Darmstädter Tagblatt 1930

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Nummer 186
Montag, den 7. Juli 1930.
193. Jahrgang

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Dem Rheinlandbefreier zum Gedächtnis!

Grandſkeinlegung zum Skreſemann=
TM
Zeititar inl Mainz.
* Mainz, 6. Juli. (Eig. Bericht.)
Im Schatten des altehrwürdigen Domes, am Fiſchtorplatz zu
Mainz am Rhein, wurde am Sonntag um die Mittagsſtunde der
Wrundſtein für das aus Mitteln der Bürgerſchaft zu errichtende
Streſemann=Ehrenmal gelegt. Die Feier geſtaltete ſich höchſt ein=
Drucksvoll und würdig. Der Platz war reich geſchmückt in den
Farben des Reichs und der Länder. Die Fahnendeputation der
Vereine und die Abordnungen der Mainzer Korporationen in
Wichs hatte im Halbkreis Aufſtellung genommen. Im Mittel=
punkt befand ſich das umflorte Bild Guſtav Streſemanns. An
der Feier nahmen die Reichs= Staats= und ſtädtiſchen Behörden,
ſowie Dr. Streſemann, der Sohn des verſtorbenen Außenmini=
ſters, teil. Die Feier wurde eingeleitet mit einem ſtimmungs=
vollen Choral. Darauf hielt der Führer der Deutſchen Volks=
partei,
Reichsminiſter a. 2. Dr. Scholz
eine Gedächtnisrede. Er führte etwa aus:
Der deutſche Rhein iſt frei!
Welcher Jubel in dieſen Worten liegt, das kann nur der voll er=
neſſen, der durch Geburt, Familie und Tradition mit dieſem
chönen Lande verbunden iſt, der mitgelitten hat, durch all die
ſchweren Jahre fremder Beſatzung. Aber darüber hinaus wird
eder Deutſche, wo immer im Vaterlande oder in der Welt er
ebt, den Tag der Befreiung des Rheines ſegnen, denn kein
Strom mit ſeinen Ufern iſt ſo ſehr Deutſchlands Schickſal gewe=
ſen und geworden, kein Strom iſt ſo innig mit deutſchem Werden
und Weſen groß, mit deutſcher Macht und Schwäche, mit deut=
ſcher Künſt und deuttſchen Glauben verwachſen als er.
Und wenn wir heute im goldenen Mittagslichte den ſchönſten
deutſchen Gau vor uns liegen ſehen dann begreifen wir die
deutſche Liebe zu dem Rhein, wir fühlen, daß das deutſche Herz
am lauteſten am Rhein ſchlägt und daß ein Deutſchland ohne
Rhein kein Deutſchland mehr wäre! Der Rhein war einſt deutſch
von der Quelle bis zur Mündung; noch heute liegt er ganz
in deutſchem Sprachgebiet. Wir haben manche Zeiten in der
deutſchen Geſchichte erlebt, die ihn unter fremde Herrſchaft brach=
ten, und die drohten, ihn endgültig von Deutſchland loszureißen.
Vergeſſen wir nicht, daß auch vor und bei Beendigung des Welt=
krieges ſolche Pläne nicht nur gehegt, ſondern auch ausgeſprochen
wurden. Vergeſſen wir nicht, daß die
Geſchichte der fremden Beſatzung ſeit 1919 gleichermaßen
eine Geſchichte des Verſuches der Losreißung der Rhein=
lande vom Reich war!
Vergeſſen wir nicht, wie rahe in dieſen Jahren oft die Gefahr
der Verwirklichung dieſer Ideen geweſen iſt. Vergeſſen wir nicht,
die unſäglichen Leiden der Bevölkerung der beſetzten Gebiete,
nicht die vielen Tauſende von Ausgewieſenen, die ſchweren Ein=
griffe in Heim und Familie, ſaſt jedes Einzelnen, die harten
und ungerechten Beſtrafungen durch die Kriegsgerichte, die ge=
waltigen Koſten der Beſatzung, die uns auferlegt wurden!
Wir Rheinländer und mit uns das geſamte Vaterland kön=
nen und wollen das alles nicht vergeſſen. Noch unſere Kinder
und Kindeskinder ſollen daran denken. Aber wenn in ihrem
(Sedächtnis dieſe ſchwärzeſte Zeit, deutſchen Schickſals lebendig
wird, dann ſoll ſich hell und leuchtend von dieſem dunklen
Hintergrunde abheben der Name des Mannes, der das rheiniſche
Schickſal gewandt hat:
Guſtav Streſemann!
Was im Kriege 1870/71 die begeiſterten deutſchen Streiter ſich
gelobten, was ihre Waffen ſich erkämpften, das hat er allein mit
den Waffen des Geiſtes, unterſtützt durch die deutſche Treue und
die vaterländiſche Haltung der rheiniſchen Bevölkerung, erreicht
und erhalten.
Sie ſollen ihn nicht haben,
den freien deutſchen Rhein!
Streſemann hat bei der Uebernahme des Reichskanzleramtes im
* Jahre 1923 den ſchweren, aber richtigen Entſchluß gefaßt, den
Ruhrkampf abzubrechen, bevor er zu einem allgemeinen Zuſam=
menbruch führte. Dieſe Tat war die Rettung nicht nur für das
Reich, ſondern auch für die deutſche Einheit. Er gab die klare
Loſung aus, daß das Rheinland nicht die Rolle einer Reparations=
provinz ſpielen dürfe, ſondern daß ganz Deutſchland für die Fol=
gen des verlorenen Krieges eintreten müſſe. Die Pfänderpolitik
unſerer Kriegsgegner lehnte er ab; politiſche und wirtſchaftliche
Verträge müßten an ihre Stelle treten. So wurde auf der Lon=
doner Konferenz im Jahre 1925 der Pakt über eine vorläufige Re=
gelung unſerer Kreditverpflichtungen abgeſchloſſen; die Räumung
des Ruhrgebiets wurde vollzogen. In Locarno ſchließt Streſe=
mann den bekannten Vertrag, der die Grenzen im Weſten inter=
national verbürgt. Im Jahre 1928 wird von ihm die Reviſion
der Londoner Verträge eingeleitet. Auf der Haager Konferenz
1929 werden die endgültigen Abmachungen getroffen. Streſemann
ringt gleichzeitig um die beſchleunigte Räumung des ganzen
Rheinlandes. Nach harten Kämpfen, die immer wieder von dar
N
franzöſiſchen Generalität angefacht wurden, wird das Zugeſtänd=
nis Frankreichs erreicht, mit dem 30. Juni 1930 die letzten Tr. p=
pen aus dem beſetten Gebiet herauszuziehen. Das Rheinland
kann den 30. Juni als ſeinen Befreiungstag feiern.
Vielleicht werden erſt kommende Geſchlechter in vollem Aus=
maß das Werk Streſemanns würdigen, der als Staatsmann
großen Formats die Aufgabe erkannt hat, vor allem ſeinem
Staat die volle Souveränität wiederzuceben, deren er
Darf, nicht nur zur Erſüllung ſeiner ſtaallichen, ſondern aueh
½ ſeiner wirtſchaftlichen Auſgaben. Darum war nächſtes, mit Aus=

