Darmstädter Tagblatt 1934

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Nummer 174
Dienstag, den 26. Juni 1934.
196. Jahrgang

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TDte Tafdäben des Matlokätft
zalsmus.
Eine Rundfunkrede des Reichsminiſters Rudolf Heß, des Skellverkrekers des Führers.

im Aau
S

Infolge ſtarken Regens mußte
die Abſchlußkundgebung des
Gauparteitages der NSDAP.
Gau Eſſen im Duisburger
Stadion am Sonntag abend
vorzeitig abgebrochen werden,
ſo daß der Stellvertreter des
Führers, Reichsminiſter Rudolf
Heß, die vorgeſehene Rede
nicht halten konnte. Reichs=
miniſter Heß hat dieſe Rede
am Montag abend vom
Reichsſender Köln aus
gehalten. Die Rede iſtüber alle
deutſchen Sender gegangen. Er
ha und Ung
führte darin u. a. aus:
En, Steppru,de 6.
Meine Parteigenoſſen!
Eheſtandsue f.
Nationalſozialiſten!
Wenn gerade unter den
lenger
Arbeitern die treue=
Telefon1608 E
ſten Anhänger Adolf
Hitlers ſtehen, ſo iſt dies
Jür Betten und
ein /meis, daß es dem Führer gelang, das Wort wahr zu
maciß, ſwelches ſagt, daß Deutſchland am reichſten ſein wird,
der Hausffzu, werndrutſchlands ärmſter Sohn auch deſſen treueſter Sohn iſt.
— ſreppen. Dietſikmtſache bildet das Fundament zum Aufbau des neuen
Reicct, ſo wie der arbeitende Menſch an ſich das Fundament
: keinklachn
des 4iuvnalſozialismus iſt. Wenn trotz der Härte des Daſeins=
ben-Kraulkamps und obwohl der Nationalſozialismus dem Arbeiter
zzbeithenstel Matzue! noch wenig geben konnte, dieſer innerlich beim Natio=
naltſtaſfismus ſteht, ſo beweiſt dies ſeinen geſunden Blick für
—die Aünklichkeit: für das, was möglich iſt beim Aufbau des
Rei tz tund ſeiner an der Grenze des Zuſammenbruchs ge=
weſttzn, Wirtſchaft. Es beweiſt, daß er verſtanden hat, daß
HIIEleingl ſeſſundung nicht innerhalb eines Jahres und weniger
aslerkling Mo ge ſich für den Einzelnen erheblich auswirken kann, daß
wiri elrnehr glücklich ſein müſſen, wenn in ſo kurzer Zeit be=
reits A llionen von Volksgenofſen wieder zu Arbeit und Brot
gekchmem ſind, während der Führer 4 Jahre Zeit ſich ausbe=
dumm ſat, die Arbeitsloſigkeit ganz zu beheben.
Tamr Arbeiter weiß, daß er im Verzicht auf höheren Lohn
bethenst, 2 ſeinz per bringt zugunſten derjenigen, die an neugeſchaffenen
Arb=uBtllätzen ſtehen. Gerade diejenigen, die ſelbſt arbeits=
los Aluren, wiſſen wie hoffnungslos der Tag ohne
Aribi verrinnt. Und ſie wiſſen, was es heißt, wieder irgend=
wieſktitſ chaffen zu können — und ſei es auch nur für Werte,
terigeſämells die ᛋ — ſpäter uns oder unſeren Kindern zugute kommen.
tieeik iſt Aufbau — Arbeiksloſigkeit Verfall.
At der politiſchen Macht in ſeinen Händen baut Adolf
Hitliyunmehr Euren Staat auf. Da iſt es Pflicht eines
Jeſdn. mit allen Kräften tätig mitzuarbeiten.
ſr haben dann und wann das Gefühl, daß hier oder dort
Sabokeure am Werke
R
vesgo zeu”” ſind /lleich, hinter welcher Front ſie ſich verbergen, ob in der
Wirx art, ob in der Beamtenſchaft oder ſonſtwo — wir wer=
w kode" dey ie eines Tages doch zu finden wiſſen! Dann
ang 2 000” ſolle ſze den Nationalſozialismus kennen lernen! Alles
Goöße”” wiſtgerziehen, nur nicht das Vergehen am
alfe fültlile”, eigſten Volke!
Id. weil der Nationalſozialismus das Vergehen am Volke
genſetell nicht erzeiht, hat er mit der ihm eigenen Entſchloſſenheit auch
densh mpf gegen die Art von Saboteuren auf=
Lins Killel
genymen, die heute glauben, durch böswillige
Krüſk und Kritiſiererei der nationalſozia=
lißtlich en Aufbauarbeit Schaden zufügen können.
ch gehöre nicht zu denjenigen, die in jeder Kritik gleich
ein 9 )rb rechen ſehen. Ich weiß auch, daß hie und da Anlaß
zu ſgrründeter Kritik beſteht: Um ſo ſchärfer wende ich
micht ber gegen diejenigen, die kaum vermeidbare Mängel, wie
ſie 40 nw tiefgehender Umſturz durch eine Millionenbewegung
katiutowwendig mit ſich bringt, zum Anlaß nehmen, um Miß=
trande zut ſäen, Unruhe zu ſtiften und ihre eigenen politiſchen
Geſitt, zu betreiben.
ke diejenigen, die die Ergebniſſe menſchlicher Schwächen
unds rulänglichkeiten vor ſich ſehen, mögen doch bedenken, wie
unericv Großes in der ſo kurzen Zeit erreicht wurde. Wie
uiexbläch ſind demgegenüber die Schönheitsfehler!
Unmie ſie werden im Laufe der Zeit ausgemerzt.
lch einem Rückblick auf das überwundene Syſtem in
Derlhllund und auf die gewaltigen Erfolge des Nationalſozia=
lisrim äm Dritten Reich kann Rudolf Heß mit berechtigtem
Ste ſagen:
ei: Führer hat dem Leben der Deutſchen wieder einen
Sirnuggeben.”
AW wväre geworden, hätie der Nationalſozialis=
mus den Kampf um die Macht nicht
ſiegreich beenden können?
das Schickſal den Führer nicht auserwählt deutſche
Weilältſuermung zur Nation und deutſche Wiederbelebung zum
Pochlu vollbringen? Was wäre geworden, hätte der Verſuch

