Darmstädter Tagblatt 1928

Einzelnummer 10 Pfennige

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Bei wöchentlich 2 maligem Erſcheinen vom 1. Januar
Sis 31. Januar 2.18 Reichsmark und 22 Pfennig
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Mgenturen 2.40 Reichsmart frei Haus. Poſtbezugspreis

Heſſiſche Neueſte Nachrichten
Morgenzeitung der Landeshauptſtadt

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27 mm breite Zeile im Kreiſe Darmſtadt 25 Reichspfs.
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breit/ 2 Reichsmark. Anzelgen von auswärts 40 Reichspfg.
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zelle 3.00 Reichsmark. Alle Preiſe in Reichsmark
(1 Dollar — 4.20 Markl. — Im Falle höherer
Gewali, wie Krieg, Aufruhr, Streik uſw., erliſcht
jede Verpflichtung auf Erfüllung der Anzeigen=
aufträge und Teiſtung von Schadenerſatz. Bei
Konkurs oder gerichtlicher Beitreibung fäſlt jeder
Rabatt weg. Bankkonto Deuiſche Bank und Darm=
ſtädter und Nationalbank.

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ſchließen. Es muß in dieſen Verträgen nur die Klauſel eingefügt
werden, daß die Verrechnung über Reparatioskonto erfolgt. Der
Beſteller bezahlt nicht mit Bargeld, ſondern kauft von der fran=
zu ſiſchen Regierung Wechſel über den abgeſchloſſenen Betrag. Die
ASechſel werden an den deutſchen Lieferanten indoſſiert, der über
dien Reparationsagenten von der Reichsbank Bezahlung erhält.
Unm den franzöſiſchen Beſtellern einen Anreiz zu geben, Waren im
Wege der Sachlieferungen zu erhalten, gewährt die franzöſiſche
egierung einen Nachlaß bis zu 10 Prozent, Kriegsgeſchädigte
e halten die Wechſel ſogar bis zu etwa 70 Prozent des Nenn=
wertes In dieſen Differenzen lag der erſte Anreiz zu den
Srchiebungen. Man hatte ſowohl auf deutſcher, wie auf fran=
zisſiſcher Seite bemerkt, daß insbeſondere bei Geſchäften mit
V ieh. Saatgetreide und Hopfen Verträge mit Preiſen abge=
ſchloſſen wurden, die weit über den derzeitigen Handelswert
hnausgingen. Nun bietet nach den beſtehenden Beſtimmungen
dire Preishöhe keinen foymellen Einſpruchsgrund, doch ergab ſich
bei der Nachprüfung der Fakturen, ebenſo wie bei Grenzkon=
u. ollen, daß es ſich in einer ganzen Reihe von Fällen um min=

gens, daß ſie ſich frarr fuyr — unv auc ver Prafwbenn
Kammer, Bouiſſon, macht keine Miene, die Kommuniſten zu
ſchonen. Er iſt zwar Sozialiſt, andererſeits aber ſehr energiſch,
und kann die Kommuniſten ſehr wenig leiden. So, wie die Dinge
im Augenblick ſtehen, iſt das Schickſal der Kommuniſten mehr als
zweifelhaft.
Die Sozialiſten zeigen ſich ungehalten darüber, daß man in
der Kammer anſcheinend keine Zeit dafür hat, über einige, ihnen
beſonders am Herzen liegende Fragen zu verhandeln. So
wünſchten ſie eine Debatte über das Schulgeſetz — ein dankbares
Thema, weil ſich darüber unendlich viel reden läßt —, für die
vorausſichtlich keine Zeit übrigbleiben wird. Ebenſo wird — ſo
verlautet wenigſtens aus dem Regierungslager — die Debatte
über die Zölle der nächſten Kammer übrig bleiben. Die Ab=
ſchaffung gewiſſer im Krieg angenommener Geſetze, kann dagegen
wirklich aufs Tapet kommen, was die Rechte nicht wenig ärgern
würde. Es iſt noch fraglich, welche Haltung die Sozialiſten wäh=
rend der Behandlung der Militärgeſetze und Flugweſen betreſ=
fenden Fragen einnehmen werden. Vielleicht gelingt es mit
Hilfe von Kompromiſſen, ſie bei dieſen heiklen Punkten von
einem heftigen Angriff zurückzuhalten.

