Anno 1783 . den 1 . Dec . Num . 48 . Mit Hochfuͤrſtl . gnadigſtem Darmſtaͤdti = Anzeigung zu finden in der Hof = und Canzley = Heſſiſehem Privilegio . ſches Frag = und Orattgen Hochfuͤrſtlichen buchdruckerey . Victualien = und Marktpreis . kr . Pf . Ein 15 Ochſenfleiſch 1 Rindfleiſch = Kalbfleiſch = . Hammelfleiſch Schaffleiſch 1 Schweinenfleiſch = Schinken u . Doͤrrfl . Speck = Nierenfett = = 12 1 = Hammelsfett = 10 = Schweinenſchmalz Ein Kalbsgekroͤß = 6 a Ein Kalbsgeluͤng = 10 Ein Hammelsgeluͤng = 1 E Ochſengeluͤng = Suͤlzen = 10 1 Bratwuͤrſt 1 Leber = u . Blutwuͤrſtſs Eine geſ . oder ger . Ochſenzung : 2 Ein Kalbskopf = Ein Hammelskopf = Ein Kalbsfus = Ein Malter Korn Ein Malter Gerſten = Ein Malter Waizen Ein Malter Spelzen = Ein Malter Hafer Ein Malter Rockenmehl = Ein Malter Weismehl " kr . Ein Kumpf Hafermehl = 1 Kpf geſchaͤlter Hirſen 1 Kpf grob geſch . Gerſte 3240 1 Kpf kleingeſchaͤlterGerſten 641 80 1 Kumpf Erbſen 16 1 Kumpf Linſen = 1 Maas Merz = oder Lagerbier im Hauſe= uͤber die Straſe = 1 Maas Jungbier im Haus = und uͤber die Straſe = 1 Maas Bierhefe = Maas Kuh = oder Geiſemilch Pfund friſche Butter = 14 Pfund Handkaͤs der beſten Dieubrige Handkaͤſe 4 - 5 Stuͤck Eyer 4 a 5 Stuͤck vor Ein aufgeſetzter KumpfKartoffel Brodtaxe und Gewicht . Pf . L . 2 Vor 2 kr . Brod ſoll wiege Vor 4 kr . dito 16 Vorskr . dito Vor 1 kr . Kuͤmelbrod oder Gemiſchtesbrod 11 Vor 2 kr . dito Vor 1 kr . Waſſerweck , 16 Vök 1 kr . Milchweck Vor 1 kr . Milchbrod 6 . Ein 5 = pfuͤndiger Laib , ſogenanntes Comiß = Brod ſoll gelten 7 Kr . 2 Pf . Fuͤrſtl . Heſſiſehe Polizeydeputation dahier , Bekanntmachung von allerhand Sachen , ſo dem gemeinen Weſen noͤthig und nuͤglich ſind . 1 . Sachen , ſo zu verkaufen . Darmſtadt . Demnach des allhieſigen Burgers und Steinhauers , Johann Nicolaus Reinhards Wohnhaus an der alten Waiſenpumpe , zwiſchen dem Kiefer Pfeiffer und Schneider Carbe , ſodann deſſen Garten an der Muͤhlbache gelegen , beforcht der Schneider Schmalenberg und der Waiſengarten , dringender Schulden halber naͤchſt= kuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rathhaus oͤffentlich aufgeſteckt , und dem Meiſtbietenden uͤberlaſſen werden ſollen ; als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt , den 17 . Nov . 1783 . Fuͤrſtl . Beſſiſches Oberamt daſelbſt . Demnach der Schutzjuden Gebruͤder Hachenburger in der Schloßgaſſe , zwiſchen dem Rathsverwandten Heßemer und Maurer Meyer gelegenes Haus und Hofraithe , drin= gender Schulden halber , naͤchſtkuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rathhaus oͤffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uberlaſſen werden ſoll ; als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt , den 19 . November 1783 . Fuͤrſtl . Beſſiſches Oberamt daſelbſt . Bey dem Hofbuchbinder Juſtus Sparſchneider , neben dem Loͤwen wohnhaft , ſind alle Sorten Zeichen = Noten = Poſt = und Schreibpapier zu haben , auch ſchoͤne geiſtliche Predigtbuͤcher : Arndts Chriſtenthum , groß und klein ; Fedderſens Betrachtung über des Arndts Chriſtenthum ; genealogiſche Kalender , deutſch = und franzoͤſiſche ; auch Souvenir Erus und Flaçons , alles ſauber gebunden ; alle Sorten Stegellack , Federkiehl , engliſch