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            <title level="a">Böhmischer Majestätsbrief (9. Juli 1609)</title>
            <title level="s">Europäische Religionsfrieden Digital</title>
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               <persName>Hans-Otto Schneider</persName>
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               <resp ref="http://id.loc.gov/vocabulary/relators/mrk">Mitarbeit</resp>
               <persName>Kevin Wunsch</persName>
               <persName>Kevin Kuck</persName>
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            <edition>Digitale Edition gemäß <ref target="http://www.tei-c.org/">TEI P5</ref>
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            <funder>Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz</funder>
            <principal>Unter der Leitung von Irene Dingel und Thomas Stäcker</principal>
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            <date when="2013-10-17" type="issued">2013</date>
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                  <p xml:lang="en">This file is licensed under the terms of the Creative Commons License CC-BY 4.0 (Attribution 4.0 International)</p>
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            <p>Textgrundlage s. ggf. Einleitung.</p>
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               <roleName>Kaiser</roleName>
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            <note>Kaiser des <rs type="place" ref="#heiliges_roemisches_reich">Heiligen
                            Römischen Reichs</rs>.</note>
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                            Römischen Reichs</rs>.</note>
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               <nameLink>von</nameLink>
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            <note>Erzbischof von <rs type="place" ref="#prag_erzbistum">Prag</rs>
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               <surname>Sternberg</surname>
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            <note>Adam II. (der Ältere) von Sternberg, Landrichter und Burggraf von <rs type="place" ref="#prag">Prag</rs>
            </note>
         </person>
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            <persName>
               <forename>Paul</forename>
               <surname>Michna von Waizenhofen (Vacínov)</surname>
               <roleName>Graf</roleName>
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            <note>Hofsekretär der kaiserlichen Statthalterei in <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Böhmen</rs>
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            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/2035457-5">Heiliges Römisches Reich
                        Deutscher Nation</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 18.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="prag_erzbistum">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/1215715-6">Prag, Erzbistum</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 20.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="prag">
            <placeName ref="http://www.geonames.org/3067696/prague.html">Prag,
                        Stadt</placeName>
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         <place xml:id="boehmen_koenigreich">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/63739-7">Böhmen, Königreich</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 14.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="ungarn_koenigreich">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/4078541-5">Ungarn, Königreich</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 20.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="dalmatien">
            <placeName>Dalmatien, Region</placeName>
         </place>
         <place xml:id="kroatien_koenigreich">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/4073841-3">Kroatien-Slawonien,
                        Königreich</placeName>
            <!-- dnb Link überprüft, BM, 19.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="oesterreich_erzherzogtum">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/4075601-4">Österreich,
                        Erzherzogtum</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 20.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="maehren_markgrafschaft">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/4074432-2">Mähren,
                        Markgrafschaft</placeName>
            <!-- dnb link geprüft und aktualisiert, BM, 19.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="luxemburg_herzogtum">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/4036728-9">Luxemburg, Herzogtum</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 19.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="schlesien_herzogtum">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/24372-3">Ober- und Niederschlesien,
                        Herzogtum</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 20.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="tirol_grafschaft">
            <placeName ref="http://d-nb.info/gnd/4060207-2">Tirol, Grafschaft</placeName>
            <!-- dnb link geprüft, BM, 20.1.2021 -->
         </place>
         <place xml:id="prag_burg">
            <placeName ref="https://www.geonames.org/6290257/prazsky-hrad.html">Prager
                        Burg</placeName>
         </place>
         <place xml:id="karlstein">
            <placeName ref="https://www.geonames.org/3073800/karlstejn.html">Karlstein,
                        Burg</placeName>
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               <pb facs="#f00001" n="A1r"/>Maiestat und <hi rend="antiqua">Privilegium</hi>
            <!--</head>
            <head>-->
<lb/>Des <w>Allerdurchleuchtigi<pc>-</pc>
<lb/>sten</w> Großmechtigisten Fürsten und Herrn
<lb/>Herrn <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Rudolffi des Andern</rs>, Erwölten Römischen
<lb/>Kaysers, auch zu <rs type="place" ref="#ungarn_koenigreich">Hungern</rs> und <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behaimb</rs> Khünig, etc.