impf um das Schulgeſetz.
hme in den Religionsunterricht.
Von
D. Dr. M. Schian.
des „Darmſtädter Tagblatts” bringt eine Ber=
zum Kampf um das Schulgeſetz mit der zweiten
gen die geiſtliche Schulaufſicht.” Auch ſonſt be=
eſſe wie auch in manchen Kundgebungen Auße=
den Leſern die Meinung erwecken müſſen, als
gegenwärtig zur Erörterung ſtehenden Reichs=
wirklich um die „geiſtliche Schulaufſicht” han=
irrige Vorſtellung iſt, die den ganzen ſchweren
Licht zu rücken geeignet iſt, ſo möchte ich die
ſoweit ſie mit dieſem Stichwort in Beziehung
en.
he Schulaufſicht” im eigentlichen Sinn hat es
chland ſchon vor dem Krieg nicht mehr gegeben.
Schulaufſicht” im eigentlichen Sinn verſtehe ich
ht über die Schule als ſolche, alſo über alle
durch die Geiſtlichen in ihrer Eigenſchaft als
1s Kirchenbeamte. Tatſächlich nahm nämlich
it die Schulaufſicht für ſich in Anſpruch. Er
s in Preußen und in anderen deutſchen Län=
Umfange durch Geiſtliche, die er beauftragte,
Umfang. Aber längſt nicht allgemein. Denn
rufſicht wurde z. B. in Preußen in einem von
pachſenden Maß in die Hand hauptamtlicher
hulinſpektoren gelegt; in Heſſen lag ſie ganz
i. Und die Ortsſchulaufſicht wurde in Preu=
ſten mit größeren Schulſyſtemen durchweg von
Hauptamt Volksſchullehrer waren, geübt. Nur
inden waren die Pfarrer, in manchen Gebieten,
igleich Ortsſchulinſpektoren. Der Staat über=
3 Amt; er hatte an ihnen ſehr billige Kräfte:
e als ſolcher hatte in Preußen lediglich die
ng des Religionsunterrichts, nicht aber die
hulunterrichts. Das war die Lage. Will man
icher Schulaufſicht” reden, ſo muß man ſich be=
ſan ſehr ungenau ſpricht.
evolution wurde die Ortsſchulaufſicht durch
uftragte Pfarrer aufgehoben. Die evangeliſchen
eſe Aufhebung durchaus nicht mit Murren auf=
haben ſie als ſachlich richtig empfunden und
3
int. Sie haben ſich ſogar in einer Form, wie
feierlicher gar nicht gedacht werden kann, dahin
iß ſie keine Aufſicht der Kirche über die Schule,
che Schulaufſicht” wollen und wünſchen. Dieſe
z von der Geſamtheit der deutſchen evangeliſchen
deutſchen evangeliſchen Kirchentag in Stuttgart,
folgenden ſehr klaren Wortlaut: „Eine Wie=
ſogenannten „geiſtlichen Schulauf=
usdrücklich abgelehnt.” Zu dieſer Kund=
ie evangeliſchen Kirchen ſelbſtverſtändlich auch
guvyputeg seneu ang
iſt auch ſpäter auf das deutlichſte zum Ausdruck
ie eine Wiederkehr der Schulaufſicht durch Geiſt=
Leiſe wünſchen, ja daß ſie ſie nachdrücklich ab=
ge der Schulaufſicht durch Geiſtliche handelt es
id gar nicht. Auch der v. Keudellſche Endwurf
ſe nicht in Ausſicht. Mit keinem Wort iſt von
dem Entwurf die Rede. Die Frage, um die es
hdes Entwurfs, handelt, iſt lediglich die Frage
wunog iwer auug
Sunterrichts. Obwohl die Dinge oft be=
öchte ich doch, weil ſie immer wieder irrig dar=
LJaguelaßz
das Allerwichtigſte nochmals zuſammenſtellen.
Beimarer Verfaſſung ſetzt feſt, daß der Religions=
r Staatsſchule „in Uebereinſtimmung mit den
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betreffenden Religionsgeſellſchaft unbeſchadet
ſtes des Staats” erteilt werden muß. Das iſt
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nkt des Kamrfes. Der Keudellſche Entwurf ſieht,
zouuag ig des Religionsunterrichts z— ſichern, folgende
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uv yärkabuts Einſichtnahme in den Religionsunterricht beſtellt
Schulweſen erfahrene Beauftragte, die von der
haft vorgeſchlagen werden. Den oberſten Stellen
ſellſchaften iſt Gelegenheit zu geben, ſich davon
ob der Religionsunterricht in Uiebereinſtimmung
ätzen der Religionsgeſellſchaft erteilt wird.”
größte der preußiſchen Landeskirchen, die evan=
der altpreußiſchen Union, hat durch ihre oberſte
irchenſenat, bereits im Jahre 1926 zu der An=
lung genommen. Sie wünſcht die Einrichtung
lunterrichtsbeiräten in jeder Kirchenprovinz.
der Kirche zur Einſichtnahme in den Religions=
unterricht neymen die Provinzialunterrichtsbeiräte in einer für
alle Schularten gleichen Weiſe wahr, und zwar durch Schul=
männer, die auf Vorſchlag des Beirates als die mit der Ein=
ſichtnahme Beauftragten dem Staate benannt werden. Das
Beſuchsrecht des Generalſuperintendenten bleibt unberührt. Es
hat auch die Befugnis, Beſuche durch die mit der Einſichtnahme
Beauftragten zu veranlaſſen.”
Man ſieht: auch die evangeliſche Kirche Preußens will nichts
anderes als eine Einſichtnahme in den Religionsunterricht; ſie
wili dieſe Einſichtnahme nicht den Ortsgeiſtlichen, überhaupt
keinem Geiſtlichen, übertragen wiſſen, ſondern Schulmän=
nern, die der Provinzialunterrichtsbeirat beauftragt. Außer=
dem ſoll der zuſtändige höchſte theologiſche Kirchenbeamte der
alſuperintendent, das Recht der Einſicht=

