den 23 . Octob . Ann 0 1780 . Num . 43 . Mit Hochfuͤrſtl . gnaͤdigſten Darmſtaͤdti = Anzeigungs zu finden in der Hof = u . Regierungs = Heſſiſchem Privitegio . ſches Frag = und blaͤttgen Hochfuͤrſtlichen buchdruckerey . Victualien = und Marktpreis . Ein 1 Ochſenfleiſch Rindfleiſch = 1 = Kalbfleiſch = Hammelfleiſch = Schaffleiſch = Schweinenfleiſch Schinken u . Doͤrrfl . Speck = 1 = Nierenfett 1 = Hammelsfett = Schweinenſchmalz „ Ein Kalbsgekroͤß = 8 a 1 Ein Kaltsgeluͤng Ein Hammelsgeluͤng = 1 E Ochſengeluͤng = = Suͤlzen = = 1 Bratwuͤrſt = Leber = u . Blutwuͤrſt Eine geſ . oder ger . Ochſenzung Ein Kalbskopf 8 . 10 a Ein Hammelskopf = Ein Kalbsſus = Ein Malter Korn = Ein Malter Gerſten = Ein Malter Waizen = Ein Malter Spelzen = Ein Malter Hafer = Ein Malter Rockenmehl = Ein Malter Weismehl kr . 6 5 „ 5 4 5 11 12 12 10 12 10 12 5 3 2 10 6 28 ) 12 5 fl . 3 2 2 2 4 6 Pf . 2 2 2 2 2 kr . 32 52 20 ) 20 ) 30 ) 12 Ein Kumpf Hafermehl = 1 Kumpf geſchaͤlter Hirſen = 1 Kumpf grob geſchaͤlter Gerſte 1 Kumpf kleingeſchaͤlterGerſten 1 Kumpf Erbſen 1 Kumpf Linſen 1 Maas Merz = oder Lagerbier im Hauſe = = uͤber die Straſe ; 1 Maas Jungbier im Haus = und uͤber die Straſe = 1 Maas Bierhefe 1 Maas Kuh = oder Geiſemilch 1 Pfund friſche Butter 14 a 1 Pfund Handkaͤs der beſten Die ubrige Handkaͤſe 5 a 6 Stuͤck Eyer 5 Stuck vor ſEin aufgeſetzter Kumpf Kartoffeln Brodtaxe und Gewicht . Vor 2 kr . Brod ſoll wiegs Vor 4 kr . dito Vorskr . dito Vor 1 kr . Kuͤmelbrod oder Gemiſchtesbrod . Vor 2 kr . dito Vor 1 kr . Waſſerweck , Vor 1 kr . Milchweck Vor 1 kr . Milchbrod Pf . 1 2 3 Fuͤrſtl . Heſſiſche Polizey deputation dahier , L . „ 13 20 10 21 9 6 6 Le = 24 40 32 64 16 16 3 ⁵⁄ 3 3 24 4 15 6 4 8 2 3 3 3 2 3 Bekanntmachung von allerhand Sachen , ſo dem gemeinen Weſen noͤthig und nuͤglich ſind . I . Sachen , ſo zu verkaufen . Darmſtadt . Nachdeme des Muͤllermeiſter Carl Zehen ſogenannte Oirmuͤhle und Zubehoͤrung zu Niederramſtadt , welche in folgenden noch alleſamt in ganz guten Stuͤ= cken , nemlich : 1 ) in dem Muͤhlenbau , ſo mit einem oberſchlichtigen Mahl = und elnem Schaͤlgang , welche beyde durch ein Waſſerrad getrieben werden , 2 ) in einem bey der Muͤhle gelegenen zweyſtoͤckigen wohlgebauten raͤumlichen Wohnhaus , einer Scheuer , einem Holzſchoppen und hinlaͤnglicher Stallung vor das Zug = Rind = und Schweinvieh , wie nicht weniger 3 ) in einer raͤumlichen Hofraithe , wobey ein Baum = ein Gras = und ein Gemuͤsgarten befindlich , zuſammen 70 Ruthen 11 Schuh haltend , beſtehet , nebſt deſſen in Niederramſtaͤdter Gemarkung gelegene ſaͤmtliche Feldguͤter , Mittwochen den 1 . November dieſes Jahres Morgens um 9 Uhr auf dem Rathhaus zu Niederramſtadt ; die in Trayſer Gemarkung gelegene Carl Zehiſche Feldgüter aber Tages darauf den 2 . November a . c . zu Trayſa im Wirthshaus zum Adler Morgens um 9 Uhr , dringender Schulden halber oͤffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uͤberlaſſen werden ſollen ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit bekannt gemacht , damit die Luſttragende in denen vorbemeldeten