, und doch ſo unendlich ſchwer für den, der in den alten
Vorurteilen lebte, nach ihr zu leben. Das Volk iſt nicht etwas,
was menſchlich willkürliche Geſetze herbeigeführt haben, ſondern
das Volk iſt etwas, was ſelbſt organiſch aus denen wächſt, die aus
gemeinſamem Blut ſtammen. In das Blut hinein legte Gott die
Art des Denkens und Handelns, legte er den Trieb zu der ſozia=
liſtiſchen Gemeinſchaft. Mein Freund, wenn du ſo den National=
ſozialismus verſtehſt, dann gehörſt du unter den einen Führer,
dann gehörſt du hinein in die Armee derer, die ſich zuſammen=
taten, ſich geſchworen haben, nicht ruhen zu wollen, bis endlich
das erreicht wird, was als Sehnſucht durch die ganze Geſchichte
geht. Zueinander — Zueinander heißt der Schrei dieſer Sehn=
ſucht über die Stände und Stämme und Konfeſſionen hinweg,
Zueinander, ſo wie Gott ſelbſt es wollte, zur großen gemeinſamen
Nation!
Alſo, mein Freund, wenn du das erkannt haſt, dann weiſt
du, was du zu tun haſt. Gehe Sonntag hin und erkläre, wie ſtehſt
du zu der deutſchen Nation. 14 Jahre Not und Verzweiflung lie=
gen hinter uns, und wenn heute die Augen unſerer Kinder wieder
hell geworden ſind und jubelnd ſagen, wir haben jetzt ein Vater=
land, ſchöner als ihr es früher hattet, wem dankſt du es, deutſcher
Mann, deutſche Mutter? Ihr dankt es nur dem einen, der mit
heißem Herzen Deutſchlands Fahne immer wieder hoch hielt, wenn
alles um ihn herum verzweifelte. Ihr dankt es dem einen, der
durch ſeine weiſe Führung es fertig brachte, daß von innen her=
aus ein Volk von neuem geboren wurde, aus dem Geiſte, der aus
deutſchem Blute kommt. Wir haben den Führer auf den Schild er=
hoben. Er iſt der einzige, der das unerhörte Werk vollbringen
konnte, was ihm gelungen iſt. Sorge dafür, Volksgenoſſe, an dei=
ner Stelle, daß am 19. Auguſt die Welt erfährt, dieſes Deutſch=
land iſt geworden. Dann klingt es nicht nur auf unſeren Worten
und Liedern, dann klingt es aus unſerem Handeln und Wirken, aus
dem Lied der Arbeit und der Gemeinſchaft: Deutſchland über alles.