aufſicht; dem 1. es handelt ſich lediglie
gionsunterricht; 2. es handelt ſich nicht um Geiſtliche, ſondern
um Schulwänner: 3. nicht Aufſicht, ſondern nur Einſichtnahme
ohne eigene Anordnungsbefugnis des Einſichtnehmenden ift ge=
fordert.

(Gunugags nmaugaas auvus)

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Geite 14

Mittwoch den 11 Januar 1928

Nummer 14

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Nachdruck ſämtlicher mit * verſehenen Original=Aufſätze und eigenen Nachrichten nur mit Quellenangabe „Darmſi. Tagbl.” geſtattet.
Nummer 12
Donnerstag, den 12. Januar 1928. 191. Jahrgang

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Betrügeriſche Manöver.
Falſche Angaben über den wahren Wert der
rauf Reparations=Konto bezogenen Waren.
Paris, 11. Januar.
Die Pariſer Staatsanwaltſchaft hat auf Antrag des Finanz=
miniſteriums den Unterſuchungsrichter beauftragt, eine Reihe von
Angelegenheiten zu unterſuchen, bei denen es ſich um betrüge=
rriſche Manöver bei der Ausführung von Sachlieferungskontrakten
auf Reparationskonto handelt. Es ſoll ſich hier um gewaltige
„Ziffern handeln. Durch falſche Angaben über den wahren Wert
Dder auf Reparationskonto bezogenen Waren hätten ſich die beiden
kontrahierdenden Parteien, Deutſche wie Franzoſen, beträchtliche
Vorteile zu ſichern gewußt. Durch dieſe betrügeriſchen Manipu=
Hationen ſei auch der nicht geſtattete Transfer von Bargeld von
Deutſchland nach Frankreich die Folge geweſen, ſo daß gegen
Dden Dawesplan und die Regelung Wallenbergs verſtoßen wor=
iden ſei. Die franzöſiſche Regierung habe, ſobald ſie Kenntnis
ivon dieſen betrügeriſchen Manövern gehabt habe, durch die in
Frage kommenden Verwaltungsſtellen eine Enquete veranſtalten
Aaſſen. Der Miniſterpräſident habe, wie Havas berichtet, beſchloſ=
fſen, eine gerichtliche Unterſuchung in allen den Fällen einzu=
bleiten, in denen ſtrafbare Haadlungen feſtgeſtellt worden ſeien.
Einzelheiten über die Sachlieferungs=
ſchiebungen.
Laut „Intranſigeant” erſtrecken ſich die ſchwindelhaften Sach=
llieferungsverträge, die gegenwärtig Gegenſtand einer gerichtlichen
Unterſuchung find, auf den ungeheuren Betrag von 750 Millionen
Franken. Es ſei augenblicklich noch nicht möglich, feſtzuſtellen,
wvieviel davon tatſächlichen vollwertigen Lieferungen entſpricht.
„mmerhin ſei als typiſch ein gewiſſer Lieferungsvertrag hervor=
Fzüheben, der auf 20 Millionen lautet, wobei aber die gelieferten
Waren nur 1 Mllion Franken wert waren; ſo daß die Kom=
wlizen 19 Millionen Franken an Gewinn verteilen konnten. Da=
won wurden in dem genannten Fall 65 Prozent an die franzö=
ſſiſchen und 35 Prozent an die deutſchen Komplizen verteilt. Die
ffranzöſiſche Regierung habe eine ſtrenge Unterſuchung ſofort ein=
geleitet, um der deutſchen Regierung den Beweis zu liefern, daß
ſin Frankreich die Sachleiſtungsgeſchäfte doch nicht ohne Kontrolle
aabgewickelt werden, wie man vielfach zu glauben ſcheine.
Ausſchluß der in Frage kommenden deutſchen
Firmen von der weiteren Sachlieferung.