und ordinair Bleyweis und Obladen . Auch ſind bey demſelben neu angekommen : Spiele zum Zeitvertreib , in 6 o Fragen und 60 Antworten ; alles um billige Preiſe . Den reſp . Kennern und Freunden des Magſaamenoͤhls , zeige ich an , daß ſelbiges im ſtrengſten Verſtande unverfaͤlſcht , und noch dazu lauter Vorſchlag , welches ſo lieblich . ſchmeckt , daß mans ohne Anſtand dem Provenzer Oehl gleich rechnen kann , bey mir in groͤſerer und kleinerer Parthie , nebſt allen Spezereywaaren und aͤcht Franzoͤſiſchen Lich= tern zu haben iſt . Fromman , in der langen Gaß . In allhieſiger Buchdruckerey im Lottohaus und in der Wittichiſchen Behauſung im Birngarten iſt zu haben : das von Friedrich Gedike herausgegebene lateintſche Leſebuch fuͤr die erſten Anfanger fur 16 kr . Vademecum fuͤr Dichterfreunde , 1 ter und 2 ter Theil , auf Schreibp . fuͤr 1 fl . 35 kr . und auf Druckpapier 1 fl 16 kr . Neuer Speccius , 15 kr . Nachricht vom Auerbacher Waſſer , 6 kr . Die Augsburgiſche Confeßion , 10 kr . Eich= horns Ruͤſt = und Schatzkammer , 10 kr . Rambachiſches Geſangbuch , 8 kr . Proceß= ordnung , 24 kr . Bey dem Factor Will im Lottohaus ſind zu haben : Predigten uͤber die Leidens= geſchichte Jeſu Chriſti . Aus den Werken verſchiedener Verfaſſer geſammelt . Zwote ganz umgearbeitete und ſehr vermehrte Auflage , gr . 8 vo . Gieſen 1783 . für 1 fl . 30 kr . 1 I . Sachen , ſo zu vermiethen . Darmſtadt . Nachdeme das in der neuen Vorſtadt am Frankfurter Thor gelegene von Schrautenbachiſche Wohnhaus mit ſeinem Zugehoͤr , entweder im Ganzen oder Stuͤck= weis verliehen werden ſoll ; ſo wird ſolches zu dem Ende bekannt , damit ſich die Mieth= luſtige entweder bey unterſchriebenem Commiſſarto , oder dem Fuͤrſtlichen Hofrath Herrn Hallwachs , gefaͤlligſt melden koͤnnen . Sign . Darmſtadt , den 10 . November 1783 . Vi Commiſſionis . Bender , Füͤrſtl . Heſſiſcher Rath . II . Vermiſchte Nachrichten . Darmſtadt . Sollte etwa jemand von hieſigen Buͤrgern und Handwerksleuten oder Juden von vorigen Zeiten bis auf die verfloſſene Michaeltsmeſſe irgend eine Forde= rung wider mein Wiſſen und Vermuthen an mich zu machen haben , der wird hiermit angewieſen , ſich innerhalb 8 Tagen dieſerhalben bey mir zu melden und ſolche in Empfang zu nehmen , ſonſten aber ſich zu gewaͤrtigen , daß er in der Zukunft damit abgewieſen werde . v . Riedeſel , Hochfuͤrſtl . Heſſendarmſtaͤdtiſcher Geheimer Rath und Oberjaͤgermeiſter . Vierhundert und 50 Gulden liegen gegen eine gerichtliche Hypothek zu verlehnen be= reit . Bey wem ? iſt in der Buchdruckerey im Lottohauſe zu erfragen . Bey der mit bekannter guter Ordnung und den veſtgeſetzten Solennitaͤten vollzogenen 139 ten Ziehung der Hochf . Heſſen = Darmſtaͤdtiſchen gnaͤdigſt garantirten Zahlen = Lotterie ſind dieſe Nummern : 10 . 67 . 54 . 1 . 40 . aus dem Glücksrade gezogen worden . Die 206 te Ziehung in Caſſel geſchiehet den 3 . Dec . Die 70 te Ziehung in Marburg , den 10 . Dec . Die 190 te Ziehung in Darmſtadt , den 17 . December , und ſo fort von 3 zu 3 Wochen . Darmſtadt , den 26 . Nov . 1783 . Generaldirection der Bochf . Beſſen = Darmſtäͤdtiſchen garantirten Zablenlotterie . Angekommene fremde Herrn Paſſagiers . Vom 22 . bis den 29 . Nov . 