<lb/>uber die von den Dreyen Stenden der Cron <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behaimb</rs> <w>uberge<pc>-</pc>
<lb/>bene</w> Behmische <hi rend="antiqua">Confession</hi> (so man die Augspurgische <w>nen<pc>-</pc>
   <lb/>net</w>)<note type="annotation">Vgl. <rs type="bibl" ref="#just_rothkegel_confessio_bohemica_einleitung">
       <surname type="author">Just</surname>/<surname type="author">Rothkegel</surname>, Confessio Bohemica - Einleitung</rs>. Die Confessio Bohemica von 1575 nahm wesentliche Impulse der Confessio Augustana auf - Jakub Kamenický hatte die CA 1574 ins Tschechische übersetzt -, verband damit jedoch auch weitere Traditionsstränge. Zur vielfältigen konfessionellen Landschaft Böhmens vgl. die Einleitung zum Majestätsbrief. Zur Unschärfe in den Bezeichnungen vgl. auch den Titel: CONFESSIO || BOHEMI- || CA, VERA AUGUSTA- || NA IN QVAESTIONES [et] RESPON= || SIONES RESOLUTA, AC ANTE QUIN- || quennium in lingua vernacula || publici juris cum || indultu || VENERANDI CONSI= || STORII PRAGENSIS FACTA. || Konfessy || Cžeská/ prawá Au= || sspurská / na Otázky a Odpowědi || před Pěti Lety w Gazyku Cžeském || [...], Prag (Jan Ctibor Kbelský) 1620.</note> und derselben freyen <hi rend="antiqua">Exercitij</hi>, sambt dem <hi rend="antiqua">
                        <w>Consi<pc>-</pc>
<lb/>storio</w>
                    </hi> und <hi rend="antiqua">Academia</hi>, im Jahr
        <!--<lb/->[...]Wappen-->
<lb/>1609.</head>
         </div>
         <pb facs="#f00002" n="A1v"/>
            <note type="crit_app">In den 1618 erschienenen Drucken Nr. 17-19 [nicht in Nr. 16] ist auf der Titelrückseite jeweils Folgendes vermerkt: <q>Zu erinnern. I. Dass durch die sub una, das ist 'unter einerlei Gestalt', die Catholischen genannten, oder die Papisten verstanden werden, durch die sub utraque aber, oder die 'unter zweierlei Gestalt', die Evangelischen oder Lutherischen. II. Daß die Böhmische Confession in dem Majestatbriefe sich auf die Augspurgische Confession berufet, welche in dem Friede des heiligen Reichs wegen der Religion aufgerichtet, der ReligionsFriede genennet, begriffen ist.</q>
            </note>
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            <p>
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<supplied reason="article_added">1</supplied> <seg type="crit_app">
                        <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Wir, Rudolff der
   <lb/>Ander</rs>, von Gottes gnaden</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: WJr Rudolph von Gottes Gnaden; Druck 5: Auß Prag / den 3. Julii. WJr Rudolphus / Von Gottes Gnaden / der Ander dieses Namens; Druck 11: Extract der Röm. Kay. May. dero Böhmischen Evangelischen Landständen ertheilten Mayestat Brieffs. WJR Rudolph der Ander / von Gottes Gnaden</note>
<lb/>Erwöhlter Römischer Kayser,<note type="crit_app">In Druck 4 werden keine weiteren Titel genannt. - Druck 11 ersetzt die gesamte folgende Titulatur durch <q>etc.</q>
                    </note> zu
<lb/>allen zeiten Mehrer des <rs type="place" ref="#heiliges_roemisches_reich">Reichs</rs>,
<lb/>
                    <seg type="crit_app">zu <rs type="place" ref="#ungarn_koenigreich">Hungern</rs>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: in Germanien / Hispanien / Sicilien / Hungern</note>, <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behem</rs>, <rs type="place" ref="#dalmatien">Dalmatien</rs>,
<lb/>
                    <rs type="place" ref="#kroatien_koenigreich">Croatien</rs> etc.<note type="crit_app">Druck 5: vnd Sclavonien</note> Khünig, Ertzhertzog zu<note type="crit_app">Druck 5: in</note> <rs type="place" ref="#oesterreich_erzherzogtum">Osterreich</rs>,
<lb/>
                    <seg type="crit_app">Marggraff zu <rs type="place" ref="#maehren_markgrafschaft">Mährern</rs>, Hertzog zu <rs type="place" ref="#luxemburg_herzogtum">Lutzenburg</rs> und
<lb/>in <rs type="place" ref="#schlesien_herzogtum">Schlesien</rs>, Marggraff zu <rs type="place" ref="#obererlausitz_markgrafschaft">Lausitz</rs> und Graff zu
<lb/>