Berlin, 11. Januar.
Zu den bei den deutſch=franzöſiſchen Sachlieferungen auf=
wedeckten Betrügereien, über die Havas berichtet, iſt folgendes zu
Nagen: Die deutſche Regierung hat ihrerſeits ſeit Monaten die
Slngelegenheit verfolgt und, wie es heißt, bereits deutſche Firmen
wvegen Verfehlungen gegen die Wallenberg=Vorſchriften für ſchul=
wig erklärt. Eine Schädigung deutſcher Intereſſen durch die be=
ſtrügeriſchen Manipulationen liegt inſofern vor, als für Sach=
Lieferungen beſtimmte Beträge teilweiſe als Barzahlung von
Heutſchen Firmen an franzöſiſche Firmen überwieſen worden
ind. Die unerlaubten Operationen haben ſich ſelbſtverſtändlich
ohne Kenntnis der deutſchen und der alliierten Reparations=
nſtanzen, insbeſondere auch des Transferkomitees, vollzogen.
DDarauf iſt vom zuſtändigen Reichskommiſſar für Reparations=
Tieferungen eine ſchärfſte Kontrolle angeordnet worden, die erge=
Sen hat, daß tatſächlich hier Manöver vorliegen, die das Ver=
Erauen zu den von den zuſtändigen Stellen beauftragten Firmen
richt rechtfertigten. Die in Frage kommenden Firmen ſind von
Der weiteren Sachlieferung ausgeſchloſſen worden, und es wird
gegenwärtig im Reichskommiſſariat die Frage geprüft, ob eine
ſtrafrechtliche Verfolgung notwendig iſt.
* Ueber einen Zeitraum von vier Monaten haben ſich die
Ermittlungen der deutſchen und franzöſiſchen Stellen erſtreckt, um
Den Schiebungen deutſcher und franzöſiſcher Firmen bei den
Sachlieferungen auf die Spur zu kommen. Sie waren nur mög=
Lich, weil der Mechanismus der Abwicklung verhältnismäßig ein=
Fach iſt und weil den franzöſiſchen Beſtellern, ſoweit ſie Kriegs=
geſchädigte ſind, erhebliche Vorteile zukommen. Die Ausgleichung
Ser Sachlieferungen geſchieht ſo, daß die franzöſiſchen Beſteller
uind die deutſchen Lieferanten ihre Verträge völlig frei ab=
ſichließen. Es muß in dieſen Verträgen nur die Klauſel eingefügt
tverden, daß die Verrechnung über Reparatioskonto erfolgt. Der
eſteller bezahlt nicht mit Bargeld, ſondern kauft von der fran=
ßöſiſchen Regierung Wechſel über den abgeſchloſſenen Betrag. Die
Wechſel werden an den deutſchen Lieferanten indoſſiert, der über
Sen Reparationsagenten von der Reichsbank Bezahlung erhält.
Ulm den franzöſiſchen Beſtellern einen Anreiz zu geben, Waren im
WSege der Sachlieferungen zu erhalten, gewährt die franzöſiſche
Segierung einen Nachlaß bis zu 10 Prozent, Kriegsgeſchädigte
erhalten die Wechſel ſogar bis zu etwa 70 Prozent des Nenn=
wvertes In dieſen Differenzen lag der erſte Anreiz zu den
SSchiebungen. Man hatte ſowohl auf deutſcher, wie auf fran=
Böſiſcher Seite bemerkt, daß insbeſondere bei Geſchäften mit
Wieh, Saatgetreide und Hopfen Verträge mit Preiſen abge=
ſſichloſſen wurden, die weit über den derzeitigen Handelswert
chinausgingen. Nun bietet nach den beſtehenden Beſtimmungen
Die Preishöhe keinen formellen Einſpruchsgrund, doch ergab ſich
Bei der Nachprüfung der Fakturen, ebenſo wie bei Grenzkon=
trollen, daß es ſich in einer ganzen Reihe von Fällen um min=

