Anno 1788 . den 8 . September . Num . 36 . Mit Hochfuͤrſtl . gnaͤdigſtem Darmſtaͤdti = Anzeigungs . zu finden in der Hof = und Canzler = Heſſiſchem Prlvilegio ſches Frag = und D 1 at 1 Hochfuͤrſtlichen Buchdruckerey .

Victualien = und Marktpreis . kr . Pf . Ein 16 Ochſenfleiſch 1 Rindfleiſch 1 = Kalbfleiſch Hammelfleiſch = Schaffleiſch = Schweinenfleiſch = Schinken u . Doͤrrfl . 15 1 Spock = 16 1 1 Nierenfett = = 1 = 1 = Hammelsfett ; 13 1 Schweinenſchmalz 15 Ein Kalbsgekroͤß 8 9 10 Ein Kalbsgeluͤng = 10 a 12 Ein Hammelsgeluͤng = 1 E Ochſengelung 1 Sulzen = 1 Bratwuͤrſt = 11 ) 1 1 Leber = u . Blutwuͤrſtſs Eine geſ . oder ger = Ochſenzung 32 Ein Kalbskopf = 8 a 110 Ein Hammelskopf 4 Ein Kalbsfus= kr . 20 Ein Malter Korn Ein Malter Gerſten „ 15 20 , Ein Malter Waizen . Ein Malter Spelzen = 1 C Ein Malter Hafer Ein Malter Rockenmehl = Ein Malter Weismehl 30 kr . ſEin Kumpf Hafermehl 30 1 Kpf . geſchaͤlter Hlrſen „ 48 1 Kpf . grob geſch . Gerſten 40148 1 KpfkleingeſchaͤlterGerſten 60180 1 Kumpf Erbſen = 1 Kumpf Linſen = 4 1 Maas Merz = oder Lagerbier ! im Hauſe = = uͤber die Straſe 1 Maas Jungbier im Haus und uͤber die Straſe 1 Maas Bierheſe = 24 1 Maas Kuh = oder Geiſemilch 11 friſche Butter = 13 114 1 = Handkaͤs der beſten = Die uͤbrige Handkaͤſe 4 = 5 Stuͤck Eyer 7 auch 8 Stuͤck vor Ein aufgeſetzter Kumpf Kartoſſeln 16 Brod = Taxe und Gewicht . Pf . , L . 2 . Vor 2 kr . Brodſoll wiege 1 Vor 4 kr . dito = 2 Vor 6 kr . dito Vorrkr . Kuͤmelbrod oder Gemiſchtesbrod ; Vor 2 kr . dito 202 Vor 1 kr . Waſſerweck , Vor 1 kr . Milchweck Vor 1 kr . Milchbrod Ein 5 = pfuͤndiger Laib , ſogenanntes Comiß = Brod ſoll gelten 9 Kr Fuͤrſth Heſſiſche Polizeydeputation dahier ;

Bekanntmachung von allerhand Sachen , ſo dem gemeinen Weſen noͤthig und nuͤglich ſind .

1 . Sachen , ſo zu verkaufen . Nachdeme zu der Verſteigerung der = denen Baumüller Anton Amendtiſchen Er= ben annoch gemeinſchaftlich zuſtaͤndigen , in dem hieſigen Laͤcherfeld , in der 38 . Ge= wann , bei der Prinzenſchanz neben dem Gräͤfenhaͤuſer Weg , gelegenen , 186 . Ru= then haltenden Wieſe , befurcht die neue Bach und die Schmalwieſen , Terminus auf Dienſtag , den 9 ten naͤchſtkommenden Monats September , Nachmittags um 2 Uhr , im Gaſthaus zum Hirſch dahier , anberaumt wird ; Als koͤnnen die Liebhaber ſich in bemeldtem Termin einfinden , und nach Gefallen mitbieten . Darmſtadt , den 22 ten Aug . 1788 . Von Kommiſſionswegen . Follenius , Fürſtl . Regierungsſekretarius . Es iſt die Wittwe Meigerin geſonnen , ihr am kleinen Woog gelegnes Wohnhaus und dabei befindlichen Garten aus freier Hand zu verkaufen . Liebhabere koͤnnen ſich bei derſelben melden und das Weitere vernehmen . Von Hohbergs abliches Landleben , 12 Buͤcher mit vielen Kupſern , in zwei ſau= bern Franzbaͤnden , iſt zu verkaufen . In der Buchdruckerei kann man das Buch beſehen und den Preis erfahren .

1 I . Sachen , ſo zu verpachten . Ein an der Kießgrube am Niederramſtaͤdter Weg gelegener Herrſchaftlicher Acker von 133 Ruthen ſoll künſtigen Mittwoch , den 10 ten dieſes , Nachmittags um 3 Uhr , zu Beſſungen in dem Rathhaus auf 3 Jahre durch Verſteigerung in Beſtand gegeben werden . Darmſtadt den 5 ten September 1788 . Roemmich , Fürſtl . Rentmeiſter .

