1Abschiedt des Rei-
2chßtags zu Aug-
3spurg. Anno M. D. xxx.
4gehalten.
5Cum gratia et privilegio Imperiali. ↑

[Blatt: Aijr ] 6Wir Karl der fünfft vonn got-
7tes genaden Römischer Keyser, zu allena Zeitten me-
8rer des Reichs, König inn Germanien, zu Castilien, zu Arragon,
9zu Legion, beyder Sicilien, zu Hierusalem, zu Hungern, zu Dal-
10matien, zu Croatien, Novarra, zu Granaten, zu Tolleten, zu Va-
11lentz, zu Gallicien, Maioricarum, Hispalis, Sardinie, Cordube,
12Corsice, Murcie, Giennis, Algarbien, algezire, zu Gibraltaris
13und der Insulen Canarie, auch der Insulen Indiarum und Ter-
14re firme des meres Oceani etc., Ertzhertzog zu Osterreich, Hertzog
15zu Burgundi, zu Lotterick, zu Brabant, zu Steyer, Kernten, zu
16Krain, Limpürgk, Lützemburgk, Geldern, Wirtemberg, Calla-
17brien, Athenarum, Neopatrie; Graff zu Habspurg, zu Flan-
18dern, zu Tirol, zu Gortz, parsiloni, zu Arthois, zu Burgundi; Pfal-
19tzgraff inn Henegau, zu Hollandt, zu Selandt, zu Phirt, zu Ki-
20burgt, zu Namur, zu Rossilion, zu Ceritan und zu Zutphen;
21Landtgrave inn Elsas, Marggraff zu Burgau, zu Oristani, zu
22Gotiani; Und des heyligen Römischen Reichs Fürst zu Sch-
23waben, zu Cathilonia, Asturia etc.; Herr inn Frießlandt, auff der
24Windischen margk, zu Portenau, zu Bistaia, zu Molin, zu Salins,
25zu Trippoli und zu Mecheln, Bekennen unnd thun kundt
26aller menniglich: Wiewol wir auff unserm erst gehalten Reichs
27tag zu Wormbs vor unserm abschied auß dem heiligen Römisch-
28en Reich, darzu wir auß fürstehenden vheden und kriegen zuerhal-
29tung unserer Königreichb und landt, wie meniglich wissend, höch-
30lich verursacht, mit zeitigem gehapten Rath, willen und wissen
31unserer und des heiligen Reichs Churfürsten, Fürsten und stende
32zu erhaltung unsers heiligen Christlichen glaubens fridens unnd
33rechtens inn dem heiligen Römischen Reich gute ordnung Teut-
34scher Nation zu ehr, nutz, wolfart auffnemen unnd gedeihen auff
35gericht, So haben wir doch etlich zeit her mit hoher beschwerd un-
36sers gemüts vernommen, wie über unser Keyserlich zu Wormbs
37außgangen Edict der zwispalt unsers heiligen Christlichen glau-
38bens sich inn unserm abwesen in etwa vil schwerliche Sect außge-
39teylt und eingewurtzlet, davon gemeyner Teutscher Nation nit
40geringer unradt und abfal entstanden. Dieweil aber biß an-
41her solchen beschwerungen obligenden und last durch vil gehalt-
42ne Reichts tage und sunst andere dapffere und vleissige handlung
43unserer Statthalters, Orators unnd Commissarien, auch Chur-
44fürsten, Fürsten unnd stenden des Reichs keyn heylsamer radt
45hat funden werden mögen, dann durch unsere gegenwirt:1 So [Blatt: Aijv ]
46haben wir nach auffrichtung etlicher ordenung, dardurch die un-
47derthanen unserer Hispanischen Königreich die zeit unsers ab-
48wesens inn dester mer friedt ruhe und eynigkeyt leben mochten, auß
49sonderer lieb und gnediger zuneygung, so wir zu Teutscher Na-
50tion und dem heiligen Römischen Reich haben unnd tragen, unß
51auß unsern Hispanischen erblichen Königreich erhaben, die selbi-
52gen verlassen unnd anfangs inn Italien gefügt, die selbige unsere
53Italische landt, gott lob, auch inn gute eynigkeyt und fried gestelt.
54Unnd damit wir desto fürderlicher inn Teutsch Nation kommen
55und solchem schweren unradt inn zeit versehung thun mochten, un-
56sere Königreich Neapolis zubesüchen, als das unser und des un-
57derthanen gelegenheyt, wolfart und notturfft hochlich erfordert
58het underlassen und unser Keyserliche Krönung (welche wir on
59alle fhare und beschwerung wol zu Rom hetten holen und dodan-
60nen als bald fürter inn das beruert Königreich Neapolis kommen
61mogen) zu Bononien entpfangen. Und darauff als bald eynen
62gemeynen Reichßtag alher inn unser und des heyligen Reichs statt
63Augspurg den achten tag Aprilis nechstverruckt außgeschrieben
64und verkundt, gemüts willens unnd meynung, allerley des heili-
65gen Reichs gemeyner Christenheyt und Teutscher Nation oblie-
66gend zuhandeln und sonderlich wie der irrung und zwispalts hal-
67ben unsers heiligen glaubens unnd Christlicher Religion (als nit
68der geringsten beschwerungen eyne) dester fruchtbarrer gehandelt
69und beschlossen werden mocht, wie die selbig zwitracht des glau-
70bens hinzulegen widder wil zuverkommen, ergangne irsall Chri-
71sto unserm seligmacher zuergeben und eyns jeglichen gutbedunck-
72en und meynung zwischen sich selbst inn lieb und güttigkeyt zuhö-
73ren, zuverstehn und zuerwegen, die zu eyner eynigen Christlichen
74warheyt zubringen unnd zuvergleichen, alles so zu beydenteylen
75nit recht were außgelegt oder gehandelt abzuthun durch unß alle
76eyn ware Religion anzunemen und zuhalten, Und wie wir alle
77under eynem Christo sein und streitten also alle inn eyner gemeyn-
78schafft der kirchen und eynigkeyt zuleben. Unnd beschließlich
79also gute eynigkeyt, friedt und wolfart des heiligen Reichs Inn
80diesen und andern desselben obligenden sachen zumachen, auffzu-
81richten, zubeschliessen unnd zuhalten, wie dann unser außschreiben
82diß Reichstags das und anders nach der leng weiter innhelt und
83vermag.

[Blatt: Aiijr ] 84Auff welchem Reichßtag wir, auch Churfürsten, Fur-
85sten und andere stende des heiligen Reichs inn merglicher treffen-
86licher anzal eygner person und etlich durch ire bottschafften mit
87volmechtigem gewalt bei unß gehorsamlich erschienen sein.

88[Art. 1] Demnach haben wir sampt den selben unsern Churfür-
89sten, Fürsten, Prelaten, Graven und stenden und der abwesenden
90botschafften den artickel des zwispalts unsers heiligen Christlichen
91glaubens, inn obgemeltem unserm außschreiben verleibt, als den
92fürnemigsten und wichtigsten puncten zu furderst für handt ge-
93nommen und, vermöge des selben unsers außschreibens, eynem jeg-
94lichen der solchs zwispalts des glaubens halben etwas hat für-
95bringen wöllen, gnediglich zuhören erbotten, darauff unser unnd
96des heiligen Reichs Churfürsten, Fürsten unnd stett,
97Johans Hertzog zu Sachssen, Landtgraff inn Düringen, Mar-
98graff zu Meissen, des heiligen Römischen Reichs ertzmarschalck
99und Churfürst, Jorg marggraff zu Brandenburgk, zu Ste-
100tin, Pomern, der Cassuben unnd Wenden Hertzog, burggraff zu
101Nurmbergk und Fürst zu Rugen, Ernst unnd Franciscus ge-
102brüder, Hertzogen zu Braunschweig unnd Lünenburgk,
103Philips Landtgraff zu Hessen unnd Wolffgang Fürst zu An-
104halt, Auch die gesandten der stett Nurmbergk, Reutlingen,
105Kempfften, Heylbron, Winßheym und Weissenburgk imm Nor-
106ckau unß ir bekantnus und meynung des glaubens halber, inn
107schrifft verfast, fürbracht, welche wir von inen gnediglich auffge-
108nommen, die selbig inn gegenwirtigkeyt aller Churfürsten, Fürsten
109und stenden des heiligen Reichs, so alhie versamlet gewest, offent-
110lich lesen. Und wiewol wir nach gehabten bestendigem radt treffen-
111licher Theologen und schriefftgelerten, auß vielen Nationen, solch
112ir bekantnus mit dem heiligen Evangelio und heiligen geschrifft
113mit gutem grundt widerlegen und ableynen lassen2, So hat doch
114solchs bei inen sovil nit verfangen, daß sie sich mit unß, Churfür-
115sten, Fürsten und andern gemeynen stenden inn allen artickeln ver-
116glichen hetten. darauff wir nun, dem heiligen Reich unnd Teut-
117scher Nation zu gutem und wolfart, damit fried und eynigkeyt
118darinn erhalten möchten werden, auß Keyserlicher miltigkeyt und
119sondern gnaden den obgemelten Churfürsten, Fürsten und sechs
120Stetten volgenden gnedigen abschiedt fürhalten und den selben [Blatt: Aiijv ]
121anzunemen gnediglich begern lassen: nemlich, daß sie sich zwischen
122 hie und den nechstkünfftigen fünfftzehenden tag des Monats Apri-
123lis bedencken solten, ob sie sich, der unverglichen artickel halber,
124mit der Christlichen kirchen, Bäbstlicher heiligkeyt, unß und der
125andern Churfürsten, Fürsten unnd gemeynen stenden des heili-
126gen Römischen Reichs, auch andern Christlichen heuptern und
127glidern der gemeynen Christenheyt, mitlerzeit der erorterungc eyns
128nechstkünfftigen Conciliums nochmals bekennen unnd vereyni-
129gen wolten oder nit, und daß sie unß ires gemüts under iren Inn-
130siegeln vor außgang obgemelts fünfftzehenden tags verstendigen,
131mitlerweile wolten wir unß darauff auch bedencken, wes unß zu-
132thun gebüren wöll, unnd als dann inen unser meynung auch eröff-
133nen, mit etlichen vast zimlichen angehenckten artickeln, wes sie sich
134mitler zeit desselben bedenckens halten sollen.

135[Art. 2] Als nemlich, daß unser ernstlicher will, meynung und be-
136velch sei, daß der Churfürst zu Sachssen sampt seinen mitverwan-
137ten mitler zeit dieses gemelten fünfftzehenden tags des Aprilis ver-
138ordnen, daß nichts neues der sachen des glaubens halben inn iren
139Fürstenthummen, landen und gebieten getrücktd, feyl gehapt3, noch
140verkaufft werde; Und das alle Churfürsten, Fürsten und stende
141des heiligen Reichs mitlerzeit dieß bedachts gut fried unnd ey-
142nigkeyt halten sollen.

143[Art. 3] Unnd daß weder der Churfürst von Sachssen, die fünff
144Fürsten und sechs Stett, noch ire underthanen, unsere unnd des
145heiligen Reichs noch der andern Churfürsten, Fürsten unnd ge-
146meyner stende underthanen, wie bißhere geschehen, an sich und ire
147sect nit ziehen oder nöten sollen. Ob auch noch etlich von des Chur-
148fürsten von Sachssen, der fünff Fürsten und sechs Stett under-
149thanen, was standts die weren, die noch dem alten Christlichen
150glauben und wesen anhingen oder anhangen wolten, Die selben
151alle inn iren kirchen und gottßheusern, an iren gotts diensten und
152Ceremonien nit irren oder betrangen, noch keyn weitter neuerung
153darinn anfahen. Deßgleichen die manns und frauen Ordens perso-
154nen an der Meß, auch an beicht zuthun und zuhören, darzu das [Blatt: [Aivr] ]
155heylig hochwirdig Sacrament zureichen unnd zu entpfahen,
156inn keyne wege verhindern sollen.