derwertige Ware handelte, deren Wert nur einen Teilbetrag des
im Vertrag angegebenen Wertes beſaß. Die Differenz zwiſchen
dem tatſächlichen und dem Vertragswert wurde zwiſchen Liefe=
rant und Beſteller geteilt und in bar ausgezahlt. Auf dieſe
Weiſe hat alſo auch ein verſteckter Bartransfer ſtattgefunden, der
gerade durch die Sachlieferungen vermieden werden ſollte. Nach
der Mitteilung franzöſiſcher Blätter handelt es ſich dabei um
Schädigungen im Betrage von über 10 Millionen. Die Polizei=
behörden haben bereits eine ganze Reihe von Feſtſtellungen ge=
troffen und geben an, daß etwa 12 Perſonen in die Sache ver=
wickelt ſeien.
Die Daweszahlungen im vierten Annuitäts=
jahre bis zum 31. Dezember 1927.
Berlin, 11. Januar.
Das Büro des Generalagenten für Reparationszahlungen
veröffentlicht eine Ueberſicht über die verfügbaren Gelder und
vorgenommenen Transfers im vierten Annuitätsjahre bis zum
31. Dezember 1927. Der Geſamtbetrag der eingelaufenen Gelder
für den Monat Dezember 1927 betrug 120 584 802,66 RM. Ins=
geſamt transferiert wurden im Monat Dezember 130 711 228,45
RM. Die Verteilung der vorgenommenen Transfers im Monat
Dezember 1927 an die einzelnen Mächte ergab folgendes Bild:
Es wurden gezahlt au Frankreich 70 506 685,56 RM., an das bri=
tiſche Reich 25 187 134,43 RM., an Italien 7 505 184,92 RM., an
Belgien 7 822 690,57 RM., an den ſerbiſch=kroatiſch=ſloweniſchen
Staat 3 201 466,28 RM., an die Vereinigten Staaten von Nord=
amerika 5 785 760,20 RM., an Rumänien 1 306 775,03 RM., an
Japan 269 977,93 RM., an Portugal 674 682,49 RM., an Polen
21 306,41 RM. Hierzu kommen Prioritätszahlungen in Höhe von
8 429 564,63 RM.
Die Gefamtſumme der vierten Jahresannuität bis zum 31.
Dezember 1927 betrug 662 311 961,59, RM. Die Geſamtſumme
der vorgenommenen Transfers der vierten Jahresannuität bis
zum 31. Dezember 1927 betrug 521 689 158,41 RM. Sie verteilte
ſich auf die einzelnen Mächte wie folgt: Frankreich erhielt
274 861 094,76 RM., das Britiſche Reich 103 587 810,85, Italien
30 995 533,35 RM., Belgien 32 696 198,97 RM., der ſerbiſch=
kroatiſch=ſloweniſche Staat 15 686 800,88 RM., die Vereinigten
Staaten von Amerika 20 437 090,97 RM., Rumänien 5 541 301,26
RM., Japan 2 740 423,48 RM., Portugal 2 783 251,05 RM., Grie=
chenland 577 019,21 RM. und endlich Polen 127 193,22 Reichs=
mark. Hierzu kommen die Zahlungen an Prioritäten in Höhe von
31 655 430,34 RM.
Nach der (röffnung
der franzöſiſchen Kammer.
Die Verfolgung der kommuniſtiſchen Abgeord=
neten. — Heikle Punkte.
Von unſerem A=Korreſpondenten.
Paris, 11. Januar.
Das Programm der Kammer verſpricht reichhaltig zu wer=
den; immer mehr Fragen will man in die Debatten werfen, aber
das Intereſſe der Deputierten hat für alles, was nicht mit den
Wahlen zuſammenhängt, vollſtändig abgeflaut. Sie haben nur
für ihre Bezirke etwas übrig, und das iſt drei Monate vor den
Wahlen, wenn nicht natürlich, ſo doch wenigſtens verſtändlich.
Die Regierung verhandelt mit dem Präſidenten der Kammer
über das Schickſal der fünf auf der Flucht befindlichen kommuni=
ſtiſchen Deputierten. Soll ſie die Kammer der Juſtiz ausliefern,
damit man ſie wieder einſperren kann? Allerdings nur, wenn
man ſie findet, was noch nicht ſo ganz ſicher iſt. Oder ſoll man
ihnen erlauben, an den Sitzungen der Kammer teilzunehmen?
Sie werden ſich aber keineswegs dankbar dafür zeigen, ſondern
vielmehr die Sitzungen ſoviel wie nur irgend möglich ſtöven.
Die Kammer an und für ſich wird kaum geneigt ſein, die
fünf Kommuniſten der Juſtiz auszuliefern. Es handelt ſich hier
um eine prinzipiell wichtige Frage, um die Machtſtellung der
Kammer ſelbſt, und man ſah in der Vergangenheit Beiſpiele, daß
der Kammer ihre eigene Situation und Vorrechte wichtiger ſind,
als die Verfolgung der Kommuniſten.
Die Regierung iſt aber neuerdings wieder willens, gegen die
Kommuniſten ſchärfere Saiten aufzuziehen — das beweiſt übri=
gens, daß ſie ſich ſtark fühlt — und auch der Präſident der
Kammer, Bouiſſon, macht keine Miene, die Kommuniſten zu
ſchonen. Er iſt zwar Sozialiſt, andererſeits aber ſehr energiſch,
und kann die Kommuniſten ſehr wenig leiden. So, wie die Dinge
im Augenblick ſtehen, iſt das Schickſal der Kommuniſten mehr als
zweifelhaft.
Die Sozialiſten zeigen ſich ungehalten darüber, daß man in
der Kammer anſcheinend keine Zeit dafür hat, über einige, ihnen
beſonders am Herzen liegende Fragen zu verhandeln. So
wünſchten ſie eine Debatte über das Schulgeſetz — ein dankbares
Thema, weil ſich darüber unendlich viel reden läßt —, für die
vorausſichtlich keine Zeit übrigbleiben wird. Ebenſo wird — ſo
verlautet wenigſtens aus dem Regierungslager — die Debatte
über die Zölle der nächſten Kammer übrig bleiben. Die Ab=
ſchaffung gewiſſer im Krieg angenommener Geſetze, kann dagegen
wirklich aufs Tapet kommen, was die Rechte nicht wenig ärgern
würde. Es iſt noch fraglich, welche Haltung die Sozialiſten wäh=
rend der Behandlung der Militärgeſetze und Flugweſen betrei=
fenden Fragen einnehmen werden. Vielleicht gelingt es mit
Hilfe von Kompromiſſen, ſie bei dieſen heiklen Punkten von
einem heftigen Angriff zurückzuhalten.