Terminen zu Niederramſtadt und Trayſa ſich alsdann einfinden und mit= bieten koͤnnen , wobey zugleich vorlaufig bekannt gemacht wird , daß verſchiedene Carl Zehiſche Creditores geneigt ſeyen annehmlichen Muhlen = oder Guͤterkaͤufern namhafte Capitalien auf der Muͤhle und denen Guͤtern gegen hinlängliche Sicherheit ſtehen zu haſſen . Darmſtadt den 3 . October 1780 . Fuͤrſtl . Beſſiſches Oberamt daſelbſt . Darmſtadt . Nachdeme des ohnlaͤngſt verſtorbenen Burger und Schuhmachermei= ſter Caſpar Leyßlers in der Hinkelgaſſe zwiſchen dem Nagelſchmitt Guͤtlich und Schuh= macher Drach gelegenes Wohnhaus , um die Erben behoͤrig ausetnander ſetzen zu koͤnnen , naͤchſtkuͤnftigen Baͤttag den 1 . November auf allhieſigem Rathhaus oͤffentlich aufgeſteckt und dem Meiſtbietenden uberlaſſen werden ſoll ; Als wird ſolches zu dem Ende hiermit= bekannt gemacht , damit die Luſttragende ſich alsdann einfinden und mitbieten moͤgen . Darmſtadt den 5 . October 1780 . Fuͤrſtl . Heſſ . Oberamt daſelbſt . In allhieſiger Buchdruckerey im Lottohaus und in der Wittlichiſchen Behauſung im Birngarten iſt ungebunden zu haben : M . Chriſt . Speccii praxis declinationum et conjuga- vionum , ganz umgearbeitet von H . P . C . Esmarch , Conrector der Schleswigſchen Dom= ſchule , in 8 vo fuͤr 15 kr . Vademecum fuͤr Dichterfreunde 1 ter u . 2 ter Theil auf Schreibp . 1 fl . 35 kr . und auf Druckp . 1 fl . 16 kr . II . Sachen , ſo zu verpachten . Darmſtadt . Nachdeme die auf den 1 ten May des naͤchſtkommenden 1781 ſten Jahres leihfaͤllig werdende kleine Jagd , in der ganzen Ruͤſſelsheimer Gemarkung und der Schoͤnauer Hof = Termlney , incluſive der Treburer Weinaaͤrten , und dasjenige Theil der Biblitz , welches darinnen gelegen iſt , ſodann in dem Raunheimer Feld und in den daſigen Birken , in denen Ruͤſſelsheim = und Floͤrsheimer Tannen , wie auch in dem ganzen Flörsheimer Wald , ſoweit ſolcher anſſer dem Wildzaun lieget , auf fernere 6 Jahre verliehen werden ſoll , und zu der = in dieſer Abſicht vorzunehmenden oͤffentlichen Verſteigerung , Terminus auf Mittwochen den 6 ten December a . c . feſtgeſetzt iſt ; So wird ſolches oͤffentlich hierdurch bekannt gemacht , und werden die Herrn Liebhabere zu dieſer kleinen Jagd eingeladen , ſich an ermeldtem Tag Morgens um 10 Uhr in Rüſſels= heim einzufinden , die Conditionen anzuhoͤren und nach Belieben mitzubieten . Darm= ſtadt , den 14 . October 1780 . Fuͤrſtl . Heſſ . Gber = Forſtame daſelbſt . 1 II . Sachen , ſo zu vermiethen . Beym Gürtler Muͤller ſind 2 Logis zu vermiethen , das eine für ein paar Padagog= ſchüler , und das andere beſtehet in 1 Stube , Kammer und Kuͤche , nebſt noch mehreren Bequemlichkeiten . IV . Capitalia , ſo zu verlehnen . Bey dem Schumachermeiſter Eſaias Hemm liegen 160 fl . Vormundsgelder gegen ſchere Hypothek zum Verlehnen bereit . V . Zahlenlotterie Anzeige . Darmſtadt , den 17 . Octob . 1780 . Anheute wurde die 85 ſte Ziehung dahieſiger Lotterle mit den gewoͤhnlichen Formall= kaͤten vorgenommen , und ſind nachſtehende Nummern , als : 28 . 10 . 79 . 66 . 