157[Art. 4] Darzu daß sich der gemelt Churfürst zu Sachssen,
158die fünff Fürsten unnd sechs Stett wider die jhenen, so das
159heylig hochwirdig Sacrament nit halten, und die widertauf-
160fer, mit unnß sampt den andern Churfürsten, Fürsten unnd
161stenden vergleichen, unnd sich von unß, iren liebden und inen
162keyns wegs absondern, sonder radten, fürdern und helffen sol-
163ten, was und wie gegen inen zuhandeln were, wie dann alle un-
164sere Churfürsten, Fürsten und stende solchs alles, wie obsteht,
165sovil daß eynen jeglichen angeht, unß verwilliget unnd zu ge-
166sagt hetten.

167[Art. 5] Unnd dieweile inn der Christlichen kirchen inn vielen ja-
168ren keyn gemeyn Concilium gehalten, und doch inn gemeyner
169Christenheyt eyn lange zeit here vilerley mißbreuch und besch-
170wert eingerissen sein mochten, Daß wir unß dem allem nach,
171mit aller unser und des heyligen Reichs Churfürsten, Für-
172sten und stende und der selben bottschafften, jetzt alhie zu Aug-
173spurgk versamlet, gemeynem gutbeduncken und radt unnd
174auff irer aller demütigs anlangen und bitten, neben Bäbstli-
175cher heyligkeyt fürgenommen, auch mit allen den gemelten
176Churfürsten, Fürsten und stenden und der selben bottschaff-
177ten entlich entschlossen haben, bei der berürten Bäbstlichen hey-
178ligkeyt und allen Christlichen Königen und potentaten, sovil
179zuverfugen, das zu Christlicher reformation eyn gemeyn Chri-
180stlich Concilium innerhalb sechs Monaten den nesten nach en-
181dung diß unsers Reichßtags an gelegne malstatt außgeschri-
182ben und das zum fürderlichsten und auff das lengst inn eynem
183jar nach solchem außschreiben gehalten soll werden, guter hoff-
184nung und zuversicht, dardurch die gemeyne Christenheyt irer
185geystlichen und zeitlichen sachen halben inn bestendige gute ey-
186nikeyt und frieden zubringen.

[Blatt: [Aivv] ] 187[Art. 6] Ferner, nach dem je die Gottes und menschliche gebott,
188auch das Evangelium vermögen, daß man niemants das
189sein mit gewalt nemen oder inen des entsetzen soll, Und solchs
190von inen und inn irem Landt manigfaltiglich geschehen were,
191deßhalb wir dann teglich von den verjagten Ebten und Ebtis-
192sin, auch andern angelauffen und mit flelicher und kläglicher
193bit angeruffen worden, inen zu dem iren widerumb zuverhelf-
194fen. Demnach wolt unß als eynem Christlichen Keyser, der
195do rechts niemants weygern solt nit anders gebüren (die weil
196die recht disponiern4 unnd wollen, daß eyn jeglicher spoliirter5
197und entsetzter vor allen dingen soll restituirt und wider einge-
198setzt werden) dann derhalb gebürlich einsehens zuthun, dar-
199umb sei unser ernstlicher bevelch, daß der Churfürst von Sa-
200chssen und sein mitverwandtenf die selben spoliirte Clöster und
201andere geystlichen inn iren Fürstenthummen und gebieten, on alle
202mittel und zum fürderlichsten widerumb inn ire Clöster unnd
203güter, davon sie entsetzt, verjagt unnd vertriben sein, kommen
204lassen, sie restituiren unnd innsetzen, damit wir nit verursacht
205werden, als eyn Christlicher Keyser selbst gebürlich Executi-
206on6 zuthun.

207[Art. 7] Es haben aber der Churfürst von Sachssen und sein
208mitverwandten, obgemelt, solchen unsern gnedigen abschiedt
209nit annemen wollen, sonder abgeschlagen, unnd darauff zum
210teyl von hinnen verruckt7.

211[Art. 8] Folgens haben unß die gesandten unser und des heyli-
212gen Reichs Stett Straßburgk, Costnitz, Memmingen und
213Lindau ire bekantnuß ires sondern glaubens inn schrifften
214übergeben: Welche wir für unß selbs, auch durch vil gelerte
215dapffere Doctores der heyligen schriefft vieler Nation mit hö-
216chstem vleis verlesen underwegen lassen. Unnd nach dem
217wir auß der selben irer eygen übergeben bekandtnus vernom-
218men, auch sunst glaublich bericht und für sich selbs offentlich, [Blatt: Br ]
219daß die gedachten vier unser und des Reichs Stett nit alleyn
220imm glauben sich von allen andern frei unnd Reichs Stetten,
221sonder der gantzen Teutschen Nation, auch der gemeynen Chri-
222stenheyt abgesondert und die schwere irrsall wider das hoch-
223wirdig Sacrament, der gleichen der Bildtstürmung und ande-
224rer sachen underzogen, und biß anher vil widerwertiger sect ge-
225statt, die selben auch under den gemeynen mann der Teutschen
226Nation außgebreydt und inn den büchlein, so hin unnd wider
227umbgetragen begriffen sein, Welches weder inen noch sunst
228niemants zusteht oder gebürt, So haben wir Gott dem al-
229mechtigen zu lobe, zu fürderung der selen heyle, zuerhaltung
230Christlicher liebe und inn sonderheyt zu ruhe, wolfart, und ey-
231nigkeyt der Teutschen Nation, durch die gelerten der heyligen
232schriefft von viler Nation, auch mit dapfferem radt unser
233und des heyligen Reichs Churfürsten, Fürsten und stende, so
234alhie versamlet, darauff eynen gegenbericht, inn dem Evangelio
235und heyligen geschrifft gegründt, thun verfassen, denn wir inen
236vor Churfürsten, Fürsten und stenden offentlich haben fürle-
237sen, sie darauff gnediglich erinnern, ermanen und begern las-
238sen. Die weil sie ab solcher unser Confutation iren Irsall
239clärlich vermerckten unnd verstunden, daß sie von dem selben
240grausenlichem irrthumb abstehn unnd sich mit unns, auch
241Churfürsten, Fürsten unnd stenden des heilichen Römischen
242Reichs und gemeyner Christenheyt vergleichen, das wolten
243wir unß zu inen versehen.

[Art. 9] Auff solch unser gnedigst erinnern
244und begern haben der gemelten vier Stett gesandten under-
245theniglich gepetten, inen eyn Copei von solcher Confutation
246zugeben, mit dem anzeygen, daß sie von iren radtsfreunden
247alleyn bevelch hetten, wes inen fürgehalten würde, davon ab-
248schrifft zu begern und solche hinter sich zuschicken. welchs ir be-
249gern wir inen auß beweglichen ursachen abgeschlagen8 und unß
250dabei erbotten haben, daß wir inen die selb Confutation zwey
251oder drei male widerumb wolten fürlesen lassen, damit sie sich
252dester besser darnach zurichten wissen, und deßhalb widerumb
253an sie gesonnen, daß sie solchem unserm begern nochmals statt
254thun wolten. Dan wo solche Christlich ermanung und erinne-
255rung bei inen nit statt haben wolt, Des wir unß doch nit ver-
256sehen, so kunten die selben vier Stett bedencken, daß wir geur- [Blatt: Bv ]
257sacht werden, unß inn den sachen zuerzeygen und zu halten, wie
258unß als Römischem Christlichem Keyser, öbersten vogtg unnd
259beschirmer der heyligen Christlichen kirchen von ampts we-
260gen unserm gewissen nach gebürt, wie vormals inn der Confu-
261tation gemelt ist. Aber auff solch und dergleich unser gne-
262digst erinnern und begern seind die gesanden der berürten vier
263Stett auff irer meynung bestanden.

264[Art. 10] Nach dem aber unß als Römischem Keyser und öber-
265stem vogt der Christenheyt auß auffgelegtem Keyserlichem
266ampt gebürt, Wie wir unß auch schuldig erkennen den heyli-
267chen Christlichen glauben, wie der selbig durch die heylig ge-
268meyn Christlich kirch bißanher ehrlich unnd löblich gehalten
269und volnzogen, zuhandthaben, zuschützen und zubeschirmen,
270Auch unser Keyserlich Edict auff unserm erst gehalten Rei-
271chßtag zu Wormbs außgangen zuvolnziehen, haben wir unß
272mit andern unsern und des heyligen Reichs gehorsamen Chur-
273fürsten, Fürsten und stenden entlich entschlossen, Auch für
274unß und unsere underthanen bewilligt unnd eynander zuge-
275sagt und versprochen, bei dem alten waren langen herbrachten
276Christlichen glauben und religion, Auch desselbigen ehrlichen
277löblichen Cerimonien und gebreuchen inn gemeyner kirchen biß
278anher geübt, vestiglich zubleiben unnd zuhalten, Auch denen
279vorentschiedung nechstkünfftigs general Concilii keyn ende-
280rung thun zulassen.

281[Art. 11] Unnd dieweil seither unsers zu Wormbs außgangen
282Edicts, auch darnach vilen auffgerichten abschieden unserer
283außgeschrieben und gehalten Reichßtage zu Nürmberg9 und
284Speier10, aller handt beschwerung, neuerung dem Christlichen
285glauben und religion zuwidder, eingerissen:

[Blatt: Bijr ] 286[Art. 12] Sonderlich haben etliche geleret, geschriben und ge-
287predigt, daß inn dem hochwirdigsten Sacrament des Altars
288der leib und blut Christi under beyden gestalten, brots unnd
289weins, nit wesenlich und gegenwertiglich, sonder alleyn figur-
290lich und bedeutlich sei: mit andern meren unchristlichen umb-
291stenden, zulegungen und anhengen.

292[Art. 13] Etlich predigen und leeren, daß eyn jeder mensch auß
293dem gebott Christi schuldig sei, das hochwirdig Sacrament
294des altars under beyden gestalten zuentpfahen, und daß die
295jhenen, so es under eyner gestalt reychen und empfahen, un-
296recht thun.

297[Art. 14] Etlich haben das ampt der heyligen Meß gar abge-
298than und gepredigt, daß die Messen die höchste gottßlesterung
299sei.

300[Art. 15] Etlich haben die Messen nit gar abgethan, aber dar-
301innen eyn sondere enderung wider den langen gebrauch, orde-
302nung und satzung der gemeynen Christenlichen kirchen von
303neuem (ires gefallens) auffgesetzt. Deßgleichen die gewon-
304lichen geseng der Messen, tag zeiten, andere lobgesang von der
305mutter gottes, von den lieben heyligen, von den heyligen Vät-
306tern, zu der ehr gottes, unnd andacht der menschen gemacht,
307und inn der gemeynen Christlichen kirchen gemeynlich und glei-
308chformig geordent, gesetzt und gehalten worden seint, als erger-
309lich und unchristlich abgethan, und doch an der selben statt
310andere gesang ires gefallens gemacht.