deß uslandes, durch wirtſchaftlichen Boykott den National=
123/smaus in Deutſchland zu vernichten, Erfolg gehabt?
ütklichkeit geworden wäre, was in den Plänen des Karl=
Lighehot=Hauſes vorgeſehen war. Die Beſten des Volkes hätten

an irgendeiner Gefängnismauer ihr Leben beendet! Die Regie=
rung in Deutſchland, ſoweit ſich eine ſolche überhaupt hätte
bilden können, wäre durch Beauftragte fremder Mächte gebildet
worden Zerſchlagen wäre das Heer, zerſchlagen wäre die Wirt=
ſchaft, die Lebensbaſis des Volkes. Die deutſche Jugend, deren
hoffnungsvoller Idealismus heute unſer ganzes Glück iſt, wäre
das Opfer einer aſiatiſchen Nebellion geworden. Wo heute in
tauſend Keimen deutſches Leben wieder erwacht, ſchwelte letztes
Feuer der Zerſtörung einer europäiſchen Kulturnation, das über
ihre Grenzen hinausfräße, um auch den Organismus der ande=
ren Völker Europas zu zerſtören. Als ſichtbares Zeichen ſolchen
Unterganges würden fremde Heere auf deutſchem Boden die
Machtanſprüche fremder Nationen zum blutigen Austrag brin=
gen. Das wäre nach unſerem feſten Glauben Deutſchlands Schick=
ſal geweſen hätte nicht am 30. Januar 1933 Adolf Hitler die
Zügel des Reiches übernommen.
Nach weiteren Hinweiſen auf die
Verwandlung Deukſchlands durch den Nakional=
ſozialismus
fuhr Rudolf Heß fort: Im Grunde dokumentiert dieſe Verwand=
lung in allem den Beginn der Ueberwindung des rein materia=
liſtiſchen Denkens. Daß wir die Organiſationen des Marxismus
als die Brutſtätten materialiſtiſchen Denkens zerſchlagen haben,
iſt eine revolutionäre Tat, die die äußere Kraft unſerer Be=
toegung zeigt. Daß wir aber auch nach den Organiſationen
den Geiſt des Materialismus in denen abtöten konnten, die als
einſtige Träger des marxiſtiſchen Organismus noch heute leben,
iſt ein Beweis für die überzeugende innere Kraft der Hitler=
Bewegung.
wie lächerich hebt fich al dieſen gegenüber
der Nörgler ab!
Er ſieht etwas Großes, daß er nicht begreift, und für deſſen
Ausmaß er nicht aufnahmefähig iſt. Eine vergangene Zeit hat
ihm die innere Größe genommen, die Vorausſetzung iſt für
das Begreifen des Geſchehens in unſeren Tagen. Der Nörgler,
meine Parteigenoſſen, muß ja da ſein, denn wo ſollen alle die=
jenigen geblieben ſein, von deren Nörgeln einſt 30 Parteien
gelebt haben? Wenn damals 30 Deutſche — jeder in ſeiner
eigenen Partei organiſiert — vom Nörgeln lebte, welches Wun=
der wäre ſchon geſchehen, wenn wir heute auf 30 Deutſche
einen Nörgler hätten! Die ewigen Beſſerwiſſer kön=
uen ja einfach nicht Schritt halten mit uns.
Wie jämmerlich wirkk die Bierbankpolikik
des Philiſters und des Reakkionärs.
die der Aerger zerfrißt, daß ſie die Zeit nicht hat zum Zuge
kommen laſſen. Mit ihnen zu rechten, hat keinen Sinn, denn
bevor wir damit fertig wären, ſind ſie tot. Vielen von
ihnen hat nur noch kein roher Wahrheitsfana=
tiker ihr bereits erfolgtes politiſches Sterben
klar zum Ausdruck gebracht. Ihnen gegenüber haben
wir die deutſche Revolution nahezu in einem jovialen Ton voll=
zogen. Wir konnten es aus Kraftbewußtſein heraus, denn wir
wiſſen, daß dieſe Weiber im Männerrock, die deswegen
öſſentlich lärmen, weil ſie zu Hauſe nichts zu ſagen haben,
keine würdigen Geguer ſind.
Wir ſprechen eine neue Sprache, wir denken in neuen Ge=
danken und handeln neue Taten: Seien wir nachſichtig mit
denen, die das Schickſal zum Abſeitsſtehen, zum Nichtverſtehen,
zum Nichtkönnen verdammt hat, und richten wir die Stoßkraft
unſeres ganzen Kampfes gegen die, die aus Böswilligkeit nicht
wollen.
Aus welcher Gedankenwelt heraus und in welcher Sprache
die Böswilligen daher reden, das zeigen uns ihre Blätter, die
draußen in der Emigration entſtehen. Jedesmal, wenn ich ein
ſolches Blatt in die Hand nehme, um vielleicht doch irgendwo
eine Kritik zu finden, die ich anerkennen könnte, habe ich nach
der Lektüre das Gefühl, es war wirklich verlorene Zeit.
Lehnen wir eine Auseinanderſetzung mit dieſen Kritikern ab,
ſo ſind wir andererſeits jeder Art ſachlicher Kritik, die dem Weſen
nationalſozialiſtiſchen Denkens entſpricht, zugänglich, ſofern ſie auf
geeignetem Wege vorgebracht wird. Der Weg führt über die Ner=
venſtränge der Partei, dem lebendigen Bindeglied zwiſchen Führer
und Volk.
Niemals darf aber dieſe Kritik auf Straßen und Märkten
allen Unberufenen in die Ohren geſchrien werden zur Freude aller
Feinde des neuen Deutſchlands. Jeder, der öffentlich oder am
Stammtiſch Kritik übt, ſei ſich bewußt, daß er damit den Gegnern
ſeines Volkes Beihilfe leiſtet und oft vielleicht nachſagt, was Agen=
ten und Provokateure böswillig unter dem Volk verbreiten.
Um ſo mehr aber müſſen wirkliche nationalſozialiſtiſche Führer
dafür Sorge kragen, daß berechkigke Krikik dort=
hin durchdringk, wo die Möglichkeit beſtehl.
Beſſerung zu ſchaffen.
Ich erwarte von den Führern des Nationalſozialismus, daß ſie
mit offenen Augen und offenen Ohren durch den ihnen anvertrau=
ten Befehlsbereich gehen und alles, was der Kritik wert iſt, und
durch Kritik geändert werden kann, nach oben melden, wobei ſie
auch der nüchternen Selbſtkritik nicht vergeſſen mögen.
Um ſo mehr wird derjenige, der lange in der Bewegung des
Führers zu ſtehen die Ehre hat, großzügig ſein gegenüber menſch=

