Darmstädter Tagblatt 1927

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Morgenzeitung der Landeshauptſtadt
Wöchentliche iluftrierte Beilage: „Die Gegenwart”, Tagesſpiegel in Bild und Wort
Nachdruck fämtlicher mit — verſehenen Original=Aufſätze und eigenen Nachrichten nur mit Quellenangabe „Darmſt. Tagbl.” geſtattet.
Nummer 357 Sonntag, den 25. Dezember 1927. 190. Jahrgang

27 mm breite Zelle im Kreiſe Darmſtadt 25 Reſberft.
nanz=Anzelgen 40 Reichepfg., Rellamezelle (92 mm
brein 2Reſchsmark. Anzelgen von aut wäris 40 Reſchtpf
nanz=Anzelgen 60 Relchspfg- 92 mm breite Nellan
zelle 500 Reſchemark. Alle
preſe m Reichemark
4 Dollar — 420 Mar. —. Im Falle höberer
bewalt, wie Krieg, Aufruhr Sfreit uſw.
ſcht
4
ede Verpſichtung auf Erfülluns der Anzeit
zuſträge und Teiſtung von
ſchadenerſatz.
Konkurs oder gerſchtliſcher Beitreiſbung fallt
Rabatt weg. Banſlonto: Deutſche Bank und Darme=
Mite Hatge

ige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wirdz
verkut
Sieh
denn euch iſt heute der Heiland geboren.

Sie nnanzieue Lotlage Thuringens.
Uebernahme der Landesſteuerverwaltung
durch das Reich.
Die finanzielle Notlage Thüringens hat zu
Verhandlungen zwiſchen dem Reichsfinanzminiſterium und der
thüringiſchen Regierung geführt, um zur Entlaftung des thürin=
giſchen Haushaltes die thüringiſche Landesſteuerverwal=
tung auf das Reich zu übernehmen. Dabei hat es,
was ſich natürlich nicht vermeiden ließ, Meinungswerſchieden=
heiten gegeben, weil das Reich bei der Uebernahme auich darauf
achten muß, daß es ſich nicht zu ſehr belaftet. Thüringen wiede=
rum hat ein Intereſſe daran, wöglichſt den geſamten Apparat
an das Reichsfinanzminiſterium anzugliedern. Das würde be=
deuten, daß ſämtliche Beamte und Angeftellte vom Reich über=
nommen werden. Das Reichsfinanzminiſterium glaubt aber, auf
einen Teil der Beamten verzichſten zu können. Die Verhandlun=
gen ſind, auch zum Teil mit Rückſicht auf die Weihnachten, zu=
nächſt unterbrochen worden. Der Vertreter des Reichsfinanz=
miniſteriums iſt nach Berlin zurückgekehrt, um ſich neue In=
ftruktionen zu holen. Von einem Scheitern der Verhand=
humgen kann natürlich keine Rede ſein. Sie werden mach den
Feiertagen fortgeſetzt.
Die Reichseinnahmen und =Ausgaben
von April bis Oftober 1927.
Berlin, 24. Dezember.
Nach einer Ueberſicht der Reichshaupfkaſſe beträgt im ordent=
lichen Haushalt die Summe der Einnahmen von April bis Sep=
tember 4322,0 für den Oktober 997,3, mithin insgeſamt 5319,3
Millionen Mark. Die Summe der Ausgaben für die gleichen
Zeiträume beträgt 4112,3 bzw. 892,5 insgeſcmt 5004,8 Millionen
Wark. Es ergibt ſich demnach eine Mehreinnahme im ordentlichen
Haushalt von 209,7 bztv, 104,8, insgeſamt von 314,5 Millionen
Mark. Die Sommme der Soll=Einnahme und der Soll=Ausgabe
iſt um 1,7 Millionen höher als die Summe des Haushaltsplanes
für 1927. Dies hängt mit der Veranſchlagung der Kriegslaſten
zuſammen, die im Etat bisher als Zuſchuß zum Kriegslaften=
haushalt, alſo netto nach Abzug der Einnahmen veranſchlagt ge=
weſen ſind. Der außerordentliche Haushalt ſchließt für die Zeit
von April bis Oktober mit einer Mehrausgabe von 217,9 Millio=
nen Mark. Der Geſamtabſchluß für die genannten Monate er=
gibt im ordentlichen Haushalt einen Beſtand aus dem Rechnungs=
jahre 1926 von 548,0 Millionen, dazu die oben erwähnten Mehr=
einnahmen von 314,5 Millionen, insgeſcht alſo 862,5 Millionen
RM. Der außerordentliche Haushalt weiſt einen Betrag von
minus 507,8 Millionen Mark auf, ſo daß der Geſcmtbeſtand für
April bis Oktober 354,6 Millionen RM. beträgt. Der Stand der
ſchwebenden Schuld am 31. Oktober 1927 betrug 120,5 Mill. RM.
Ueberfall auf einen polniſchen Publiziſten
in Warſchau.
Warſchau, 24. Dezember.
* Der Schriftſteller Adolf Nowanczymſki, der in der national=
demokratiſchen Preſſe vielgeleſene ſatiriſche Artikel. gegen das
herrſchende Regierungsſyſtem zu veröffentlichen pflegte, wurde
geſtern abend beim Verlaſſen ſeiner Wohnung von drei Männerm
und einem als Schutzmann Verkleideten unter Vorhaltung eines
gefälſchten Verhaftungsbefehls feſtgehalten und in einem Auto
in die Vorſtadt hinter die Friedhöfe verſchleppt. Dort fielen die
vier mit Gummiknüppeln über Nowanczynfki her, bis er blut=
überſtrömt und nahezu beſinnungslos zuſammenbrach. Anſchei=
nend wollten die Banditen Nowanczynſki dann in ein Waſſerloch
werfen, wurden daran aber durch die Hilferufe einer Pafſantim
verhindert, die Nowanczyrſki in einen nahegelegenew Laden
brachte und den Rettungswagen alarmierte. Nowanczynſki liegt
zurzeit in einer Klinik an ſeinen Verletzungen ſchwer danieder.
Mehrere Zeitungen, unter anderem die „Rczespospolita”, die
„Gazeta Porana Warſzawſka”, der „Robotnik” und die „ War=
zawtanka”, die gewoue Berichte und Kommentare über den
Ueberfall brachten, wurden heute beſchlagnahmt.

