den 20 . Rovemb . Anno 1780 . Num . 47 . Mit Hochfuͤrſtl . gnaͤdigſten Darmſtaͤdti = Anzeigungs zu finden in der Hof = u . Regierungs = Heſſiſchem Privilegiv . ches Frag = und Ihrigei , Hochfuͤrſtlichen buchdruckerey . Victualien = und Marktpreis . Ein 16 Ochſenfleiſch = Rindfeiſch Kalbfleiſch = Hammelfleiſch Schaffleiſch = Schweinenfleiſch = Schinken u . Doͤrrfl . Speck = = - Nierenfett 1 = He melsfett = Schweinenſchmalz Ein Kalbsgekroͤß = 8 a Ein - Kalbsgeluͤng = Ein Hammelsgeluͤng = 1 E Ochſengelung Suͤlzen = 1 Bratwuͤrſt = Leber = u . Blutwuͤrſt Eine geſ . oder ger = Ochſenzung Ein Kalbskopf 8 . 10 . a Ein Hammelskopf Ein Kalbsſus= in Malter Korn= in Malter Gerſten = Ein Malter Waizen 3 Ein . Malter Spelzen = Ein Malter Hafer Ein Malter Rockenmehl= in Malter Weismehl kr . 6 ⁵⁄ . 5 4 5 11 12 12 10 ) 12 10 12 5 3 2 10 6 28 12 5 1 fl . 3 2 5 2 2 3 Pf . 2 kr . 36 56 30 14 22 52 Ein Kupf Hafermehl 1 Kumpf geſchaͤlter Hirſen = 40 1 Kumpf grob geſchaͤlter Gerſte 32 . 1 Kumpf kleingeſchaͤlterGerſtenl 64 . 1 . Kumpf Erbſen „ 1 Kumpf Linſen 1 . Maas Merz = oder Lagerbier . im Hauſe = 3 uͤber die Straſe 3 1 Maas Jungbier im Haus = 3 und uͤber die Straſe = 1 Maas Bierhefe 24 1 Maas Kuh = oder Geiſemilch 1 Pfund friſche Butter 15 = 116 1 Pfund Handkaͤs der beſten 16 Die ubrige Handkaͤſe 5 a 6 Stuͤck 4 Eyer 5 Stuͤck vor Ein aufgeſetzter Kumpf Kartoffeln , 6 kr . 24 16 16 Brodtaxe und Gewicht . Vor 4 kr . dito Vorskr . dito Vor 1 kr . Kuͤmelbrod oder Gemiſchtesbrod = Vor 2 kr . dito Vor 1 kr . Waſſerweck Vor 1 kr . Milchweck Vor 1 kr . Milchbrod Fuͤrſtrl . Heſſiſehe Polizeydeputation dahier , Pf . L . 8 2 16 3 24 10 21 9 6 6 O . Bekanntmachung von allerhand Sachen , ſo dem gemeinen Weſen noͤthig und nuͤglich ſind . 1 . Sachen , ſo zu verkaufen . Darmſtadt . Nachdeme das in der Ochſengaſſe allhier zwiſchen dem Metzger Schnell und Peruquenmacher Caſtritius gelegene , denen Schneidermeiſter Bogiſchen Erben zu= gehoͤrige Gaſthaus zum Wildenmann , um die Erben behoͤrig auseinander ſetzen zu kön= nen , naͤchſtkuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rathhaus oͤffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uͤberlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende öffentlich hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 3 . November 1780 . Fuͤrſtl . Heſſiſches Oberamt daſelbſt . Nachdeme des hieſigen Burgers und Fuhrmanns Peter Mayen in der Hinkelgaſſe zwi= ſchen dem Schuhmacher Berg und Unterofficter Schul allhier gelegenes Wohnhaus und Hofraite , dringender Schulden halber , naͤchſikuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rath= haus oͤffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uberlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende öffentlich hiermit bekannt gemacht , vamit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 3 . November 1780 . Fuͤrſtl . Heſſ . Oberamt daſelbſt . Darmſtadt . Nachdeme die beyde weyl . Hofbierbrauer Schnauberiſche in der gro= ſen Kaplaneygaſſe ; zwiſchen dem Muſquetier Allbrand und Sergeant Frevel gelegenen Haͤuſer , dringender Schulden halber , naͤchſtkuͤnftigen Baͤttag auf allhiengem Rathhaus öffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uͤberlaſſen werden ſollen ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann zinfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 6 . November 1780 . Fuͤrſtl . Beſſiſches Oberamt daſelbſt . Nachdeme des ohnlaͤngſt verſtorbenen Burger und Schuhmachermeiſter Caſpar Leyß= kers in der Hinkelgaſſe zwiſchen dem Nagelſchmitt Guͤttich und Schuhmacher Drach gelegenes Wohnhaus , um die Erben behoͤrig ausetnander ſetzen zu koͤnnen , naͤchſtkuͤnfti= gen