lichen Eigenarten und Schwächen bei Führern des Nationalſozia=
lismus, wenn ſie Hand in Hand gehen mit großen Leiſtungen. Und
er wird — das unterſcheidet ihn ja gerade vom Kritikaſter — mit
den großen Leiſtungen die kleinen Schwächen verzeihen, ſtatt um=
gekehrt die kleinen Schwächen herauszuſtellen, um die Leiſtungen
zu ſchmälern.
Wir Nationalſozialiſten ſind eine große deutſche Familie. Jede
Familie hat auch ungeratene Kinder. Meine Parteigenoſſen, ich
bin weit entfernt von einem Vollkommenheitsſtandpunkt für alle
Nationalſozialiſten. Eine Millionenorganiſation mit nur voll=
kommenen Führern iſt undenkbar auf dieſer Welt. Daraus ergibt
ſich natürlich auch, daß
an den Maßnahmen mancher Unkerführer Kritik
nichk nur berechtigk, ſondern auch nokwendig
ſein kann.
Es darf keiner, der berechtigte Kritik an zuſtändiger Stelle
vorbringt, im übrigen aber zur Bewegung gehört und ſeine Arbeit
für die Bewegung geleiſtet hat, deswegen in irgendeiner Form
benachteiligt werden.
Ich bin mir bemußt: Bei jeder großen Maſſenbewegung ſtellt
ſich hin und wieder heraus, daß ein Unterführer an
einen falſchen Platz geraten iſt. Selbſtverſtändlich
wird von uns dann eingegriffen.
Demjenigen Parteigenoſſen aber, der eben wirklich an irgend=
einem Ort in Deutſchland unter ſolch einem Unterführer leidet,
rufe ich zu: Vergiß nie, was aus Deutſchland geworden iſt durch
den Nationalſozialismus. Was iſt die Laſt, die da und dort ein
nicht ganz zulänglicher Unterführer bedeutet, gegenüber der Laſt,
die das Deutſchland der Unehre und des Niedergangs dir aufbür=
dete. Mit Stolz ſehen wir:
Einer bleibk von aller Kritik ſkeks ausgeſchloſſen
—das iſt der Führer.
Das kommt daher, daß jeder fühlt und weiß: Er hatte immer
recht, und er wird immer recht haben. In der kritikloſen Treue, in
der Hingabe an den Führer, die nach dem Warum im Einzelfalle
nicht fragt, in der ſtillſchweigenden Ausführung ſeiner Befehle
liegt unſer aller Nationalſozialismus verankert. Wir glauben
daran, daß der Führer einer höheren Berufung zur Geſtaltung
deutſchen Schickſals folgt! An dieſem Glauben gibt es keine Kritik.
Auf politiſchem Gebiet muß von Kritikern großer Probleme
verlangt werden, daß ſie in der Lage ſind, tatſächlich etwas beſſeres
vorzuſchlagen. Wer das nicht kann, ſoll lieber ſchweigen, ſonſt muß
er ſich gefallen laſſen, in die Reihen derer gerechnet zu werden, die
an Einzelerſcheinungen, die ſie übertreiben und verfälſchen, kriti=
ſieren, um den Aerger über den großen Erfolg der nationalſozia=
liſtiſchen Bewegung zu verbergen. Das nämlich iſt das häufigſte
Motiv der Verneiner und Kritiker: Der Aerger über unſer
Können.
Wir wollen bei jedem Volksgenoſſen fürs erſte immer vor=
ausſetzen, daß er nur das Beſte für Volk und Vaterland will.
Gleichgültig, ob er Parteigenoſſe iſt oder nicht. Jeder der ehrlich
mithelfen will am Wiederaufbau, iſt uns willkommen. Wir ver=
bitten uns aber die Kritik derjenigen, welche einſt an Stellen
ſtanden, an denen ſie hätten beweiſen können, daß ſie die Probleme
beſſer zu löſen verſtehen als wir und die verſagten — die den
Niedergang nicht aufzuhalten vermochten. Wenn wir heute an die
Löſung großer Probleme gehen,
kommk es nicht auf die Kritik an,
ſondern auf die Mikarbeik.
Wenn ſich die NSDAP., ohne daß ſie das ganze Kritiſieren
ſonderlich tragiſch nimmt, dennoch zum Kampf gegen Kritikaſter
und Nörgler entſchloſſen hat, dann führt ſie den Kampf entſpre=
chend dem nationalſozialiſtiſchen Grundſatz: Wenn du ſchlägſt,
dann ſchlage hart! Dieſer Grundſatz hat ſich in 14jähriger oppo=
ſitioneller Kampfzeit tauſendfach bewährt:
Und gerade der ausländiſche Beobachter muß dieſe grundſätz=
liche Haltung der NSDAP., ein Ziel mit allen Kampfmethoden
zu verfolgen und für das jeweilige Ziel die ganze Kampfkraft der
Bewegung einzuſetzen, kennen, wenn er unſeren Kampf gegen das
Nörglertum beurteilen will.
Es gebe ſich das Ausland nicht krügeriſchen
Hoffnungen hin,
die Stimmung in Deutſchland hätte ſich irgendwie geändert.
Heute genau ſo wie im November 1933 könnte die nationalſozia=
liſtiſche Führung, wenn ſie es für nötig hielte, das deutſche Volk
befragen, ob Deutſchland zum Nationalſozialismus ſteht oder
nicht. Mögen ſich im übrigen die fremden Staaten, die unſere
Gegner ſind, keiner Täuſchung hingeben: Ihre Hoffnung der
Nationalſozialismus könnte doch noch erledigt
werden, iſt ein gefährliches Hoffen, und die Ver=
wirklichung ihres Hoffens würde tödlich für ſie ſelbſt ſein. Ein
Abtreten des Nationalſozialismus von der politiſchen Bühne des
deutſchen Volkes würde nicht etwa Deutſchland in erneute Abhän=
gigkeit von allen Wünſchen der betreffenden Regierung bringen,
ſondern am Ende dieſer Eutwicklung ſtände ein europäiſches
Chaos. Die Folge einer Bolſchewiſierung Deutſchlands wäre eine
weitere Aufnahmebereitſchaft beſonders der Induſtrieſtaaten für
die marxiſtiſch=chaotiſche Peſt der Erde.