11 I . Sachen , ſo zu vermiethen . Im Gaſthaus zum Ochſen ſtehet auf dem Hinterbau ein Logis zu vermiethen , welches in einer Stube , Kuͤche , Kammer und Bodenkammer beſtehet ; es kann ſogleich bezogen werden . Die Iſſeliſchen Erben ſind geſonnen , den von ihnen bisher im Zins gehabten Hoſpltalkeller von jezt an bis den 25 ten Jan . 1792 . an ſonſt jemand zu verlehnen , Die dazu Luſttragende koͤnnen ſich bei denſelben melden .

IV . Kapitalia , ſo zu verlehnen . 500 fl . legen gegen gerichtliche Verſicherung zu verlehnen . Bei wem ? wird in der Buchdruckerei geſagt . In Griesbeim liegen 400 = 200 und 150 fl . Vormundsgelder gegen gerichtliche Verſicherung zum Auslehnen bereit . Das Naͤhere ſagt der Füͤrſtl . Oberſchultheis Keller daſelbſt .

V . Vermiſchte Nachrichten . Es hat jemand den 2 ten Theil des Werks über Krypto = Katholicismus von Herrn Oberhofprediger Dr . Stark , nebſt dem Etwas der Frau von der Reke an einen guten Freund geliehen , dem Eigenthümer iſt es aber entfallen , an wen . Wer ſi= nun in Haͤnden hat , wird gebeten , ſie in die Buchdruckerei abzuliefern . Bei der mit bekannter guter Ordnung und den feſtgeſezten Solennitaͤten vollzogenen 222 ten Ziehung der Hochf . Heſſen = Darmſtaͤdtiſchen gnaͤdigſt garantiedn Zahlen = Lotterie . ſind dieſe Numern : 21 . 60 . 58 . 89 . aus dem Glücksrade gezogen worden . Die 223 te Ziehung geſchiebet den 2 aten Sept . , und ſo fort von 3 zu 3 Wochen . Darmſtadt den 3 ten Sept . 1788 . Generaldirection der Hochf . Heſſen = Darmſtaͤdtiſchen garantirten Zablenlotterie .

Ab = und durchgereiſte Herrn Paſſagiers : Vom 30 . Aug . bis den 6 . Sept . 1788 . Herr Schnell , Hofrath aus Schwerin , den 30 . Aug . Herr Roßmann , Doktor aus Mannheim , eod . Herr von Kolben , Hofrath von Mannheim , eod . Herr Brayer , geheimer Rath aus Kurſachſen , eod . Herr von Laroche , Lientenant in Heſſenkaſſeliſchen Dienſten , eod . Herr von Loen , von Frank= furt , eod . Herr Speyerer , Hofrath von Frankfurt , den 1 . Sept . Herr Strasburger , Hofrath von Sachſengotha , eod . Herr von Haußen , aus Brandenburg , den 2 ten . Herr von Lavar , aus Paris , eod . Herr Gra mann , Obriſtlieutenant in Hollaͤndiſchen Dienſten , den 3 ten . Herr Graf Sinzendorf , den 5 ten . Herr Mayet , Kriegsrath aus Berlin , eod . 40 Kauf = und Handelsleute .