                        <rs type="place" ref="#tirol_grafschaft">Tyrol</rs>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Hertzog zu Burgund / Braband / Steyer / Kärndten / Krayn / Lützelburgk / Würtenbergk / Ober vnd Nider Schlesien / Fürsten zu Schwaben / MargGraffen des H. Römischen Reichs zu Burggaw / zu Mehern / Ober vnnd Nider Laußnitz / Gefürsten Graffen zu Habßburgk / Tyrol / Pfirdt / Kyburg vn[d] Görtz / LandGraffen zu Elsaß / Herrn vff der Windischen Margkt zu Portenaw vnnd Salnitz /</note> etc.</p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">2</supplied> <seg type="crit_app">Zu Ewiger gedechtnis sey Krafft dieses
<lb/>Brieffs menniglichen<note type="crit_app">Druck 11: männiglich</note>
                        <note type="annotation">jedermann.</note> khundt gethan:</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Jn Krafft dieses Brieffs thun kund:</note> Nach dem alle
<lb/>drey Stende<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Euangelische Stende.</note> unsers<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: dieses</note> <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">
                        <choice>
                            <sic>Khüngreichs</sic>
                            <corr>Khünigreichs</corr>
                        </choice> Behaimb</rs>, <seg type="crit_app">so den
<lb/>Leib und das Blut des Herrn Jhesu Christi unter <w>bey<pc>-</pc>
<lb/>derley</w>
                        <note type="annotation">unter beiderlei Gestalt, d. h. bei der Abendmahlsfeier werden Brot und Wein an die Gemeindeglieder ausgeteilt, nicht nur Brot bzw. eine Hostie.</note> empfangen,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note> unsere liebe getreue<note type="crit_app">Druck 11: getrewe[n]</note>, <seg type="crit_app">in gemeinem</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: in allgemeinem; Druck 5: im allgemeinen</note>
<lb/>Landtag (welcher <seg type="crit_app">vergangen im</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: vergangenen; Druck 11: verschienen</note> <seg type="crit_app">Ain tausent <w>Sechs<pc>-</pc>
<lb/>hundert</w> und Achten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: 1608.</note> Jahrs<note type="crit_app">Druck 11: ...</note> Montag<note type="crit_app">Druck 4: Sontag</note> nach <hi rend="antiqua">Exaudi</hi>
                    <note type="annotation">
                        <date when="1608-05-19">19. Mai 1608 (neuen Stils)</date>
                    </note>
<lb/>aufm<note type="crit_app">Druck 5: auff dem</note> <rs type="place" ref="#prag_burg">Prager Schlos</rs> angegangen<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: angefangen</note> und eben <seg type="crit_app">dasselbe
<lb/>Jahr</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: desselbigen Jahrs</note> Freytag nach Johanni<note type="crit_app">Druck 4, 11: Johannis; Druck 5: Johan</note> des Teuffers<note type="annotation">
                        <date when="1608-06-27">27. Juni 1608 (neuen Stils)</date>
                    </note> beschlossen
<lb/>
                    <pb facs="#f00004" n="A2v"/>worden) bey uns als ihrem<note type="crit_app">Druck 4: ihren</note> <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Behmischen<note type="crit_app">Druck 11: ...</note> König</rs> aller
<lb/>underthenigist und gebürlichen<note type="crit_app">Druck 5: gebürlich</note> angehalten und <w>gebet<pc>-</pc>
<lb/>ten</w>, damit<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: daß</note> sie bey<note type="crit_app">Druck 4: ...</note> der gemeinen<note type="crit_app">Druck 11: ...</note> Behmischen <hi rend="antiqua">
                        <w>Confes<pc>-</pc>
<lb/>sion</w>
                    </hi> und Glaubens bekendtnüs (welche von etlichen
<lb/>die Augspurgische<note type="crit_app">Druck 4, 5: Augspurgische Confession.</note> genendt wirdt), im Jahr Christi
<lb/>
                    <seg type="crit_app">Tausent Fünfhundert Fünf und Sibentzig</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: 1575.</note> auf <w>allge<pc>-</pc>
<lb/>meinem</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: allgemeinen</note> Landtag zusamben getragen und <seg type="crit_app">der Kay<am>:</am>
                        <ex>serlichen</ex>
                        <lb/>May<am>:</am>
                        <ex>estät</ex>, weilandt <rs type="person" ref="#maximilian_ii">Kayser Maximiliano</rs>, unserm <w>gelieb<pc>-</pc>
<lb/>sten</w> Herrn Vattern löblichster und seeligster <w>gedecht<pc>-</pc>