Das möge ſich jeder Politiker vor Augen halten, der mit
dem Gedanken einer Ueberwindung des Nationalſozialismus in
Deutſchland ſpielt!
Angeſichts dieſer Gefahr, die einer Naturkataſtrophe gleich
Deutſchland drohen würde, wenn der Nationalſozialismus gefähr=
det wäre, kann man nur die ewig Vorgeſtrigen belächeln, die
glauben, der Nationalſozialismus könne durch eine Monarchie
oder durch die Führung „bewährter konſervativer Kräfte” abge=
löſt werden.
Daß weder „bewährte Konſervative”, noch „hoffnungsfrohe
Monarchiſten”, noch auf die Erfolge der Wühlmäuſe bauende
Kommuniſten Bedeutung gewinnen, davor ſoll uns unſere der=
zeitige Aktion ſichern!

Warnung vor Provokateuren.

Zu einer beſonderen Vorſicht möchte ich jene idealiſtiſchen
Leichtgläubigen unter meinen Parteigenoſſen mahnen, die manch=
mal in der Erinnerung an den Heroismus und die herrliche Ka=
meradſchaft in den Kampfzeiten der Bewegung dazu neigen, ſich
Provokateuren zuzuwenden, die Volksgenoſſen gegeneinander zu
hetzen verſuchen, und dieſes verbrecheriſche Spiel mit
dem Ehrennamen einer „zweiten Revolution”
bemänteln.
Die wahrhaften Führer der Bewegung werden nicht dulden,
daß Mißbrauch mit jenen getrieben wird, die mit leidenſchaftlicher
Hingabe am Gedanken der Revolution hängen, und denen aus
ihrer revolutionären Begeiſterung heraus die Fortſchritte zur
revolutionären Zielſetzung nicht ſchnell genug zu gehen ſcheinen.
Verantwortungsvolle, wirkliche Nationalſozialiſten müſſen ver=
hindern, daß unſer Volk ſamt den wirklichen Revolutionären
ſchwerſten Schaden leidet. Denn es müßte Schaden leiden, wenn
Phantaſten mit Scheuklappen ſich in Revolutionsſpielerei ergin=
gen: Revolutionen in Staaten mit komplizierten modernen Wirt=
ſchaften, an denen das Leben der Völker hängt, können nicht nach
Vorbildern aus dem 18. Jahrhundert oder nach dem Muſter der
alljährlichen Revolutiönchen kleiner exotiſcher Republiken gemacht
werden.
Glaubt mir, der Führer hätte auch ein blutiges Spiel in
dieſem Sinne durchführen können ohne Rückſicht auf die praktiſche
Wirklichkeit — wer hätte ihn hindern wollen! —. Aber der Füh=
rer hat auch hier wie ſtets in der Zeit der Oppoſition in all ſei=
nem Handeln ſich von tiefſtem Verantwortungsgefühl leiten
laſſen und damit eine Kataſtrophe verhindert.
Vielleicht hält Adolf Hitler es für nötig, eines Tages die
Entwicklung wieder mit revolutionären Mitteln weiterzutreiben.
Immer aber darf es nur eine durch ihn geſteuerte Revolutiom
ſein. Der Befehl des Führers, dem win Treue ſchworen, allein
hat Geltung. Wehe dem, der die Treue bricht im Glauben, durch
eine Revolte der Revolution dienen zu können! Armſelig, die da
glauben, auserwählt zu ſein, durch agitatoriſches Handeln von un=
ten dem Führer revolutionär helfen zu müſſen.
Wehe dem, der plump zwiſchen die feinen Fäden ſeiner ſtrate=
giſchen Pläne hineintrampelt im Wahne, es ſchneller machen zu
können. Er iſt ein Feind der Revolution — auch wenn er im beſten
Glauben handelt.
Revolutionär im Herzen bleiben und nach den Grundſätzen
der nationalſozialiſtiſchen Revolution leben, darauf kommt es an!
In all unſeren Lebensäußerungen zeige ſich — das iſt die Forde=
rung von uns wahren Revolutionären — ein neuer uns und un=
ſerer Zeit angepaßter Stil. Die einen reden revolutionär, aber
das Handeln derer, die in ſtiller Arbeit bei kargem Lohn dem revo=
lutionären nationalſozialiſtiſchen Wollen ſichtbaren Ausdruck
geben, iſt viel größer. Wer beiſpielsweiſe planend und praktiſch
arbeitend, an den für die Jahrhunderte gebauten Autobahnen mit=
arbeitet, leiſtet mehr für die deutſche Revolution, als wer da
glaubt, in blutrünſtiger Rede über ſeine Impotenz hinwegtäuſchen
zu können.
Die lationalſozialiſtiſche Revolution war nicht um ihrer ſelbſt
willen nötig, ſie war nötig, um der Taten willen, die aus ihr ge=
boren wurden und in Zukunft geboren werden!
Wie es in der Vergangenheit war, ſo wird es auch in Zukunft
bleiben: Es kann der Nationalſozialismus ſeine Aufgaben nur
löſen, ſeine Taten nur vollbringen, wenn der deutſche Arbeiter
geſchloſſen und treu zur nationalſozialiſtiſchen Führung ſteht. Es
wird ſich die nationalſozialiſtiſche Revolution vollenden durch die
Treue des Führers zum deutſchen Arbeiter und in der Treue des
deutſchen Arbeiters zu Adolf Hitler.
Für euch, mit euch und durch euch wird der Führer ſeinen
Sieg beendigen.