dauer und Zähigkeit verfolgtes Ziel, ſeiner Politik die Be=
freiung der Rheinlande. Ein tragiſches Schickſal hat
ihn den Tag der Freiheit nicht mehr ſchauen laſſen. Sein bekann=
tes Wort „Durch Arbeit und Opfer zur Freiheit” hat er nicht nur
geſprochen, ſondern gelebt. Seines Lebens Arbeit galt der
Freiheit am Rhein, am Altar dieſer Freiheit hat er ſich ſelbſt
zum Opfer gebracht.
Der Redner widmete dann Worte perſönlichen Gedenkens
dem Verſtorbenen.
In Dankbarkeit und Verehrung denken wir heute aber auch
ſeiner geliebten Lebensgefährtin, der Frau, deren Liebe und Ver=
ſtändnis, deren frauliche Fürſorge ihn immer wieder ſtärkte und
kräftigte zu dem ſchweren und zermürbenden Kampfe um Deutſch=
lands Ehre und Weltgeltung. Und herzlicher Gruß gilt dem
Sohn, der als Vertreter der Familie heute unter uns weilt, und
dem das Glück beſchieden war, ſchon in jungen Jahren Helfer
und Vertrauter ſeines großen Vaters zu ſein.
Unſer Dank aber gilt in dieſer Stunde vornehmlich dem
Mainzer Automobil=Club,
deſſen rühriger Tätigkeit es gelang, das erſte Ehrenmal am freien
Rhein zu verkünden, für den größten deutſchen Staatsmann der
Nachkriegszeit, gilt der Stadt Mainz und ihrer Bürger=
ſchaft, gilt allen den vielen Deutſchen, die ihr Scherflein bei=
getragen haben zum Gelingen des Werks.
Möge die Freiheit der rheiniſchen Lande, die wir ihm, un=
ſerem Guſtav Streſemann, danken, verheißungsvoller Au=
fang einer Entwicklung ſein, an deren Ende die äußere und in=
nere Befreiung des geſamten deutſchen Vaterlandes ſteht, „ſo weit
die deutſche Zunge klingt”. In ſolchen Gedanken wiſſen wir uns
unlöslich eins mit ihm, deſſen Lebenszweck und Lebensinhalt bis
zum letzten Atemzuge nichts anderes war
Deutſchlands Größe und Glück!
So weihe ich dieſen Grundſtein zu Streſemanns Ehrenmal im
deutſchen Rhein mit den Worten:
Der Freiheit der rheiniſchen Lande.
Der Größe des Vaterlandes.
Der Erinnerung an Guſtav Streſemann.
Anſchließend ſpielte die Kapelle als Lieblingslied Guſtav
Streſemanns „Am Brunnen vor dem Tore‟. Nachdem die Urkun=
den verleſen und eingemauert waren, ertönte ein Weihegeſang zu
Ehren des großen Toten; die ſoliſtiſchen Partien ſang Frl. Ria
Ginſter=Frankfurt a. M.
Für die Stadt Mainz ſprach dann
Oberbürgermeiſter Dr. Küib
etwa:
In Deutſchlands höchſter Not, als es um Sein oder Nichtſein
ging, ergriff Guſtav Streſemann mit Mannesmut und unbeug=
ſamer Willenskraft die Zügel der deutſchen Reichsregierung. Der
paſſive Widerſtand fand ſein Ende, und auch Guſtav Streſe=
mann beſchritt den einzig richtigen, einzig gangbaren
Weg, der zur Rettung des Rheinlandes, zur Erhaltung der Ein=
heit Deutſchlands führen konnte. Heute kann an den Ufern des
freien deutſchen Rheins der Grundſtein für ein Denkmal Guſtav
Streſemanns geweiht werden, dem ein grauſames Geſchick ver=
wehrt hat, die Krönung ſeines Lebenswerkes, die Freiheit des
Rheinlandes, zu ſchauen.
Das goldene Mainz am deutſchen Rhein, das als Metropole
der franzöſiſchen Beſatzungsmacht und als Hauptziel ihrer Macht=
gelüſte während der zwölfjährigen Beſatzungszeit wohl am ſtärk=
ſten gelitten und trotz aller Drangſale ſtets eine unerſchütterliche
Vaterlandstreue bewieſen hat, glaubt einen berechtigten Anſpruch
auf das Denkmal des großen Staatsmannes erheben zu dürfen,
das von dem deutſchen Volke errichtet wird. Aufrichtigen Her=
zens dankt die Stadt für die Anerkennung dieſes Anſpruchs und
gelobt, das bald errichtete Denkmal immerdar treu zu behüten
und in Ehren halten zu wollen.
Mit dem Hoch auf das Vaterland erklang machtvoll das
Deutſchlandlied. Mit Hammerſchlägen folgten Reichskommiſſar
für die beſetzten Gebiete Langwerth von Simmern, Pro=
vinzialdirektor Dr. Uſinger für das Land Heſſen, Provinzial=
direktor Wehner, Oberbürgermeiſter Dr. Külb, Oberbürger=
meiſter Dr. Krücke für die Stadt Wiesbaden, ein Vertreter des
Hindenburgbundes, Reichstagsabgeordneter Dr. Dingeldey=
Darmſtadt für den Landesverband Heſſen der Deutſchen Volks=
partei, der einen großen Lorbeerkranz niederlegte, Handelskammer=
präſident Scholz=Mainz, ein Vertreter der preußiſchen Land=
tagsfraktion der D.V.P., Vertreter der Univerſität Heidelberg,
deren Ehrendoktor Streſemann war, der Allgemeinen Deutſchen
Burſchenſchaft. Mit dem Geſang „Brüder reicht die Hand zum
Bunde” durch die Mainzer Sängerſchaft und dem von der Opel=
kapelle geſpielten Streſemannmarſch fand die erhebende Stunde
der Grundſteinlegung des Streſemann=Denkmals ihr Ende.
C. S.
Die oſiprenßiſche Preſie beglückwünſcht die
heſſiſche Preſſe.
Von der Arbeitsgemeinſchaft der Oſtpreußiſchen Preſſe ging
der Arbeitsgemeinſchaft der heſſiſchen Preſſe ein Glückwunſch=
ſchreiben anläßlich der Befreiung zu, in dem es u. a. heißt: „Es
iſt uns ein Bedürfnis, Ihnen, liebe Kollegen dort unten in der
Südweſtecke des Reiches, aus dem fernen Oſten in dieſer hiſto=
riſchen Stunde einen Gruß zu ſenden. Gerade hier auf Grenz=
wacht im Oſten kann man es doppelt verſtehen, was es heißt, den
Kampf um die deutſche Sache zu führen, und doppelt würdigen,
welchen Strom von Not und Leid dieſe zwölf Jahre Fremdherr=
ſchaft am Rhein umſchließen. Wenn irgendwo, dann ſchlagen in
den Grenzgebieten in Oſt und/Weſt die deutſchen Herzen im glei=
cen Schlag und quillt aus dieſem Gleichklang des Empfindens
der Wille zur gemeinſamen deutſchen Wiederaufbquarbeit. Wir
begrüßen Sie in dieſem Sinne zur Befreiung des Rheins.”

