Anno 1780 . den 13 . Novemb . Num . 46 . Mit Hochfuͤrſtl . gnädigſten Darmſtaͤdti = Anzeigungs= zu finden in der Hof = u . Regierungs = Victualien , Heſſiſchem ; Privilegio . ſches Frag = und waLrgtuf Hochfuͤrſtlichen buchdruckerey . Ein E Ochſenfleiſch 4 Rindflelſch 1 Kalbfleiſch = Hammelfleiſch = = Schaffleiſch = Schweinenfleiſch = Schinken u . Doͤrrfl . Speck = Nierenfett „ 1 = Hammelsfett = Schweinenſchmalz Ein Kalbsgekroͤß = 8 a Ein Kalbsgeluͤng = 4 Ein Hammelsgeluͤng = 1 E Ochſengelung = Suͤlzen = Bratwuͤrſt = Leber = u . Blutwuͤrſt Eine geſ . oder ger . Ochſenzung Ein Kalbskopf 8 . 10 a Ein Hammelskopf 1 = Ein Kalbsfus „ Ein Malter Korn Ein Malter Gerſten Ein Malter Waizen = 1 Ein Malter Spelzen Ein Malter Hafer Ein Malter Rockenmehl = Ein Malter Weismehl kr . 6 5 „ 5 4 5 11 12 12 10 12 10 , 12 5 3 2 10 6 28 12 5 1 fl . kr . 2 2 4 17 = und Marktpreis . Pf . 2 Ein Kumpf Hafermehl 340 2 48 430 20 Fuͤrſtl . Heſſiſehe Po „ „ 1 Kumpf geſchaͤlter Hirſen = 1 Kumpf grob geſchaͤlter Gerſte 1 Kumpf kleingeſchaͤlterGerſten 1 Kumpf Erbſen 1 Kumpf Linſen 1 . Maas Merz = oder Lagerbier im Hauſe= uͤber die Straſe = 1 Maas Jungbier im Haus = und uͤber die Straſe = . 1 Maas Bierhefe = 1 Maas Kuh = oder Geiſemilch 1 Pfund friſche Butter 14 " 1 Pfund Handkaͤs der beſten Die ubrigeHandkaͤſe 5 a 6 Stuͤck Eyer 5 Stuck vor Ein aufgeſetzter Kumpf Kartoffeln 16 . Brodtaxe und Gewicht . ke ; 24 40 32 64 16 16 3 3 3 3 24 5 15 6 4 Vor 2 kr . Brod ſoll wiege ! 1 Vor 4 kr . dito Vorskr . dito Vorrke = Kuͤmelbrod oder Gemiſchtesbrod Vor 2 kr . dito Vor 1 kr . Waſſerweck , Vor 1 kr . Milchweck . Vor 1 kr . Milchbrod= izeydeputation dahier ; Pf . 2 3 L . 8 16 24 10 21 9 6 6 Bekanntmachung von allerhand Sachen , ſo dem gemeinen Weſen noͤthtg und nuͤglich ſind . Sachen , ſo zu verkaufen . Darmſtadt . Nachdeme das in der Ochſengaſſe allhier zwiſchen dem Metzger Schnel und Pernquenmacher Caſtritius gelegene , denen Schneidermeiſter Bogiſchen Erben zu= gehoͤrige Gaſthaus zum Wildenmann , um die Erben behoͤrig ausetnander ſetzen zu koͤn= nen , naͤchſtkuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rathhaus oͤffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uͤberlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende öffentlich hiermie bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 3 . November 1780 . Fuͤrſtl . Heſſiſches Oberamt daſelbſt . Nachdeme des hieſigen Burgers und Fuhrmanns Peter Mayen in der Hinkelgaſſe zwi= ſchen dem Schuhmacher Berg und Unterofſicter Schul allhier gelegenes Wohnhaus und Hofraite , dringender Schulden halber , nachſtkuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rath= haus oͤffentlich aufgeſteckt und dem Melſtbietenden überlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende oͤffentlich hiermit bekannt gemacht , damlt die Luſttkagende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 3 . November 1780 . Juͤrſl . Beſſ . Oberamt daſelbſt . Darmſtadt . Nachdeme die beyde weyl . Hofbierbrauer Schnauberiſche in