Reichskanzler Adolf Hitler beſichtigte am Montag in Beglei=
tung des Generalinſpekteurs für die Reichsautobahn, Dr. Todt, die
Arbeiten der im Bau befindlichen deutſchen Alpenſtraße.
Der Reichswehrminiſter, Generaloberſt vom Blomberg, wird
am 26. Juni in München an der Tagung der Akademie für deut=
ſches Recht teilnehmen.

Vom Tage.

Wegen ſcharfer Gegenſätze zwiſchen dem NSDFB. und der
SA. iſt von der Staatspolizei in Köslin und Stettin, um Weite=
rungen vorzubeugen, ein einſtweiliges Verbot der NSDFB. er=
laſſen worden. Das Verbot erſtreckt ſich auf jede politiſche Betäti=
gung des Auftretens in Verſammlungen und Aufmärſchen ſowie
des Tragens der Uniform und Abzeichens.

Anläßlich einer Sonnwendfeier in Quetzin bei Henkenhagen,
Kreis Kolberg, verübte der NSDFB.=Mann Erich Kummerer eine
ſchwere Bluttat an dem SA.=Sturmführer Moltzahn. Moltzahn
liegt ſchwerverletzt im Krankenhaus.

Die Sperre des kleinen Grenzverkehrs zwiſchen Bayern und
Tirol iſt aufgehoben worden.

Der Sicherheitsdirektor von Vorarlberg hat die Sperre des
kleinen Grenzverkehrs mit dem Deutſchen Reich aufgehoben.

Das Standgericht Wien fällte am Montag nach zweitägiger
Verhandlung das Urteil gegen neun Nationalſozialiſten, die nach
der Anklageſchrift beſchuldigt waren, Telephon= und Telegraphen=
leitungen zerſtört zu haben. Die Angeklagten beſtritten jede
Schuld. Sämtliche neun Angeklagten wurden für ſchuldig erkannt
und zu 5—10 Jahren ſchweren, verſchärften Kerkers verurteilt.

In den bekannten kommuniſtiſchen Hochburgen Kapfenberg
und Voigtsberg (Steiermark) haben ſich, einer amtlichen Mittei=
lung zufolge, neue Anſchläge ereignet. In Kapfenberg wurde an
der Eingangstür des Pfarrhofes ein Sprengkörper zur Exploſion
gebracht. Dabei wurde Kaplan Eibel durch ein Sprengſtück ſo
ſchwer verletzt, daß er im Laufe des Sonntags im Krankenhaus
verſtorben iſt.

Der ſpaniſche Miniſterrat hat mit ſofortiger Wirkung für
ganz Spanien den Alarmzuſtand und die Preſſezenſur aufgehoben.

General Weygand hat ſeinen kurzen inoffiziellen Beſuch in
London beendet und iſt wieder nach Paris zurückgekehrt.

Der Biſchof von Birmingham hielt am Sonntag eine auf=
ſehenerregende Rede, in der er für die Abrüſtung Englands, die
Rückgabe der Kolonien an Deutſchland und die Gewährung der
Selbſtverwaltung an Indien eintrat.

für die Einreichung von Ankrägen zur Eröffnung
des landwirtſchaftlichen Enkſchuldungsverfahrens.

Die Landesbauernſchaft Heſſen=Naſſau teilt mit:
Am 30. Juni läuft der Termin ab, an dem Anträge auf
Eröffnung des landwirtſchaftlichen Entſchuldungsregelungsver=
jahrens geſtellt werden können. Alle Bauern und Landwirte, die
ſich aus eigenen Mitteln nicht entſchulden können, müſſen ſämt=
lich bis zu dieſem Termin ihren Antrag bei dem zuſtändigen
Amtsgericht eingereicht haben. Nähere Auskunft gibt die Landes=
bauernſchaft und ihre Kreisgeſchäftsſtellen.

der Oberlandesgerichtspräſidenken und

älte Preußens.

DNB. Berlin, 25. Juni.
Im preußiſchen Juſtizminiſterium fand am Montag unter
dem Vorſitz des Reichsminiſters der Juſtiz eine Arbeitstagung
der preußiſchen Oberlandesgerichtspräſidenten und Generalſtaats=
anwälte ſtatt.
Bei Eröffnung der Sitzung wies der Miniſter in einer An=
ſprache darauf hin, daß er den größten Wert darauf gelegt habe,
möglichſt bald nach Uebernahme der Leitung des preußiſchen
Juſtizminiſteriums mit den Führern der Provinzialjuſtizbehörden
perſönliche Fühlung zu nehmen. Miniſter Dr. Eürtner betonte
nachdrücklichſt, daß eine der ſicherſten Grundlagen des Staates
eine wahrhaft volkstümliche und gute Rechtspflege ſei. Um ſie
zu gewiſeleiſten, ſei kein neuer Weg und keine Methode erforder=
lich, es gelte vielmehr, kraftvoll das fortzuſetzen, was vor fünf=
viertel Jahren begonnen und ſeitdem weiter geführt worden ſei.
Der Miniſter ging dann auf die Bedeutung der Verbindung zwi=
ſchen Reichsjuſtizminiſterium und preußiſchem Juſtizminiſterium
ein und hob hervor, daß es für das Reich ebenſo einen außer=
ordentlichen Gewinn bedeute, die Erfahrungen der größten Lan=
desjuſtizbehörde verwerten zu können, wie andererſeits für die
preußiſche Juſtizbehörde, in unmittelbarer Fühlungnahme mit
dem Geſetzgebungsminiſterium zu ſtehen. Als Abſchluß ſei zwar
an zentrale Reichsbehörden gedacht, ohne daß dieſe jedoch alle
Kompetenzen an ſich zögen und in ſich vereinigten. Es wurde
alsdann unter Leitung des Reichsjuſtizminiſters mit der Bera=
tung des Arbeitsprogramms begonnen.

auf dem Gauparkeitag in Eſſen.