Zum Kampf um das Schulgeſetz.
Einſichtnahme in den Religionsunterricht.
Von
D. Dr. M. Schian.
Nr. 5 (1928) des „Darmſtädter Tagblatts” bringt eine Ber=
liner Mitkeilung zum Kampf um das Schulgeſetz mit der zweiten
Ueberſchrift: „Gegen die geiſtliche Schulaufſicht.” Auch ſonſt be=
gegnen in der Preſſe wie auch in manchen Kundgebungen Auße=
rungen, die bei den Leſern die Meinung erwecken müſſen, als
ob es ſich bei dem gegenwärtig zur Erörterung ſtehenden Reichs=
ſchulgeſetzentwurf wirklich um die „geiſtliche Schulaufſicht” han=
dele. Da das eine irrige Vorſtellung iſt, die den ganzen ſchweren
Kampf in falſches Licht zu rüchen geeignet iſt, ſo möchte ich die
tatſächliche Lage, ſoweit ſie mit dieſem Stichwort in Beziehung
ſteht, kurz klarlegen.
Eine „geiſtliche Schulaufſicht” im eigentlichen Sinn hat es
bei uns in Deutſchland ſchon vor dem Krieg nicht mehr gegeben.
Unter „geiſtlicher Schulaufſicht” im eigentlichen Sinn verſtehe ich
dabei eine Aufſicht über die Schule als ſolche, alſo über alle
Unterrichtsfächer, durch die Geiſtlichen in ihrer Eigenſchaft als
Geiſtliche, alſo als Kirchenbeamte. Tatſächlich nahm nämlich
längſt der Staat die Schulaufſicht für ſich in Anſpruch. Er
übte ſie allerdings in Preußen und in anderen deutſchen Län=
dern in großem Umfange durch Geiſtliche, die er beauftragte,
aus. In großem Umfang. Aber längſt nicht allgemein. Denn
die Kreisſchulaufſicht wurde z. B. in Preußen in einem von
Jahr zu Jahr wachſenden Maß in die Hand hauptamtlicher
weltlicher Kreisſchulinſpektoren gelegt; in Heſſen lag ſie ganz
in ſolchen Händen. Und die Ortsſchulaufſicht wurde in Preu=
ßen in den Städten mit größeren Schulſyſtemen durchweg von
Rektoren, die im Hauptamt Volksſchullehrer waren, geübt. Nur
in den Landgemeinden waren die Pfarrer, in manchen Gebieten,
ſo in Preußen, zugleich Ortsſchulinſpektoren. Der Staat über=
trug ihnen dieſes Amt; er hatte an ihnen ſehr billige Kräfte:
Der Ortsgeiſtliche als ſolcher hatte in Preußen lediglich die
ſogenannte Leitung des Religionsunterrichts, nicht aber die
des geſamten Schulunterrichts. Das war die Lage. Will man
dabei von „geiſtlicher Schulaufſicht” reden, ſo muß man ſich be=
wußt ſein, daß man ſehr ungenau ſpricht.
Nach der Revolution wurde die Ortsſchulaufſicht durch
nebenamtlich beauftragte Pfarrer aufgehoben. Die evangeliſchen.
Kirchen haben dieſe Aufhebung durchaus nicht mit Murren auf=
genommen; ſie haben ſie als ſachlich richtig empfunden und
öffentlich anerkannt. Sie haben ſich ſogar in einer Form, wie
ſie deutlicher und feierlicher gar nicht gedacht werden kann, dahin
ausgeſprochen, daß ſie keine Aufſicht der Kirche über die Schule,
alſo keine „geiſtliche Schulaufſicht” wollen und wünſchen. Dieſe
Kundgebung ging von der Geſamtheit der deutſchen evangeliſchen
Kirchen, vom 2. deutſchen evangeliſchen Kirchentag in Stuttgart,
aus. Sie hatte folgenden ſehr klaren Wortlaut: „Eine Wie=
derkehr der ſogenannten „geiſtlichen Schulauf=
ſicht” wird ausdrücklich abgelehnt.” Zu dieſer Kund=