der gro= ſen Kaplaneygaſſe = zwiſchen dem Muſquetier Allbrand und Sergeant Frevel gelegenen Haͤuſer , dringender Schulden halber , naͤchſtkuͤnftigen Baͤttag auf allhieſigem Rathhaus oͤffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uͤberlaſſen werden ſollen ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 6 . November 1780 . Faͤrſtl . Heſſiſches Oberamt daſelbſt . Nachdeme des ohnlaͤngſt verſtorbenen Burger und Schuhmachermeiſter Caſpar Leyß= lers in der Hinkelgaſſe zwiſchen dem Nagelſchmitt Guͤtlich und Schuhmacher Drach gelegenes Wohnhaus , um die Erben behoͤrig auseinander ſetzen zu koͤnnen , naͤchſtkuͤnfti= gen Baͤttag den 6 . December auf allhieſigem Rathhaus nochmalen öffentlich aufgeſteck : und dem Meiſtbietenden uͤberlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den & 6 m . November 1780 . Fuͤrſtl . Heſſiſches Oberamt daſelbſt . Nachdeme des Burgers und Schuhmachers Johann Wilhelm Ollweilers an dem vorderſten = Buſenberg gelegeners von Ludwig Rauch und Zachartas Haſſold befurchter 72 Ruthen 5 und ein Drittheil Schuh haltender Wingert , dringender Schulden halber . Hachſtkünftigen Baͤttag auf allhieſigem Rathhaus offentlich aufgeſteckt und dem Meiſt= bietenden überlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht . damit die Luſtragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 19 . November 1780 . Fuͤrſtl . Heſſiſches Oberame daſelbſt . Darmſtadt . Nachdeme Montags den 13 . November a . c . die von dem Dornbel= mer Hoſpitalguth einkommende Pfachtfruͤchte , beſtehend in Korn , Walzen , Gerſten und Hafer , auf dahieſigem Rathhauſe oͤffentlich verſteigert , und dem Meiſibietenden gegen baare Zahlung uͤberlaſſen werden ſollen ; ſo wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit diejenigen , welche von ſothanen Früchten zu kaufen Luſten haben , ſich beſagten Tages , Morgens früh um 9 . Uhr dahier einfinden moͤgen . Darmſtadt den 27 . October 1780 . In allhieſiger Buchdruckerey im Lottohaus und in der Wittichiſchen Behauſung im Birngarten iſt ungebunden zu haben : M . Chriſt . Speccii praxis declinationum et conjuga - Lionum , ganz umgearbeiter von H . P . C . Esmarch , Conrector der Schleswigſchen Dom= ſchule , in 8 vofür 15 kr . Vademecum für Dichterfreunde 1 ter u . 2 ter Theil auf Schreiby 1 fl . 35 kr . und auf Druckp . 1 fl . 16 kr . Bey dem Buchbinder Wiſt ſind zu haben : Gothaer Kalender auf 178 t ſaubet gebunden , a 1 fl . 12 kr . 1 I . Zahlenlotterie Anzeige . Darmſtadt , den 7 . Novemb . 1780 . Anheute wurde die 86 ſte Ziehung dahieſiger Lotterie mit den gewoͤhnlichen Formaltz räten vorgenommen , und ſind nachſtehende Rummern , als : 16 . 63 . 21 . 43 . aus dem Glücksrade geboben worden . Die 153 te Ziehung in Caſſel geſchiehet den 15 . November . Die 17 te Ziehung in Marburg , den 22 . November . Die 87 te Ziehung in Darmſtadt , den 28 . November , und ſo foxt von drey zu drey Wochen . Von Generaldireetions wegen Angekommene fremde Herrn Paſſagiers . Vom 4 . bis den 11 . Novemb . 