<lb/>nüs</w>, ubergebenen <hi rend="antiqua">Confession</hi> (die ihnen baldt damals,
<lb/>wie wir gewislich berichtet worden und aus den
<lb/>schreiben unsers geliebsten Herrn Vattern aigenen
<lb/>handt, auch andern bey der Landtaffel verhandenen
<lb/>gedechtnüs vornomben, von Ihrer May<am>:</am>
                        <ex>estät</ex> bewilliget
<lb/>worden)<note type="annotation">
                            <rs type="person" ref="#maximilian_ii">Maximilian II.</rs> hatte die Bekenntnisschrift auf dem Landtag entgegengenommen, jedoch nicht formell in irgendeiner Weise schriftlich bestätigt. Die förmliche rechtliche Anerkennung erfolgte erst durch den Majestätsbrief <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Rudolfs II.</rs> von <date when="1609">1609</date>. Vgl. <rs type="bibl" ref="#just_rothkegel_confessio_bohemica_einleitung">
                                <surname type="author">Just</surname>/<surname type="author">Rothkegel</surname>, Confessio Bohemica - Einleitung</rs>, S. 47, 52f.</note>, auch ihrer unterainander aufgerichten und
<lb/>in der Vorrede eingebrachter vergleichung, so wol</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Jhre Mayt. Kayser Maximiliano, hochlöblicher gedechtnus / vnsern vielgeliebten Herrn Vattern vbergeben / welche von Jhre Mayt: wie wir dessen gnugsam berichtet / auch auß deroselben mit eigener Handt geschriebenen Schreiben / so wol etzlichen bey der Landtaffel diß Königreichs vernommen befunden vhrkunde / alsbalden damals bewilligt / wie auch bey jhrer in der vorrede gemelter Confession begriffenen vergleichung / auch; Druck 5, 11: bey der Vergleichung der Stände / vnter einander in der Vorrede[Druck 11: vor] gemeldter [Druck 11: gemeldte(n)] Confession / oder in der Supplication / so damals heiliger[Druck 11: heilig-] vnd löblicher Gedächtnuß / weiland[Druck 11: W.] Keyser Maximiliano, vnserm geliebten Herrn vnd Vatern[Druck 11: Vatter] / vbergeben / vnd der Confession beygeleget worden / auch</note> bey
<lb/>andern ansuchen und begehren, ihre <hi rend="antiqua">Religion</hi> <w>betref<pc>-</pc>
<lb/>fendt</w>, so<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: so damals</note> außtrücklich fürgedeutet<note type="crit_app">Druck 4, 11: vorgedeutet</note>, erhalten worden,
<lb/>solche ihre Christliche Religion under beyderley<note type="crit_app">Druck 4, 11: beyderley gestalt; Druck 5: beyder Gestalt</note> frey
<lb/>und <seg type="crit_app">von menniglich</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: vornemlich</note> ungehindert<note type="crit_app">Druck 11: vnverhindert</note> uben und <w>fortpflan<pc>-</pc>
<lb/>tzen</w>. Und also in <seg type="crit_app">diesem allen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: diesen allem; Druck 11: diesem allem</note>, das die Stendt <seg type="crit_app">
                        <w>genug<pc>-</pc>
<lb/>samb</w> von Uns</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: von vns gnugsam</note> versichert werden mechten, inmassen
<lb/>dieser Artickel<note type="crit_app">Druck 4, 11: Articul</note> und Ihr begehren in gemeltem
<lb/>Landtag, und der Landtäge<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: LandTag</note> in die Landtaffel, in<note type="crit_app">Druck 5: ...</note> das
<lb/>Grüen<note type="crit_app">Druck 4, 11: grüne; Druck 5: gemeine</note> Buch <seg type="crit_app">der gemeinen Landtägen,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: der gemeine Be tage; Druck 5: dem gemeinen LandTag; Druck 11: der gemeinen Landtäge</note> <hi rend="antiqua">Anno</hi> <seg type="crit_app">im
<lb/>
                        <pb facs="#f00005" n="A3r"/>Eintausent Sechshundert und Acht,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5, 11: 1608.</note> Montag nach
<lb/>
                    <hi rend="antiqua">Exaudi,<note type="annotation">
                            <date when="1608-05-19">19. Mai 1608 (neuen Stils)</date>
                        </note> sub lit<am>:</am>
                        <ex>tera</ex>
                    </hi>
                    <note type="crit_app">Druck 11: litera</note> <seg type="crit_app">K 8.</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: R.S.</note> einverleibt, <seg type="crit_app">dis weitleufftig</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: dieses weitleufftigen</note> und