[Blatt: Bijv ] 311[Art. 16] Etliche haben gelert, daß der kinder tauff nicht sei,
312sonder eyn jeglich mensch, so er zu verstäntnuß komme, soll wi-
313derumb getaufft werden, halten auch den tauff für keyn Sa-
314crament, dabei haben etlich die löblichen Christliche ordenungen
315unnd gebet, welche bei dem tauff gehalten worden sein, abge-
316than und andere gemacht.

317[Art. 17] Etliche brauchen gar keyn bete, Ceremonien, Lassen
318auch ire kinder nit durch die priester, sonder durch eynen jegli-
319chen leyen, manns oder weibs personen, ausserhalb der not
320tauffen, darzu inn eynem schlechten bronnen wasser.

321[Art. 18] Etliche haben ire kinder nit firmen, noch den sterben-
322den menschen das Sacrament oder Olung reychen lassen.

323[Art. 19] Etliche haben die Bildtnussen unsers Seligmachers
324Christi, Deßgleichen seiner hochgelobten mutter Marie unnd
325der lieben heyligen, so eyn lange zeit here allem Christlichemvol-
326ck zu erinnerung unnd gedechtnuß Christlich gehalten worden
327sein, zerschlagen, verbrent und damit unmenschlich gewütet.

328[Art. 20] Etlich haben gehalten, daß keyn freier will sei, sonder
329alles, was beschee, muß also unnd nit anders auß unvermeid-
330licher not beschehen, und das demnach Gott eyn wircklich ur-
331sach sei des bösen.

332[Art. 21] Etlich haben gelert, daß keyn öberkeyt under den Chri-
333sten, sich auch niemants der selben gebrauchen solle.

[Blatt: Biijr ] 334[Art. 22] Etliche haben geleret, daß der bloß glaub alleyn on
335lieb und gute werck selig mach und die guten werck gar ver-
336worffen.

337[Art. 23] Etliche haben die Clöster, pfarkirchen und altaria
338gar und gantz abgebrochen und verwüst.

339[Art. 24] Etliche haben bei den Stiefften, pfarhen unnd an-
340dern pfründen die löblichen Christlichen Cerimonien und ge-
341breuch, die biß anher inn gemeyner kirchen zuerinnerung unnd
342anreytzung alles Christlichen volcks zu andacht unnd des le-
343bens, leidens, sterbens und werck Christi unsers seligmachers
344geübt worden, abgeschafft oder inn abnemen kommen lassen
345und andere unchristlich ordnung ires eygens willens, gewalts
346und gefallens auffgesetzt.

347[Art. 25] Etliche haben das predigen inn den Clöstern bei den
348vier bettel Orden11 (denen solchs laut irer regel oder ordens pro-
349fession zusteht und von alter her inn gebrauch gewest) gentzlich
350abgestelt, dardurch vil frommer alten Christen der rechten wa-
351ren speisung gottes worts beraubt unnd wider ire gewissen
352die neuen verfürische predigerh zuhören oder aber aller predi-
353ger zuentradten getrungen worden.

354[Art. 26] Item: etliche öberkeyt haben iren underthanen bei sch-
355werer straff verbotten die prediger des alten rechten waren
356glaubens inn oder ausserhalb irer Flecken zuhören, noch inn die
357selbig predig oder kirchen zugehn oder dem alten glauben an-
358zuhangen. Und so sie darüber betretten, seind sie onnachles-
359sig gestrafft worden.

[Blatt: Biijv ] 360[Art. 27] Item: etliche binden iren dienern inn ire pflicht, obge-
361melte12 prediger nit, sonder alleyn ire verfürige prediger zuhö-
362ren und der selben seckt anzuhangen.

363[Art. 28] Etlich haben der Clöster, Stiefft unnd verledigten
364pfründen güter zu irem eygen nutz oder inn andere wege unor-
365denlicher maß irens gefallens gewend, und die selbigen nit wei-
366tters (wider ire fundation) verliehen oder andern zuverleihen
367gestatten wöllen.

368[Art. 29] Item: etlich haben inn frauen Clöstern die probst,
369Confessor13, prediger und andere Christliche fürsteher derselben
370Clöster ab und dann gethan und die verfürige prediger, Confes-
371sor und lerer an derselben statt verordent.

372[Art. 30] Etlich haben die Clöster gentzlich und zum teyl zuge-
373than und versperret, unnd inen singen, lesen, Meßzuhalten,
374Sacramenta nach hergebrachtem Christlichem gebrauch un-
375der inen, den ordens leuten, auß zuteylen, zu entpfahen und zu-
376reychen, verbotten.

377[Art. 31] Etliche haben die Clöster von manns und frauen or-
378dens personen, stifftung und andere pfründen, und der abge-
379storben stifftung und fundationes, so von vielen unsern vor-
380faren seliger und milter gedechtnuß Römischen Keysern, Kö-
381nigen, Fürsten und andern treffenlichen stenden auffgericht,
382wider der selben letsten willen und verordenung gar oder zum
383teyl abgethan oder gentzlich inn abgang kommen lassen, die
384mann und frauen ordens person ires eygens willens on er-
385laubnus irer ordenlichen öberkeyten auß den Clöstern lauffen [Blatt: [Bivr] ]
386und inn vermeynten Ehelichen oder andern weltlichen standt
387zubegeben, geduldet und zugesehen, auch den Prelaten unnd
388Prelatin, solchs abzuschaffen oder darfür zusein, nit gestatten
389wöllen. Auch haben etliche manns und frauen ordensi perso-
390nen gedrungen, sich der Clöster und der selben güter ewiglich
391zuverzeihen unnd des verzigßbrieff14 über sich zugeben, darin-
392nen sie auch müssen bekennen, daß ir Closter leben unchristlich
393und teuffelisch gewest.

394[Art. 32] Etlich haben den ordens personen zugelassen, ire or-
395dens kleyder abzuziehen unnd weltliche oder andere kleyder,
396dann inen nach außweisung irer regel und gelübden zugestan-
397den, zutragen, und nicht destominder inn den Clöstern zuwonen
398geduldet.

399[Art. 33] Etlichen ordens personen ist verbotten, andere so zu
400inen inn orden kommen wöllen, anzunemen und von den jheni-
401gen, so vorhin inn iren Clöstern seind, profeß15 oder gehorsam zu-
402entpfahen.

403[Art. 34] Etliche haben ire kinder unnd freundt wider der sel-
404ben willen mit gewalt auß den Clöstern genommen und gezo-
405gen.

406[Art. 35] Etliche haben die priester auff pfarhen und andern
407pfründen, wie und wann inen geliebt, auff unnd abgesetzt, on
408daß sie die selbigen den ordinarien16 presentirt, damit die der ge-
409bür examinirt und investirt17 hetten mogen werden, darzu die
410ordinarien an geprauch irer Jurisdiction18 gegen den priestern
411auch an visitationj 19 der pfarher und priesterschafft verhindert, [Blatt: [Bivv] ]
412den pfarhern und predicanten20 zugesehen unnd geduldet, daß
413sie wider alle Reichs abschiedt das göttlich wort und schrifft
414ires willens unnd gefallens außgelegt, das ampt der heyligen
415Meß inn gemeyn sampt dem gebetts vor die abgestorben ver-
416worffen, Christlich Cerimonien vernichtiget, singen, lesen, va-
417sten, bethen, feiren und sunst inn gemeyn vilerley eygenwillige
418gethaten inngefurt unnd geübt, welchs nit alleyn unserm zu
419Wormbs außgangen Edict und denen seither auffgerichten
420Reichs Abschieden, sonder auch Christlicher ordenung unnd
421andacht zugegen gewest und noch ist, über das solchs keynem,
422er sei, was standts er wolle, gezimpt oder gebürt, des auch key-
423nen gewalt oder bevelch gehapt haben.

424[Art. 36] Auß solchem allem nichts guts, sonder mer gevolgt,
425das die andern gemeyner kirchen herbrachter übung verach-
426tet, alle ober und erberkeyt inn iren predigen geschendt, gelestert,
427die frommen eynfeltigen leudt in und gegen eynander verhe-
428tzt, auch sunst allerhandt leichfertigkeyt davon entstanden,
429die verfürig und hievor verworffen, und verdampte lere über-
430handt genommen, vil verfürisch irrsall under dem gemeynen
431volck erwachssen, alle warhafftige andacht verloschen unnd
432zu letst dahin gereicht, daß alle Christliche ehre, zucht, tugendt,
433gebott, gottens forcht, erberkeyt und guter erlicher wandel und
434leben, auch die ware liebe des nechsten gentzlichen inn abfall
435kommen.

436[Art. 37] Und aber solchs alles nit alleyn dem heyligen Evan-
437gelio und schrifft, sonder auch dem alten löblichen herkommen
438und gebrauch der Christlichen kirchen unnd Cerimonien zu-
439widder, auch unbillicher weiß fürgenommen und beschehen, so
440haben wir unß mit unsern Churfürsten, Fürsten und stenden,
441und sie herwiderumb mit unß, eyntrechtiglich vereynigt unnd
442beschlossen, das obangezeygt und alle andere wider gemeyner
443Christlichen kirchen glauben, ordenung, religion, Cerimonien [Blatt: Cr ]
444und alt löblich satzung langhergebrachten gebrauch, so durch
445die selb gemeyn Christlich kirch und für etlichen hundert jaren
446gehalten Concilii verordent, fürgenommen neuerung abge-
447than und cassirt sein, und wir darob und daran sein und ver-
448fügen sollen und wollen, wie sich gebürt, daß sich die jhenen, die
449solch neuerung fürgenommen haben, mit unß unnd berürten
450gemeynen Churfürsten und stenden biß zu eynem nechst kom-
451menden Concilio vereynigen und vergleichen.

452[Art. 38] Demnach gebietten, meynen unnd wollen wir, daß inn
453dem gantzen Römischen Reich vestiglich gehalten, gelert
454und gepredigt werde, daß under den gestalten des brots und
455weins, und under jeglichem der selben, der ware leib und das
456war blut Christi unsers heylmachers wesenlich und warhaff-
457tig gegenwertig sei, unnd alle die jhenen, so darwidder leren,
458schreiben, predigenk oder halten, nit geduldet, angenommen oder
459gestattet werden sollen, auß dem ervolgt auch, daß die Christ-
460lich kirch auß einsprechen des heyligen Geysts und guten ursa-
461chen heylsamlich geordent und gebotten hat, daß eynem jegli-
462chen Christen menschen ausserhalb dem Meßhaltenden Conse-
463cranten das hochwirdig Sacrament alleyn under der ge-
464stalt des brots gereycht werden soll, so doch under eyner ge-
465stalt nit mer oder minder dann under zweyerley genossen unnd
466entpfangen wirt. Wie wir auch hie mit zuhalten und das
467hierinnen biß zuentscheydt künfftigs Concilii keyn neuerung
468fürgenommen werden soll, gebotten haben wollen.

469[Art. 39] Und gleicherweiß sollen gemeyne und sondere Messen
470mit gesang, mit innleibung und haltung des grossen und kley-
471nen Canons21, auch andern gebetten, kleydungen, Cerimonienl
472satzungen, ordnungen unnd allermassen, wie bißher löblich inn
473der gemeynen Christlichen kirchen beschehen ist unnd noch be-
474schicht, gehalten unnd inn dem allemm gar keyn enderung oder
475neuerung fürgenommen werden.