DNB. Eſſen, 24. Juu

In ſeiner Rede auf dem Gauparteitag in Eſſen führte R9/
propagandaminiſter Dr. Goebbels u. a. folgendes aus:

Niemand ſoll glauben, daß die Bewegung und das Vo
Zukunft von Kriſen und Gefahren verſchont bleiben könnte:
ſoll niemand glauben, unſere Feinde hätten ſich in die Mauſe=
für dauernd verkrochen. Sie niſten darin — aber ſie warten,
auf ihre Stunde. Es ſoll niemand glauben, daß wir dieſe Ss
nicht ſehen. Wenn wir ſie in Ruhe laſſen, ſo nur deshalb, dea
aus ihren Mauſelöchern herauskommen. Geſchenkt wird
nichts. (Stürmiſcher Beifall.) Ich bin der Meinung, daß
nationalſozialiſtiſche Erziehungsarbeit den größten Erfolg beu
Arbeiterſchaft gehabt hat. Der Arbeiter iſt vernünftig. Er
durch eine jahrzehntelange Leidenszeit geſchult, zu gut, daßß
die gebratenen Tauben nicht in den Mund fliegen. Der Fein
Nationalſozialismus ſitzt nicht bei den Arbeitern, ſondern be=
vornehmen Herren. (Bravo.) Bei denen, die in dem Natſii
ſozialismus nur eine Zeiterſcheinung ſehen. Als die Revollg i0n ga der Noie
ausbrach, eilten ſie mit fliegenden Fahnen zu uns über, und /U0 uer Frörterut
ſie ſahen, daß wir ſie nicht mit offenen Armen aufnahmen, 990 nden ang
ſie ſich in den Schmollwinkel zurück. Dort opponierten ſiſ//
einem ganz kleinen Kreis. Man ſoll ſie nicht überſchätzen, / Flan nach Lonoe
ſie haben keine Möglichkeit, das Volk zu beeinfluſſen. Wir I09 2/ gerger, Reicht
dabei verſchiedene Erſcheinungsformen, in denen ſie auftuu/ Y0gr urich, Ar
Einmal als Reſerveoffiziere, dann als Intellektuelle, als Joraut
liſten, als Geiſtliche. Das iſt dieſelbe Clique, wie wir ſies 9/00/ Meſſng=
dem Kriege und während des Krieges erlebten, und ſie hat 1n
hinzugelernt, und ſie würde heute genau dasſelbe machen, wrut
geſtern gemacht hat.

cht wer

Ich weiß beſſer als alle anderen, daß auch auf dem Geiul !/, der engliſt
der Kulturpolitik noch manches geändert werden muß, unddüſawzwer um die Ein
auf dem Gebiete der Preſſe iſt nicht alles ſo, wie es ſeinmſtüm dzhalb der 2
Ich kann zwar Preſſegeſetze, aber keine Journaliſten erfihunk n gegeben, in
Die müſſen erſt in ihre Aufgaben hineinwachſen. Meine Päur=
genoſſen, das Recht zur Kritik hat nur die NSDAP. auudſſchen Zellei
Allen anderen ſpreche ich ſie ab. Das Recht der Kritik wirddluw/ihelegen, And
der NSDAP. in ausreichendem Maße in Anſpruch genommewitwigſtens dIE
Ich halte es aber nicht für richtig, daß Bedenken der führewu miſchränku!
Schicht vor die ganze Oeffentlichkeit gebracht werden. Esi/uzfr ſich nich
nügt, wenn die Schicht, die die Mängel ändern kann, über wm ſeine Re
Mängel ſpricht. Diejenigen, die die Mängel nicht ändern 19ndrgen Deutſe
nen, brauchen auch nicht darüber zu reden. Und wenn vorn Pzlünden aufbaute
Preſſe behauptet wird, daß ſie zu einförmig geworden ſ.0
was übrigens zum großen Teil von ihr ſelbſt behauptet wir, 9Aſnd, Er. Krid
daß die Preſſe zu langweilig geworden ſei, ſo iſt da nichäncſhierig ſein Meit
Leſer ſchuld, ſondern der Journaliſt ſoll etwas friſcher wesdäfl!t vorhanden I.
Ihr müßt in der Preſſe das goldene Mittel finden. So fiſrnerhörten
auch mit den Kirchen. Wir ſtehen auf dem Boden des poſifmhler Länder
Chriſtentums. Wir können uns nicht an eine Konfeſſion birſayfüher in der
Wir ſind nicht katholiſch, ſind nicht proteſtantiſch, ſoms üſifen Angel
Deutſche. Wir haben gar nicht das Zeug zu religiöſen Mu
mationen in uns. Dafür ſind wir zu wenig Asketen. Wirnh./ Wir wiſſen
gnügen uns mit einer durchaus irdiſchen Aufgabe. Wir glasoſaltmens aller Gl
aber auch, daß dieſe irdiſche Aufgabe ihre religiöſe Note 4iſſheder feſtſtellen
Wir wünſchen mit der Kirche in Frieden zu leben, aber teiſt ihre Deviſe
Kirche muß auch uns in Frieden laſſen. Die Revolution ifital
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Zeichen der Diſziplin und Loyalität verlaufen. Gewiß euctcka
n.
wir den Marxismus vernichtet, aber wir dulden im Lande i0
die Reaktion. Wenn der Führer heute vor die Bewegung Inr
und ſagte, meine Parteigenoſſen, jetzt wollen wir ihnen zeüEg
Fſeh
was wir mit ihnen machen, in 24 Stunden wären ſie Ep
ſchwunden, (Toſender Beifall.) Ich bin überhaupt der Meimr/f
daß wir die Macht haben, alles zu tun, was wir ſür rioh-Eu
dem einſ
halten. Unſere Macht iſt unbeſchränkt.
küx engliſche Se
Aehnlich iſt es mit der Außenpolitik, die darauf hinauslu/1/ Deutſchland
den Ring zu durchbrechen, der um uns gelegt worden iſt. GäTgngehälten we
ſo iſt es in der Abrüſtungsfrage. Es ſoll niemand glauben. 1 Fuswichtiger
dieſe Frage ruhe, ſie iſt dauernd in Bewegung. Man darf7Wwughe des Anzie
nicht die Nerven verlieren. Wer die letzte Belaſtungsprobe//e1, geworden i
ſteht, ſiegt. Unſere Lage war nie leicht, aber ſie iſt es auch TA0Munſeren aus.
nicht. Es muß ſich jeder darüber klar ſein, daß es des gan l00 uns die aus
Mannes bedarf, um über den Berg hinwegzukommen. 0Mandenen Mar
müſſen am Führer lernen, wir müſſen genau ſo hart, ſo klat die deutſe
ruhig in unſerer Weltanſchauung ſtehen, ohne nach links Mnß der engl
rechts zu ſchauen, wie der Führer. Wir müſſen im Augemſimhandlung
wo die Gefahr kommt, den ganzen Mut und die Kraft zuſamms ſuchzeitig auch di
faſſen und gegen die Kriſis anſtürmen, bis ſie am Boden 1 /aMen das Erge
Wenn ſie nicht beim erſten Stoß fällt, dann beim zweiten. 1ecchalb im Ar
muß uns die Vergangenheit gelehrt haben. Wir haben gar ketugſum in V
Grund, am Schickſal unſeres Landes zu zweifeln. Großes Mpll Men der D
wir vollbracht, und Großes werden wir noch zu vollbringen hegß Puumberlain dem