Püz., Tage
Regierungspräſident D:. Budding=Marienwerder hat den Auf=
trag erhalten, als Neichs= und Staatskommiſſar, im
Haag den oberſchleſiſchen Schulkanflikt zum Aus=
trag zu bringen.
Schulkreuzer „Emden” iſt in Rio de Janeiro an=
gekommen und wird am 2. Januar nach Pernambuco in See gehen.
Der Schweizer Bundesrat hat ſich gegen die Zulaſ=
fung eines offiziellen ruſſiſchen Beobachters beim
Völkerbund ausgeſprochen.
Der Bankrat der ſchweizeriſchen Nationalbank hat ſich
für Beteiligung an der Stabiliſierungsaktion des
Lire ausgeſprochen.
Im Palazzo Chiggi in Rom wunden am Freitag abend zwiſchen
Muſſolini und dem albaniſchen Außenminiſter Vri=
oni die Ratifikationsurkunden des Bündnisvertrags
und des ergänzenden Notenwechſels ausgetauſcht.
In diplomatiſchen Kreiſen Belgrads wird, der langen Unterredung
des italieniſchen Geſandten Bodrero mit dem ſüdſlawiſchen Außenminiſter
Marinkowitſch außergewöhnliche Bedeutung beigemeſſen. Sie rufe einen
bemerkenswerten Optimismus über die ſüdſlawiſch= ita=
lieniſchen Beziehungen hervor,
Das Handelsproviſorium zwiſchen Polen und Lett=
land iſt unterzeichnet worden.
Sowjetrußland beabſichtigt, die Handelsbeziehungen
zu China abzubrechen.
In Kiew und Odeſſa wurden gegenrevolutionäre
monarchiſtiſche Organiſationen, denen Söhne ehemaliger
Offiziere, Adeliger uſw. angehörten, aufgedeckt.
Der Geſamtumſatz des Außenhandels der Sow=
jetunion über die europäiſche Grenze betrug im November d. J.
96,1 Millionen Nubel gegen 132,2 Millionen Rubel im Oktober 1927.
Der Export betrug im November 50,5 Millionen Rubel, der Aktivſaldo
4,9 Millionen Rubel.
Nach Meldumgen aus Teheran hat Frankreich die perſiſche Re=
gierung verſtändigt, daß 8 auf ſeine Kapitulationsrechte ven.
zichte und einen neuen Vertrag abſchließen wolle.
Im franzöſiſchen Innenminiſterium dementiert man
die Meldumg, wonach Frankreich in den erſten Monaten des Jahrs
1928 ſeine Währung ſtabiliſieren werde und ſich zu dieſem
Zweck beveits einen Stabiliſierungskredit von 40 Millionen Dollar i
New York geſichert habe.
Baron Zorn von Bulach iſt wegen einer angoblich belei=
digenden Preſſcäußerung zu 15 Tagen Gefängnis und 25
Franken Geldſtrafe verurcteilt worden.
Senator Borah hat eine Erklärung über die Unterhand=
lungen zwiſchen Frankreich und Amerika über den Abſchluß
eines Garankievertrages abgegeben, wonach ein Krieg zwiſchen den bei=
den Ländern umöglich gemacht werden ſoll.

Hermann Molkenbuhr *

Neue Schwierigkeiten
im Wilna=Konflikt.
England und Frankreich gegen die litaufät
Auslegung der Genfer Entſcheidung.
* Kown, 24. Dezember. (Priv.Fellu
Noch iſt weder der genaue Zeitpunkt noch der Ort fürg
litauiſch=polniſchen Verhandlungen feſtgelegt, und ſchon taum
Schwierigkeiten auf, die den Erfolg der Verhandlungen ſ". u
von vornherein illuſoriſch erſcheinen laſſen. Insbeſondere hatmne
Verſchiedenartigkeit der Auslegung der Genfer Entſcheidunmn;
litauiſch=polniſchen Konflikt zu einem heſtigen Meinunggns,
zwiſchen Kowno und Warſchau geführt, der noch dadunch z=
ſchärft wird, daß ſich England und Frankreich offen auf die St
Polens ſtellen. Woldemaras hat nämlich in ſeinen Erklärunſn,
zu dem Genfer Ergebnis geſagt, daß der Beſchluß der Botſchau=
konferenz, der das Wilnagebiet den Polen zuſprach, dunch hu
1R04
Ratsbeſchluß aufgehoben ſei, während man in Warſchau und 9
allem auch in Paris und London der Meinung iſt, daß der n.
ſchluß des Völkerbundsrates eine frühere Entſcheidung der
ſchafterkonferenz nicht aufheben könne. Von Habas wird zu
dementiert, daß die Pariſer und Londoner Regierung dieſe 9
ßerung getan haben. Doch hat nach Anſicht der Pariſer V0.
die Botſchafterkonferenz die Aufgabe gehabt, die Grenzen
ſchen den Staaten überall da feſtzuſetzen, wo ſie noch dunch 59
densverträge feſtgelegt waren. Dieſe Entſcheidungen aber höäütz
Beſetzeskraft und dürften nicht mehr zur Diskuſſion gew
werden.

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Man iſt hier keineswegs geneigt, dieſe Auffaſſung zu ten=

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Hermann Molkenbuhr,
der betcinte Sozialiſtenführer, iſt 76jährig geſtorben. Er war
urſprünglich Zigarrenarbeiter, danm Parteiredakteur und von
1890 bis 1924 Mitglied des Reichstags.