<lb/>ausführlichen<note type="crit_app">Druck 4, 11: außfürlicher</note> in sich begreifft.</p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">3</supplied> Weiln<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Weil</note> <rs type="person" ref="#rudolf_ii">uns</rs> aber damals<note type="crit_app">Druck 11: domals</note> Hochwichtiger<note type="crit_app">Druck 5: hochnöthiger</note> geschefft
<lb/>halben, welcher wegen bemelter Landtag<note type="crit_app">Druck 11: Landtage</note> am meisten
<lb/>angesteldt und die <seg type="crit_app">da ainigen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: jenigen; Druck 11: einigen</note> auffschub nicht dulden
<lb/>mögen,<note type="annotation">Gemeint ist vornehmlich der Versuch eines Ausgleichs im Konflikt zwischen Rudolf II. und Matthias, vgl. <rs type="bibl" ref="#ritter_geschichte_ii">
                            <surname type="author">Ritter</surname>, Geschichte II</rs>, S. 230f.</note> dieses<note type="crit_app">Druck 4, 11: diß</note> zubestettigen unmüglich gefallen,<note type="crit_app">Druck 4, 5: gewesen</note> haben
<lb/>wir zu weitterer erörtterung solcher sachen genedigist<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: gnädigst</note>
<lb/>auffschueb begehrt bis <seg type="crit_app">auf künfftigen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: zu künfftigem</note> Landtag, <w>wel<pc>-</pc>
<lb/>cher</w> auff den Donnerstag für<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: vor</note> Martini nechst <w>vol<pc>-</pc>
<lb/>gendts</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: nechst folgend; Druck 5: nechstfolgenden; Druck 11: nachfolgends</note>
                    <note type="annotation">
                        <date when="1608-11-06">06. November 1608 (neuen Stils)</date>
                    </note> verlegt<note type="crit_app">Druck 4: vorlegt</note> worden. Inmittels auch die <w>Sten<pc>-</pc>
<lb/>de</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Evangelischen Stände</note> versichert, wofern solches auf allgemeinem <w>Land<pc>-</pc>
<lb/>tag</w> nicht zu ende gebracht würde, das Sie unter <w>des<pc>-</pc>
<lb/>sen</w> ihrer <hi rend="antiqua">Religion</hi> ein frey und<note type="crit_app">Druck 4, 5: ...</note> ungehindertes<note type="crit_app">Druck 5: vnverhindert</note> <hi rend="antiqua">
                        <w>exer<pc>-</pc>
<lb/>citium</w>
                    </hi>
                    <note type="annotation">(lat.) Ausübung.</note> <seg type="crit_app">haben und</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: ...</note> halten, auch bis zu entlicher<note type="annotation">schließlicher, abschließender.</note> <w>hinle<pc>-</pc>
<lb/>gung</w>
                    <note type="annotation">Erledigung, Klärung.</note> dieses Articuls zu ainiger erwegung oder <w>ab<pc>-</pc>
<lb/>handtlung</w>
                    <note type="annotation">Verhandlung, Behandlung, Erledigung.</note> anderer<note type="crit_app">Druck 4: andere</note> Articul, so wir ihnen in der <w>Land<pc>-</pc>
<lb/>tags</w>
                    <hi rend="antiqua">proposition</hi>
                    <note type="annotation">im Entwurf der Tagesordnung.</note> vortragen<note type="crit_app">Druck 4: vertragen</note> würden, zuschreitten gar
<lb/>nicht schuldig oder verbunden<note type="annotation">verpflichtet.</note> sein sollen, wie dann <w>sol<pc>-</pc>
<lb/>ches</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: solchs; Druck 11: solch</note> unser gnedigist begehren und versicherung mit
<lb/>mehrem<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: mehrerm</note> bezeuget<note type="crit_app">Druck 4: bezeugen; Druck 11: außweiset vnd bezeuget</note>.</p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">4</supplied> Nach welchem allgemeinen verbleiben<note type="crit_app">Druck 4: verblieben</note>, als<note type="crit_app">Druck 11: daß</note> der
<lb/>Landtag auff<note type="crit_app">Druck 4, 11: so auff</note> gemeldten<note type="crit_app">Druck 5: angemeldten</note> Termin Donnerstag<note type="crit_app">Druck 5: Donnerstages</note> vor<note type="crit_app">Druck 4: für</note>
<lb/>Martini<note type="annotation">