gebung ſtehen die evangeliſchen Kirchen ſelbſtverſtändlich auch
heute. Mehrfach iſt auch ſpäter auf das deutlichſte zum Ausdruck
gekommen, daß ſie eine Wiederkehr der Schulaufſicht durch Geiſt=
liche in keiner Weiſe wünſchen, ja daß ſie ſie nachdrücklich ab=
lehnen.
Um die Frage der Schulaufſicht durch Geiſtliche handelt es
ſich alſo ganz und gar nicht. Auch der v. Keudellſche Entwurf
nimmt eine ſolche nicht in Ausſicht. Mit keinem Wort iſt von
einer ſolchen in dem Entwurf die Rede. Die Frage, um die es
ſich jetzt, anläßlich des Entwurfs, handelt, iſt lediglich die Frage
des Religionsunterrichts. Obwohl die Dinge oft be=
ſprochen ſind, möchte ich doch, weil ſie immer wieder irrig dar=
geſtellt werden, das Allerwichtigſte nochmals zuſammenſtellen.
Artikel 149 der Weimarer Verfaſſung ſetzt feſt, daß der Religions=
unterricht in der Staatsſchule „in Uebereinſtimmung mit den
Grundſätzen der betreffenden Religionsgeſellſchaft unbeſchadet
des Aufſichtsrechtes des Staats” erteilt werden muß. Das iſt
der Ausgangspunkt des Kamrfes. Der Keudellſche Entwurf ſieht,
um die Erteilung des Religionsunterrichts zr ſichern, folgende
Regelung vor:
„8 16. Zur Einſichtnahme in den Religionsunterricht beſtellt
der Staat im Schulweſen erfahrene Beauftragte, die von der
Religionsgeſellſchaft vorgeſchlagen werden. Den oberſten Stellen
der Religionsgeſellſchaften iſt Gelegenheit zu geben, ſich davon
zu überzeugen, ob der Religionsunterricht in Uiebereinſtimmung
mit den Grundſätzen der Religionsgeſellſchaft erteilt wird.”
Die weitaus größte der preußiſchen Landeskirchen, die evan=
geliſche Kirche der altpreußiſchen Union, hat durch ihre oberſte
Behörde, den Kirchenſenat, bereits im Jahre 1926 zu der An=
gelegenheit Stellung genommen. Sie wünſcht die Einrichtung
von Provinzialunterrichtsbeiräten in jeder Kirchenprovinz.
Weiter heißt es:
„Das Recht der Kirche zur Einſichtnahme in den Religions=
unterricht nehmen die Provinzialunterrichtsbeiräte in einer für
alle Schularten gleichen Weiſe wahr, und zwar durch Schul=
männer, die auf Vorſchlag des Beirates als die mit der Ein=
ſichtnahme Beauftragten dem Staate benannt werden. Das
Beſuchsrecht des Generalſuperintendenteu bleibt unberührt. Es
hat auch die Befugnis, Beſuche durch die mit der Einſichtnahme
Beauftragten zu veranlaſſen.”
Man ſieht: auch die evangeliſche Kirche Preußens will nichts
anderes als eine Einſichtnahme in den Religionsunterricht; ſie
will dieſe Einſichtnahme nicht den Ortsgeiſtlichen, überhaupt
keinem Geiſtlichen, übertragen wiſſen, ſondern Schulmän=
nern, die der Provinzialunterrichtsbeirat beauftragt. Außer=
dem ſoll der zuſtändige höchſte theologiſche Kirchenbeamte der
Provinz, der Generalſuperintendent, das Recht der Einſicht=
nahme haben. Das iſt wahrhaftig keine geiſtliche Schul=
gufſicht: denn 1. es handelt ſich lediglich um den Reli=
gionsunterricht; 2. es handelt ſich nicht um Geiſtliche, ſondern
um Schulmänner; 3. nicht Aufſicht, ſondern nur Einſichtnahmie
ohne eigene Anordnungsbefugnis des Einſichtnehmenden iſt ge=
fordert.