konferenz vertretenen Mächte der litauiſchen Regierung diäe
Standpunkt in Erinnerung bringen wollen — daß man Liton=
ſchon jetzt für das Scheitern der bevorſtehenden Verhandlun=
verantwortlich machen will —, haben daher hier großes Befum
den erregt. Dies um ſo mehr, als nicht nur Miniſterpräſiſe
Woldemaras, ſondern auch die litauiſche Preſſe die Anſicht jel
tritt, daß der Rat mit der Formulierung ſeines Beſchluſſesg
den litauiſch=polniſchen Streitfragen ſich über den Beſchluß
Botſchafterkonferenz hinwegzuſetzen hat, und daß man hienru
ſchließen könne, daß die Ratsentſcheidung an die Stelle des 80
ſchluſſes der Botſchafterkonferenz getreten iſt. Daß man bei
faſſung des Ratsbeſchluſſes auch in England und Frankreich ze
ſelben Meinung geweſen iſt, verſucht die litauiſche Preſſe din
Zitate aus franzöſiſchen und engliſchen Blättern zu beweiſen, us
ſchreibt der „Lietuvos”, daß man aus der Entſcheidung
Rates, daß alle ſtrittigen Fragen von Litauen und Polen ſolch=
geregelt werden müſſen, herausfühlen könne, daß der bekam,
Beſchluß der Botſchafterkonferenz, durch den Wilna den Prde
zugeſprochen worden ſei, aufgehoben werde. In dieſem Sit
habe ſich, ſo ftellt das Blatt feft, auch der „Temps” geäußert. 15
habe nämlich geſchrieben: „Große Bedeutung wird der von 18
Sachwerſtändigenkommiſſion des Völkerbundes formubierten 9
faſſung beigemeſſen, daß der Rat nicht verpflichtet iſt, die
ſchlüſſe der Botſchafterkonferenz anzunehmen oder ihre Ausfich
rung automatiſch zu garantieren. Die Theſe wird ihre Rückmtn
kungen haben, wenn die Wilnafrage einmal vor den Völüin
bundsrat gebracht werden ſollte.” „Lietuvos” behauptet daun
der „Temps” habe dieſe Ausführungen vom „Daily Telegraun
übernommen. Alſo nicht nur die Sachverſtändigen des V.
bundes, fo ſchlußfolgert das Blatt, ſondern auch die öffentlifle=
Meinung Frankreichs und Englands habe zugegeben, daß dir
Beſchluß der Botſchafterkonfenenz keine endgültige Löſung dI
Wilnafrage darſtellt.
Bemerkenswert iſt ferner, daß Woldemaras der Preſſe
klärt hat, daß Gegenſtand der litauiſch=polniſchen Verhandlungen
nach Anſicht Litauens nur ſolche Fragen ſein können, die in 1a
nem Zuſammenhang mit der Wilnafrage ſtehen. Das heißt, 2.0
lediglich über handelspolitiſche Fragen verhandelt werden win:
In Polen hat man ſich allerdings eine weſentlich breitere Wa
handlungsbaſis verſprochen. Woldewaras kann aber kaum weinn
gehen, da alsdanm der Oppoſition erneut Ankaß zur Untergr
bung ſeiner Poſition gegeben ſein würde. Weiter wird für n0
Verhandlungen der Umſtand als erſchwerend angeſehen, daß 1
Bandenbildung im Wilnagebiet, die Polen bekanntlich Bm
Völkerbundsrat unterſagt wurde, auch weiter anhält. Solaug.
Polen dieſes gegen Litauen gerichtete Treiben im Wilnage
duldet, wird man im Kowno kaum ernſtlich an Verhandlume
mit Polen denken.

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Beihnachten in aller Belt.
Von unſerem ſtändigen Berichterſtatter.
Machdruck, auch mit Quellenangabe, verboten!)
In Jernſalem.
Dieſer Titel iſt eigentlich nicht ganz richtig, denn nicht Jeru=
alem iſt der Mittelpunkt dieſer Feier, ſondern die Geburtskirche
in Bethlehem. Dreimal innerhalb von dreißig Tagen iſt der
kleine, im Gebirge Juda gelegene Ort Schauplatz großen kirch=
lichen Gepränges, das Tauſende Menſchen auf die Beine bringt,
ob es nun das Feſt der Lateiner ift, wie man die Katholiken hier
nennt, oder das der Griechen oder Armenier
Das Feſt teilt ſich bei allen drei Konfeſſionen in den feier=
lichen Einzug des Patriarchen und in die eigentliche kirchliche
Feier. Wenn auch letztere den geiſtigen Höhepunkt des Feſtes
bildet, der die alte, feſtungsartige Kononabenkirche mit den hun=
dert Lampen und den weiten Platz vor ihr, der von den Klöſtern
der Lateiner, der Griechen und der Armenier flankiert wird, mit
einer feierlich ergriffenen Menge bis auf den letzten Fußbreit
Bodens erfüllt, iſt doch der Einzug des aus Jeruſalem kommen=
den Patriarchen für das Volk das Weſentlichere. Nichts ent=
zündet die Phantaſie des Orientalen derart, wie pomphaft ſeier=
liche Prozeſſion, die farbenprächtig durch die Straßen zieht, und
alles, was ihm Gelegenheit gibt, mitzufeiern, iſt ihm „Fantaſia”
Ob es nun eine Fantaſia der Mohammedaner, der Chriſten oder
der Juden iſt.
Kurz nach Mittag verläßt der Patriarch die Stadt Jeru=
ſalem durch das „Bab el Halil” genannte Jaffator, von dem aus
die breite Straße nach Bethlehem führt. Umgeben von Prieſtern
und Mönchen, von Reitern flankiert, bewegt ſich der Zug, der
die ſchwertbehängten Kawaſſen des Patriarchen mit ihren großen
ſilberbeſchlagenen Stöcken eröffnen in einer für den Europäer
in dieſer Jahreszeit natürlich ganz ungewohnten Helle, am
Zionsberg vorbei, hinaus. Tauſende Menſchen ſäumen den Weg,
Menſchen in allen Trachten uno Farben des Orients, Städter,
Fellachen und Beduinen, die dieſen Tag Id el halwe nennen,
Feſt der Süßigkeiten, weil an dieſem Tag Hunderte von
Zuckerwerkverkäufern nach Bethlehem zufammenſtrömen. Scharen
von Menſchen ſtoßen aus den Orten ſeitlich der Straße zu dem
Zug; beſonders groß iſt das Kontingent, das aus dem alten
Kreuzfahrerort Bethdjalla konmt. Auf halbem Weg
aber eine Viertelſtunde etwa nach dem Grabe Rahels, das liegt
„auf der Straße gen Ephrat”, kommt die große Deputation aus
Bethlehem, beritten natürlich, die Straße heran, den Patriarchen
einzuholen.
Alle Glocken von Bethlehem klingen, da der Einzug von=
ſtatten geht. Es iſt ein berückend buntes Bild, das der noch
ziemlich ſtilreine Ort in dieſer Stunde bietet. Kopf an Kopf ge=