Gebohrne , Getaufte , und Verſtorbene in voriger Woche . Gebohrne und Getaufte . Den 3 . Sept . , dem Halduck bei Ihro Hochfürſtl . Durchlaucht der verwittweten Frau Fürſtin Georg , Georg Henrich Jakobi , ein Toͤchterlein . Den 5 ten , dem Burger und Baͤckermeiſter , Joh . Jakob Friedrich , ein Toͤchterlein . Gebohren und getauft bei der reformirten Gemeinde . Geb . den 28 ten , get . den 30 ten Auguſt , dem Bedienten bei Ihro Hochfuͤrſtl . Durch= laucht der verwittweten Frau Fürſtin Georg , Johann Chriſtoph Fiſcher , ein Toͤchterlein , mit Namen Katharina Veronica . Geſtorbene und Beerdigte . Den 3 . Sept . , der Kupferſtecher , Karl Göͤpffert , ſoll gebuͤrtig ſeyn von Schletſtadt im Elſaß , ungefaͤhr 33 Jahre alt . Den 6 ten iſt aus der Armenkaſſe begraben worden : der Burger und Schneider= meiſter , Georg Schäfer , 58 Jahre weniger 5 Wochen alt . Eod . , der Gemeindsmann und Vorſteher zu Wolfskehlen , Johann Adam Thomas , 40 Jahre , 3 Monate und 19 Tage alt . Vorſtellung an die Jugend uͤber die Annehmlichkeit und Nutzen eines gottesfurchtigen Lebens . denn man euch , die ihr noch im Anfang eures Lebens ſtebet , auf ſo mäncherlei 20 Art zur Bewaͤhrung eures Gewiſſens und zu einer ehriſtlichen Gottesfurcht , ermahnet , ſo geſchieht es offenbar um eures eignen Beſtens willen ; und wer unter euch nur dieſes einſehen und im Eenſt nur daran denken wollte , der wuͤrde gewis aus eigenem Triebe und mit der groͤſten Willigkeit darnach ſtreben , ein frommer menſch zu ſeyn . Je fruͤher ihr anfanget , den Vorſchriften des Chriſtenthums nachzukommen , deſto ſicherer werdet ihr einem groſen Theile von Irrthum und Elend auf euer ferneres Le= ben aus dem Wege gehen . Es iſt wohl kaum noͤthig , euch zu ſagen , wie viel Noth und Ungluͤk der Menſchen blos aus ihren Laſſern entſteht , da ihr das in der taͤglichen Erfahrung an ſo haͤufigen Exempeln vor Augen habt . Ihr ſehet hle und da Krank= heiten , Armuth und Schande , in die man gewis nicht wuͤrde gerathen ſeyn , wenn man nicht Gott und ſein Gewiſſen aus den Augen geſetzet , und dagegen blos ſeigen unordentlichen Begierden Raum gegeben haͤtte . Vergleichet dieſe traurigen Folgen mit dem kurzen gegenwaͤrtigen Vergnuͤgen , welches ihr in der Betaͤubung eurer Ver= nunft und in der dreiſten Betrachtung der göttlichen Gebote zu finden meinet , und ſaget dann , ob ihr es vor euch ſelbſt verantworten koͤnnet , daß ihr durch Verderbung eures Herzens und durch Ausſchwelſungen eures Lebens euch auf die Folge eine lange Plage zubereitet ? Jezt , da noch keine boͤſe Neigungen bei euch zu einer anhaltenden und veſten Gewohnheit geworden ſind , koͤnnet ihr dem Uebel ſo viel eher widerſte= hen , und euer Gemüth noch mit weit wenigerer Schwierigkeit auf das gute richten , wovon ihr hernach ſo angenel me Fruͤchte genieſſen werdet . Wollet ihr alſo in euern künftigen Tagen Geſundheit des Leibes , Zufriedenheit des Herzens , Achtung der Rechtſchaffenen haben ; ſo leget von nun an den Grund dazu , dadurch , daß ihr Gott fuͤrchtet und nach ſeinem Willen recht thut . Ihr wiſſet nicht , in was fuͤr Umſtaͤnde ihr noch kommen könnet . In der Welt iſt alles ſo ungewis , daß ihr eben ſo leicht auf Widerwaͤrtigkeit und Ungemach , als auf Gluͤk und Freude Rechnung machen müſſet . Sorget alle dafuͤr , daß ihr in bei= den Faͤllen eine innerliche Quelle des Troſtes und des Vergnuͤgens in euch ſelbſt ha= ben moͤget , die nicht von aͤuſſerlichen Zufaͤllen abhaͤnget , die euch die Beſchwerlich= keiten des Lebens erleichtert , und das Wohlergehen euch noch erfreulicher machet ! das thut aber nichts in der Welt ſo gut , als eine ernſtliche Frömmigkeit . Wenn doch etwas zu leiden iſt , ſo wird es allemal demjenigen weit ertraͤglicher , der in einem guten Gewiſſen Gott zum Freunde hat , als einem andern , der bei ſeinem aͤuſſerlichen Elende auch noch von den Vorwuͤrfen ſeines eignen Herzens , und von der Vorſtellung des ſelbſt verſchuldeten göttlichen Mißfallens gequaͤlet wird . Ihr koͤnnet frellich auch krank oder arm werden ; ihr koͤnnet diejenigen verlieren , deren Liebe euch werth , oder deren Fürſorge euch noͤthig iſt . Wenn ihr nun dabei ſonſt keine Zuflucht , keine Stüze haͤttet , womit ihr euch aufrichten koͤnntet ; ſo wuͤrde das ein ſehr eroſtloſer Zuſtand ſeyn . Aber in ſolchen trüben Zeiten das Zeugniß eines guten Gewiſſens zu haben , mit Zuverſicht ſich auf Gott zu verlaſſen , und auf allen Fall eine glükſelige Verwandelung ſeines Kummers mit Gewisheit vor ſich zu ſehen , das erheitert auch die dunkelſten Anblicke , mit welchen das Gemüth von auſſen umgeben iſt , und daß macht , bei der ſonſt gleichen Haͤrte des Schikſals , einen ſolchen Unterſchied zwiſchen dem guten und gottſeligen Menſchen , und zwiſchen dem , der Gott vergißt , und nur nach ſeinen Luͤſten lebt , daß auch deswegen ſchoy ener für weit gluͤklicher zu halten iſt . e Fortſetzung ſolgt . )