1780 . Herr von Malditz , Capitain von Uſingen . Herr Vogler , geiſtlicher Rath , und Herr Staudinger , von Mannheim , log . in dem Trauben . Herr Muͤller , Oberhofgartner von Aſchaffenburg , log . in dem Engel . Ab = und durchgereiſte Herrn Paſſagiers . Herr von Rothenber , Lieutenant in Hannoͤveriſchen Dienſten , vom Regiment Roͤdens , den 6 . November . Herr Schloſſer , Hofrath von Baadendurlach , eod . Herr von Meſterbetz , Cavalier aus England , den 7 ten . Herr bangsdorf - Cammerratv von der Saline bey Nidda , den 8 ten . Herr Schmitt , Caſſirer von Marburg , den 10 ten . Herr von Winter , Lieutenant in Kayſerlichen Dienſten , vom Regim . Sanctenong , cod . Herr Klipſtein , Amtmann von Butzbach , den 11 ten . Gebohren , Getauft , Copulirte u . Verſtorben in voriger Woche . Gebohren und Getauſt . Den 8 . Nod . , dem Burger und Knopfmachermeiſter , Ludwig Wilhelm Ahl , eiln Soͤhnl Copulirte . Den 7 . Nov . , Mſtr . Conrad Saym , Burger und Leyhdecker allhier , weyl . Conrad Sayms , geweſenen Burgers und Fuhrmanns zu Grünberg , nachgelaß= ſener ehelicher Sohn , und Eliſabetha , weyl . Mſtr . Ludwig Schuͤlers , geweſenen Burgers und Leyhdeckers allhier , hinterbliebene Wittwe . Den 9 . Nov . , Mſtr . Georg Henrich Bopp , Burger und Metzaer allhier , weyl . Joh . Balthaſar Bopps , Burgers und Metzgermeiſters allhier , nachgelaſſener ehelicher Sohn , und Igfr . Marta Barbara , Johann Ludwig Fahrs . Burgers und Fuhrmanns allhier , eheliche Tochter . Geſtorben und Beerdigt . Den 11 . Nov . , dem Burger und Mezgermeiſter , Johann Wilhelm Quirlng , eta Söhnlein , 2 Jahre , 3 Monathe und 14 Tage alt . Fortſezung . Geſchenk eines Vaters an ſeine Kinder . Ich muß euch noch einige Regeln geben , die den Charakter unſerer vortreflichen Re= ligion betreffen , daraus fließen , und dem Giſte der Verführung und des Anſtoßes wi= derſtehen koͤnnen , das der Unſchuld vorgeleget werden koͤnnte . Machet in euren Gedanken nichts zur Saͤnde , was Gor nicht ſelbſt dazu ge= macht hat . Es hat zu allen Zeiten in der Kieche unbedachtſame und milzſüchtige Lehrer gegeben , welche verbieten , wo Gott nicht verboten hat , welche unſchuldige Dinge als Werke der Hoͤlle ausſchreyen und verdammen , das Regiſter der Sunde vergroͤſern , und vom Chri= ſtenthume diejenigen abſchrecken , die da einſehen , daß nach ihren Foderungen es unmoͤge lich ſey , ſich vor Sunden zu hüken . Das Regiſter wahrer Suͤnden iſt ſo gros und ge= faͤhrlich nicht , daß nicht ein jeder Menſch ; in jedem Berufe und Stande , ſich davor ſollte buten , und davon unbefleckt erhalten koͤnnen . Und doch haben wir auch wahre Suͤnden genug , um nicht genoͤthigt zu ſeyn , aus eigener Willkuͤhr noch mehrere zu er= ſchaffen . Sollten wir daher wohl Spiel , Lachen , Scherz , Tanz , muntere Geſellſchaften , Freudensbezeugungen , Kleidungen und andere aͤuſerliche Dinge zu Suͤnden machen , wir die wir wiſſen , was . Haß , Mord , Diebſtahl , Luͤgen , Verleumden , Betrug = Ehebruch und andere Uebertretungen unſerer Pflichten