* Das engliſche Malka.
Von unſerem F=Korreſpondenten.
Rom, Anfang Juli.
Zweihundert Seiten mit 39 Dokumenten umfaßt das Weißbuch
des Heiligen Stuhls über den Streit mit England betreffs der
engliſchen Kronkolonie Malta. Der „Oſſervatore Romano”, das
Organ des Vatikans, gibt aus dieſem Weißbuch einen längeren
Auszug, in dem vor allem der ausführliche Bericht des vati=
kaniſchen Sendboten Monſignore Robinſon abgedruckt wird, den
dieſer vor einem Jahre über ſeine Nachforſchungen in der Mal=
teſer Streitfrage auf der Inſel nach ſeiner Rückkehr nach Rom dem
Papſt vorgelegt hat. Dieſer Bericht iſt ein ungemein ſcharfer An=
griff gegen den bisherigen Miniſterpräſidenten Maltas, Lord
Strickland, dem die Hauptſchuld am Kampfe zwiſchen der Kurie
und England zugeſchoben wird. Lord Strickland wird als ein
Mann von ungemeiner Energie und Herrſchſucht geſchildert und
als ein Feind des Vatikans, obwohl er ſelbſt ſich als einen guten
Katholiken bezeichne. Das Weißbuch zeigt das Beſtreben des Va=
uikans, mit ganzer Macht eine alte, ſehr feſte Poſition, die das
Papſttum ſeit Jahrhunderten auf Malta inne hatte, mit allen
Mitteln zu halten. Man gewinnt den Eindruck, daß diesmal die
Kurie nervöſer iſt, als ſie im allgemeinen bei derartigen Kompe=
tenzkonflikten handelt, und man kann ſich nicht des Eindrucks er=
wehren, daß hinter der an ſich nebenſächlichen Urſache dieſes
Kampfes zwiſchen Vatikan und England, ein weſentlich tieferer
Grund ſteckt, als nur eine mehr oder weniger wichtige Preſtige=
frage.
Denn urſprünglich war die Urſache für den Hader eine
Kleinigkeit. Ein Franziskanermönch war der malteſiſchen Regie=
rung unbequem geworden. Man hatte ſich in Rom beſchwert, Rom
hatte Nachforſchungen angeſtellt und war bereit, den Franziskaner
zu verſetzen. Aber dieſe Abſchiebung des unbequemen Bruders,
der ein Engländer (oder engliſcher Malteſer) war, ſollte nicht,
wie es rechtmäßig geweſen wäre, nach England erfolgen, ſondern
der Pater ſollte nach einem ſizilianiſchen Kloſter verſetzt werden,
alſo auf italieniſches Gebiet. Damit war aber die engliſch= malte=
ſiſche Regierung nicht einverſtanden, und nun begann der Kompe=
tenzkonflikt, der ſich zu einer Preſtigefrage von Ernſt auswuchs.
Die Kleinigkeit wurde politiſch. Lord Strickland, katholiſch, aber
antiklerikal, geriet in immer ärgeren Streit mit den Kreiſen der
Kurie, es kam zu öffentlichen Demonſtrationen gegen den Miniſter=
präſidenten, aber auch gegen den Erzbiſchof; kurz und gut: die
Regierungstreuen lagen ſich mit den italieniſch geſinnten Kleri=
kalen auf offenem Markte und ſelbſt in den Kirchen in den Haaren.
Die Unterſuchung des oben genannten Monſignore Robinſon
konnte nichts an der verfahrenen Lage in Ordnung bringen, ob=
wohl zwiſchen Robinſon und Strickland, die offenbar in ſehr ver=
ſöhnlicher und liebenswürdiger Weiſe mit einander auskamen,
eine Reihe von Punkten betreffs eines Konkordats beſprochen
wurde. Aber ſchließlich ſah ſich die engliſche Regierung genötigt,
energiſchere Töne anzuſchlagen, da ſich die Angriffe der Klerikalen,
die durch die fasciſtiſche italieniſche Preſſe den Beigeſchmack einer
Politik des „Italienismus” auf Malta erhielten, derart verſchärf=
ten, daß eine parlamentariſche Regierung und Neuwahlen auf
Malta unmöglich erſchienen. Man hatte in England die An=
ſchauung, daß der Vatikan ſich bedenklich in die innerpolitiſchen
Dinge der Inſel miſchte und zugleich als Schrittmacher für die
Italieniſierung Maltas auftrat. Ein Wort gab das andere, ein
„Blaubuch” rief ein „Weißbuch” hervor — und Malta wurde
ſeiner Verfaſſung beraubt. Bis auf weiteres iſt es
jetzt wieder nur Kronkolonie ohne Verfaſſung
und Selbſtverwaltung, ſo wie es bis zum Kriegsſchluß
geweſen iſt. Aus einer kleinen Urſache iſt eine wichtige Sache ge=
worden.
Denn nun herrſcht nicht mehr der Ziviliſt auf Malta, ſondern
der Soldat. Aber war das nicht vielleicht der Zweck der ganzen
Uebung, auf die ſich das Auswärtige Amt in London einließ, als
es gegenüber dem Vatikan ſolch ſchweres Geſchütz auffuhr? Die
große Spannung, die über dem weſtlichen Mittelmeer liegt, mußte
es den Londoner Militärs ſehr erwünſcht erſcheinen laſſen, daß
die in einer ſchwachen Stunde gewährte Verfaſſung Maltas — da=
mals als man in Egland nach dem Geſchrei von der Freiheit der
Völker und der großen Demokratie es für nützlich hielt, dieſe
ſchönen Dinge durch Englands Großmut der Welt zu beweiſen —
endlich wieder aufgehoben werde, und die Militärs ohne klerikale
oder italieniſche Beobachter die Verwaltung und den Ausbau der
Inſel allein leiten konnten.
Wenn dieſe Wahrſcheinlichkeit ihre Richtigkeit hat, ſo hat dies=
mal die Kurie einen falſchen Augenblick erwiſcht, um den ſtarken
Mann zu ſpielen, und Italien iſt daran zum Teil mitſchuldig, weil
es viel zu viel und allzu laut von dem italieniſchen Charakter
Maltas geſprochen und geſchrieben hat. Dabei iſt Malta weder
geomorphiſch noch ethnographiſch noch ſprachlich ein italieniſches
Gebiet. Es iſt ein afrikaniſcher Reſt nach Boden, Raſſe und
Sprache. Die italieniſche Sprache wird nur von der Oberſchicht
und den Klerikalen benutzt, das Volk redet in einer Miſchung aus
allen möglichen Dialekten, hauptſächlich arabiſchen Ueberreſten,
während die italieniſche Sprache kaum mit drei Prozent an dieſem
Malteſer Dialekt beteiligt iſt.
Aber die Kurie hatte auf Malta einen außerordentlichen
Einfluß. Man kann ruhig ſagen, daß in ganz Europa kein anderer
Ort derart der katholiſchen Kirche in einem faſt mittelalterlichen
Stile untertan war, wie die Malteſer dem Papſt. Ganz alte kirch=
liche Riten und Maßnahmen galten auf Malta noch. Wer dort
eine der großen Prozeſſionen geſehen hat, wird überzeugt worden
ſein, wie ſehr dieſes Volk auf Malta noch im mittelalterlichen
Sinne von Rom abhängig war. Dieſen geiſtigen=religiöſen Ein=
fluß nicht zu verlieren, mußte ein ſelbſtverſtändliches Beſtreben der
Kurie ſein. Andererſeits iſt es begreiflich, daß inmitten einer
ſolchen klerikalen Umgebung, die in die Regierungsgeſchäfte ſtets
einzugreifen bereit war, eine antiklerikale Bewegung als Reaktion
beſonders leicht Nahrung fand. Wenn dieſe antiklerikal einge=
ſtellte Strömung dem engliſchen Mutterlande als beſſerer Schutz
für die Feſtung von Malta erſchien, ſo war es klar, daß ſie zur eng=
liſchen „Verfaſſungspartei” werden mußte, die dem energiſchen
Lord Strickland ihre Entſtehung verdankte. Da dieſer Lord kein
Jüngling mehr iſt — er iſt jetzt 68 Jahre! —, und da dieſer
Mann in Malta geboren und dort erzogen wurde, ſo kann man
nur immer wieder auf den Verdacht kommen, daß der Kampf um