drängt, fteht die Menge hinter dem Spalier, den die chriftlichen
Notabeln Jerufalems und Bethlehems, Ordensbrüder und
Polizeiſoldaten bilden. (Letztere ſind am dieſem Tage in beſon=
ders großer Zahl zuſcmengezogen, um die ſtets in der Luft
liegenden Streitigkeiten zwiſchen den einzelnen Bekenntniſſen zu
verhindern.) Teppichgeſchmückte Fenſter und die Dächer ſind von
Frauen beſetzt, von denen wanche von großer Schönheit iſt, die
durch die bunte Kleidung noch erhöht wird. Es iſt ein Meer von
bunten Kopfbedeckungen; rote Tarbuſche, weiße und gelbe Kef=
fives (Sonnentücher), Turbane der Fellachen in allen nur erdenk=
lichen Farben und über allem die werkwürdigen, mit Goldmün=
zen geſchückten und mit einem weißen Tuch gedeckten, wohl ein
Viertelmeter hohen Kopfbedeckungen der Frauen von Bethlehem,
deren auffallende Aehmlichkeit mit dem Kopfſchmuck mittelalter=
licher Damen auf ein Ueberbleibſel aus der Kreuzfahrerzeit
ſchließen läßt . . . In früheren Jahren, als noch ſämtliche
Konſuln mit ihren Kawaſſen anweſend waren, wurde die
Buntheit und Feierlichkeit des Bildes durch dieſes recht auf=
fallende Moſaikſtück ergänzt. (Nun, da nur mehr der franzöſiſche
und italieniſche, reſpektive griechiſche Konſul an der Feier teil=
nimrmt, fällt dies weg.
Es iſt ein typiſch orientaliſches Volksfeſt, das
Bethlehem an dieſem Tage feiert, ein Volksfeſt, das zumindeſ
am Nachmittag nicht nurch die religiöſe Note beſtinmt erſcheint.
In der Nacht navürlich, da wit großer Feierlichkeit und großem
Pomp die Mitternachtsmeſſe, die bei den Armeniern bis
um Sonnenaufgang dauert, geleſen wird, iſt die religiöſe
Stimmung, die unter dem Einfluß der Nacht und der geheimnis=
vollen Bauweiſe der Kirche einen ſtark myſtiſchen Anſtrich
bekommt, die vorherrſchende, ſonderlich bei den Lateinern, deren
Feier das laute, lärmende, tyriſch Orientaliſche der griechiſchen
Feier fehlt.
Groß, unerklärlich und die Konturen der würfelförwigen,
flachdachigen Häuſern in ihren Schatten untertauchend, ſteht die
Nacht zum Himmel, in deſſen weiter, dunkler Schale tauſend=
fältig die Lichter der unfaßbar ſtark glänzenden Sterne immer
und immer wieder zwiſchen den dahinjagenden Wolkenfetzen
hervorbrechen. Tauſende Menſchen ſtehen ſtummauf
dem alten Kreuzfahrerplatz und über ihren Köpfen
klingen ungufhörlich die tiefen und die hellen Glocken inein=
ander über die Dächer des weihnachtsfeiernden Bethlehem hinaus
in die Wüſte Jehudah.
Das Feſt der Griechen — das gleichzeitig das Feſt
aller chriſtlich=orientaliſchen Bekenntniſſe iſt, ſo das der Kopten,
der Neſtorianer, der Abeſſyner — wird nach griechiſchem Kalen=
der dreizehn Tage ſpäter gefeiert. Hier entfaltet ſich aller
Pomp, deſſen dieſe von Sorgen gedrückte Zeit noch fähig iſt. Im
ſtrahlendes Gold und purpurnes Rot getaucht, gibt dieſe Zeit
eine Vorſtellung von den gioßen Feiern der Byzanthiner, deren
Nachkommen ſich dieſe Feiernden nennen. Und wieder dreizehn
Tage ſpäter rufen die Glocken die Arwenier, die am 18. reſp.

19. Jänner ihr großes Feſt feiern, in die Geburtskirche. AA
bei ihrem Feſt iſt der ornamentale Prunk groß, ſonderlich wm
der Katholikos, der Patriarch, der in Armenien reſidiert — —
ſein Land nur zur Reiſe nach Paläſtina verlaſſen darf — 1.
Bethlehem kommt. Dann iſt wieder etwas von alter aſiattioſel
gigantiſcher Feierlichkeit zu verſpüren, und wenn der alte 1
tige Mann, angetan mit ſchweren blauen oder roten, goldge5.
ten Gewändern, wit der alten Tiarn auf dem Kopf ſich auf
nem Thronſeſſel niederläßt, dann darf kein Menſch Platz nehme
ſolange auch die Vorleſung der zwölf Propheten und der
Evangeliſten im armeniſchen Teil der Geburtskirche, der in 1
Lichtermeer getaucht iſt, dauert.
Die anderen Bekenntniſſe begehen ihre Feiern in ihren:
chen in Jerufalem, ſo die ſchwarzen Abeſſyner, die bei
Verteilung der Geburtskirche zu ſpät gekommen waren unch)
daher nicht betreten dürfen. Die Proteſtanten, meiſt Deutſſ
und Engländer, ſoweit ſie ſich nicht in der amerikaniſe
oder in der deutſchen Kirche auf dem Muriſtan verſammn
gehen hinaus auf das Hirtenfeld öſtlich von Bethlehem, wo ihſ.
in dieſer Nacht der Zutritt in die im Beſitze der Griechen bei!
liche Kirche geſtattet iſt.
Die Sitte des Geſchenkmachens und die des Weihngch
baumes iſt nur bei den ſtädriſchen Proteſtanten und Katholl.
ſeit etwa zehn Jahren auch bei einem kleinen Teil der ſtädtneſ
Griechen bekannt, während für die übrigen Chriſten der 20.
zember ſich kaum von einem anderen Feiertag unterſcheidel.
Weihnachten iſt aber nicht allein für den Chriſten eine ſch=
im Ablauf ſeines Jahres, ſondern auch für den muslimſg
Fellachen, der, abgeſehen davon, daß das Feſt ihm eine wun.
mene Phantaſie iſt, mit ihm in ſeinem Saatenkalen”
rechnet, in dem Weihnachten der Beginn einer neuen Fünle
togeperiode ift, in deren ſieben er ſein landwirtſchaftlichen 7
wendigkeiten gewidmetes Leben einteilt. So iſt es erkctc
daß es in dieſem uralten, von Vater auf Sohn mitgeteilten"
lender heißen kann: Nach dem Feſt der Süßigkeiten höre aul
der Linſenſaat.
Wenn alſo Weihnachten auf der ganzen Welt als relicht.
Feſt gefeiert wird, iſt es in Paläſtina, wie jedes andere R."
Feſt, gleichgültig welcher Religion immer, auch ein Volksſell
dem auch die ſtets feſtesfreudigen Mohammedaner teilhabei
Im Polareis und in der Wüſie.
„Huh! Dus war eine Kälte auf dem wüſten und gra=
Eisplateau im äußerſten Süden des Erdballs!”, ſo erzählt 9.
tän Evans, der Begleiter Scotts auf ſeiner berühmten Suohe
reiſe, von der er nach Scotts tragiſchem Tod die Expedilih”
lich zurückbrächte. „Aber es war Weihnachtstag, und Le*
deutet für uns eine volle Ration und noch etwas mehl. *
wußten es genau, denn wir hatten die kleinen Nahrungs!”