1783 . Herr Curioni , Maler von Mannheim , und Herr Strasburger , Maler von Landshut , log . in dem Trauben . Herr Boͤck , Spitzenhaͤndler aus Oettingen , log . im Schwanen . Herr Becker , aus Marburg , log . im froͤhlichen Mann . Herr Le Dieu , Battſtkraͤmer aus Frankreich . Herr Frey , Zahnarzt aus Eigenbühl . Herr Sappin , Batiſt = und Mouslinkraͤmer aus Frankreich , log . in der Kron . Ab = und durchgereiſte Herrn Paſſagiers . Herr von Dammersheim , aus Sachſen , den 23 . November . Herr Baron von Groſchlag , von Dleburg , den 24 ten . Herr Manny , Capitain in Engliſchen Dienſten , den 27 ten . Herr Scheid Kirchenrath aus Mannheim , eod . Herr von Blante , Capitaln in Hollaͤndiſchen Dienſten , vom Regiment Schmitt , den 28 ten . Herr Iſenbeck , Student aus Goͤttingen , eod . Gebohrne , Getaufte und Verſtorbene in voriger Woche . Gebohrene und Getaufte . Den 23 . Nov . , dem Burger und Hof = Uhrmacher , Hrn . Adam Henr . Liebold , ein Toͤchterl . Eod . , dem Burger und Schuhmachermeiſter , Johannes Friſch , ein Soͤhnlein . Ferner : dem Burger und Schreinermeiſter , Jacob Heinrich , ein Toͤchterlein . Den 25 . Nov . , dem Burger und Schuhmachermeiſter , Joh . Henrich Eoͤder , ein Soͤhnl . Den 26 . Nov . , dem Beyſaß , Simon Krey , ein Soͤhnlein . Geſtorbene und Beerdigte . Den 24 . Nov . , dem Burger und Metzgermeiſter , Johannes Heppenheimer , ein Toͤchterlein , 2 Monate und 5 Tage alt . Den 27 . Nov . , der Eliſabetha Vergeine , ihr uneheliches Soͤhnlein , 2 Monate alt . Einige Nachrichten von den Negerſclaven in Guinea , und von ihrem Zuſtande in den Amerikaniſchen Colonien der Europaͤer . ann wird doch die Zeit kommen , daß die Menſchen alle menſchlich werden , und wie= der anknüpfen die heiligen Bande der Bruderliebe , welche Ehrgelz und Habſucht zerrißſen zerriſſen haben ? Das weiſt du nur , allweiſer und allgütiger Weltregierer , der du allen Dingen , in deinem unerforſchlichen Rathe , ein Ziel geſetzt haſt und das Boͤſe zulaͤſſeſt , Um Gutes daraus entſpringen zu laſſen . Uns geziemt es , zu harren und — zu ſchweigen . Mit dieſem Seufzer ſah ſch oft gen Himmel , da ich einige neuere Nachrich= ten von dem noch immer fortdauernden unmenſchlichen Verfahren einiger Europaer gegen unſere ſchwarzen Bruͤder las , welche ihrer grauſamen Herrſchaft unterwor= fen ſind . Es iſt ſchrecklich , und uͤberſteigt beynahe allen Glauben , was uns die Retſe= beſchreiber in ihren Tagebuͤchern noch immer einmuthig davon berichten . Ich will etwas davon erzaͤhlen , woraus man mit Schaudern ſehen wird , daß das von Natur ſo milde und gutmuͤthige Geſchoͤpf , Menſch genannt , nach und nach dem grauſamſten wilden Thiere aͤhnlich werden koͤnne , wenn es nicht von Jugend auf ſorgfaͤltig bewahrt wird , daß keine unfreundliche , harte und liebloſe Geſinnungen ſich in ſein Herz ſchleichen . Hier iſt ein Auszug aus den neueſten Nachrichten von dem ſchaͤndlichen Sclavenhandel auf der Küſte von Guinea , und von dem Zuſtande der armen ſchwarzen Sclaven in den Amerikantſchen Colonten der Europaͤer . Das Eigenthumsrecht einiger Menſchen uber andere iſt in Guinea allgemein eingefuͤhrt ; doch mit der Einſchraͤnkung , daß keiner ſeine Leibeigenen verkaufen darf , wenn