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Montag, den 7. Juli 1930

Nummer 186

Malta nicht bloß dem kleinen Streit im vergangenen Jahre um
einen Mönch ſeinen Urſprung verdankt, ſondern daß letzten Endes
ſich hier ein Teil der großen überſeeiſchen Politik des „perfiden
Albion” abſpielt.
Wenn dem ſo iſt, ſo zeigt ſich in der Maltaſache ein Ausſchnitt
aus den umfaſſenden Maßnahmen, die England zurzeit an allen
jenen Stellen anzuwenden gezwungen iſt, an denen ſich lebens=
wichtige Knotenpunkte für ſeine Weltherrſchaft befinden. Gerade
in Malta wird England ſich deshalb genötigt ſehen, beſonders auf
ungeſchmälerte Machtentfaltung zu achten. Denn durch das ita=
lieniſche Vorgehen, das den päpſtlichen klerikalen Maßnahmen den
Hintergrund politiſcher Beſtrebungen gibt, iſt dieſer Konflikt zwei=
fellos vertieft worden. Für Italien wär es natürlich wertvoll,
wenn bei einem Kampf im Mittelmeer der italieniſche Charakter
von Malta weſentlich verſtärkt wäre. Man weiß ja nicht, wie
England bei einem Kriege zwiſchen Frankreich und Italien ſich
einſtellen wird. Wenn dann Malta mit ſeinen Sympathien voll auf
italieniſcher Seite ſtände, das heißt, wenn die Malteſer unter
dem italieniſchen klerikalen Einfluß innige Zuneigung zur ita=
lieniſchen „Mutter” hätten, ſo wäre auf Malta mindeſtens ein
moraliſcher=kultureller=informatoriſcher Vorpoſten für Rom, links
und rechts des Tibers, vorhanden. Aber Malta ſoll engliſch ſein.