[Blatt: Cv ] 476[Art. 40] Und der widertauffer halben lassen wir es bei nechst
477unser außgangen Constitution und satzungen bleiben, welche
478wir hiemit mit radt und bewilligung Churfürsten, Fürsten
479und stende widerumb verneuet haben wollen und gebieten,
480daß die kinder allermassen mit reychung des Crisams22 deßglei-
481chen mit den löblichen heylsamen gebetten unnd Cerimonien,
482von der Christlichen gemeynen kirchen vor langst auffgesetzt
483und gehalten, getaufft werden sollen, dann je unchristlich unnd
484erschröcklich ist den armen jungen kinden den weg des heyls
485und der genad des heyligen geyst zu beschliessen und zuberauben.

486[Art. 41] Wir gepietten und wöllen auch, daß der kinder unnd
487anderer Christlichen menschen firmung, deßgleichen den ster-
488benden die ölung nit underlassen, sonder allermassen, wie bißher
489inn der christlichen kirchen gehalten worden ist, auch vestiglich
490gehalten und gebraucht werde.

491[Art. 42] Dieweil auch die bildnus Christi, seiner lieben mutter
492Marie und der lieben heyligen, das gemüt inn den vergeßlichen
493erinnern meniglichen zu andacht bewegen, Darzu in der ge-
494meynen Christlichen kirchen geduldet unnd die bildtstürmer
495von gemeyner Christlichen kirchen, hievor inn etlichen Concilien,
496und sonderlich durch unsern vorfarn am Reich Keyser Kar-
497len den ersten unnd grossen verdampt worden.23 Demnach
498gebietten wir, daß die gedachten bildnus auch nit abgethan,
499sonder andechtiglich von allen christen menschen auffgericht
500und erhalten werden sollen. Deßgleichen daß die altar, Sa-
501crament heusser, wo sie abgethan, widerumb auffgericht, zu der
502ehr Gottes erhalten werden.

503[Art. 43] Ferrer als etlich halten, daß keyn freier will sei etc.: Die-
504weil dann derselb irrthumb mit seinem anhang nit menschlich [Blatt: Cijr ]
505sonder mer vihisch und eyn gottßlesterung ist, Soll der selb
506auch nit gehalten, gelert noch gepredigt werden.

507[Art. 44] Deßgleichen: dieweil die Oberkeyt von Gott geordent
508und auß den heyligen Evangelien, dem heyligen sant Paulus
509und andern göttlichen geschrifften bewerd ist, Soll inn keynen
510weg weder offentlich noch heymlich gepredigt, noch sunst geler-
511net noch außgeben werden, wes der selben mit ichten24 entgegen
512seind oder zu verschmehung verachtung oder verkleynerung
513kommen und gelangen mag.

514[Art. 45] Unnd nach dem auß der heyligen geschrifft offenbar
515ist, daß der bloß glaub alleyn on lieb und gute werck nit gere-
516cht macht, auch Gott die gutte werck an vielen orten der heyli-
517gen geschrifft von den menschen erfordert, Soll der vorange-
518regt25 artickel, daß der glaub alleyn gerecht mach und gute wer-
519ck verworffen werden sollen26, nit gepredigt noch geleret, sonder
520damit die bescheydenheyt und underschiedt gehalten werden,
521wie bißher die gemeyn christlich kirchen und die heyligen väter
522gehalten und geleret haben.

523[Art. 46] Und sonderlich soll es mit den sieben heyligen Sacra-
524menten und Cerimonien derselben allenthalben, wie inn der chri-
525stlichen kirchen von alter herkommen und vor dieser zwispal-
526tung gebraucht worden ist, gehalten und alle neuerung abge-
527stelt sein.

528[Art. 47] Item: daß auch inn sonder alle hohe und nieder Stiefft,
529Clöster, Pfarr, Stiefftung und pfründt bei iren satzungen,
530ordnungen, regel, stiefftungen, fundation, gesang, lesen, pre- [Blatt: Cijv ]
531digen, Meßhalten, gebetten, begrebnussen unnd gewonlichen
532Christlichen löblichen herbrachten Cerimonien, wie die inn ge-
533meyner kirchen biß anher geübt, gehalten werden sollen.

534[Art. 48] Daß auch die verledigte pfründen27 nach ordenlicher
535maß tüglichen geschickten personen verliehen, der abgestorben
536stifftung gehalten unnd die geystlichen an gepürenden visita-
537tion und straff der pfarher, priesterschafften und geystlicheyt
538nit verhindert werden; daß sich auch die ordens personen und
539weltlichn priester hinfürter zuverehelichen gentzlich enthalten
540sollen.

541[Art. 49] Unnd sollen die priester, so sich vermeynter weiß vor
542diesem unserm abschiedt verehelicht haben, von stundan irer
543geystlichen pfründen, administration und ämpter entsetzt sein,
544und ire beneficia28 durch die patron29 oder ordinarien30 eyns jegli-
545chen orts, inn zeit des rechtens, den nechsten nach endung diß
546Reichßtags anzufahen versehen, und die pfar und andere gey-
547stliche pfründen durch ire geystliche oberkeyt oder patron
548mit andern geschickten unverelichten priestern besetzt werden.

549[Art. 50] Doch ob etliche verehelichte priester ire vermeynte
550eheweiber verlassen und sich Christlicher ordenung unnd ge-
551breuch widerumb vergleichen, auch ires verbrechens wirdige
552absolution und buß entpfahen unnd annemen wolten, Soll
553Bäbstlich heyligkeyt durch den Legaten jetzo als bald ersucht
554werden, den ordinarüs gewalt zugeben, die weltliche priester
555zuabsolviren31 und zu irer administration zureabilitern32.

[Blatt: Ciijr ] 556[Art. 51] Aber die priester, so sich nit bekeren oder disem unserm
557abschiedt geleben wollen, wie und wo die gefunden, unnd sich
558mit eynander oder andere personen verehelicht hetten, die sel-
559ben sollen inn keynen Fürstenthumben oberkeyyten und gebiet-
560ten gelassen, sonder verwisen oder inn gebürlich rechtmessig
561straff genommen werden.

562[Art. 52] Dergleichen sollen inn keyner oberkeyt die geystlichen
563inn offentlichemo unehrlichem leben und sonderlich bei unehr-
564lichen unzüchtigen weibern zuwonen oder die bei inen zuhaben,
565noch inn unerbarer unpriesterlicher kleydung und wandel ge-
566dult oder zugelassen, sonder die überfarer33 nach erforderung
567der sachen gestrafft unnd das nit zugesehen oder nachgelassen
568werde, wie bißher geschehen ist, damit alle ärgernuß vermit-
569ten bleib.

570[Art. 53] Wo auch die geystlichkeyt an eynichem ort inn unbil-
571lich leyisch dinstbarkeyt, schirm oder vertrege gedrungen were,
572So wöllen wir, daß solch dinstbarkeyt schirm oder vertrege
573todt und absein, unangesehen eynicher eyde oder pflicht, so der
574halb inn eynichen weg geschworn oder gethan sein mochten.
575Deßgleichen wo Clöster und andere geystliche gütter und an-
576ders, wes des were, inn dem heyligen Reich Teutscher Nation
577gar oder zum teyl unbillicher weiß verkaufft, verendert oder
578inn leyischen nutz oder brauch gewendt worden: Solchs alles
579sol auch unbündig nichtig und abgethon sein und von stund
580an inn den alten standt gesetzt gelassen, und die verkauffte güt-
581ter gebürlich werdts erstadt und bezalt werden.

582[Art. 54] Es sollen sich auch alle pfarherr und prediger, sie seind
583ordens personen oder weltlicher priester stants, obgesatzter und
584nachvolgender unserer Keyserlicher ordnungen inn iren predigen
585gemeß halten.

[Blatt: Ciijv ] 586[Art. 55] Und haben unß darauff mit Churfürsten, Fürsten,
587und stenden verglichen und vereynigt: Setzen, ordnen und
588wöllen, daß nun hinfürter keyn prediger an eynichem ort zu
589predigen zugelassen oder auffgestelt werden soll, er sei dann zu-
590vor durch den Ertzbischoff oder Bischoff, darunder er geses-
591sen, examiniert und seins lebens, lere unnd geschiklicheyt erfa-
592ren und geschickt befunden, Auch zu dem predigen ampt ge-
593nugsam erkandt. die selbigen zugelassen und admittirten pre-
594diger, sie seien ordens leut oder andere priester, keynen außge-
595nommen, Auch unangesehen eynich freiheyt, sollen sich mit
596irem predigen disem unserm abschiedt gemeß halten Und für-
597nemlich, daß sie inn iren predigen vermeiden und underlassen sol-
598len, was zu bewegung des gemeynen manns wider die oberkeyt
599oder die Christen menschen inn irrung füren oder gegen eynan-
600der zuverhetzen dienen oder ursach geben mocht. und inn sonder
601sollen sie sich der rede massen34, so etlich biß anher gedachter weiß
602zuthun, sich nit geschemet, daß man das Evangelium unnd
603heylig gottes wort verdrücken oder vertilgen wölle, welchs do-
604ch nit alleyn unser unnd gemeyner stende will oder meynung
605nie gewest, sonder vil mer die sorg und zuneygung getragen,
606auch noch des Christlichen gemüts sein, daß das heylig gottes
607wort zu merung christlicher liebe, gottes forcht, andacht und
608guter wercken gepflantzt und inn Christlichem wesen erhalten:
609und nit, wie jetzt underp der neuer lerer geprauch, nach eyns jeden
610eygen willen, nutzen, neidt, hoffart oder zuverfürung des un-
611verstendigen gemeynen leyhen gepredigt werde, sonder ist un-
612ser will, gemüte und meynung, daß die prediger das Evange-
613lium nach außlegung der heyligenq geschrifft unnd lerer, von
614der gemeyner heyligen Christlichen kirchen approbirt und an-
615genommen, predigen und leren, und was disputirlich sachen
616sich dasselbig zu predigen und zuleren, darzu schimpffirens, sch-
617mehens und lesterns enthalten und gemelts Christlichs Conci-
618lii entscheydts darüber erwarten.35

619[Art. 56] Es sollen auch die selbigen prediger inn sonder verhü-
620ten, das gemeyn Christlich volck von den ampten der heyligen [Blatt: [Civr] ]
621Messen, gebetten unnd andern guten wercken nit abzuweisen,
622wie dann bißanher an vilen orten welchs zuerbarmen gescheen,
623sonder sollen das Christlich volck stattlich underrichten, dahin
624weisen und reytzen, daß sie mit grosser andacht die ampt der
625heyligen Meß hören, ir gebet inniglich gegen Gott thun, sich
626auch der junckfrauen Marien und den lieben heyligen, sie bei
627gott zufür bitten, andechtiglich zubevelhen, feiren, auch die ge-
628botten vastag halten und verbotten speiß, wie bei der Christli-
629chen kirchen herkommen, vermeiden, auch ordens leut und an-
630dere von iren gethanen gelübden nit abweisen, sonder sie leren,
631daß sie die zuhalten schuldig sein, auch almussen geben und an-
632dere christliche milte und gute werck üben.

633[Art. 57] Dergleichen soll sich meniglich, was standts der sei,
634dieser unser ordenung, satzung und wolhergebrachten christ-
635lichenr gebreuchen, Cerimonien und allem andern, was inn der
636Christlichen kirchen bißanher löblich geordent, gesatzt und ge-
637braucht, sovil unsern heyligen Christlichen glauben und got-
638tes dienst berurt, gemeß und gehorsam halten und wider das
639alles keyn neuerung fürnemen, alles bei straff, leib, lebens
640oder guts, so eyn jede oberkeyt den überfarenden nach gestalt
641der übertrettung aufflegen soll und mag. Es soll auch keyn
642oberkeyt die andern inn dem verhindern, sonder je eyne der an-
643dern auff ir ansuchen behülfflich sein, das alles wir, obgemelte
644straff und pene zuvermeiden, zwischen hie und des nechstkünff-
645tigen general Concilii entscheidts also gentzlich gehalten haben
646wollen.