Nachgeben und Beharren.

Von Wilhelm Michel.

„Der Klügere gibt nach” heißt ein altes Wort. Es enthält
eine Feſtſtellung und eine Mahnung. Es ſtellt feſt: das Nach=
geben iſt das klügere Verhalten, und es mahnt: Zeige dich
als den Klügeren, indem du nachgibſt.
An hundert Stellen des täglichen Lebens enthüllt dieſes
Wort eine wertvolle Wahrheit. Denken wir einmal an die Mit=
bewohner unſres Hauſes. Da iſt die Hausfrau im erſten Stock.
Eine Perſon iſt das!, ſage ich Ihnen; nicht zu glauben! Ob=
wohl ſie weiß, daß wir jeden Montag Wäſche haben, ſteht ſie
ausgerechnet Montags eine Stunde früher auf und ſpannt vor
Tag und Tau das Waſchſeil im Hof auf, zum Zeichen: Heut
hänge ich Wäſche auf, und ihr habt zu warten! Aber das iſt
noch gar nichts. Das Schlimme iſt, daß ſie dann oft erſt um
11, um 12 Uhr das erſte Stück Wäſche auf die Leine bringt.
Bis dahin könnte ſchon unſre ganze Wäſche getrocknet ſein!
Soll man ſich über ſolche Schikanen nicht erboſen? Und ſoll
man ſie ruhig hinnehmen? Und dabei ſchlagen die oben immer
die Türen zu, daß es knallt, und ſie grüßen kaum, wenn ſie
vorübergehen, und ausgerechnet, wenn wir Radio hören, ſtellen
ſie ihren Staubſauger an, daß der Empfang geſtört wird. Muß
man das alles nicht einmal dem Hausherrn ſagen, damit er
den Leuten aufs Dach ſteigt?
Aber da fällt uns noch rechtzeitig ein: Wir haben Kinder.
Süße Kinder, ſage ich Ihnen. Aber ſie trampeln manchmal die
Treppen herauf und herunter, daß es dröhnt. Und ſie ſtellen
ihre Fahrräder in den Flur, daß man drüber ſtolpern kann, ſie
ſchütten Waſſer aus ihrer Dachkammer herunter, daß es den
Leuten oben auf die Fenſterbank klatſcht, und ſie werfen auch
manchmal Zeitungen in den Vordergarten. Tun wir nicht gut,
zu erwägen, daß auch wir die Nachſicht der Leute oben fort=
geſetzt in Anſpruch nehmen? — Ei freilich tun wir gut daran.
Und ſelbſt wenn wir tadellos wären: Der Friede im Haus
iſt doch das höchſte Intereſſe, das wir als Hausbewohner haben
können. Wenn wir dieſem höchſten Intereſſe ein kleines, ein
nebenſächliches Intereſſe zum Opfer bringen, nämlich dieſes
bißchen Rechthaberei und Beſtehen auf Kleinigkeiten — dann
handeln wir erſtens klug und zweitens ſittlich richtig.
Aber iſt denn nun das Nachgeben immer und überall die
einzig richtige Haltung?
Eine Mutter ſagte mir einmal: Mein Bub iſt ein goldiger
kleiner Burſch. Aber frech wie ein Spatz! Er braucht ein=
fach von Zeit zu Zeit einen Jagdhieb vom Vater, damit er
weiß, wie weit er zu gehen hat und wo ſeine Grenzen ſind.
Iſt das ſchon ſo bei kleinen Menſchen, ſo erſt recht bei den
Großen und Erwachſenen. Sie neigen zum Ausarten, ſie gehen