Frankreich und Ikalien.
Von unſerem A=Korreſpondenten.
* Paris, 6. Juli.
Das Interview Grandis im „Daily Herald” und Briands
Antwort darauf bringen eine neue Note in die italieniſch= fran=
zöſiſche Auseinanderſetzung. Keine freundliche Note allerdings.
Denn wenn auch die Außeminiſter höflicher ſind als der Duce
oder die italieniſche Preſſe, was ſie ſagen, wiegt unendlich ſchwer.
Grandi warf der franzöſiſchen Außenpolitik Unverſöhnlichkeit vor.
Er beklagte, daß der Quai dOrſay den franzöſiſchen Experten
für Marinefragen, Maſſigli, nicht in Genf für die Fortſetzung der
Londoner Verhandlungen beließ, ſondern nur auf dem diplo=
matiſchen Wege die Verhandlungen weiterführen wollte. Briands
Antwort ließ nichts an Deutlichkeit zu wünſchen übrig. Bei aller
Sachlichkeit enthielt ſie eine ungemein ſcharfe Zurüchweiſung der
Behauptungen Grandis.
Die Antwort Briands beſagt im weſentlichen, wie das auch
in der franzöſiſchen Preſſe immer zu leſen war, daß Frankreich
die Verhandlungen und die Einigung mit Italien will, daß aber
die Reden Muſſolinis in Livorno, Mailand und in Florenz die
Atmoſphäre für Verhandlungen auf einige Zeit ungeeignet
machten. Dieſe indirekte Verurteilung der Reden Muſſolinis
allein wiegt ſchon ſehr ſchwer. Nicht leichter der Satz, in dem der
franzöſiſche Außenminiſter der Hoffnung Ausdruck gab, daß die
neuen Verhandlungen nicht durch unzeitgemäße Dis=
kuſſionen geſtört werden.
Inzwiſchen gehen aber die Diskuſſionen in der Preſſe luſtig
weiter. Muſſolinis Bruder erklärt, daß Italien ſich nur gegen
den franzöſiſchen Militarismus verteidige. Der Duce habe nur
deshalb einen drohenden Ton in ſeinen Reden gebraucht. Muſſo=
lini ſelbſt äußert ſich in einem Zeitungsartikel zu anderen Fra=
gen, aber ſeine Worte ſind nichtsdeſtowewiger gegen Frankreich
gerichtet. All das, was er gegen die europäiſche Föderation ſagt,
daß vor dem Zuſtandekommen, der europäiſchen Föderation die
Friedensverträge revidiert werden müſſen, wird am Quai
d’Orſay unangenehm empfunden, und man ſieht für den Augen=
blick nicht, wie die Gegenſätze überbrückt werden könnten. In
Frankreich hält man nicht mehr, mit den Antworten auf die
talieniſchen Angriffe zurück, aber immerhin merkt man noch der
franzöſiſchen Außenpolitik und der franzöſiſchen Preſſe die Be=
ſtrebung an, den Streit nicht in den Mittelpunkt der Aufmerkſam=
keit zu ſtellen. Die Situation wird aber täglich
ſchwieriger

gP.
Schwere Anweiker;Säden
hat der geſtrige Sonntag in großen Teilen des Reiches gebracht.
Beſonders in Brandenburg, über dem Eichsfeld und
Dresden gingen ſchwere Wetter nieder. Auf weiten Strecken
iſt durch Hagel die geſamte Ernte vernichtet worden.
Zahlreiche Häuſer wurden arg mitgenommen. In Dresden wurde
eine große Anzahl von Perſonen ſchwer verletzt, zwei tödlich. Die
Hygieneausſtellung erlitt ſchweren Sachſchaden. Da die ſächſiſchen
Landwirte in den meiſten Fällen gegen Hagelſchaden nicht ver=
ſichert ſind, iſt ungeheurer Schaden entſtanden.
Auch über Südengland wüteten am Sonntag ſchwere Ge=

witter, die beträchtliche Verluſte hervorriefen.

Von E. Oberbeck.

In einer Geſellſchaft beim Fürſten Bismarck in Friedrichsruh
wurde auch einmal vom Glück geſprochen. Eine junge Dame ſagte
zu ihm: „Durchlaucht ſind doch ein glücklicher Mann!‟ Der Alt=
reichskanzler erwiderte: „Glücklich? Was nennen Sie glücklich?
Ein glücklicher Menſch bin ich ſelten geweſen. Wenn ich die ſpär=
lichen Minuten wahren Glückes zuſammenzähle, ſo kommen im
ganzen nicht mehr als vierundzwanzig Stunden heraus. Als die
glücklichſten Augenblicke ſeines Lebens erwähnte er dann zwei:
daß er als Knabe ſeinen erſten Haſen geſchoſſen, und als er ſich
mit ſeiner nachmaligen Frau, Johanna von Puttkammer, ver=
lobte. Er fügte noch bei, ſein ganzes Leben ſei ein Hetzen und
Jagen geweſen, bei dem er nie zum rechten Genuß gekommen ſei.
Zur Glücksempfindung gehöre Naturanlage, das richtige Tempe=
rament. Das habe ſein alter kaiſerlicher Herr gehabt; er habe
oft wahrgenommen, wie dieſer ſich ſeines Glückes kindlich ge=
freut habe.
Aehnliche Anſchauungen vom Glück haben viele bedeutende
Männer ausgeſprochen. Es iſt nicht ſehr erquicklich für den hart=
näckigen Sucher nach dem Glück, was die Denker, von Hiob, Sa=
lomo, Sophokles bis zu Leopardi, Goethe, Schopenhauer, Hum=
boldt und Ibſen, freilich erſt in ſpäteren Lebensjahren, über das
Glück des Lebens dachten. Reſigniert ſtellten ſie übereinſtimmend
feſt, daß der Menſch zum Leiden geboren ſei; alles iſt eitel; es
gibt kein Glück, und wenn es eins gibt, ſo iſt es ſo flüchtig, daß
es eigentlich kein wahres Glück iſt. Alexander von Humboldt
agt in ſeinen Memoiren: „Das ganze Leben iſt der größte Un=
ſinn. Und wenn man achtzig Jahre geſtrebt und geforſcht hat,
ſo muß man ſich doch endlich geſtehen, daß man nichts erſtrebt und
nichts erforſcht hat. Wüßten wir nur wenigſtens, warum wir auf
dieſer Welt ſind. Aber alles iſt und bleibt dem Denker rätſel=
haft, und das größte Glück iſt noch das, als Flachkopf geboren zu
ein.” Goethe hat den Wert des Lebens am tiefſten erkannt und
das Glück des Lebens in mannigfachen Ausdrücken geprieſen: Das
Glück der Liebe, des Schaffens und Wirkens, des Naturempfin=
dens. Goethe wußte, daß dem Glücksgefühl Schranken geſetzt ſind:
„Alles in der Welt läßt ſich ertragen, nur nicht eine Reihe von
guten Tagen.” An anderer Stelle läßt er Suleika ſagen: „Höchſtes
Glück der Erdenkinder iſt doch die Perſönlichkeit”. Goethe faßt
aber den Begriff Glück viel weiter als in dieſem viel zitierten
Ausſpruch. Seinem Gefühl entſpricht mehr das, was er im
Gegenſatz dazu Hatem ſagen läßt: „Doch ich bin auf anderer
Spur”, und er findet „alles Erdenglück vereint in Suleika nur”
nämlich — wie Hatem weiter ſagt — im Verſchwinden ſeiner
Perſönlichkeit in der Geliebten und im Wiederfinden der Per=