647[Art. 58] Unnd nach dem die unordenliche Truckerrei bißan-
648her vil übels entstanden: Setzen, ordnen und wollen wir, daß
649eyn jeder Churfürst, Fürst und standt des Reichs, geystlich
650und weltlich, mitlerzeit des künfftigen Concilii inn allen Truck-
651ereien, auch bei allen buchfürern, mit ernstem vleis versehung
652thun, daß hinfürter nichts neues und sonderlich schmeschrifft, [Blatt: Civv ]
653gemelets oder dergleichen, weder offentlich oder heymlich ge-
654dicht, gedruckt oder feyl gehapt36 werden, es sei dann zuvor
655durch die selb geystlich oder weltlich oberkeyt darzu verordnet
656verstendige person besichtigt, des Truckers namen und zuna-
657men, auch die statt, darinn solchs gedruckt, mit nemlichen wor-
658ten darinn gesetzt, und so darinn mangel befunden soll, das selbig
659zudrucken oder feyl zuhaben nit zugelassen, Wes auch solcher
660schmehe oder dergleichen bücher hievor getruckt, soll nit feyl ge-
661habt oder verkaufft werden; und wo der dichter, trucker oder
662verkauffer solche ordenung und gebot überfaren, soll er durch
663die oberkeyt, darunder er gesessen oder betretten, nach gelegen-
664heyt an leib oder gut gestrafft werden.37 und wo eynich oberkeit,
665sie were, wer sie wolle, hierinnen lessig befunden würde, als dann
666soll und mag unser Keyserlicher Fiscal38 gegen der selben ober-
667keyt umb die straff procediren unnd fürfaren, welche straff
668nach gelegenheyt jeder oberkeyt unnd der selben farlessigkeyt
669unser Keyserlich Cammergericht zusetzen und zutaxiren ma-
670cht haben sollen.39

671[Art. 59] Nach dem auch seither unsers Keyserlichen außgan-
672gen Edicts vil Bisthum, hohe und andere Stiefft, auch clö-
673ster, eygens gewalts und fürnemens, unbillicher weiß abge-
674than, verwüst und verödet, die Bischoff, prelaten, pfarher,
675ordens und geystlich person auß dem iren on rechtmessig er-
676kandtnuß oder ursach vertrieben, verjagt, inen ire bisthum,
677Clöster, Stifft, Schlösser, habe, guter, zinß, gefell, gezirde
678oder cleinoter40 eingenommen, oder aber gantz oder zum theyl
679verkaufft, verhafftet, arrestirt und fürgehalten, und aber inn
680göttlichem, geystlichem unnd Keyserlichem rechten versehen
681und verbotten, daß niemants dem andern daß sein eygens ge-
682walts, wider recht, unzimlicher weiß unnd sonderlich der kir-
683chen und gott ergeben guter nemen, entsetzen und der berau-
684ben soll, vil weniger die ehrliche gott zu lob beschene stifftung ni-
685derzulegen oder außzutilgen: So setzen, ordnen und wollen
686wir, daß die Bischoff, Stifft, Clöster und der selben guter, so
687unbillicher weiß durch geystlich oder weltlich für sich selbs ein- [Blatt: Dr ]
688genommen oder inn der beuerischen auffrur abgedrungen, den
689jhenen, so sie zustehn und von recht gebüren, widerumb zuge-
690stelt oder, wo die Clöster oder pfarhen verwüst, abgebrochen,
691oder verödet weren, widerumb gebauet und auffgericht wer-
692den. Deßgleichen inn Bisthumen, Clöstern, Stifften, und pfar-
693hen mit singen, lesen, meßhalten, und ubung anderer gewon-
694lichen löblichen Christlichen Cerimonien, auch bei iren haben
695und guttern und derselben verwaltung wie von alters her-
696bracht und kommen gerüglich bleiben sollen, alles bei peen un-
697sers Keyserlichen landtfridens, Acht und aberacht41, wie wir
698dann deßhalb unser sonder penal mandat42 außgehn unnd ver-
699künden lassen werden, solchs weither innhaltendt.

700[Art. 60] Und nach dem wir inn unserm Keyserlichen gemüt inn
701keynen zweifell setzen, es seien noch vil standthafftiger christen
702dem alten waren christlichen glauben anhengig und denen die
703auffrürrige verfürige und hievor verdampte lare höchlich zu
704wider, damit nun die selbigen inn solchem irem erbarn standt-
705hafftigem gemüt wie billich behalten unnd durch eyniche be-
706trangnus der andern davon nit gewendt werden, So wöl
707len wir, auch Churfürsten, Fürsten und stende, daß die selbi-
708gen, so inn den oberkeyten, Stetten, orten unnd flecken gesessen,
709die disen unsern abschiedt nit angenommen (so ferr sie auff irer
710christlichen meynung verharren und bestehn), und sich diß un-
711sers abschiedts halten und dem geleben, mit iren haben, weib
712und kindern inn unser und des heyligen Reichs sonder schütz
713und vertheidungen sein und sich der selben freuen und gebrau-
714chen sollen, wie andere unsere und des heyligen Reichs schütz-
715verwandten43. Darzu wöllen wir auß Keyserlicher macht
716den selben burgern, burgerin und innwonern, so noch des alten
717christlichen glaubens sein und darauff verharren, irer gelegen-
718heyt nach mit iren leib, habe und gutern eyn freien ab und zu
719zug der obgemelten oberkeyten, Stett, ort und flecken on be-
720schwert eynicher nachsteuer44 oder abzug irer guter und unver-
721hindert meniglichs zugelassen und bewilligt haben, und thun
722das hie mit wissentlich, wollen auch, daß inen solchs an iren [Blatt: Dv ]
723burgerlichen gethanen pflichten, Statt oder burgkrecht kei-
724nen nachteyl oder verletzung bringen noch geberen soll inn ey-
725nich weiß oder wege. Und ob eynich obangezeygte oberkeyt,
726Stat oder flecken, freiheyten oder privilegien diesem zuwider
727oder entgegen hetten, den selben wollen wir derogirt45 und sol-
728chs alles inn disem fall hiemit auffgehebt haben.

729[Art. 61] Und die weil inn vilen jaren inn der heyligen christlich-
730en kirchen keyn gemeyn Concilium gehalten worden, und das
731zuhalten zuwerden die höchste notturfft erfordert, auff das
732die obgemelte irthumm, mißbreuch und beschwerden inn unserm
733heyligen glauben, und was der weil eingerissen sein, zu besserm
734wesen ordenung und versehung reformirt und bracht werden mö-
735gen. Deßgleichen auch, dieweil bißher durch den feind des heyli-
736gen christlichen glaubens den Türcken vil christliche Königrei-
737ch und anders entzogen ist und noch mer entzogen werden möcht,
738wo dem nit zeitlich einsehen beschehe. Damit dargegen nach erhey-
739sung der höchsten noturfft heylsam und fruchtbarlich gehandelt
740werde, Und die weil unß inn gemeyn und on underschied alle
741unser und des heyligen Reichs Churfürsten, Fürsten und sten-
742de und derselben bottschafften, jetz und alhie zu Augspurgk bei
743unß versamlet gewesen, eben so wol die jhenen die sich mit unß
744und unserm alten waren christlichem glauben, wie der von der
745heyligen christlichen kirchen bißher löblichen gehalten ist, ver-
746glichen, als die, so die obgemelte unnd andere neuerung fürge-
747nommen, umb solch Concilium zufürdern, demütiglich ange-
748ruffen und gebetten, So haben wir unß demnach zu eyner Chri-
749stlichen reformation und handthabung christlichs glaubens
750fürgenommen, wie wir unß dann des jetzoalhie mit unsern und
751des heylichen Reichs Churfürsten, Fürsten und stenden ent-
752lich entschlossen, bei Bäbstlicher heyligkeyt sovil zu fürdern
753und zuverfügen, daß durch ir heyligkeyt eyn gemeyn Christlich
754Concilium innerhalb sechs Monaten nach endung diß Reichß-
755tags an gelegene malstatt ausgeschriben, und das zum fürder-
756lichsten unnd auff das lengst inn eynem jar nach solchem auß-
757schreiben angefangen unnd gehalten werden soll, inn tröstlicher [Blatt: Dijr ]
758und entlicher zuversicht, das andere christlich König, Fürsten
759und Potentaten werden inen solchs auch gefallen lassen, auff
760solchem Concilio erscheinen und fürdern und helffen, die gemey-
761ne christenheyt irer geystlichen und zeitlichen sachen halben
762inn bestendige gute eynigkenyt und friedt zubringen.46

763[Art. 62] Item: wiewol hievor inn vil auffgerichten Reichs ab-
764schieden klerlich außgetruckt und versehen, daß den geystlich-
765en und weltlichen ire zinß, renth, güldt und zehendt on wider-
766rede und verhinderung bezalt und außgericht, auch gebüren-
767der rechter zehendt gegeben und den zuverleihen und einzubrin-
768gen nit verhindert werden solten, So befinden wir doch, daß
769dem selbigen an etlichen orten wenig wolnziehung beschehen, und
770aber unß als Römischem Keyser gebürt, einsehens zuhaben,
771daß niemants des seinen mit gewalt wider recht vorgehalten.
772So ordnen und wollen wir, daß eyn jede oberkeyt, geistlichs und
773weltlich, deßgleichen ire underthanen, geystlich und weltlich,
774bei iren renthen, gülten, zinßen, zehenden, rechten und gerechti-
775keyten bleiben, keyner den andern des alles entsetzen, verhin-
776dern, betrüben, sonder eynem jeglichent sein erb, ewig und ande-
777re zinß, güldt, zehenden und andere recht und gerechtigkeyt be-
778zalen, entrichten und volgen lassen, darinn auch eyn jede ober-
779keyt der andern behülfflich sein soll, alles bei vermeidung der
780straff inn unserm landtfriden begriffen. Darzu, ob eynich
781oberkeyt solcher unserer ordenung zu wider handelt, soll unser
782Fiscal vermoge unsers außgekündten landfridens gegen der
783selben oberkeyt zu procedirn macht und bevelch haben.47

784[Art. 63] Nach dem auch an etlichen orten die oberkeytenson-
785der ordenung, statut und satzungu gemacht, auch freiheyten
786erlangt, oder noch machen und erlangen mochten, daß sie erb
787und ewige zinß, geystlichen und weltlichen, abzulosen macht
788haben sollen, welchs sich aber Churfürsten, Fürsten und sten-
789de beschwerdt, auß ursachen, das solchs wider recht, billicheyt, [Blatt: Dijv ]
790 altherkommen und gebreuch, unnd zu schmelerung nit allein
791den oberkeyten, sonder auch sondern personen gerechtigkeyt rei-
792cht. Demnach setzen, ordnen, wollen unnd meynen wir
793auß rechter wissen und Keyserlicher macht volkommenheyt,
794daß alle und jede ordenung, statut, satzung und freiheyten deß
795halb gemacht, erlangt und außgangen oder künfftiglich ge-
796macht, erlangt unnd außbracht werden mochten, ab, todt,
797krafftloß unnd nichtig sein sollen, wie wir die auch hiemit auß
798Römischer Keyserlicher macht volkommenheyt, rechter wis-
799sen und eygner bewegnus krafftlos, nichtig und unbündig er-
800kennen und wollen, daß es solcher ewigen und erbzinß halber
801hinfürter bei nechst obangezeygtem artickel bleiben unnd ve-
802stiglich gehalten werden soll.