überall mit ihren Anſprüchen und Uebergriffen genau ſo weit,
als ihnen auf der Gegenſeite kein Widerſtand gezeigt wird. Alſo
heißt es oft und oft im Leben, ihnen Widerſtand entgegen=
ſetzen, feſt vor ihnen zu beharren. Nach Hunderten zählen die
Fälle im Leben, wo wir durch Nachgeben eine Situation nicht
verbeſſern, ſondern nur verſchlechtern würden. Und davon ganz
abgeſehen: Der Wert, der Charakter eines Menſchen kann ſich
faſt nur im Beharren recht kundtun. Das Nachgeben erhält
den Frieden, das iſt wahr. Aber das Beharren kann die
Tugend haben, daß es durch Kampf zu einem viel echteren
Frieden führt als er vorher beſtand.
Ich lebte als Student in einem fröhlichen Münchener Kreis,
in dem ein ſchöner Zufammenhalt war. Aber einige Leute
waren darunter, die hatten die Neigung, manchmal alberne,
unſaubere Witze ins Geſpräch zu miſchen. Man glaubt in
ſolchen Lagen zunächſt, man dürfe kein Spielverderber ſein, und
läßt ſich die Unarten der Freunde gefallen. So dachte auch ich
im Anfang. Aber eines Tages ſtand ich vom Tiſch auf und
erklärte: Kinder, ich laſſe mir dieſe alberne Art von Unter=
haltung nicht mehr bieten! Entweder hört das auf, oder wir
ſind geſchiedene Leute. — Großes Halloh — aber nach ein paar
Tagen hatte ſich die Sache ſo entwickelt, daß die Unterhaltung
fortan ohne dieſe törichten Beimengungen auskam, und der
ganze Kreis wußte mir dafür Dank.
Ein erfolgreicher Schriftſteller ſagte mir vor vielen Jahren:
Wiſſen Sie, was das Geheimnis des Erfolges iſt? — Feſthalten
und Ausharren! Die Welt dreht ſich unaufhörlich, und an dem,
der beharrt, läuft ſie natürlich zunächſt vorbei. Aber nach
einiger Zeit kommt ſie auf ihrem Rundlauf wieder zu ihm,
und dann ſtimmt ſie ihm zu.
Man braucht nur an das Schickſal ſo vieler Erfinder zu
denken, ſo ſieht man das beſtätigt. Ich war im Jahr 1907 in
Holland, als Graf Zeppelin ſeine erſten Gedanken über eine
dauernde Verwertung des Luftſchiffs im Weltverkehr zu äußern
begann. Eine Geſellſchaft ſollte zu dieſem Zwecke in Deutſch=
land gegründet werden. Da hätte man den Hohn in den
holländiſchen Zeitungen hören ſollen! Ständige Luftfahrtlinien
zwiſchen Bodenſee und Meer, wohl gar zwiſchen Berlin und
Paris! Welch ein Unſinn von dieſen närriſchen Deutſchen!
Manche Zeitungen druckten die Nachricht bloß ab und ſetzten
ein Ausrufezeichen dahinter. Das war ihrer Anſicht nach hin=
reichend, um die vollkommene Albernheit dieſer Pläne bloß=
zuſtellen. Graf Zeppelin und ſeine Leute ließen ſich aber nicht
ſtören — und wenn heute der Zeppelin nach Südamerika und
zurück fährt, ſind alle Plätze ſchon Monate voraus belegt.
Beharrlichkeit führt zum Ziel.
Aber bin ich denn da nicht in einen Widerſpruch geraten?
Erſt habe ich das Lob des Nachgebens geſungen, und jetzt preiſe
ich das Beharren. Geht denn beides zuſammen? — Ich glaube,
es geht ausgezeichnet zuſammen, und wie es zuſammengeht,

das kann man auf die Formel bringen: Nachgeben in n
kleinen, nebenſächlichen Dingen, und Beharren in den gun
und wichtigen Dingen! Ab und zu geben im Wie, im
fahren, im Weg, im Mittel, in der Schonung fremder Empſſ.
lichkeit — aber Feſtbleiben im Blick auf die großen Ziele 20

opf zerbreche

Werte! Das iſt die rechte Art, wie wir in unſrem Lebennda//
Nachgeben und das Beharren verteilen ſollten. Ja faſt N

harren kann, und beharren, damit das Nachgeben, wenn wirri
dazu entſchließen, auch einen Wert hat.

man ſagen: Nachgeben, damit man im Entſcheidendenn M0i

beſu
Gerade von großen Männern, die Helden des BehangzuAem er den

ſind, kann man am beſten lernen, wie ſich beides im 1Si
Leben verteilt. Gerade Menſchen mit großen Zielen und ſtt=MNp. n
Willenskraft zeigen uns oft eine erſtaunliche Elaſtizität i 9.; Nat gen=
iſt er auch
Verhaltens im Einzelnen. Bismarck kannte in ſeiner Leh en
ſend und
arbeit nur ein einziges Ziel: Die Größe Deutſchlands 1Au

uſe in
die Größe Preußens. Aber wie wendig, wie ſchmiegſam 1
hielt er ſich auf dem Weg zu dieſem Ziel!. Er war ein M20 72, m Keler
Din früh iſt
des elaſtiſchen Ausweichens, ein Meiſter im Nachgebel,
kete
nur, um deſto ſicherer auf andrem Weg ans Ziel heranzube

An Bismarck, an allen wirklich großen Politikern kann

ſehen, daß eigentlich nur der Menſch, der einen 9997
Wert feſt ins Herz geſchloſſen hat und unverrückt auf. 1904

behiet der
Jaturſtudit

harrt, in echter Weiſe nachgeben kann.
Und um auf eine Sache des täglichen Lebens zuld
zukommen: Zu den gefährlichſten Formen des Zwiſtes
mend

geben, das ſeine Kraft holt aus dem Wiſſen um den Neut=
Geſamtſinn der Ehe. Zwei arme, enge, ſtachlige Herzel"
ihrer Ichſucht gegeneinander, das iſt eine heilloſe Lage=

wo Mann oder Frau ſich herausreißt aus der bitterf‟
ſchließung und voll Freude nachgibt im Bewußtſein:.
Menſch iſt mir zugewieſen und anvertraut, er hat Lieee
Alltag, gute und böſe Stunden treulich mit mir geteiln."
meine Hand gehalten in ſchlimmen Nächten, er hat mit. !
der Wiege und am Totenbett lieber Kinder geſeſſen, .
Liebe ſchuldig dem Ganzen ſeiner Exiſtenz und Le
Opfers — wo in dieſer Weiſe dem Ehegatten Ehre ſ.
und nachgegeben wird, da ordnet ſich das Verhältnis voml. 2t
her und wird geſund.
aus 4R