                        <date when="1608-11-06">06. November 1608 (neuen Stils)</date>
                    </note> angesetzt, aus erheblichen ursachen von <rs type="person" ref="#rudolf_ii">uns</rs>
<lb/>verschoben und <seg type="crit_app">ain anderer <seg type="crit_app">den Dinstag</seg>
                        <note type="crit_app">Druck 4: auff den Donnerstag; Druck 11: auff den Dienstag</note> nach</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: den andern auff</note> Pauli
<lb/>
                    <pb facs="#f00006" n="A3v"/>Bekhehrung <hi rend="antiqua">Anno</hi> <seg type="crit_app">Ain tausent Sechshundert und
<lb/>Neun</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: 1609.</note>
                    <note type="annotation">
                        <date when="1609-01-27">27. Januar 1609 (neuen Stils)<!--[Achtung, nicht nur der 25. Januar, sondern auch der 30. Juni wurde als Pauli bekehrung begangen!]--></date>
                    </note> angestellet und mit unsern <hi rend="antiqua">mandatis</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 11: Mandaten</note> auff das
<lb/>
                    <rs type="place" ref="#prag_burg">Prager Schlos</rs> ausgeschrieben worden<note type="crit_app">Druck 4, 11: ward</note>, haben <w>obbe<pc>-</pc>
<lb/>melte</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: obgemelte</note> <seg type="crit_app">
                        <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Evangelische</note>
                    <note type="annotation">scil. specie, (lat.) unter beiderlei (Gestalt). Vgl. oben Anm. 3.</note> Stende abermals die vorige<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: vorige jhre</note> <hi rend="antiqua">
                        <w>Confes<pc>-</pc>
<lb/>sion</w>
                    </hi>, und wie sie sich unterainander<note type="crit_app">Druck 4: miteinander</note> verglichen,<note type="annotation">Gemeint ist höchstwahrscheinlich die von <rs type="person" ref="#budovec_wenzel">Wenzel Budovec von Budov</rs> redigierte Liste mit den gemeinsamen Forderungen, die die Vertreter der unterschiedlichen protestantischen Gruppen am <date when="1608-05-24">24. Mai 1608</date> unterzeichnet hatten; am <date when="1608-05-28">28. Mai 1608</date> hatte Graf <rs type="person" ref="#schlick_joachim_andreas">Joachim Andreas von Schlick</rs> sie in Anwesenheit der versammelten böhmischen Stände König <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Rudolf II.</rs> vorgetragen, und sie waren schließlich bei Ende des Landtages am <date when="1608-06-27">27. Juni 1608</date> zu allermeist bewilligt, mit Ausnahme der Religionsartikel, die auf dem nächstfolgenden Landtag als erste verhandelt werden sollten. (Gindely, Brüder, II, 353-358, 362-364) - Evtl. auch das Memorial vom 29. Mai 1609 (vgl. Müller III, 201)??</note> uns
<lb/>ubergeben und<note type="crit_app">Druck 11: ...</note> nicht unterlassen, bey uns als ihrem<note type="crit_app">Druck 4: jhren</note>
<lb/>
                    <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Khönig und Herrn</rs> nicht allein durch <seg type="crit_app">untertheniges
<lb/>und demüttiges flehen und bieten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vnterthenig vnd diemütigs bitten; Druck 5: vnterthänigstes Bitten; Druck 11: vnderthänig vnd demütigst flehen vnnd bitten</note>, sondern auch durch
<lb/>
                    <seg type="crit_app">für- und angegebenen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: viel vnd allgemeine; Druck 5: viel vnd angeneme; Druck 11: Fürstliche vnd angeneme</note> <hi rend="antiqua">intercession</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 11: Intercessiones</note>
                    <note type="annotation">Vermittlung.</note> und vorbiet<note type="crit_app">Druck 4: fürbit</note>
                    <note type="annotation">Fürbitte.</note> zu <hi rend="antiqua">
                        <w>solli<pc>-</pc>
<lb/>citiren</w>
                    </hi>
                    <note type="annotation">angelegentlich zu bitten.</note> und anhalten, das wir geruheten<note type="crit_app">Druck 4, 5: geruhet hetten</note>, solches der
<lb/>