Noincarés
varations
Darauf ge
dgar der gleicher
Auslegung des V.
feugt, Laß me
ich ausgelegt ha
gen Reparat
ommiſſionen
emand mehr
immiſſion, d
ändern

ie franzöſiſche Budgetdebatte
ASertsBericht vor der franzöſiſchen Kammer.
jincaré gegen eine Aenderung der Repa=
niensſchuld nach dem LondonerZahlungsetat.
EP. Paris, 24. Dezember.
Mie Kammer hat geſtern nacht das geſamte Ausgaben= und
aihmen=Budget von neuem durchberaten und zum Schluß
W3 gegen 125 Stimmen angenommen. Da die Kammer
ge Reihe von Abänderungen an der Senats=
ſſting des Budgets vorgenommen hat, wird dieſes
ge von neuem dem Senat unterbreitet werden. Man nimmt
umn, daß im Laufe des heutigen Tages oder der Nacht die
get=Debatte endgültig zum Abſchluß kommen wird. Im Ver=
1 uder Debatte in der Kammer kam der frühere Präſident der
mad ationskommiſſion, Louis Dubois, auf den letzten Be=
ut Parker Gilberts zu ſprechen. Er erklärte, daß der
9 Mia Dawes lediglich als ein neuer Zahlungs=
eut angeſehen werden könne, der aber an der Repara=
unss ſchuld, wie ſie 1921 feſtgeſetzt worden ſei,
un” s geändert habe. Dieſe bleibe nach wie vor auf 132
Marden Goldmark feſtgeſetzt. Es ſei nicht möglich, an dieſer
Hlo irgend etwas abzuändern, wenn nicht gleichzeitig die
äloenverpflichtungen Frankreichs eine Abänderung erfahren
wnn. Poincaré erklärte darauf: Man hann die Geſamtſchuld,
wſ e im Londoner Zahlungsetat feſtgeſetzt worden iſt, nicht
ahdern; man kann wohl die Annuitäten und den Zahlungs=
9 Mhmus ändern, nicht aber die Geſamtſchuld.
Drkreich meldet erneut ſeine Anſprüche an.
Saofort nach der Eröffnung der Nachtſitzung erhielt der frü=
5M Wräſident der Reparationskommiſſion, Louis Dubois, das
9At; zu einer Anfrage. Der Abgeordnete rollte zunächſt lang=
dmg, die ganze Reparationsgeſchichte auf und ſagte dann mit
2Bu auf den Dawesplan Folgendes: Dieſer Plan ſtellt ein
Abriworiſches Experiment dar, um ſich von der Zahlungsfähig=
IſDgeutſchlands Rechnung ablegen zu können. Der Dawesplan
kifn micht den Anſpruch erheben, die Zahl der Annuitäten oder
Zbigeſamte deutſche Reparationsſchulld endgüluig feſtzulegen.
Ycnend der erſten drei Annuitäten hat Deutſchland nicht ein=
um! Prozent ſeiner Schulden bezahlt; die bezahlte Summe ge=
Umel lediglich für die Beſtreitung der Beſatzungskoſten. Heute
ſ/ſtu, aber der Bericht von Parker Gilbert neue Abkommen in
2/icht zu ſtellen. Dieſe Zweideutigkeit der Lage muß aufge=
kiſhuverden. Die deutſchen Reparationsverpflichtungen können
uh labgeändert werden. (Zuvor hatte der Redner den Stand=
Aeuwertreten, daß Deutſchland dem Londoner Zahlungsetat zu=
fiſa unach wie vor 132 Milliarden Goldwark ſchulde.) Frank=
rſach kann nicht gehalten werden, ſeine Kriegs=
ſiſilden zu bezahlen, ſolange es nicht ſicher iſt,
db ſwollen Reparationen zu erlangen, wie ſie
vhiider Reparationskommiſſion in Ueberein=
ſtüimung mit dem Verſailler Vertrag feſtgeſetzt
wo ſoen ſind. (Starker Beifall auf der Rechten.)
ABmcarés Auffaſſung von der deutſchen Ne=
ANattionsſchuld. — Die 132 Milliarden=Laſi.
Darauf gab Poincaré folgende Erklärung ab: Ich bin ganz
u ſger der gleichen Anſicht wie Herr Dubois mit Bezug auf die
Amegung des Verſailler Vertrages. Ich bin übrigens über=
z m, daß man gewiſſe Stellen des Berichtes Parker Gilberts
farh musgelegt hat. Es iſt gewiß, daß die Höhe der deut=
ſtn Reparationsſchuld von der Reparations=
umiſſion endgültig feſtgeſetzt worden iſt und daß
nſim and mehr, nicht einmal die Reparations=
anxiſſion, das Recht beſitzt, dieſen Beſchluß
aſ kuhändern. Der Rhythmus der Annuitäten kann geändert
ſwhem, die unſere Weihnachtsüberraſchung enthielten. Das
Aſargwurde nach einer furchtbar kalten Nacht abgebrochen, und
uſme beiden Schlittenpartien brachen auf. Der Weg war vor=
t1nicch und wir durften hoffen, nicht mehr ſolche verräteriſchen
Sstm zu finden, die uns an dem Großen Beardmore=Gletſcher
ſyvfe, zu ſchaffen gemacht hatten. Kapitän Scott führte die
eiſiMartie und ich die andere. So ging es vorwärts nach dem
Scin. Dann kam ein kurzes Frühſtückslager, eine raſche Mahl=
z Mund ein langer, harter Weg folgte. Wir legten 26 Kilometer
ſack und kämpften tapfer mit lachenden Geſichtern, aber wir
fyäleh, wie wir immer ſchwächer wurden und wie der Kampf
giſmſdie Natur uns zermürbte. Unſer Atem ging ſtoßweiſe und
ſochr und die Knie zitterten; ſtarr und hohläugig blickten wir
biſürts. Aber zuletzt rief unſer Führer „Halt”, und das Weih=
tüſtsſtager wurde errichtet. Als erſt einmal die Zelte ſtanden,
z /Muss der Geruch des kochenden Büchſenfleiſches wie das ſchönſte
Alüm in die Naſe. Wir blickten aus unſeren bärtigen, ſchmutzi=
giMCxſichtern mit freudigen Augen. Niemals wieder hat mir
ei iſahl ſo gut geſchmeckt wie der Extrazwieback, der Zucker und
diſshokolade, die paar Biſſen Ponyfleiſch und ſchließlich der
IIle= PPlumpudding, der in ein paar Socken ſorglich aufbewahrt
wmen war. Das war mein Weihnachten 1911 auf jenem denk=
MuMiügen Weg zum Südpol.”
2as Chriſtfeſt in einer völlig anderen Umgebung ſchildert
diMorſchungsreiſende Roſita Forbes, die ebenfalls in einer
Lchoier Zeitſchrift von ihrem „merkwürdigſten Weihwachten”
b htet. „Es war auf dem Wege nach Kufra, der heiligen
* kang in der Mitte der tibetaniſchen Wüſte, die damals noch
k”ſiGuropäer betreten hatte. Am Weihnachtstag wollten wir
B YMworgengrauen aufbrechen, um die 500 Kilometer waſſerloſen
E=0S zu durchkreuzen, der das Geheimnis der Sahara birgt,
awals ich mich im ſchwachen Sternenglanz aus meinem Mos=
klſtet, herauswand, da hörte ich kein fröhliches Pfeifen zur Ab=
TM MMüde und verdroſſen lagen die Kamele da, und unſere
2 Seiter drängten ſich um das Dungfeuer, bei dem unſer ſchnell=
F2romedar ſcheinbar in den letzten Zügen lag. Die Tiere lit=
* n einer ſchweren Verdeuungsſtörung, wohl infolge des erſten
Tkeinnahls, das ſie auf unſerer Wüſtenreiſe eingenommen hat=
t m 9en ganzen Weihnachtstag wachten wir bei den kranken
belen, deren Geneſung für uns die einzige Möglichkeit be=
dr, um die nächſte Oaſe zu erreichen. Wir verſuchten jedes
7 Autttel, vom heißen Eiſen, das auf den Magen gelegt wurde,
*Aur warmen Seife, die als Umſchlagmittel diente. Ohne Er=
DDas Geſpenſt des Durſttodes ſtieg drohend vor uns auf.
2 r=ſammelten ſich die Beduinen, kräftige Mohammedaner, die
Jange Reiſe mit einem einzigen Wolltuch, einem Paar San=
In und einem Amulett angetreten hatten, im Kreiſe zum
Sie erinnerten ſich, daß wir ein Dutzend wichtiger Ge
Rarx nicht befolgt hatten; wir hatten bei der Abreiſe kein
Aiggeopfert, hatten kein Salz um unſer erſtes Lager geſtreut;