Aus der Landeshauptſtadt.

Darmſtadt, den 2. Juli.
Parakyphus in Darmſtadk.
Herr Dr. Happich, der leitende Arzt der Inneren Abtei=
lung des Eliſabethenſtiftes, teilt uns bezüglich der Paratypus=
erkrankungen folgendes mit:
Von einem ſchweren Schickſalsſchlag iſt ein Teil der Kranken
im Eliſabethenſtift getroffen. Nach Genuß von Grießpud=
ding erkrankten 50 Perſonen akut mit hochfieberhaftem Brech=
durchfall. Ueber ein Drittel der Erkrankten ſind Schweſtern und
Hausangehörige. Nach dem kliniſchen Bild konnte ſofort als Er=
reger der Bazillus Paratyphoſus B vermutet werden, und zwar
nach der Heftigkeit des Ausbruchs und der ſchweren Form die ſo=
genannte Breslau=Art. Die ſofort einſetzende genaue kliniſche und
bakteriologiſche Unterſuchung hat dieſe Vermutung alsbald beſtä=
tigt. Selbſtverſtändlich trifft eine ſolche Erkrankung die Inſaſſen
eines Krankenhauſes doppelt ſchwer, weil ſie ja vorher ſchon nicht
geſund waren, ſondern natürlich wegen anderer Leiden ſich im
Krankenhaus befanden. Infolgedeſſen ſind auch drei Todes=
fälle zu beklagen; zwei der Verſtorbenen waren ältere, wieder=
ſtandsgeſchwächte Perſonen. Der weitaus größte Teil unſerer
übrigen Patienten befindet ſich ausgeſprochen auf dem Wege der
Beſſerung. Wodurch die Infektion entſtanden iſt
konnte noch nicht reſtlos aufgeklärt werden. Im Ein=
vernehmen mit dem Kreisgeſundheitsamt ſind die ausführlichen
Unterſuchungen im Eliſabethenſtift noch im Gang. Jedenfalls iſt
bis jetzt feſtgeſtellt, daß kein Angeſtellter im Hauſe Träger von
Bazillen iſt. Wir müſſen deshalb noch immer annehmen, daß der
Erreger von außen eingeſchleppt iſt. Alle Erkrankten ſind ſorgfäl=
tig iſoliert.
Wir werden über den Verlauf weiter berichten.

Unzureichend freigemachte Briefſendungen nach dem Aus=
land gehen immer noch in außerordentlich großer Zahl ein. Die
unzureichende Freimachung iſt beſonders feſtgeſtellt worden bei
Sendungen nach Orten in Polniſch=Oberſchleſien und den übrigen
Gebieten, die Deutſchland durch den Verſailler Frieden verloren
oder die zu der früheren öſterreichiſch=ungariſchen Monarchie ge=
hört haben. Briefſendungen nach dieſen Orten unterliegen gegen=
wärtig, von einigen Ausnahmen (Danzig, Memelgebiet, Oeſter=
reich) abgeſehen, durchweg den Weltpoſtvereinsſätzen oder beſon=
ders vereinbarten Gebühren. In zweifelhaften Fällen empfiehlt
es ſich daher, am Poſtſchalter nachzufragen.

Verſende kein Geld in gewöhnlichen oder eingeſchriebenen
Briefen. Immer wieder läßt ſich das Publikum dazu verleiten,
bares Geld oder Wertſachen in gewöhnlichen oder eingeſchriebenen
Briefen zu verſenden. Es bietet hierdurch ungetreuen Elementen
innerhalb und außerhalb der Poſtbeamtenſchaft Anreiz und Gele=
genheit, ſich auf eine verhältnismäßig bequeme und leichte Weiſe
Geld zu verſchaffen. Den Schaden trägt in der Regel der Abſen=
der, denn wird der Geldinhalt der Briefe entwendet, ſo erhält
er bei gewöhnlichen Briefen überhaupt keinen und bei eingeſchrie=
benen Briefen nur dann Erſatz, wenn der ganze Brief, alſo der
Brief mitſamt dem Geldinhalt, in Verluſt geraten iſt. Wird der
Einſchreibbrief dagegen nur ſeines Wertinhaltes beraubt, ſo zahlt
die Deutſche Reichspoſt nach den Beſtimmungen des Poſtgeſetzes
keinen Erſatz. Darum, verſende kein Geld in gewöhnlichen oder
eingeſchriebenen Briefen! Die einzig richtige Art, Geld zu ver=
ſchicken, iſt die mit Poſtanweiſung, Zahlkarte oder Geldbrief.