                    <seg type="crit_app">Stende <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Evangelischen Stände</note>, als <seg type="crit_app">unser lieben</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vnsere liebe; Druck 11: vnserer lieben</note> getreuen, <seg type="crit_app">bietten
<lb/>und ansuchen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vntersuchen</note> gnedigist<note type="crit_app">Druck 11: gnädist</note> zubewilligen.<note type="crit_app">Druck 5: zuwilligen.</note>
                </p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">5</supplied> Als <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Wir</rs> nun dis mit Unsern <seg type="crit_app">Obristen<note type="annotation">obersten, höchsten</note> <w>Landt<pc>-</pc>
<lb/>
                            <hi rend="antiqua">Officirern</hi>
                        </w>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: öbersten Officirern / Land; Druck 11: obristen Officirern, Land-</note> und andern Räthen dieses <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs
<lb/>Behaimb</rs> in embsiges erwegen<note type="crit_app">Druck 5: Bewegen</note> gezogen, haben wir
<lb/>für<note type="crit_app">Druck 4, 5: vor</note> guet angesehen, auf unterthenig<note type="crit_app">Druck 4, 11: vntertheniges; Druck 5: vnterthänigst</note> demüttiges<note type="crit_app">Druck 4: diemütiges</note> <w>biet<pc>-</pc>
<lb/>ten</w> und begehren deren<note type="crit_app">Druck 4, 5: denen</note> von Herrn- und <w>Ritterstan<pc>-</pc>
<lb/>des</w>, <seg type="crit_app">der <rs type="place" ref="#prag">Präger</rs> und andern</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Prager vnd anderer; Druck 11: Präger / Kuttenberg / vn[d] anderer</note> abgesandten der Städt,
<lb/>alle drey<note type="crit_app">Druck 11: aller dreyer</note> <seg type="crit_app">Stendt <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: Evangelische Stände; Druck 11: Evangelischer Stände</note> dieses <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs <w>Be<pc>-</pc>
<lb/>haimb</w>
                    </rs>, so sich zu <seg type="crit_app">der bemelten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: bemelter; Druck 5: gemelter</note>
                    <note type="annotation">erwähnten, genannten.</note> <hi rend="antiqua">Confession</hi> bekennen<note type="crit_app">Druck 4, 5: bekandt</note>,
<lb/>Unserer<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: vnsern</note> lieben getreuen Unterthanen, allen dreyen<note type="crit_app">Druck 4: drey</note>
<lb/>Stenden ingemein <seg type="crit_app">des<note type="crit_app">Druck 4: das</note> <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs Behaimb</rs>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: ...</note>, <w>ai<pc>-</pc>
<lb/>nen</w> gemeinen Landtag aufm<note type="crit_app">Druck 5: auff den; Druck 11: auffn</note> Montag nach dem
<lb/>Sontag <hi rend="antiqua">Rogationum</hi> in der Creutzwochen dieses<note type="crit_app">Druck 11: diß</note>
<lb/>
                    <seg type="crit_app">Ain tausent Sechshundert und Neunten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: 1609.</note> Jahres<note type="annotation">
                        <date when="1609-05-25">25. Mai 1609 (neuen Stils)</date>
                    </note>
<lb/>
                    <pb facs="#f00007" n="A4r"/>durch <seg type="crit_app">unsere Khönigliche</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: vnser Königlich</note> <hi rend="antiqua">Mandat</hi> auszuschreiben, auf
<lb/>das <rs type="place" ref="#prag_burg">Prager Schlos</rs> zuverlegen und in<note type="crit_app">Druck 5: im</note> <hi rend="antiqua">publicirten
<lb/>mandatis</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Mandat; Druck 11: Mandaten</note> auch mit<note type="crit_app">Druck 4: diß klerlichen; Druck 5: dieses klärlich; Druck 11: deß klärlich mit</note> anzuhefften<note type="crit_app">Druck 4: anzuhafften</note>, </p>
                <p resp="HOS">
                    <supplied reason="article_added">6</supplied> das wir bey diesem<note type="crit_app">Druck 4: diesen</note>
<lb/>Landtage die schlüsliche<note type="crit_app">Druck 11: schließliche</note> Erörtterung des Articuls von
<lb/>der Religion in der<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: die</note> Landtags <hi rend="antiqua">proposition</hi> einbringen.