werden, nicht aber die Geſamtſchuld. Ich habe dem gegenwär=
tigen Präſidenten der Reparationskommiſſion geſchrieben, damit
über dieſen Punkt jede Art von Mißverſtändnis und Zweideutig= Elſaß, dem früheren deutſchen Grenzland, ſtammt dieſer erſte
keit zerſtreut wird.
Damit war dieſes Intermezzo, das natürlich im vollen Ein=
verſtändnis mit der Regierung inſzeniert worden war, erledigt, aber ſeit dem Beginn des vorigen Jahrhunderts immer ſchneller
Die franzöſiſche Währungsreform.
Paris, 24. Dezember.
Der Außenpolitiker des „Matin” beſchäftigt ſich mit den von
Poincaré im Senat abgegebenen Erklärungen über die Wäh=
rugsreform. Poincaré habe, ſo ſchreibt das Blatt, nicht verhehlt,
daß man einer Stabiliſierung entgegengehe. Das bedeute, daß
der verführeriſche, aber gefährliche Plan einer merklichen Reva=
die große Strömngen der öffentlichen Meinungen herbeiführten.
Eine Wahlkampagne könnte aber die notwendige Ruhe der auf
die Stabiliſierung folgenden Monate ſtören. Der Franken, der
ſeit langen Monaten tatſächlich ſtabil ſei, ſei zurzeit weniger der
Spekulation und der politiſchen Agitation ausgeſetzt, als er es
wäre, ſobald durch ein Dekret ſein Wert feſtgeſetzt werden würde.
Frankreich brauche alſo ſeine Nachbarn weder hinſichtlich des
Stabiliſierungskurſes, noch hinſichtlich der Stabiliſierungs=
methode nachzuahmen; es könnte ſeine Stunde wählen. Die
Stabiliſierung, die künftig unausbleiblich ſei, werde in einem
Augenblicke erfolgen, in dem durch einen politiſchen Waffenſtill=
ſtand und die Regelung der interalliierten Schulden eine günſtige
Atmoſphäre geſchaffen werde.
Amerika gibt das deutſche Eigentum zurück?

