Europäische Religionsfrieden Digital

Europäische Religionsfrieden Digital

Zur Startseite

1 [Blatt: 168v ] 1aC.
2Letztere assecuration, darein das
3wörttl agenda auch khomen,
4vermug des decrets hernach mit
5J.
6Diese assecuration unnd dasselb
7decret sein an aim tag .a ↑

8 [Blatt: 167r ] b etc.c bekhennen nachdem
9unnsere getreuen zwen stende von herrn unnd ritter-
10schafft unnsers ertzhertzogthumbs ,
11nun vil lange jahr, so wol bey der regierungs zeit weylendt
12unnsers lieben herrn unnd vattern kaiser , gott-
13selliger unnd hochloblicher gedechtnus, alß nachmals bey uns
14selbst, nach eintrettung unnsers kaiserthumbs, unnd furstlichen
15regiments unnderthenigist unnd unaufhorlich gebetten, inen gnediglich
16zuvergonnen, das sie sich des dreligionis exercitiid, alß2 in
17verkhundung des gottlichen worts, raichung der sacramenta
18unnd anstellung3 der ceremonien, nach außweisung der aug-
19spurgischen confession, wie die anno etc.e 30 unnserm auch
20in gott rhuenden lieben herrn vettern4, schwehen5 und vatter6
21kaiser hochloblicher gedechtnus, von etlichen
22churfursten, fursten und stetten des reichs uberraicht worden,
23gebrauchen möchten, unnd darauf die sachen mehrmaln
24zu zeitlichem rath getzogen, das wir darauf letzlich ermelten
25baiden stenden, aus vilen hochbeweglichen7 ursachen, sonderlich
26aber damit den beschwerlichen8 yetzt hin unnd wider schwebenden9
27secten10, desto mehr in unnsern Nider Österreichischen Landen11,
28gewohrt12 wurde, gnedigist bewilligt, vergont unnd entlich zue
29gelassen, das sy, (wie wir inen dann des hiemit bewilligen,
30vergonnen unnd zuelassen.) sichf auf unnd in allen iren
31schlossern, heusern unnd guettern, doch ausser13 unnserer
32stett unnd marckht14, fur sich selbst, ir gesindt, und ire zue
33gehorige15, auf dem landt aber, unnd bey iren zuegehorigen
34khirchen16, zu gleich auch fur ire unnderthonen, solcher confession17,,
35unnd unns uberraichter, durch sie, die stende, gefertigter
36agenda18, frey gebrauchen mogen, und derselben gemeß, und
37 [Blatt: 167v ] nit zuwider, so wol die lehr alß die ceremonien anstellen19,
38unnd in das werckh ziehen mügen,; alles biß zu ainer al-
39gemainen, christlichen reformation und gottseliger ver-
40gleichung der religion, in ,. Darauf sichg
41gemelte zwen stende gehorsamblich erpotten, khain andere
42lehr, gottesdienst noch ceremonien, alß die angeregt
43augspurgische confession und agenda in irer, der zwayer
44stende khirchen weder einzufueren oderh izu leideni 20, jsich auchj
45kaines anndern gebrauchsk, weder in der lehr noch ceremo-
46nien, dann wie solch confession und agenda ausweiset
47und mitbringet, anzumassen, sonder das gegen denen, so sich
48aines anndern unnderstehn wurden, mit ernstlicher straff
49verfahren werden solle. unnd dann auch, dasl die gedachten
50zwen lanndtstende noch yemandts der irigen, denm geistlichen
51unnd welltichen, der catholischen religion zuegethan, inn zeit-
52lichem noch leiblichem, garo nit zu wider sein, oder von unnderschidt
53wegen, des glaubens, was gegen inen furnemen21 oder thuen,
54sonder es inen als iren lieben mitgliedern treulich mainen,
55unnd sonnderlich an iren khirchen übungen, khain trotz,22 gwaltp
56noch frevel beweisen23, noch an iren zeitlichen einkhomen, ichtes24
5725ausser25 recht entziehen, wie sy dann dergleichen von den andern
58in gleichem fall, auch allenthalben 26gewertig sein mügenq und
59sollen,. Unnd sy und yeden, insonderhait, auch iren erben
60und nachkhommen, sambt iren pfarrherrn, khirchen und schuelen,
61alle ire unnderthonen und zugehorigen, solcher unnser bewilligung
62halber mit rechtem wissen unnd zeittigem, guettem bedacht,
63aus khaiserlicher unnd lanndtsfurstlichen macht, fur uns, all unnse
64erben unnd nachkhommen hiemitr assecurieren und versichern
65 [Blatt: 168r ] also unnd dergestalt, das sie sich der halben, weder bey unns,
66unnsern erben und nachkomen, und unnsern, unnd derselben
67unnsere erben, nachgesetzten obrigkhaiten ainicher ungnad gesches,
68oder annderer widerwertigkait, nitt uzu besorgenu 26 habenv, sonder
69derwegen vor menigclich27, gaistlich oder welltlichs stanndts,
70versichert unnd vergewist28 sein unnd bleiben sollen, alles bey
71unnsern khayserlichen worten, dar wider yetzt noch khonfftigclich,
72weder aus khayserlicher oderw lanndtsfurstlicher macht, despensation29
73indult30 oder absolution31, nicht zu thuen, noch zu thuen gestatten
74so lang unnd vil, biß zu ainer algemainen christlichen refor-
75mation, unnd gottseliger vergleichung der heiligen religion in
76, 32ohne geverde32. Zux urkhundt besigl mit
77unnserm ykhayserlichem anhangendemy insigl. Unnd geben auf
78unnserm khunigclichen schloß zuz , den vierzehenden aatag des
79monatsaa januarii, anno abetc. 71.ab ac