803[Art. 64] Und meynen setzen und wollen, daß disem unserm ab-
804schied gentzlich gelebt und nachkommen, unnd der inn allen sei-
805nen innhaltungen, meynungen und begriffen vollenzogen wer-
806den soll, unangesehen aller andere auffgerichten abschied auf
807unsern vorgehalten Reichßtagen, sovil die disem unserm ab-
808schiedt und ordnungen des glaubens halber inn etwas zuwid-
809der oder abbrüchig sein mochten. Deßgleichen auch unangese-
810hen alle ein und widerrede, opposicion und appellation, so hi-
811ergegen sein und an eyn gemeyn Concilium, unß oder sunst je-
812mants geschehen sein oder geschehen werden mogen, welche al-
813le an inen selbs nichtig, und wir dem allem auß beweglichen ur-
814sachen, so darnach inn berürte vorige abschied gefallen sein, auß
815unser Keyserlicher macht volkommenheyt und mit gemelter
816unserer gehorsamen Churfürsten, Fursten und stende des hey-
817ligen Reichs gemeynen zeittigem rathe und willen als nich-
818tig abgethan und auffgehebt haben wollen, alles bei vermei-
819dung unserer und des Reichs straff, die wir unß nach gelegen-
820heyt der sach und wie sich gebürt zuthun, vorbehalten.

[Blatt: Diijr ] 821[Art. 65] Wir, auch Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graven
822und stende, so disen abschied angenommen und bewilligt, ha-
823ben unß eynmütiglich verglichen und eynander inn guten wa-
824ren treuen zugesagt und versprochen, daß keyner von geystli-
825chem und weltlichem standt den andern des glaubens halben
826vergwaltigen, dringen oder überziehen, noch auch seiner ober-
827keyt, renth, zinß, zehenden und guter entweren; Deßgleichen
828keyner des andern underthanen und verwandten des glau-
829bens und anderer ursachen halber inn sonder schutz und schirm
830wider ire oberkeyt nemen sollen noch wollen, alles bei peen und
831straff unsers Keyserlichen zu Wormbs auffgerichten Landt-
832fridens, welcher alles seines innhalts inn wirden bleiben, vestig-
833lich gehalten und volzogen werden soll.

834[Art. 66] Unnd damit an dem allem inn der handhabung oder
835volnzihung keyn mangel erschein: So haben wir, unsern und
836des heyligen Reichs Churfürsten, Fürsten und stenden, und
837herwiderumb Churfürsten, Fürsten und stende unß, inn sachen
838unsern alten christlichen glauben und religion betreffendt ver-
839sprochen und zugesagt, unsere Königreich, landt und leudt,
840auch leib und gut zu eynander treulich zusetzen, und unß dar-
841auff ferner verglichen und vereynigt, So sichs zutrüge, das
842eyniger standt wider alles obgemelt den andern mit heeres
843krafft oder sunst gewaltiglich überziehen wolt, daß als dann un-
844ser Keyserlich Cammergericht auff ansüchen des oder der, so
845sich des überzugs besorgten unnd sich gebürlichs rechtens er-
846botten, volligen bevelch, gewalt und macht haben sollen, de-
847nen, so inn gewerben und rüstung stunden, bei der peen und straff
848der Acht von solchem seinem gewaltigen thätlichen fürnemen
849und überzug abzustehn und sich gebürlichs rechtens benügen
850zulassen zugebietten.48

851[Art. 67] Wo aber der oder die, denen also gebotten, ungehorsam
852sein würden, sol als bald unser Keyserlich Fiscal gegen den [Blatt: Diijv ]
853oder den selbigen ungehorsamen zu der declaracion auff obge-
854melt mandat unverzüglich und zum fürderlichsten procediren
855und vollenfaren, Auch die selbigen ungehorsamen durch un-
856ser Cammergericht inn die Acht und andere peen des landfri-
857dens, wie sich gebürt, erkendt und erklert werden, und soll ne-
858ben solchem nichts destominder unser Cammergericht gegen
859allen und jeden helffern des oder der jhenen, so wie obgemelt inn
860rüstung und fürnemen des gewaltigen überzugs stunden, eyn
861gemeyne abforderung bei peen der Acht auch zum fürderlich-
862sten außgehn lassen. Dergleichen: die andere anstossende ge-
863legne Reichßstende auch als bald berürter peen der Acht zu
864handhabung, alles wie obsteht, erfordern unnd ermanen, dem
865oder den jhenen, so also überzogen unnd vergeweltigt werden
866wolten, mit stattlicher hilff zu zuziehen und rettung zuthun.49

867[Art. 68] Dergleichen wir als Römischer Keyser unnd das
868haupt mit unsern erblanden den beschedigten wider disen ab-
869schiedt auch zuziehen und retten wollen.

870[Art. 69] Es soll auch der vorgwaltiger denen, so obberurter
871maß erfordert und zugezogen weren, iren auffgewendten kriegs-
872kosten abzutragen und zuerstatten schuldig sein und inn der hel-
873ffer willen stehn, den vergwaltiger als bald mit der that zu ab-
874legung des kostens zuvermögen oder auff messigung unsers
875Cammergerichts mit peen der Acht solchs von ime zubringen,
876darzu im auch unser Cammergericht also fürderlich und un-
877geweygert verholffen sein soll.50

1179[Art. 91] Und inn sonder sollen sie allen und jeden Cammerge-
1180chts personen, Cammerrichter, Assessoren51, Fiscal52, procurato-
1181ren53, Prothonotarien54, Notarien55, Secretarien unnd andern
1182von unserm, auch Churfürsten, Fürsten unnd stende wegen
1183mit ernst ansagen und bevelhen, daß sich alle obgemelte Cam-
1184mergerichts personen samentlich und sonderlich des Absch-
1185iedts diß jetzo alhie gehalten Reichtags und sonderlich inn dem
1186artickel des glaubens und Religion gemeß halten, auch sunst
1187den inn keynen puncten überfaren, dan wo sie den übertretten
1188und ungehorsam erfunden würden, es were, werv er woll, soll
1189unser Cammerrichter bevelch und macht haben, den oder die
1190selben von seinem ampt zuerlauben und abzusetzen, dem unser
1191Cammerrichter, unser ungnade zuvermeiden, also strenglich
1192nachkommen soll.

1675[Art. 132] Als auch teutscher Nacion beschwert, so sie gegen dem
1676stule zu Rom uns auff dem Reichßtag zu Wormbs furbra-
1677cht56 und volgents zu gehalten Reichßtägen zu Nurmbergk
1678und Speier57 davon auch anregung beschehen, jetzo alhie durch
1679Churfürsten, Fürsten und gemeyne stende des Reichs unß wi-
1680derumb inn schrifften überlifertw worden, mit underthenigster
1681bitt, solch beschwert an Bäbstlicher heyligkeyt Legaten, so jetzo
1682alhie, gelangen zulassen, darauff zu handeln und weg zusuch-
1683en, damit die selben unß fürbrachte beschwerd abgewendt wer-
1684den mochten: Demnach haben wir Bäbstlicher heyligkeyt
1685Legaten die selben beschwerdt thun fürhalten unnd darauff
1686durch unsere Churfürsten, Fürsten und stende darzu inn sonder
1687verordente rethe mit im deßhalb handlung fürgenommen, als
1688er aber sich hören und vernemen lassen, daß inn den selbigen be-
1689schwerungen etlich artickel begriffen, die inn seinem gewalt nit
1690stunden mit antzeygung seins bedenckens und gutwilligen er-
1691bietens etc., Also daß dißmals nichts fruchtbars noch entlichs
1692uff solch gemeyner stende begern hat gehandelt werden mögen.
1693So haben wir unß der sachen zu gutem und fürderung gnedig-
1694lich unnderfangen und bewilligt, durch unsern Orator58 bei Bäb-
1695stlicher heylikeyt mit allem höchsten vleis zuhandeln unnd die
1696sach dahin zufürdern, damit solch beschwerdt abgestelt und di-
1697ser unserer Nacion inn solchem irem billichem begern statt gege-
1698ben werde.

[Blatt: Hr ] 1699[Art. 133] Weither nach dem die geystlichen unnd weltlichen
1700Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graven unnd stenden hin
1701und herwidder allerley beschwerung und irrung gegen eynan-
1702der gehabt unnd wir zu gütlicher hinlegung der selben inn an-
1703fang diß unsers Reichßtags an jeden theyl begert, seine besch-
1704werung, so er zu dem andern hett, inn schrifft latein und teutsch
1705zustellen und unß die selbigen zu übergeben, wolten wir durch
1706gebürlich wege darinn sehen, damit sie des alles inn ruhe und fri-
1707den gestelt werden mochten. Es haben aber gedachte geystlichen
1708und weltlichen und der selben bottschafft unß zu ehren und ge-
1709fallen und zuerhaltung freuntlichs willens solch irrung, men-
1710gel und gebrechen zusammen getragen, sich der hin und her-
1711widder zu eynes jeden notturfft mit gutter zeit und rathe un-
1712derredet, und der selben zu letst selbs undereynander mit gutem
1713wissen und willen freuntlich unnd gütlich verglichen, vereynt
1714und vertragen, solche vergleichung inn schrifft gestelt und unß
1715die selbig fürther überantwurt. welche wir als eyn Römischer
1716Keyser und das haupt von inen gnediglich auffgenommen, inn
1717form eyner constitucion stellen und offentlich allenthalben imm
1718Römischen Reich haben außgehn unnd verkünden lassen.59
1719Bevelhen darauff eynem jeden, wes wirden, standts oder we-
1720sens der sei, solch unsere Constitucion alles ires innhalts vestig-
1721lich und unnachlessig zuhalten und zuvolziehen, bei straff und
1722peen inn der selben unsere Constitution verleibt.

1874Solchs alles und jedes so obgeschriben steht und unß
1875Keyser Karl anrurt , Gereden und versprechen wir bei unsern
1876Keyserlichen wirden und worten steth, vhest, unverbrüchen-
1877lich und auffrichtiglich zuhalten und zuvolnziehen, dem stra-
1878cks und ungewegert nach zukommen und zugeleben und da-
1879wider nichts fürzunemen und zuhandeln oder außgehn zulas-
1880sen, noch jemants anders von unsern wegen zuthun gestatten
1881sonder alle geverde. Des zu urkhundt haben wir unser
1882Keyserlich innsigel an disen abschiedt thun hencken.

1883[Art. 144] Und wir Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graffen
1884und hern, auch der Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graffen
1885und des heyligen Römischen Reichs frei und Reichstett ge-
1886sandte bottschafften und gewalthaber hernach benent:
1887Bekennen auch offentlich mit disem abschiedt, daß alle und je-
1888de obgeschribene punct und artickel mit unserm guten wissen,
1889willen und radt fürgenommen und beschlossen sein, Willigen
1890auch die selbigen alle sampt und sonderlich hiemit und inn kra-
1891fft diß brieffs, Gereden unnd versprechen inn rechten, guten,
1892waren treuen die, sovil eynen jeden sein herrschafft oder freunde
1893von denen er geschickt oder gewalthabendt ist, betrifft oder be- [Blatt: [Hivr] ]
1894treffen mag, wahrx, steht, vehst, auffrichtig unnd unverbrochen
1895zu halten, zuvolnziehen und dem nach allem unserm vermö-
1896gen nachzukommen und zugeleben, sonder geverde.