Mr. Longworth,
der Sprecher (Präſident) des amerikaniſchen Repräſentantenhauſes
konnte die mit großer Mehrheit endlich erfolgte Annahme des Ge=
ſetzes über die Rückgabe des während des Krieges beſchlagnahmten
deutſchen Eigentums in Amerika verkünden. Nun geht die Vorlage
an den Senat. Nach der Annahme im Senat werden 80 Prozent
der Einzelanſprüche bis zur Höhe von 100 000 Dollar ſofort aus=
bezahlt.
einige Kamele hatten nicht die Farbe des Propheten, das glück=
bringende Grün, am erſten Tage der Reiſe getragen. Nun ſuchten
ſie Allah zu verſöhnen, und eintönig hallten ihre Gebete durch
die unerträgliche Hitze, die auf der erbarmungsloſen Wüſte brü=
tete. Der Hauch des Todes ſchien von dem Sand aufzuſteigen.
Aber als die erſten Hoffnung bringenden Sterne am Himmel
erſchienen, da war das erſte Kamel geneſen, und bevor der Mond
am Himmel ſtand, ſchritt eine Reihe von „Wüſtenſchiffen” in
majeſtätiſchem Schritt durch die Wüſte. Wir waren gerettet und
unſer Weihnachten endete mit den Freudenſchüſſen, die die Be=
duinen in die Nacht abfeuerten.
In Südamerika.
S. :M. Montevideo, November 1927.
Wieder — zum wievielten Male eigentlich ſchon? — naht
ein Weihnachtsfeſt, das ich in der Fremde begehe. Wenn auch
die Sehnſucht nach der Heimat gerade in dieſen Tagen uner=
träglich zu werden pflegt, ſo iſt mir in der tropiſchen Chriſtnacht
doch die Erinnerung an die winterlichen Weihnachtsfeſte meines
Vaterhauſes Troſt und Freude in der immer noch fremden Ein=
ſamkeit. Wie mir, geht es den anderen Deutſchen, die „herüber”
gekommen ſind. Aber es wächſt eine Generation von deutſchen
Kindern heran, die dieſes Land als Heimat betrachten und
die dennoch mit tauſend feinen Fäden an die deutſche Urheimat
gefeſſelt werden.
Es war im vorigen Jahre, am 24. Dezember . . . Ueber das
ſilberglänzende Meer tanzt eine leichte Briſe landeinwärts, lieb=
koſt die ſonnenmüden Roſen, ſo daß ſie dankbar die Köpfe heben,
beugt der Zeder ſtarres Haupt und verſcheucht für Minuten die
drückende Sch vüle dieſes Hochſommertages.
In eine Ecke des Patio ſtellt Santos, der dunkle Diener der
deutſchen Familie, die junge Pinie. Ernſt und düſter ſteht ſie
in dem mit heiterſter ſüdlicher Blütenpracht geſchmückten Innen=
hof. Santos wundert ſich. Wie an jedem Geburtstage Chriſti,
ſeitdem er Koch bei dieſen Deutſchen iſt. Komiſche Leute, dieſe
Alemans. Das wollen Chriſten ſein? Er iſt nur ein armer
Neger, aber ganz früh war er ſchon in der Meſſe und hat der
heiligen Jungfrau und dem Jeſusknaben einen ganzen Arm
voll Roſen und weißleuchtender Calla zu Füßen gelegt. Aber
dieſe Deutſchen! Sie werden wohl auch dieſes Jahr wieder
dieſe häßliche, ſtachlige Pinie putzen und dann ſo ſonderbar
ernſte Geſichter machen, als ob ein Kranker im Hauſe
läge — —
In den Patio tritt die blonde Herrin. Ihre Hände ſtreicheln
die düſteren Pinienzweige; ſie ſchmücken ſie mit Lichtern und
ſchimmernden Silberfäden und befeſtigen in der Krone einen
glitzernden Stern.
Durch die offene Tür ſtürmen die Kinder. Sie kommen vom
Strand. Ihren Körpern entſtrömt Sonnenduft und Meeresgiſcht.