Textapparat

a–a Hs. 1: Röm[isch] khay[serlicher] mayestet etc: assecuration die religion betreffend; Hs 2: Religion concession khayser , den underösterreichischen gegeben, anno etc. 71
b Hs. 2: davor Asecuration der khayserlichen mayestet den zwaien stennden gegeben in Osterreich under der Ennß, der religion halben.
c Hs. 1, Hs. 2 und : Von gottes genaden erwelter römischer khaiser, zu allen zeiten merer des reichs in zu unnd , , unnd , khönig, ertzhertzog zu , hertzog zu , , , und , grave zu etc.
d–d Hs. 1, Hs. 2 und : exercitii religionis
e Fehlt Hs. 1 und .
f Fehlt Hs. 1.
g Hs. 1: danach folgend die.
h Hs. 2: noch.
i–i Korrigiert aus: zuleiden (zu vom erweiterten Infinitiv getrennt).
j–j Hs. 2 und : auch sich.
k Hs. 2: gebrauchen.
l Fehlt Hs. 1, Hs. 2 und
m Fehlt Hs. 2
n Hs. 2: im.
o Hs. 2: davor noch.
p Hs. 1: davor und; Hs. 2.: davor noch.
q–q zu erwarten haben.
r Fehlt Hs. 1
s Hs. 2: gefahr; fehlt
t Fehlt Hs. 1, Hs. 2 und .
u–u Korrigiert aus: zubesorgen (zu von erweitertem Infinitiv getrennt).
v Fehlt Hs. 1 und Hs. 2.
w Hs. 1 und Hs. 2: noch.
x Hs. 2: davor des.
y–y Hs. 1, Hs. 2 und : anhangundtn khaiserlichen
z Fehlt Hs. 1.
aa–aa Fehlt Hs. 2
ab–ab : 1571.
ac Hs. 1, Hs. 2 und : danach unnserer reich des im neundten, des im achten, unnd des im zwayundt zwaintzigisten jare.

Sachliche Anmerkungen

1 In der Akte ist das Deckblatt ans Ende geheftet.
2 Das heißt.
3 Verrichtung
4 In der alten Bedeutung: Vatersbruder (also Onkel). Vater, , war der jüngere Bruder
5 Schwiegervater. war seit 1548 mit , der Tochter seines Onkels , verheiratet.
6 Ahne, Vorfahre.
7 triftigen.
8 lästigen.
9 sich umher treibenden.
10 Gemeint sein dürften hier vor allem flacianische Strömungen.
11 Die historische Landschaft Niederösterreich ist nicht gleichbedeutend mit dem heutigen Bundesland . Nach dem Tod 1564 wurden die österreichischen Erblande unter seine Söhne aufgeteilt. Der älteste Sohn und Nachfolger im Kaiseramt erhielt Niederösterreich, das und umfasste, sowie und die restlichen ungarischen Besitzungen mit den Residenzen in und , der Zweitgeborene Ferdinand erhielt Oberöstereich ( und ), der jüngste Sohn die innerösterreichischen Gebiete , und Vgl. .
12 gewehrt, im Sinne von abwehren.
13 mit Ausnahme von.
14 Eine Siedlung mit Marktrecht, jedoch ohne volles Stadtrecht.
15 Angehörigen.
16 Kirchen, in denen die protestantischen Adligen das Patronatsrecht inne hatten.
17 Confessio Augustana.
18 Auf den vorhergehenden Landtagen hatte der die Erstellung einer Kirchenordnung gefordert. Dem kamen nur die Stände nach. Sie luden zu diesem Zweck ein, dessen Agenda 1571 gedruckt vorgelegt wurde: .
19 ausüben.
20 gestatten, erlauben.
21 zu unternehmen.
22 Nötigung, Zwang.
23 verüben.
24 nichts.
25–25 unrechtmäßig.
26 befürchten.
27 jedem.
28 vergewissert.
29 Erlass, Befreiung.
30 kirchenrechtlicher Gnadenerweis für Einzelfälle ohne Rechtsanspruch.
31 im Wortsinn: Aufhebung.
32–32 Ohne Hinterlist (formelhaft).