1897Unnd seind diß die hernachgeschriben Wir, die
1898Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graffen, Herrn unnd des
1899heyligen Reichßstett bottschafften gewalthaber und geschick-
1900ten.

1901[Art. 145] Von gottes genaden Wir Albrecht der heyligen Rö-
1902mischen kirchen priester, Cardinal zu Mentz und Magdeburg,
1903Ertzbischoff, Administrator zu Halberstat etc.,
1904Durch Germanien, Herman zu Cöln Ertzbischoff, Hertzog
1905zu Engern und westphalen, durch Italien, Ertzcantzler, und
1906Joachim Margrave zu Brandenburg, zu Stettin, Pomern,
1907der Cassuben und Wenden Hertzog, Burgrave zu Nürenberg
1908und Fürst zu Rugen, des heiligen Römischen Reichs Ertz-
1909cammerer, alle drey Churfürsten personlich.

1910Von wegen des Ertzbischoven zu Trier: Johan von
1911Metzenhausen, Dhumprobst zu Trier, unnd Dietherich vom
1912Steyn, Amptmann zu Molspergk.

1913Von wegen Pfaltzgraven Ludwigen bei Rhein Chur-
1914fürsten: Schenck veltin von Erpach und Luwig von Fle-
1915ckensteyn hoffmeyster.

1916Von wegen des hauß Osterreichs: Georg Truchsses
1917von Walburg unnd Gaudens von Wadrutz Ritter hoff-
1918meyster.

[Blatt: [Hivv] ] 1919Geystlich Fursten so persönlich
1920erschienen sein.

1921Von
1922gottes
1923gnaden
1924wir

1925Matheus der heyligen Römischen kirchen Car-
1926dinal, Ertzbischoff zu Saltzburg, Legat des
1927stuls zu Rom.
1928Cristoff Ertzbischove zu Bremen, Hertzog zu
1929Braunschweigk etc.
1930Walther von Cronberg, Administrator des hohe
1931meyster Ampts inn Preussen Meyster teutsch
1932ordens inn Teutschen und Welschen landen.
1933Weigand Bischoff zu Bamberg.
1934Conradt Bischoff zu Wirtzburg, Hertzog inn
1935Francken.
1936Heinrich Coadiutor zu Wormbs, Pfaltzgrave etc.
1937Philips Bischoff zu Speier.
1938Wilhelm Bischoff zu Straßburgk, Landtgraff
1939inn Elsas.
1940Cristoffell Bischoff zu Augspurgk.
1941Ernst Administrator des Stiffts zu Bassau,
1942Pfaltzgrave bei Rhein, Hertzog inn obern und
1943nidern Beyern.
1944Gabriel Bischoff zu Eystett.
1945Bernhart Bischoff zu Trent Cardinal.
1946Erhart Bischoff zu Lüttig Cardinal.
1947Balthasar Bischoff zu Costentz und Administra-
1948tor zu Hildeßheym.
1949Paulus Bischoff zu Chur.
1950Heinrich Bischoff zu Ratzenburg.
1951Jeorg Bischoff zu Brixen.
1952Johan Administrator zu Fulda.

1953Der geystlichen Fürsten bottschafften.
1954Von wegen der Ertzbischoff und Stifft. [Blatt: Jr ]
1955Des Ertzbischoven zu Riga: Anthonius Morgenstern
1956Secretarius.
1957Des Bischoffs zu Freisingen und Administrators des
1958Stiffts Nümburgk, Pfaltzgrave bei Rhein, Hertzog inn Bey-
1959ern: Anthonius Alberstorffer Dhumherr unnd Mathias
1960Luchs Cantzler, beyde der rechten Doctores.
1961Des Bischoffs zu Oßnabrück und Paderborn, Hertzo-
1962gen zü Braunschwig: Reinprecht von Kersenburch, Dhum-
1963her daselbst, Otto Berckmann, beyder rechten Licenciaten, und
1964Friderich Wedemaier.
1965Des erwelten unnd bestetigten der kirchen zu Monster:
1966Ditherich Grave zu Manderscheydt unnd Planckenheym etc.
1967Bernhart von Hagen Doctor, Cölnisch Cantzler, Johann
1968Quadt, Cölnisch hoffmarschalck, und Johann Gropper, Sco-
1969laster zu sanct Gerion und Sigler zu Cöln, unnd substituirter
1970Johann Lilien der rechten Doctor.
1971Des Administrators des Stiffts zu Regensberg, Pfal-
1972tzgraven bei Rhein unnd Hertzogen inn Beyern: Caspar von
1973Gumpenpergk und Augustin Roß der rechten Doctor.
1974Des Bischoffen zu Basel: Doctor Johann Fabri, Kön[iglicher]
1975Ma[jestät] zu Hungern unnd Beheym rathe, Dhumherr daselbst,
1976Doctor Johan Rechberger Straßburgischer Cantzler unnd
1977Johann Steinhauser der rechten Licenciat Official etc.
1978Des teutschen meysters inn Liefflandt: Dietherich von
1979der Balen genant Fleck, hauß Compter zu Reval inn Lieff-
1980landt teutsch ordens, und Friderich Schneberg Cantzler.
1981Des erwelten und postulirten des Stiffts Minden: Jo-
1982hann Horneburg, der rechten Doctor, unnd Friderich von
1983zwysten.
1984Des Bischoffen zu Churlandt: Friderich Schnebergk
1985Cantzler etc., Gabriel Eisenhofer und Friderich Roffstock, bei-
1986sitzer des Keyserlichen Cammergerichts.
1987Des Bischoffen zu Camin: Otto Dhüring, Cantzler
1988und Canonick unser Frauen Stiffts zu Stetin, und substitu-
1989irter Johannes Reuß.
1990Des Stiffts zu Hirßfelt: Ewalt von Baumbach.

[Blatt: Jv ] 1991[Art. 146] Weltlich Fürsten so personlich erschienen sein.
1992Von
1993gottes
1994gnaden
1995wir
1996Friderich Pfaltzgrave bei Rhein, Hertzog inn
1997Beyern etc.
1998Wilhelm unnd Ludwig gebrüder Pfaltzgraven
1999bei Rhein, Hertzogen inn obern unnd nidern
2000Beyern.
2001Georg Hertzog zu Sachssen, Landtgraff inn Dhü-
2002ringen und Margraff zu Meissen.
2003Ottheinrich und Philips gebrüder Pfaltzgraffen
2004bei Rhein, Hertzogen in Beyern.
2005Erich,
2006Heinrich
2007Hertzogen zu Braunschwig.
2008Heinrich,
2009Albrecht,
2010Maug
2011Hertzogen zu Meckelnburgk.
2012Ernst Margraff zu Baden.
2013Georg,
2014Bernim
2015Hertzogen zu Pommern gebrüder.
2016Wolff,
2017Bechtold,
2018Ernst
2019Graven und Herrn zu Hennenberg.

2020[Art. 147] Weltlich Fursten bottschafften.
2021Von wegen:
2022Johann Pfaltzgraven bei Rhein, Hertzogen inn Beyern
2023und Graven inn Spanheym: Doctor Jeronimus Vehußy, Ba-
2024discher Cantzler.
2025Ludwigen Pfaltzgraven bei Rhein, Hertzogen inn Bey-
2026ern und Graven zu Veldentz: Doctor Jeronimus Vheuß, Ba-
2027discher Cantzler.
2028Johann Hertzogen zu Gülch, Cleve und Berge, Graven
2029zu der Marck unnd Schlauensberg: Weinrich von Thun,
2030Grave zu Limpurg unnd Falckensteyn, herr zum Obersteyn,
2031Dietherich von Weirich, erbhoff meyster zu Cleve und Ampt- [Blatt: Jijr ]
2032mann zu Ringenberg, und Johann von Vlatten, probst zu Cro-
2033nenbergk und Scolaster zu Ach.
2034Philipssen Margraven zu Baden etc.: herr Ernst Mar-
2035grave zu Baden unnd Doctor Oßwalt Jude, Cantzler, Do-
2036ctor Jeronimus Vheuß, Cantzler, und Bernhart von Eudin-
2037gen, Vogt zu Stolhoffen.
2038Johann Landtgraffen zum Leuchtenberg: herr Albre-
2039cht Cardinal und Ertzbischoff zu Meyntz und Magdenburg,
2040Churfürst etc.
2041Wilhelm Graven unnd herrn zu Hennenbergk: Peter
2042von Gundeltzheym Doctor.

2043[Art. 148] Prelaten personlich.
2044Gerwig Abt des Gotshauß zu Weingarten,
2045Marcus von Knöringen Abt des gottßhauß zu Reichenau.
2046Der Prelaten bottschafften.
2047Von wegen:
2048Johann Sebastian zu Kempten,
2049Conradt zu Keyserßheym,
2050Amanden zu Salmanßweiler,
2051Jeronimussen von Elchingen,
2052Andressen von Ochssenhaussen,
2053Petern von Yrsyn,
2054Johansen zu Rott,
2055Jacob zu Mindernaue,
2056Johansen zu Schüssenriede,
2057Heinrichen zu Marchtal,
2058Alle Ebte obgemelter
2059gottsheußer: Gerwig
2060abt zu weingarten und
2061Wolffgang Andreß
2062Rem, Probst zu sanct
2063mauricien inn augspurg,
2064beyder rechten Doctor.
2065Rüdigers probsten des Stiffts zu Weissenburgk an
2066under Elsaß: Johann von Lebensteyn, Dhumherr des merern
2067Stifft, probst sanct Germans zu Speier.
2068Des Abts zu Rockenburg: Bernhart Besserrer.
2069Johansen Abts des gottßhauß Werden: Johann von
2070Reydt und Arnolt von Siegen, Burgermeyster zu Cöln.
2071Francisten Abts der kirchen zu Sorbeyen : Gerwig abt
2072zu Weingarten.
2073Ambrosten Abts zu sanct Heymeran zu Regenspurgk [Blatt: Jijv ]
2074sanct Benedicten ordens: Casper von Gumpenberg, Dhum-
2075dechant daselbs, Johann diethenheymer Doctor, Probst unnd
2076Dhumherr, und Doctor Augustin Roß, Cantzler.
2077Rudolffen von Freydingen teutsch ordens landtcomp-
2078thur der Baley Elsas und Burgundi: Walter von Cron-
2079berg, teutschmeyster inn teutsch und Welschen landen und admi-
2080nistrator des hohemeyster ampts etc.
2081Des probsts und Stiffts zu Sels: Schenck Veltin von
2082Erpach unnd Ludwig von Fleckensteyn, Pfaltzgrevischer
2083hoff meyster.
2084Heinrich von Binßfelt Abt des gottßhauß zu sanct Cor-
2085nelius Mönster, Cölnisch bißthumbs: Friderich Graff von
2086Beuchlingen, Dhumdechant zu Lüttich, und Billis von der
2087Blockquerien, Dhumherrn und Siegler daselbst.
2088Georgen Abts zu Murbach und Luder: Michel hanen
2089Secretarius.
2090Wolffgangen probsten zu Berchterßgaden: Gerwig
2091abt zu Weingarten und Niclauß Riebeisen, der rechten doctor.
2092Von wegen der Ebtissin.
2093Ebtissin zu Essen: Valentin von Tetteleben Probst etc.,
2094Caspar von Westhaussen, Meyntzischer Cantzler und Probst,
2095und Bernhart Scholl, alle Doctores.
2096Catherinen Ebtissin zu unser lieben frauen Stiffc zu
2097ober Mönster zu Regenspurg: Caspar von Gumpenbergk,
2098Dhumdechant, Johann dietenheymer, Doctor, unnd Doctor
2099Augustin Roß, Cantzler.
2100Barbaren Ebtissin zu sanct Erhard zu nider Mönster
2101zu Regensburg: Caspar von Gumpenberg, Dhumdechant,
2102und Johann dietenheymer, Doctor.
2103Elizabeten Ebtissin des stiffts Gernrode: Hans Lau-
2104erstatt, Magister Wolffgang Torneatoris.
2105Amalgen bestettigte Ebtissin unser lieben frauen stifft
2106zu Lindaue: Hans Jacob Humpiß von Senfftnau.