7 I . aus dem Glücksrade gehoben worden . Die 152 te Ziehung in Caſſel geſchiehet den 25 . October . Die 16 te Ziehung in Marburg , den 1 . November . Die 86 te Ziehung in Darmſtadt , den 7 . November , und ſo fort von drey zu drey Wochen . Von Generaldireetlons wegen . Angekommene fremde Herrn Paſſagiers . Vom 14 . bis den 21 . Octob . 1780 . Herr von Malditz , Capitain von Uſingen . Herr Vogler , geiſtlicher Rath , und Herr Staudinger , beyde von Mannheim . Herr Otto , Pfarrer von Groſenbuſeck . Herr Fiſcher , Kaufmann von Frankſurt . Herr Kuhlmann , Marſchcommiſſarius von Reinheim , und Herr Michael , Burgermeiſter von Ueberau , log . in dem Trauben . Herr von Mellint , Hofrath von Sachſengotha . Herr Doͤring , Lottodirecteur von Heſſencaſſel . Herr Klees , Poſtmeiſter von Butzbach , logiren in der Poſt . Herr Eyſſelle , Kaufmann aus Durwangen , log . im Schwan . Herr Scheberky , Strumpfhaͤndler aus Debrezin , log . im froͤhlichen Mann . Auſſer den Gaſthaͤuſern logiren : Herr von Wallbrunn , Lieutnant in Hollaͤndiſchen Dienſten , vom Regiment Baaden , log . in dem von Wallbrunniſchen Haus . Ab = und durchgereiſte Herrn Paſſagiers . Herr Kllpſteln , Major von Ihro Hochfürſtl . Durchlaucht löbl . Leibgarde zu Pferd , den 14 ten October . Ihro Hochfürſtl . Durchlaucht , der Prinz von Uſingen , Kaiſerl . General = Major , den 16 ten . Herr von Trempley , und Herr von Chaplin , Cava= liers aus Londen , eod . Herr Vöhler , Kaufmann von Heidelberg , den 20 ten . Gebohren , Getauft , und Verſtorben in voriger Woche . Gebohren und , Getauft . Den 17 . Octob . , dem Portenchalſentraͤger , Fidus Dreſcher , ein Soͤhnlein . Geſtorben und Beerdigt . Dem Burger und Schumachermeiſter , Johann Caſpar Helfrich , ein Toͤchterleig 6 Wochen und 2 Tag alt . Fortſezung . Geſchenk eines Vaters an ſeine Kinder . Von der Verfuͤhrung in Religionsſachen und der Treue und Beſtaͤndigkeit bey der erkannten Wahrheit . Meine Kinder ! Es giebt , beſonders in unſern Zeiten , unter denen , die man zur großen Welt zaͤhlet , gar viele , welche nicht allein fuͤr ſich das ſanfte Joch Jeſu und ſeiner heilbringenden Lehre ablegen und unglaͤubig ſind , ſondern auch andere zu Mitge= noſſen ihres Unglaubens zu machen und zu verfuhren ſuchen . Ich wuͤrde euch nicht von dieſen anſtoͤßigen Leuten ſagen , wenn es moͤglich waͤre , daß ſie euch in der Folge der Zeit unbekannt bleiben koͤnnten . Allein die Welt iſt davon ſo voll , daß Res unmöglich iſt . Man findet ſie vornemlich in den Klaſſen derer , die vom gemeinen Volke unterſchie= den ſind , deren Zuſtand glaͤnzend iſt . Ihre Verfuͤhrungen und Exempel ſind der Unſchuld um ſo viel gefaͤhrlicher , je mehr der Schimmer ihres aͤußerlichen Gluͤcks , Standes und Reichthums blendet . Ihre verführeriſchen kehren ſind mit Witz , Scherz , Lachen , oft mit Scharfſinn und Bemerkung manches wahren in die Sinne leuchtenden Fehlers , den die Vorſteher unſerer heiligen Religion leider nicht achten , und dulden , gewuͤrzet , und finden um ſo viel leichter den Eingang in jugendliche Herzen , da ſie dabey den