ſie nicht entweder als Kriegsgefangene in ſeine Gewalt gekommen , oder ihm zur Vergutung irgend eines erlittenen Unrechts von einem andern Eigner geſchenkt worden ſind . Dieß Geſetz , welches zum Beſten des gebohrnen Scla= ven gemacht zu ſeyn ſcheint , damit er in ſeiner Familie und in ſeinem Vaterlande blei= ben koͤnne , wird auf mannigfaltige Weiſe durch Liſt vereitelt . Diejenigen Eigner , wel= che Luſt haben , ihre Sclaven an Curopaͤer zu verkaufen , bereden ſich , erdichten irgend eine zwiſchen ihnen entſtandene Streitigkett , fuͤhren zum Schetn einen kleinen Krieg mit einander , worinn der eine ſeine Sclaven von dem andern zu Kriegsgefangenen machen laͤßt , oder auf den man einen Frieden ſchließt , worinn der eine dem andern zur Vergel= tung fuͤr das erdichtete Unrecht eine gewiſſe Anzahl Sclaven abtritt . Mit dieſen kann dann jeder machen , was er will . Die kleinen Koͤnige in Guinea fuhren aus eben dieſer abſcheulichen Urſache faſt beſtaͤndig Krieg mit einander ; und ſo viel Leute ein jeder darinn faͤngt , ſo viel verkauft er in die Sclaberey . In einer gewiſſen Entfernung von den Kuͤſten befinden ſich Herrn , die um die Doͤrfer herum alles , was man daſelbſt antrift , auffangen und entfuͤhren laſſen . Man wirft die Kinder in Saͤcke , den Maͤnnern und Welbern legt man einen Knebel an , um ihr Geſchrey zu erſticken . Werden dieſe Raͤuber ſelbſt von andern aufgefangen , und wird dann derjenige , der ſie ausgeſandt hal , zur Rechenſchaft gezogen : ſo laͤugnet er , daß es auf ſeinen Befehl geſchehen , und zum Beweiſe , daß dem wirklich ſo ſey , laͤtzt er diejenigen , die er zum Men= ſchenraube ausgeſandt hatte , ſelbſt an die Schiffe fuͤhren und daſelbſt verkaufen . Von den Kuͤſten , wo dieſer abſcheuliche Gebrauch , mit Menſchen zu handeln , zuerſt entſtand , hat er ſich nach und nach auf einige hundert Meilen weit in das Innere von Afrika verbreitet . Der Traueport von da bis zu den Schiffen auf denen dieſe Unglücklichen fortgefuͤhrt werden , geſchiehet auf folgende Art . Oie Sclavenhaͤndler thun ſich in Geſellſchaften zuſammen , um eine einzige groſe Karavane auszumachen . Jeder Sclave iſt mit ſo vie= lem Waſſer und Lebensmitteln beladen , als er in den duͤrren Sandwuͤſten , welche man durchreiſt , zu ſeinem Unterhalte noͤthig hat . Um aber dem Entlaufen vorzubeugen , hat man folgende ſinnreiche Grauſamkeit erdacht . Man ſteckt den Hals eines jeden Sclaven in eine hoͤlzerne Gabel , acht bis neun Schuh lang . Dieſe Gabel wird mit einem umge= ſchlagenen eiſernen Nagel hinterwaͤrts zu gemacht , ſo daß der Kopf nicht durch kann . Der Stiehl der Gabel , welcher von ſehr ſchwerem Holz iſt , haͤngt vorn berunter , und hindert den , der daran befeſtiget iſt , dermaßen , daß er weder gehen , noch die Gabel aufheben kann . Will man ſich nun aber mit ihnen in Marſch ſetzen : ſo werden die Sclaven alle hinter einander in eine Linie geſtellt . Dann befeſtiget man den Stlehl jeder Gabel auf des Vormanns Schulter , und ſo von einem zum andern bis an den erſten , deſſen Gabelſtiehl von einem der Fuͤhrer getragen wird . Auf dieſe Weiſe wird es jedem unmoͤglich gemacht , ſich durch die Flucht in Freyheit zu ſetzen . ( Die Fortſezung folgt kuͤnftig . )