Seite 2

Donnerstag, den 12. Januar 1928

Nummer 12

Wie ſehr ſachlich berechtigt dieſe Forderung iſt, das geht dar=
aus hervor, daß die Denkſchrift der preußiſchen Staatsregierung
zum Reichsſchulgeſetzentwurf eine ſolche Einſichtnahme kirchlicher
Vertrauensmänner für durchaus richtig hält; ſie befindet ſich in
dieſem grundſätzlichen Punkt keineswegs im Widerſpruch zum
Reichsſchulgeſetzentwurf. Und die preußiſche Regierung iſt doch
nicht reaktionär! Die Notwendigkeit dieſer Einſichtnahme aber
geht aus der Tatſache hervor, daß Artikel 149 der Weiwarer Ver=
faſſung andernfalls in der Luft hängen würde. Die ſtaatlichen
Schulaufſichtsbeamten können und ſollen doch nicht nach ihrer
kirchlichen Stellung gefragt werden. Wie kann ihnen, zu denen
doch zweifellos auch ſolche gehören, die dem evangeliſchen Be=
kenntwis kühl oder ablehnend gegenüberſtehen, die Entſcheidung
darüber zugeſprochen werden, ob der Religionsunterricht mit
den Grundſätzen der evangeliſchen Kirche übereinſtimmt? Daß
aber dieſe Einſichtnahme nicht den Ortsgeiſtlichen, ebenſo, falls
das gewünſcht wird, auch nicht den an der Spitze des Kirchen=
kreiſes ſtehenden Geiftlichen übertragen wird, das entſpricht ganz
und gar den eigenen Anſichten und Wünſchen der größten evan=
geliſchen Kirche Deutſchlonds, der altpreußiſchen.
In Lehrerkreiſen beſteht anſcheinend die Befürchtung, daß
dieſe „Einſichtwahme” in den Religionsunterricht in enger Weiſe
gehandhabt werden könnte. Um dieſer Befürchtung zu begegnen,
hat der Kirchenſenat der altpreußiſchen Kirche folgenden Satz
beſchloſſen: „Im Rahmen der Verpflichtung, nach den Grund=
ſätzen der evangeliſchen Kirche zu unterrichten, haben die Reli=
gionslehrer die gleiche Selbſtändigkeit und Bewe=
gungsfreiheit wie die Theologen im kirchlichen
Amt.”
Endlich noch ein Wort über die Regelung der Verhältniſſe
in Heſſen. Was der Keudellſche Reichsſchulgeſetzentwurf mit
Bezug auf das Verhältnis von Kirche und Schule feſtſtellen will,
— ja noch mehr! —, das iſt in Heſſen längſt feſt=
ſtehende Ordnung. Für Heſſen iſt nämlich 1926 zwiſchen
dem Landesbildungsamt und dem evangeliſchen Landeskirchen=
amt eine Vereinbarung getroffen worden, die folgendes beſagt:
„Mit der Einſichtnahme in den Rekigionsunterricht ſollen fortan
der Prälat, die Superintendenten ſowie Stellvertreter der
Superintendenten betraut werden, die aus der Reihe der Geiſt=
lichen der Landeskirche zu beſtimmen ſind. Die Auswahl dieſer
Stellvertreter trifft die Kirchenbehörde im Benehmen mit einem
zu bildenden Religionslehrerausſchuß. Für die Folge iſt die
Schaffung hauptamtlicher Schulſuperintendenten in Ausſicht ge=
nommen. Während alſo der Keudellſche Entwurf und der preu=
ßiſche Kirchenſenat Fachmänner mit der Einſichtnahme beauf=
tragen will, ſieht die heſſiſche Regelung die Wahrnehmung dieſer
Funktion — wenigſtens zunächſt — durch Geiſtliche vor; bei den
„Schulſuperintendenten” iſt ſicherlich gleichfalls an Schulmänner
gedacht. In Heſſen hat an dieſer Regelung viemand Anſtoß ge=
nommen. Soll nun, was in Heſſen ohne Anftoß beſteht, für
andere Gebiete als „geiſtliche Schulaufſicht” ſtigmatiſiert und
bekämpft werden?
Noch einmal: es handelt ſich nicht um geiſtliche Schutlaufſicht.
Es handelt ſich nur um die Frage der Einſichtnahme in den
Religionsunterricht.
Kompromiſſe in der Schulfrage.
Regierungsparteien am Mittwoch nachmittag gelungen, einen keine Hoffnung auf einen Ausgleich, wenn nicht das Zentrum
Schritt auf dem Wege zur Verſtändigung weiterzukommen, in= ſich dazu entſchließen ſollte, ſich in dieſer Frage überſtimmmen
dem über den 8 16, der die Frage der geiſtlichen Schulaufſicht zu laſſen.
regelt, eine Verſtändigung erzielt wurde. Die Volkspartei iſt
dem Zentrum weit entgegengekommen und hat das Recht der
„oberen kirchlichen Stellen” anerkannt, durch Beauftragte Ein=
ſicht in den Schulunterricht nehmen zu laſſen, wobei aber dieſe
Beauftragte immer nur berichtigt ſind, wieder an ihre vorge=
ſetzten Behörden zu berichten, nicht jedoch, dem Lehrer unmittel= optimiſtiſch denkt.
bar Inſtruktionen zu erteilen. Die Deutſche Volkspartei weiſt
aufſicht ausgeſchloſſen ſei. Es iſt außerdem ein beſonderer 8 16a Schluſſe der Sitzung erklärt haben, ſie wünden den Kompromiß=
eingefügt worden, daß dort, wo bereits zwiſchen Staat und
Kirche beſondere Uebereinkommen über die Einſichtnahme in den
Religionsunterricht erzielt ſind, wie in Thüringen und Schles=
wig=Holſtein, es dabei bleiben ſoll.

8 14. Hier beſteht der Streit weiter, ob die Schulbücher „im
Benehmen” oder „im Einvernehmen” wit den kirchlichen Behör=

den ausgewählt werden ſollen.

Beim 8 20 iſt der Verſuch einer Einigung als ſolchen übertragen werden.
vollkommen geſcheitert. Hier ſtehen ſich die Auffaſ=
ſungen nach wie vor ſchroff einander gegenüber. Das Zen= treter haben gegenüber den Lehrern, die Reli=
trum will für die Simultanſchulen dort, wie ſie
jetzt ſchon beſtehen, nur eine Schonfriſt anerkennen,