Genuß der Welt und der Freuden dieſes Lebens mit lauter und einladender Stimme predigen . Man nennet ſie Frehgeiſter , das iſt Menſchen , welche die ehriſtliche Offenbarung laͤugnen , und ſtatt der daraus fließenden Pflichten eine voͤllige Freyheit des Fleiſches , und der menſchlichen Begierden einfuͤhren . Einige unter ihnen fuhren daher ein voͤllig thieriſches Leben , ohne Geſetz , Gewiſſen und Zwang . Andre , welche die viehiſche Art eines vernuͤnftigen Geſchoͤpfes fuͤr unwuͤrdig halten , bilden ſich ſelbſt eine Religion nach ihrer Denkungsakt , welche die Vernunft zum Grunde haben ſoll , und nennen ſie die natuͤrliche Religion . Dieſe , welche noch die ertraͤglichſten unter dem Schwarm der Un= glaͤubigen ſind , nennet man Naturaliſten . Die urſache , warum ſie ſaͤmmtlich die Offenbarung verwerfen , beſteht nicht in ihrer Ueberzeugung von der Falſchheit , der Ungoͤttlichkeit oder den Fehlern derſelben ; denn ſie haben nicht ſo viel Verſtand und Einſichten , als noͤthlg waͤren , davon gruͤndlich zu urthei= len ; ſondern die Urſache ihres Unglaubens liegt vielmehr in ihrem Willen und ver= derbten Begierden . Sie wollen der Welt und aller ihrer Luſt auf alle moͤgliche Art ge= nießen . Sie wollen weder der Unmaͤßigkeit im Genuſſe angenehmer Getraͤnke , noch der uͤbrigen eingefuͤhrten Lebensart unſerer Zeit , darinn Pracht , Verſchwendung , Ueber= muth , Falſchheit , Betrug und Begierde nach Wolluſt herrſchen , entſagen . Und da ſie alles dies nicht mit den Forderungen Jeſu und ſeiner Lehre vereinigen koͤnnen ; ſo entſagen ſie derſelben , und bilden ſich eine Religion , die mit allen Eingebungen eines boͤſen und ausgearteten Herzens beſtehen kanu . Um euch gegen die Verführungen dieſer Elenden zu waffnen , und in der Treue und Beſtaͤndigkeit in der erkannten Wahrheit zu befeſtigen , finde ich fuͤr noͤthig , euch fol= gendes zu Gemuthe zu führen . Der Charakter der ehriſtlichen Religion . Der Charakter der chriſtlichen Religton iſt ſo ſchoͤn und liebenswuͤrdig , daß nur diejenigen in Unglauben verfallen koͤnnen , die ihn nicht kennen . Alles , was zur chriſtlichen Religion gehoͤret , ſtimmt dahin uͤberein , den Menſchen , der ſie bekennet , in den Stand dauerhafter Ruhe , Freudigkeit und Gluͤckſeligkeit zu verſetzen , und ſie iſt alſo eine nachdruͤckliche Zeuginn von der Gnade , Liebe und Fürſorge Gottes über die Menſchen . Erweget nur , wie ſehr die chriſtliche Religion den Menſchen aus dem Staube hervor ziehe , und ehre , und was fuͤr einen hohen Werth ſie ihm beylege . Gott offenbaret ſich uͤber denſelben als Vater = und nimmt den Staub , die lebende Erde zu ſeinem Kinde an , dem er die theuerſten Wohlthaten , Guter und Verheißungen , ja den Himmel und ewige Seligketten ſchenket . Um des Menſchen will n verlaͤßt Gottes Sohn den Himmel , koͤmmt als Menſch ins Elend dieſer Welt , leidet , vergießt ſein theures Llut , und ſtirbt am Kreuze . Geht nicht dies alles uber die = Erwartung aller Menſchen , was uns die chriſtliche Religion von unſerer Erloͤſung offenbaret ? ( Die Fortſetzung folgt kuͤnftig . )