Weltdeutſche Weihnacht.
Von
Bardowiek.
Es ſind nicht viel über 300 Jahre her, daß wir zum erſten
Male von einem brennenden Chriſtbaum hören. Aus dem
Bericht, den ein nach Straßburg Zugewanderter voll Staunen
erſtattete. Von dort hat ſich der deutſche Brauch langſam, dann
und die Kammer ging zur weiteren Beratung des Budgets über, und weit über die deutſchen Lande hinaus über alle Welt ver=
breitet. Kein Wunder, iſt doch das deutſche Volk ein Volk der
Zerſtreuung: jeder dritte Deutſche (insgeſamt 100 Millionen
Deutſche zählen wir auf der Welt) lebt außerhalb der Grenzen
des Deutſchen Reiches! Jene Deutſchen ſind es wohl in der
Hauptſache geweſen, die den deutſchen Baum und das um ihn
ſich rankende Brauchtum in fremde Länder verpflanzten, ſo über=
all ein Sinnbild des Deutſchtums und ſeiner Weltſeele auf=
richtend.
Als die fremden Völker im Anfang den brennenden Baum
ſahen, mögen ſie auch wit großen Augen auf ihn geblickt haben,
loriſierung aufgegeben wurde. Frankreich ſtehe vor den Wahlen, wie jener erſte Einfältige und Namenloſe im alten deutſchen,
heute franzöſiſchen Straßburg. . . . Und deutſche Beſinnlichkeit
und deutſches Gemüt, das aus dem Weihnachtsbaum ſprach,
rührte auch ihnen das Herz, ſo daß ſie den Baum als eigen
aufnahmen. Andere aber wiederum hörten nicht die durch den
Chriſtbaum jubilierenden Stimmen vom „Frieden auf Erden,
allen Menſchen, die guten Willens ſind” — und benutzten den
deutſchen Brauch für ihre ſelbſtiſchen, gegen das Deutſchtum ge=
richteten Zwecke — wie die Tſchechen.
In Brünn, der Jahrhunderte alten deutſchen Tuchwacher=
ſtadt, Hauptort der gleichnamigen deutſchen Sprachinſel in der
Tſchechoſlowakei, haben die Tſchechen in dem Beſtreben, ihre dort
mit allen Mitteln vordringenden Volksgenoſſen auch ſinanziell zu
unterſtützen und das Zurückweichen des Deutſchtums zu beſchleu=
nigen, jetzt im vierten Jahre auf dem „Freiheitsplatz” öffentlich
einen Weihnachtsbaum aufgeſtellt, wohl wiſſend, daß er ihnen
bei ſeiner Beliebtheit (auch bei den Tſchechen), wie nicht gleich
ein anderes Mittel ſchweres Geld einbringt. Geld, das insbeſon=
dere dazu dienen wird, die Organiſation der dortigen Navodi
Jednota”, des tſchechiſchen Kampfvereins alſo gegen das Deutſch=
tum, zu fördern — und man weiß, daß jeder Tſcheche ſeine ver=
ſchiedenen „Schutz”=Vereine (neun an der Zahl) unterſtützt! (Der
bedeutendſte und für das um ſeinen Beſtand von 3,5 Millionen
Seelen ringende Sudetendeutſchtum gefährlichſte Verein iſt der
„Tſchechiſche Schulverein”, deſſen Kampffonds im letzten Jahre
an 15 Millionen Kronen aufwies. Millionen, die dazu dienen,
tſchechiſche Schulen uſw. in die deutſchen Gebiete vorzutreiben
und das dortige Deutſchtum zu unterwühlen.)
Als ichrerſeits die Deutſchen in Brünn beabſichtigten, eben=
falls auf öffentlichem Markt, nachdem die Tſchechen vorgegangen
war, ihren deutſchen Weihnachtsbaum aufzuſtellen, wunde ihnen
die Erlaubnis dazu verweigert! Daher ſtellt man ſeit nunmehr
drei Jahren jedesmal zur Weihnacht in der domartigen Vorhalle
des „Deutſchen Hauſes” den Weihnachtsbaum auf, und der
Opferſtock daneben iſt beſtimmt für die Entgegennahme von
Gaben für die Aermſten der deutſchen Volksgemeinſchaft, wäh=
vend ein Teil der Spenden den deutſchen Kulturverbänden im
der Tſchechei zugeführt wird, die das Erziehungs= und Bildungs=
weſen betreuen: ein Mittel im kulturellen Selbſtbehauptungs=
kampf des Sudetendeutſchtums und ohne jeden agreſſiven Zweck
im Gegenſatz zu der ausgeſprochenen Kampfſtellung des
Tſchechentums!
Wenn man jetzt, in der Adventszeit, die ſudetendeutſchen
Zeitungen durchblätterte, wird man überall von Brün und dem
dordigen deutſchen Weihnachtsbaum geleſen haben, der im letzten
Jahre 25 000 Kronen erbrachte, und überall iſt man dem Beiſpiel
gefolgt. Dort, wo die Tſchechen noch nicht die Ueberhand haben,
ſtellt wan den Baum auch auf öffentlichen Plätzen auf, und all=
abendlich erſtrahlt er im ſchönſten Lichterglanze und ruft die
Volksgemeinſchaft auf, ihr Scherflein in den Opferſtock gleiten
zu laſſen. Und jeder, welcher politiſchen oder ſonſtigen Welt=
anſchauung er auch ſonſt zuneigen möge, gibt nach ſeinen Ver=
hältniſſen. Beſonders aber, wenn die deutſchen Vereine aus=
rücken, jeder an einem beſtimmten Tage, und ihre Mitglieder,
Freunde und Bekannten zum Opfergang führen, da gibt’s buch=
ſtäblich ein Drängen, als gelte es, früher etwa zu wenig geübte
Opferwilbigkeit wieder gut zu machen. Alte und junge, nicht zu=
letzt die WBC=Schützen, kommen und ſteuern nach Kräften zum
Allgemeinwohl bei.
Dieſer ebenſo ſchöne wie nützliche Brauch, den brennenden
Weihnachtsbaum aufzuſtellen, um auch mit ſeiner Hilfe eigener
Holklicher Not zu ſteuern, beginnt auch in anderen Gebieten des
Sie ſchwatzen mit Loro, dem Papagei, um die Wette. Aber als
ie die verträumten Augen der Mutter ſehen, werden ſie ſtill.
Der Abend findet die Familie auf der Veranda, die ſich zum
Meere hin öffnet. Die Kinder halten ihre Geſchenke im Arm.
Sie ſind erwartungsvoll. Es iſt das erſtemal in ihrem jungen
Leben, daß ſie aufbleiben dürfen.
Mit großen Augen beſtaunen ſie den brennenden Baum.
Aber der Aelteſte ſagt: „Warum habt ihr nicht einen Roſen=
ſtrauch mit Lichtern beſteckt? Es wäre viel ſchöner, als ſolch
ein garſtiger, ſchwarzer Baum!“ — Der Hausherr zieht das Kind
auf den Schoß: „Mutter wird es dir ſagen.
Die blonde Frau ſieht auf das phosphoreſzierende Meer, das
zu ihren Füßen rauſcht. Lange. Dann ſagt ſie leiſe:
„Weit, weit über dieſem großen Waſſer liegt ein Land. Es
hat Berge und Seen und Wieſen und Wald und viele ſchöne
Städte. Es iſt ein herrliches Land. Es blühen dort auch viele
bunte Blumen. Aber die Sonne iſt dort nicht ſo mächtig wie
hier. Denn das Land, von dim ich ſpreche, grenzt hart an das
Reich des ärgſten Sonnenfeindes, des Schneekönigs, den ſie dort
Winter nennen. Viele hundert Jahre haben ſie erbittert mitein=
ander gekämpft, aber ſchließlich haben ſie einen Pakt geſchloſſen,
ſo daß jeder ein halbes Jahr in dem Land herrſchen darf. —
Wenn die Sonne regiert, gibt es Vögel und Blumen und
Schmetterlinge in Hülle und Fülle. Aber wenn der Schneekönig
kommt, ziehen die Vögel in warme Länder, denn er bringt eine
große Kälte mit. — Die Menſchen aber flüchten in ihre Häuſer,
wo es ſich ſo gemütlich am warmen Ofen ſitzt, wenn die Aepfel
darauf brutzeln und die Mutter den Kindern vom lieben Chriſt=
kind erzählt, das nun bald Geburtstag hat und dem man —
ach — nicht eine Blume ſchenken kann, da der böſe Winter alle
mit einer dicken Schneeſchicht zugedeckt hat.
Auf einmal kommt der Vater mit einem Tannenbaum nach
Hauſe. Die dicken Nadeln haben dem Schneekönig getrotzt. Da
werden ſeine grünen Zweige mit glitzerndem Schmuck behängt
und Kerzen angeſteckt, damit das Chriſtkind den Weg zu ihnen
durch den dunklen Winterwald finden kann. Und es werden
alte, heilige Lieder geſungen —
„Was iſt das für ein Land, von dem du erzählſt, Mutter?”
—„Deutſchland. Und im Gedenken an den winterlichen
Weihnachtsabend in unſerem Mutterlande wählen wir hier Jahr
für Jahr die ſchlichte Pinie, weil ſie am meiſten an unſere
heimatliche Pinie erinnert.
Die Lichter ſind lange erloſchen. Betäubender Vanilleduft
durchſtrömt die Nacht. Auf den Zweigen der Pinie glimern
verirrte Leuchtkäufer. Auf und nieder wallen die ſchimmernden
Meereswogen. Hoch am Firmament aber funkelt in ſtarrer
acht des Südens Kreuz und der Stah des Orion. Werden
auch dieſe deutſchen Kinder in einigen Jahrzehnten Deutſchland
vergeſſen haben? Ich glaube es nicht! —