Wochenmarkt=Kleinhandelspreiſe vom 5. Juli (pro Pfd. bzw.
Gemüſe Spargeln, 1. Sorte 50—60,
Stück in
5 rote Rüben
Sorte 25—30, Kohlrabi 4—6, Karotten
bis 12. Römiſchkohl 8—12. Rotkraut 25—30 Weißkraut 15—18
2—:
Virſing 12—15. Stangenbohnen 30—35. Buſchbohnen
Wachsbohnen 35. Erbſen 20—25, Zwiebeln 12—15, Knoblauch 80,
Rhabarber 12—15, Tomaten 40—70, Kopfſalat 10—15, Salatgur=
ken 30—70. Einmachgurken 5—10, Blumenkohl 70—100. Rettich
12.—2(
Kartoffeln; Frühkartoffeln
Meerrettich 40—70.
Obſt: Erdbeeren 50—60, Pfirſiche
3—10, Spätkartoffeln 5—
65—70, Aprikoſen 60—70, Kirſchen 20—35. Johannisbeeren 18—20,
Stachelbeeren 25—30, Himbeeren 70, Heidelbeeren 40, Zitronen
Eßwaren: Süßrahmbutter 180—210,
—15, Bananen 50.
Landbutter 180—190, Weichkäſe 30—35, Handkäſe 5—10. Eier,
friſche 10—18. 6. Wild und Geflügel: Hühner 120—140
Fleiſch und Wurſtwaren: Rind=
Tauben 80—90.
leiſch, friſch 90—100, Kalbfleiſch 120. Hammelfleiſch 100. Schweine=
fleiſch 130—150. Dörrfleiſch 180. Wurſt 80—160. Wurſtfett 60,
Schmalz. ausgelaſſen 120.

IIDr.5070

Das ideale
Karasen Abführ-Konfekt

ſönlichkeit durch die Geliebte. Das Aufgeben der Eigenperſönlich=
keit und ihre Erhöhung zur Doppelperſönlichkeit: Mann und
Weib. Goethe ſchließt den Kreis der Vorbedingungen, wenn er
den Menſchen zuruft, „edel, hilfreich und gut” zu ſein, und wenn
er wünſcht, „auf freiem Grund mit freiem Volk zu ſtehen”. Noch
ein anderes ſchönes Wort hat Goethe im „Taſſo” geſagt: „Es gibt
ein Glück, aber wir kennen es nicht, und wenn wir es kennen,
ſo wiſſen wir es nicht zu ſchätzen”. Im hohen Alter verfiel auch
dieſer Geiſt peſſimiſtiſchen Stimmungen. In ſeinen Geſprächen
mit Eckermann treten ſie deutlich hervor: „Wir leiden alle am
Leben. Man hat mich immer als einen vom Glück beſonders
Begünſtigten geprieſen: auch will ich mich nicht beklagen und den
Gang meines Lebens nicht ſchelten. Allein im Grunde iſt es Mühe
und Arbeit geweſen, und ich kann wohl ſagen, daß ich in meinen
fünfundſiebzig Jahren keine vier Wochen eigentliches Behagen
gehabt habe. Es war das ewige Wälzen eines Steins, der immer
von neuem gehoben ſein wollte
Keiner verfolgte mit ſeinen Ausſprüchen über das Glück den
Zweck, die anderen zu überzeugen. Sie wußten, daß jeder Menſch
ſein eigenes Glücksideal hegt, der Schweinehirt ſich wünſcht, König
zu ſein, um ſeine Schweine zu Pferde hüten zu können, wie es
in den Märchen ſteht, die dem Leben oft viel näher ſtehen als
realiſtiſche Schilderungen des Alltags. Das Glück, das man vom
Leben erhofft, wandelt ſich je nach den Umſtänden und Stim=
mungen. Paul Heyſe ruft einmal aus: „Lieben und geliebt zu
werden, o Götter, welch ein Glück!” Und ein andermal: „Ich
hab ein Glück, das ich höher ſchätze, als alles Gold aus Perus
Ebene: ich hatte niemals Vorgeſetzte und niemals Untergebene.
Es iſt nicht verwunderlich, daß Glück und Liebe am meiſten mit=
einander in Verbindung gebracht werden. Der Begriff des
Menſchen verbindet Mann und Weib. Plato hat die Liebe ſo
erklärt: „Urſprünglich war das Männliche und Weibliche in einem
Individuum vereinigt; die Entwicklung hat ſie getrennt, und nun
ſucht jede Hälfte die andere, und glücklich, können ſie beide nur
Sind wir viel
werden, wenn ſie einander gefunden haben.”
weiter gekommen? Sagt die neueſte Entdeckungsſpielerei über
den Liebesba illus und die Darſtellung der Liebe als Krankheit
mehr aus? Wer kann die Begriffe „krank” und „geſund” gegen=
einander abgrenzen? In den Glücksträumen der Menſchen wird
die Liebe in allen Verzweigungen und Abſtufungen wohl immer
die wichtigſte Rolle ſpielen.
Die Anſchauungen vom Glück wandeln, ſich nicht allein bei
jedem Menſchen, ſondern auch mit den Zeiten. Im allgemeinen
unterſcheidet ſich aber das irdiſche Glücksbegehren der Vergangen=
heit und Gegenwart nicht weſentlich voneinander. Geſtern wie
heute ſpannt der eine den Glücksbegriff über das ganze Leben aus,
der andere ſieht in ihm etwas Zufälliges, Augenblickliches, raſch
Vorübergehendes. Jener glaubt darin das Glück zu finden, daß
er ſich auswirkt und auslebt, damit er nach einem tätigen Leben

Neuregelung der Gebühren für polizeiliche
Auskünfke.
Mit dem 1. Auguſt 1930 wird nach einer Verfügung des Heſ=
ſiſchen Innenminiſters die Gebühr für die Auskunftserteilung aus
den polizeilichen Melderegiſtern auf 0,50 Mk. feſtgeſetzt. Für die
Auskunftserteilung, die nach den geſetzlichen Beſtimmungen er=
folgt, wird innerhalb des ganzen Landes ein einheitliches Melde=
formular eingeführt. Die Auskunft wird in der Regel ſchriftlick
und nur in dringenden Fällen durch Fernſprecher (gegen Ent=
richtung der entſprechenden Gebühr) erteilt. Telephoniſche Aus=
kunft erfolgt nur dann, wenn der Gebühreneingang gewährleiſtet
iſt. Für die Richtigkeit der Auskunft wird keine Gewähr über=
nommen, ſelbſtverſtändlich ſtimmt ſie mit dem Meldematerial
überein. Sie bleibt auf die Einträge der Meldekartei beſchränkt
und erſtreckt ſich keinesfalls auf Familien=Einkommen oder ähn=
liche Verhältniſſe.