ſind 2 Der gutige Gott hat unzaͤh= lige Dinge unſerer Freyheit uͤberlaſſen . Sein Gebot ſchranket uns nur in denjenigen Handlungen ein , welche unſere eigene Wohlfarth oder die Glückſeeligkeit des Naͤchſten ſtoͤren und zernichten koͤnnen . Wer jene uns freygelaſſene Dinge ſchwermüthig als lau= ter Sunden verdammen wollte , wurde dadurch zu erkennen geben , daß er noch nicht gelernet habe , ſich vor wahrhaften Suͤnden zu hüten . Denn dies koſtet ſo viel Fleis und Vorſichtigkeit , daß ein wahrer Chriſt gewiß nicht daran denket , mehr Suͤnden zu er= ſchaffen , als wirklich vorhanden ſind . Und wenn man dies auch , ohne dem hoͤchſten Geſetzgeber ins Amt zu gretfen , aus guter Meynung thun koͤnnte ; ſo waͤre es doch nichts= als eln elender Aberglaube , und die Rellgion , dle ganz gottlich ſeyn ſoll , wuͤrde zur Haͤlfte ein menſchlich Joch . Leſet hievon nach Col . 2 , 16 . bis zum Ende des Capitels . Buͤter ench , daß ihr nichts zur Engend machet , was Gott nicht ſelbſt dazu ge= macht bat . Das goͤtliche Geſetz iſt vollkommen genug . Es iſt darinn nichts ausgelaſſen noch vergeſſen , was den Menſchen in den Stand ſetzen kann , durch wahre Tugend Gott zu gefallen . Wir ſind nicht im Stande , es durch menſchliche Zuſatze zu verbeſſern . Wenn wir das nur thun , was Gott ausdrücklich geboten hat ; ſo brauchen wir nicht noch uber= her auf das zu ſinnen , wodurch wir ihm gefällig werden moͤgten . Oder meynet man , daß die Vorſchriften der Religion ſo gering und leicht waͤren daß man noch wohl die Burde willkuͤhrlicher Geſetze dem Joche Jeſu uͤberher legen koͤnne und muͤſſe ? Viele . Einwuͤrfe der Spoͤtter und Verführer liegen dem in ihrer Bloͤße vor Augen , der dieſe Regel beobachtet . Sie ſind nicht gegen die chriſtliche Religion , wie ſie in der Bibel vor= getragen wird ; ſondern wie ſie in mancher Kirche , unter mancherley menſchlichen Zue . ſaͤtzen , mit Hintanſetzung ihrer goͤttlichen Einfalt und Lauferkeit geubet wird . Wie gluͤcklich waͤren die uͤberlaſteten Gewiſſen im Pabſthum , wenn man daſelbſt keine andere Tugend und Pflicht kennete , als was Gott ſelbſt dazu gemacht hat ! Huͤtet euch , daß ihr nichts fuͤr unſchuldig baltet , was Gott ausdruͤcklich verdam ; mer bat ! Seyd vornemlich gegen eure Schoos = und Gewohnheitsfehler und Schwachheiten auf eurer Hut . Unſer Herz ſpielet uns , in Anſehung ihrer , den ſchaͤdlichſten Betrug . Wo habt ihr jemals einen Geizhals geſehen , der es geſtehet , daß er dieſen Namen ver= diene ? Wo einen Unmaͤßigen , der em Trunkenbold heißen will ? Alle Suͤnden , die wir lieben , nennet unſer Herz unſchuldige Sachen . Dies denkt der Wolluͤſtige , der Frauen und Toͤchter verfuͤhrt . Dies denkt der Betruͤger = und ruͤhmt ſich noch wohl ſeiner Klug= beit , die nur der Hoͤlle wuͤrdig iſt . Wahrheit muß uns alſo mehr gelten , als alle Blendwerke einer verkehrten Selbſtliebe ; und ihre Quelle müſſen wir , in Religtonsſachen , in Gottes Worte ſuchen , nicht in unſern Herzen und Einbildungen . ( Der Beſchluß folgt künftig . )