2107[Art. 149] Graven und herrn personlich.
2108Grave Bernhard von Solms. [Blatt: Jiijr ]
2109Graffen
2110Martin,
2111Karlen,
2112Ludwig der elter
2113von Ottingen.
2114Albrecht,
2115Georg
2116Graven zu Hoenloe.
2117Graff Philips von Reineck.
2118Graff Hans von Schönbergk.
2119Graff Philips zu Nassaue und herr zu Wißbaden.
2120Schenck Georg herr zu Erpach.
2121Von der Graven und herrn wegen.
2122Eberharden Graven zu Königsteyn und
2123Dietz, herrn zu Epsteyn und Mintzenberg;
2124Wilhelm60 Graven zu Nassau und Sarbrücken;
2125Balthasarn Graven zu Hanau unnd
2126Mintzenberg;
2127Philipsen Graven zu Solms, herrn zu
2128Mintzenberg;
2129Botten Graven und herrn zu Stolbergk
2130und Wernigenrode;
2131Johann Graven zu Wiede herrn zu Runckel;
2132Johann und Anthoni von Eisenberg Gra-
2133ven zu Büdingen, gevettern:
2134Lorentz
2135Wildhelm
2136der rechten
2137Doctor.
2138Philipssen Graven zu Virnberg: Schenck Veltin von Er-
2139pach und Ludwig von Fleckenstein, Pfaltzgrevischer hoffmeister.
2140Ludwig des jüngern Graven zu Ottingen: Graff Mar-
2141tin von Otingen, sein bruder.
2142Heinrichen und Heinrichen gebrüder, herrn
2143zu Gerau, Schlewitz unnd Lebistam;
2144Gunthern des eltern Graven zu Schwartzen-
2145burg, herrn zu Arnstatt und Sonderßhausen;
2146Hans Heinrichen Graven unnd herrn
2147zu Schwartzenburgk;
2148Ernsten Graven zu Manßfelt herrn zu
2149Heldrungen;
2150Gunthern des jüngern Graven zu Schwartz-
2151enburg, herrn zu Arnstett und Sonderßhausen:
2152Hoyer
2153Graff und
2154herr zu
2155Manßfelt.
2156Cunen Graven zu Leiningen, herrn zu Westerberg unnd [Blatt: Jiijv ]
2157Schauenberg: Bechtold von Flerßheym.
2158Georgen Graven zu Schaumberg: Hans Graff zu Sch-
2159umberg, sein sone.
2160Ennoz Graven und hern zu Ostfrißlandt: Andreas stolpt.
2161Philipssen Graven zu Hanau und herrn zu Lichtenberg:
2162Jacob von Landtsberg, der rechten Doctor.
2163Schenck Eberharden herrn zu Erpach: Schenck Jorg
2164herr zu Erpach sein sone.
2165Heinrichen Reuß von Plauen, den jungern herrn zu Greitz
2166unnd Cranchfelt: Heinrich Reuß von Plauen, herr zu Greitz
2167und Cranchfelt, Dhumdechant zu Cöln, Probst etc.

2168[Art. 150] Von der freien und Reich Stett wegen.
2169Cöln: Arnoldt von Siegen, Burgermeyster, Johann von
2170Reydt, Peter Bellinckhausen, Doctor, unnd Frantz Elb,
2171Secretari, mit bevelch Dörtmündt.
2172Ach: Arnold Weinmari und Johann von Bull.
2173Rottenburg an der Tauber: Bonifacius Wernitzer genant
2174Beheym.
2175Wormbs: Johann Glantz, stattschreiber.
2176Fridberg: Jacob Zinckwelffen.
2177Regenßburg: Ambrosius Amman, des innern radts, Johann
2178Hiltner, Doctor, und Cristoff glockengiesser.
2179Uberlingen: Hans fridburger und Caspar dornsperg und
2180Hans Medecelt.
2181Rotweil: Gall Meck, Burgermeyster, unnd Conradt Moch,
2182des radts.
2183Goßlar: Cristian Balder, Burgermeyster, Johannes Rock,
2184Doctor und Sindicus, und Johannes hart, Secretarius.
2185Mülhausen: Johann Jodick und Sebastian Rodeman, bey-
2186de Burgermeyster.
2187Northausen: Jacob hoffmann, Burgermeyster.
2188Nördlingen: Niclaus Feßner.
2189Offenburg unnd Zell imm Hamerßbach: Johann Justenhoffer,
2190stattschreiber.
2191Ravensburg: Hans Krüglin und von der Stett Buchorn
2192und Buchau wegen.
2193Kauffbeuern: Jorg Restler, Burgermeyster, unnd Johann
2194Ruff, stattschreiber. [Blatt: [Jivr] ]
2195Schwebisch werd: Sixt Marx, Burgermeyster, und Jacob Diebin-
2196ger, stattschreiber.
2197Gelnhausen: Schenck Veltin von Erpach und Ludwig von Fleck-
2198ensteyn, Pfaltzgrevischer hoffmeyster.
2199Gemünde: Wilhelm Egen, Burgermeyster.
2200Alen: Hans decker.
2201Bopffingen: Hans Deublein.
2202Bibrach: Caspar Greten und Jorg Erhart.
2203Dinckelspüle: Hans Eberhart.
2204Speier: Adam von Bernsteyn, Burgermeyster, und Theodericus
2205Tranwel, stattschreiber.
2206Hagenau: Bartholome Betzheym, alt stattschreiber.
2207Colmar: Jeronimus Boner, Schultheyß, mit bevelch gemeyner stett
2208Landtvogtei Hagenau, nemlich Schletstatt, Weissenburg,
2209Obernehenheym, Landau, Keyserßberg, Mönster inn sanct Gre-
2210gorien thale, Roßheym und Türckheym.
2211Schweinfurt: Sebastian Salmut, Burgermeyster.
2212Kempten: Heinrich Seltmann und Melchior Sutter.
2213Wimpffen: Hans Fisch.

2214Des zu urkundt haben von Gotts gnaden wir, Albrecht zu
2215Meyntz und Magdenburg Ertzbischoff etc., Joachim Margraff zu
2216Brandenburg etc., bede Churfürsten obgemelt, von unser und unser mit
2217Churfürsten; Wir, Matheus Cardinal und Ertzbischoff zu Saltz-
2218burg, Wilhelm Bischoff zu Straßburg, Wilhelm Pfaltzgrave bei
2219Rhein, Hertzog inn obern und nidern Beyern, Heinrich der junger, Her-
2220tzog zu Braunschwig und Lünenburg, von unser und der geystlichen
2221und weltlichen Fürsten wegen; Gerwig abt zu Weingarten, von unser
2222selbst und der Prelaten wegen; Lorentz Wildhelm der rechten Doctor,
2223von wegen der Graven von den er gewalt hat. Und wir, Burgermey-
2224ster und rathe der statt Donauerde, von unser und von der freien und
2225Reichßstett wegen, so disen abschiedt angenommen unser innsigel an di-
2226sen abschiedt thun hencken. Geben unnd geschehen inn unser unnd
2227des heyligen Reichs statt Augspurgk auff den neuntzehenden tag des
2228Monats Novembris nach Christi unsers herrn geburt fünfftze-
2229henhundert unnd imm dreissigsten jar.

2230Carolus.

2231Ad Mandatum Caesareae et
2232Catholice Ma[jestatis] proprium.
2233Alexander Schweyß sszt.

2234Alber[t] Cardi[nalis] Mogun[tinensis] etc.
2235Archicancellarius sszt.

[Blatt: [Jivv] ] 2236Wir Karl der fünfft von gottes gnaden
2237Römischer Keyser, zu allen zeitten merer des Reichs,
2238inn Germanien, zu Hispanien, beyder Sicilien, Jheru-
2239salem, Hungern, Dalmacien, Croacien etc. König, Ertz-
2240hertzog zu Osterreich, Hertzog zu Burgundi etc., Graff zu Habßburg,
2241Flandern und Tyroll etc. Thün kundt aller menniglich und son-
2242derlich allen und jeden buchdrückern, wo und an welchen orten die imm
2243heylichen Römischen Reich gesessen sein zuwissen, Daß wir unserm
2244und des Reichs lieben getreuen, Matheisen Auerbach von Aschaf-
2245fenburg, den Abschiedt jetzo gehalten Reichßtags zu Augspurg, der
2246gleichen vereynigung der geystlichen und weltlichen beschwerung, so
2247jeder theyl gegen dem andern gehapt, auch Ordnung und Pollicey inn
2248druck zu bringen bevelhen lassen haben. Dieweil er sich nun des unß
2249zu undertheniger gehorsam und gefallen inn der eile etwas mit unstat-
2250ten undernommen, damit er dann davon widerumb, wie billich, zim-
2251lich ergetzlicheyt entpfahe: So gebieten wir allen obgemelten buch-
2252drückern und sonst meniglich, bei staff und peen zehen marck löttigs
2253golts unß halb inn unser und des heylichen Reichs Cammer und den
2254andern halben theyl gedachtem Matheisen Auerbach unableßlich
2255zubezalen. Und wollen, daß obgemelte buchdrücker, noch sunst jemants
2256von irent wegen, den berürten Abschiedt, Auch vereynigung der gey-
2257stlichen und weltlichen beschwerdt, darzu Ordnung unnd Pollicey,
2258Matheissen Auerbach inn zweyen jaren den nechsten nach eynander
2259folgendt nit nachdrucken oder zu feylem kauff haben oder außlegen
2260bei verlierung obgemelter peen und des selben ires drucks, denn gemel-
2261ter Matheis, durch sich selbs oder eyn andern von seinet wegen, wo
2262er den bei ir jedem finden wirdet, auß eygenem gewalt one verhinde-
2263rung meniglichs zu sich nemen und damit nach seinem gefallen han-
2264deln unnd thun mag, daran er auch nit gefrevelt haben. Es soll
2265auch keynem andern gedruckten abschiedt an eynichen ort, inn oder au-
2266serhalb gerichts oder rechts geglaubt werden, sonder geverde, das ist
2267unser ernstlich meynung. Geben under unserm zu ruck auffgedru-
2268cktem Secret61 inn unser unnd des heylichen Reichs Statt Cöllen am
2269drei und zwantzigsten tag des Monats Decembris, nachaa Christi unn-
2270sers lieben herrn gepurt fünfftzehundert und dreissigsten, unsers Key-
2271serthummbs imm zehenden und unserer Reich imm fünfftzehenden jaren.

2272Carolus.

2273Ad mandatum Caesareae et
2274Catholice Ma[jestatis] proprium.
2275Alexander Schweyß [subscripsit]

2276Alber[t] Cardi[nalis] Mogun[tinensis] etc.
2277Archicancellarius [subscripsit]