Polizeibericht. Verkehrsunfall. Am Ruthſenbach in
der Kurve bei Kranichſtein ſtießen in der Nacht von Samstag auf
Sonntag gegen 2 Uhr zwei Motorradfahrer; zuſam=
nen. Zwei Fahrer und ein Mädchen auf dem Sozius wurden ver=
letzt. Die Urſache iſt noch nicht geklärt. Das Mädchen und der
eine Fahrer erlitten Gehirnerſchütterungen, der andere Fahrer
einen Schlüſſelbeinbruch.
Diebſtähle. Bei einem hieſigen
Photohändler wurde ein Photoapparat im Werte von 230 Mark
geſtohlen. Der Verdacht lenkte ſich auf einen jungen Mann, der
kurze Zeit vorher in dem Geſchäft war. Die Kriminalpolizei er=
mittelte den Täter und fand den Apparat im Keller verſteckt. Am
Woog wurden zwei Mädchen aus der offenen Ankleideſtelle die
ſeidenen Unterröcke geſtohlen. Als Täterinnen kommen zwei
jugendliche Mädchen in Betracht, die die Röcke unter ihren Bade=
atenſilien verſteckt hatten.
Feſtnahmen. Ein Kellner,
gegen den wegen Unterſchlagung Haftbefehl beſtand, wurde feſt=
genommen und dem Landgerichtsgefängnis zugeführt. Ein Hilfs=
arbeiter von hier wurde dabei ertappt, wie er an zwei Fahr=
rädern in einer Gartenwirtſchaft die Beleuchtung entwendete. Er
kam in Haft. Ein Mann, der im Verdacht ſteht, Hühnerdiebſtähle
verübt zu haben, konnte feſtgenommen werden.
Stenographie und Maſchinenſchreiben ſollte jeder Berufs=
tätige können. Heute 20 Uhr beginnen in der Ballonſchule neue
Kurſe des Gabelsberger Stenographenvereins (gegründet 1861).
(Näheres ſiehe geſtrige Anzeige.)
Nächſte Dampferabfahrten der Hamburg—Amerika Linie
(einſchließlich Deutſch=Auſtral= und Kosmos=Linie). Ohne Ver=
bindlichkeit, Aenderungen vorbehalten. Nach NewYork: M.S.
St. Louis ab Hamburg 8. 7., ab Cuxhaven 9.
D. Albert Ballin
ab Hamburg 10. ., ab Cuxhaven
7.: D. New York ab Ham=
urg 17. 7., ab Cuxhaven 18. 7., M.S. Milwaukee ab Hamburg
22. 7., ab Cuxhaven 23. 7.: D. Deutſchland ab Hamburg 24, 7., ab
Cuxhaven 25. 7.: D. Cleveland ab Hamburg 29. 7., ab Cuxhaven
30. 7.: D. Hamburg ab Hamburg 31. 7., ab Cuxhaven 1. 8.
Nach
8.
Albert Ballin ab Hamburg 7.
Luxhaven 8.
Boſton, Philadelphia, Baltimore Norfolk ab
Hamburg: D. Legie 12. 7.. D. Weſtfalen 23. 7., D. Eifel 6 8. Nach
der Weſtküſte Nordamerika ab Hamburg: M. S. Los Ange=
les 12. 7., D. Tocama 23. 7., D. Donau 2. 8., M. S. San Francisco
13. 8., D Eſte 23. 8., M.S. Oakland 3. 9. Nach Kanada ab Ham=
burg: M. S. St. Louis 9. 7., D. Kent County 18. 7., D. Cleveland
30. 7., D. Elmshorn 8. 8. Nach Weſtindien, Weſtküſte
Zentral=Amerika ab Hamburg: D. Heinz Horn 5. 7., M. S
Magdalena 12. 7., M.S. Palatia 19. 7., D. Grunewald 26. 7. M. S.
Preſidente Gomez 2. 8., M.S. Orinoco 9. 8., D. Albingia 16. 8., D.
Rugia 23. 8. Nach den Weſtindiſchen Inſeln ab Hamburg;
Amaſſia 15. 7., M.S. Henny Horn 29. 7.. D. Feodoſia 12. 8.,
M. S. Waldtraut Horn 26. 8. Nach Cuba ab Hamburg: M.S
ach
Phoenicia 12. 7., D. Artemiſia 9. 8., D. Euvatoria 13. 9.
Mexiko ab Hamburg: M.S. Rio Panuco 8. 7., D. Nord= Fries=
land 19. 7., D. Weſterwald 31. 7. M.S. Rio Bravo 12. 8. Nach
der Oſtküſte Südamerika ab Hamburg: D. Aragonia
7..
. General Artigas 17. 7., D. Baden 24. 7.. D. Steigerwald 26 7.,
Nach der Weſtküſte Süd=
D. General San Martin 7.
Grandon 12. 7.. D.
amerika ab Hamburg: D. Murla 9. 7.,
Nitokris 16. 7. D. Carl Legien 23. 7. Nach Niederländiſch=
Indien: D. Stentor ab Hamburg 16.7., D. Gera ab Rotterdam
22. 7., M.S. Heidelberg ab Hamburg 30.
7. Nach Auſtralien
ab Hamburg: D. Staßfurt 5. 7., D. Alſter 16. 7., ein Dampfer 26. 7.,
). Leuna 6. 8. Nach Südafrika ab Hamburg: D. Altona 19. 7.,
D. Naumburg 23. 8. Nach Oſtaſien ab Hamburg: D. Scheer
5. 7., D. Derfflinger 9. 7.. D. Deſſau 12. 7., M. S. Münſterland
16. 7. D. Mecklenburg 19. 7.., D. Jſar 23. 7., D. Saale 26. 7.
Hamburg=Rhein=Linie ab Hamburg: D. Köln ca. 5. 7.,
D. Karlsruhe ca.
D. Straßburg ca. 9. 7. D. Frankfurt ca. 12
16. 7. Hamburg=London=Linie: Wöchtentlich drei Ab=
fahrten.