Baͤttag den 6 . December auf allhieſigem Rathhaus nochmalen öffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uberlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekamt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 6 . November 1780 . Fuͤrſtl . Heſſiſches Oberamt daſelbſt . Nachdeme des Burgers und Schuhmachers Johann Wilhelm Ollweilers an dem vorderſten Buſenberg gelegener/ von Ludwig Rauch und Zacharias Haſſold befurchter 72 Ruthen 5 und ein Drittheil Schuh haltender Wingert , dringender Schulden halber . haͤchſtkuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rathhaus öffentlich aufgeſteckt und dem Meiſt= bietenden uͤberlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 10 . November 1780 . Fuͤrſtl . Beſſiſches Oberamt daſelbſt . Nachſtehende ſauber gebundene Kalender ſind beym Buchbinder Wuͤſt zu haben : 1 ) Gothaer Taſchenkalender auf das Jahr 1781 teutſch und franzoͤſiſch a 1 fl . 12 kr . 2 ) ditto Goͤttinger teutſch und franzoͤſiſch a 1 fl . 12 kr . 3 ) ditto Berliner teutſch und franzoͤſiſch a 1 fl . 12 kr . 4 ) ditto Lauenburger teutſch und franzöſiſch a 1 fl . 12 kr . 5 ) Goͤttinger Muſenalmanach in feinem Pergament Baͤndchen a 1 fl . 12 kr . II . Vermiſchte Nachrichten . Darmſtadt . Nachdeme verſchiedener Verhinderungen halben die auf den 6 ten des naͤchſtkommenden Monaths Decembers ausgeſchriebene Verſteigerung der kleinen Jagd in Ruͤſſelsheimer Gemarkung ꝛc . ausgeſetzet worden : Als wird ſolches einem geehrten Publico zur Nachricht hierdurch bekannt gemacht . Darmſtadt den 11 . Novemb . 1780 . Fuͤrſtl . Beſſ . Ober = Forſtamt daſelbſt . In allhieſiger Buchdruckerey im Lottohaus werden nachſtehende Buͤcher zu erkaufen geſucht : Graubners Choralbuch , ein griechiſches und franzoͤſiſches Lexicon , den Horatium und des Delii Woͤrterbuch . Es iſt ein vollſtaͤndiges Bett zu verzinſen . Ein lediger Menſch ſucht einen Stubencam= meraden , dem er Bett und alles Noͤthige ſtellt . Ein lediger Menſch ſucht ein Logis mit allem Noͤthigen . Naͤhere Nachricht iſt in der Buchdruckerey im Lottohauſe zu erfahren . 11 I . Zahlenlotterie Anzeige . Caſſel , den 15 . Novemb . 1780 . Anheute wurde die 153 ſte Ziehung dahieſiger Lotterie mit den gewoͤhnlichen Formalt= taͤten vorgenommen , und ſind nachſtehende Nummern , als : 71 . 90 . 66 . 59 . 72 . aus dem Glücksrade gehoben worden . Die 17 te Ziehung in Marburg geſchiehet den 22 . Rovember . Die 8 ite Ziehung in Darmſtadt , den 28 . November , Die 154 te Ziehung in Caſſel , den 6 . December . und ſo fort von drey zu drey Wochen . Von Generaldireetions wegen . Angekommene fremde Herrn Paſſagiers . Vom 11 . bis den 18 . Novemb . 1780 . Herr von Malditz , Capltain von Uſingen . Herr von Günderoth , Cammerherr von Baaden . Herr von Seckenburg , Kayſerl . Capitain . Herr Vogler , geiſtlicher Rath , und Herr Staudinger , von Mannheim , log . in dem Trauben . Herr Muͤller , Oberhofgaͤrtner von Aſchaffenburg , log . in dem Engel . Herr Wagner , Handelsmann von Coblenz , log . in dem froͤhlichen Mann . Ab = und durchgereiſte Herrn Paſſagiers . Herr Weichſel , Hofrath von Schönberg , den 12 . November . Herr Baron von Weiſſenſtein , Obriſtlieutenant , und Herr von Naſſole , Capicain , nebſt Herrn von Mondel , Generaladjutant in Kayſerl . Dienſten , eod . Herr Weimann , Conſiſtortalrath aus Mecklenburg , den 17 ten . Frau von Wambold . Die Comteſſe Dornebroſch . Herk von Gudenhof , ud Herr von Gemnich , Kayſerl . Cammerberrn , ſämmtlich von Maynz , den 18 ten . Herr Donn , Kaufmann von Mannheim , eod . Gebohrene , Getaufte , Copulirte und Verſtorbene in voriger Woche . Gebohrene und Getaufte . Den 14 . Nov . , dem Rathsverwandten , Herrn Joh = Valentin Heſſemer , ein Toͤchterlein . Den 15 . dem Burger , Conditor und Specereyhaͤndler , Hrn . Chrtſtian Friedrich Ernſt Kunz , ein Toͤchterlein . Copulirte . Den 14 . Nov . , Johann Nicolaus Stlzmann , Beyſaß allhier , weyl . Friedrich Ernſt Sulzmanns , auch geweſenen Beyſaß allhier , nachgelaſſener ehelicher Sohn , und Anna Roſina , weyl Adolph Schützens , Burgers und Leinenwebers zu Braubach ; nachgelaſſene eheliche Tochter . Geſtorbene und Beerdigte . Den 13 . Nov . : Frau = Maria Jacobina , des Stadt/ wie auch Jagdchirurgus bey Ihro Hochfuͤrſtl . Durchlaucht des Herrn Erbprinzen , Hrn . Planzens . Ehefrau , 42 Jahre , 6 Monathe und 10 Tage alt . Den 17 . der Burger und Saͤcklermeiſter , Georg Friedrich Schmidt , 52 Jahre und 1 Monath alt . Beſchluß . Geſchenk eines Vaters an ſeine Kinder . Fuͤter euch , daß , ſo wie ibr zur Tugend nichts binzu ( hut , ihr auch üichs von ihr wegnehmer ! . Die in euren Augen kleinſie Tugend iſt ſo noͤthig , alls die , welche ihr fuͤr dte groͤſte haltet . Es iſt keine einzige , bey deren Uebertretung ihr denken koͤnntet ; es kömmt nicht darauf an ; es iſt nichts daran gelegen ! Die Unterlaſſung deſſen , was Gotk befohlen hat , iſt eben ſowahl Suͤnde und Beleidigung des Geſetzgebers , als die Ausuͤbung deſſen , was er verboten hat . Koͤnnt ihr euch wohl vernunfrig vorſtellen , daß ein Gebot des Hoͤchſten nicht eben die Kraft , das Anſehen , die Guͤltigkeit haben ſollte , als ein Verbott deſſelben ? Im Guten demnach , und in den Uebungen der Pflicht zu wenig rhun , iſt Un= recht gegen Gott ; darinn zu viel thun wollen , iſt Thorheit und Unrecht gegen uns ſelbſt . Babet die Gebote Ggtes lieb ! Sie faſſen den Willen desjenigen in ſich , der euer liebreicher Vater und Wohlthaͤter iſt . Ste ſind weit unterſchteden von Menſchengeboten . Gott ſchrieb ſie vor , nicht , weil er Vortheil davon haben koͤnnte , daß wir ſie erfuͤllten ; ſondern weil ſie uns ſelbſt heilſam waren . Alles , was Gott geboten hat , das iſt ſeiner innern Natur , und ſeinem Verhaͤltniß gegen die Menſchen nach , ſchoͤn , gut und vortreflich . Alles , was er verboten hat , iſt , ſeiner innern Beſchaffenheit nach , haͤßlich , ſchaͤdlich und abſcheuungswurdig . Denket nicht , daß etwas dadurch gut und zu einer Tugend werde , weil es Gott geboten hat , und betrachtet Gott in ſeiner Geſetzgebung nicht als einen Tyrannen , der Willkuͤhr ſtatt der Gruͤnde und der Weisheit uͤbet . Nein ! vielmehr gebot und verbot Gott deß= wegen , weil etwas gut und boͤſe war . Denket nicht , daß es beſchwerlich und eine Laſt ſey , dem Geſetze unterworfen , und daran gebunden zu ſeyn . Es iſt vielmehr eine wahr= hafte Gluͤckſeeligkeit , durch das goͤttliche Geſetz zur Erkenntniß alles deſſen . erleuchter zu ſeyn , was uns nützlich und ſchaͤdlich ſeyn kann . Laſſet euch dieſe Wahrheit nichts in der Welt verdunken . Glaubet feſtiglich ; es ſey unmoͤglich , daß mit Suͤnden ein Gewinn und Vortheil verknuͤpft , und Elend und Verderben davon abgeſondert ſeyn koͤnne , ſo groß auch der Anſchein dazu in manchen Faͤllen ſeyn mag . Will euer Fleiſch und Blut , oder die Welt und aͤußerliche Reizung , Einwendungen gegen manches Gebot Gottes , machen ; ſo denket : wie ? wenn Gott das Gegentheil geboten hatte ? Dieß wird euch die Weisheit ſeiner Gebote im lebhaften Lichte zu erkennen geben . Wie ? wenn Gott ; geboten baͤtte : du ſollſt haſſen , morden , ſtehlen , lugen , truͤgen ; du ſollſt deinen Gott ; nicht lieben , ihm nicht vertrauen ; nicht zu ihm beten ! Himmel , was fur Elend und = Verwirrung würde auf Erden wohnen ! Brauchten wir dana zu fragen , wo die Hoͤlle iſt ? .