<lb/>Item, wie auch<note type="crit_app">Druck 4, 5: ...</note> alle und jede, so wol unter beyder- als
<lb/>ainicherley,<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: einerley Gestalt</note> und die sich zu der uns ubergebenen<note type="crit_app">Druck 4: vbergebener</note>
<lb/>
                    <hi rend="antiqua">Confession</hi> bekennen, ihre<note type="crit_app">Druck 5: jhrer</note> Religion ohne allerley
<lb/>bedreng-<note type="crit_app">Druck 4: bedencken; Druck 11: bedrängnuß</note> und verhindernis<note type="crit_app">Druck 11: hindernuß</note>, es sey von<note type="crit_app">Druck 11: vor</note> Geistlichen<note type="crit_app">Druck 11: Geist-</note> oder
<lb/>Weltlichen Personen, frey uben und fortpflantzen<note type="crit_app">Druck 4: herpflantzen</note>
<lb/>möchten, genugsamb versichern und versehen wollen.
<lb/>Wie solches <seg type="crit_app">unsere <hi rend="antiqua">Mandata</hi>
                        <note type="crit_app">Druck 11: Mandaten</note>, deren datum aufm<note type="crit_app">Druck 4: auff der; Druck 11: auff dem</note>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: vnser Mandat / auff dero Datum auff dem</note> <rs type="place" ref="#prag_burg">
                        <w>Pra<pc>-</pc>
<lb/>ger</w> Schlos</rs> Sonnabendts<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Sonnabend</note> nach dem Sontag <hi rend="antiqua">Iubi<pc>-</pc>
<lb/>late</hi> dieses <seg type="crit_app">Aintausent Sechshundert und Neunten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: 1609.</note>
<lb/>Jahres<note type="annotation">
                        <date when="1609-05-16">16. Mai 1609 (neuen Stils)</date>
                    </note> in bemeltem Articul <seg type="crit_app">weitters besagen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: weiter besagen; Druck 5: weiter besagt</note>, zu
<lb/>welchem <seg type="crit_app">allgemeinen<note type="crit_app">Druck 4: allgemein</note> von uns</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: von vns allgemeinem</note> ausgeschriebenen <w>Land<pc>-</pc>
<lb/>tage</w>, weil sich alle drey Stendt <seg type="crit_app">gehorsambist und <w>un<pc>-</pc>
<lb/>terthenigist</w>
                        <note type="crit_app">Druck 4: vnterthenig</note> haben eingestellet</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: vnterthänigst vnnd gehorsambst eingstellet haben; Druck 11: gehorsam vnnd vnderthänig habe[n] eingestellt</note> und wir auch laut <w>un<pc>-</pc>
<lb/>sers</w> <seg type="crit_app">gnedigen vorsprechen an bemelten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: versprochen in bemeltem; Druck 5: gnädigsten Versprechens in bemelte[m]; gnädigsten Versprechen / in bemeldtem</note> <hi rend="antiqua">mandat</hi> den
<lb/>
                    <seg type="crit_app">Artickel von</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: Articul von; Druck 5: Articul</note> der Religion in der Landtags <hi rend="antiqua">
                        <w>proposi<pc>-</pc>
<lb/>tion</w>
                    </hi> zuförderist<note type="crit_app">Druck 4: zufoderst; Druck 5: zu förderst</note> fürbringen<note type="crit_app">Druck 5: vorbringen</note> lassen, haben offtgemelte<note type="crit_app">Druck 5: obgemeldte</note>
   <lb/>drey <seg type="crit_app">Stendt <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: Evangelische Stände; Druck 11: Evangelischen Stände</note> einhellig<note type="crit_app">Druck 4, 5: einhelliglich</note> Ihr voriges <w>bege<pc>-</pc>
<lb/>hren</w> und bietten durch uns<note type="crit_app">Druck 4, 5: eine vns; Druck 11: ein vns</note> ubergebene Schrifft <seg type="crit_app">wi<pc>-</pc>
<lb/>der vorneuert, umb</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: wieder vernewet; Druck 5: widerum[b] vernewert / vn[d]; Druck 11: wider vernewert / vnd</note> genugsam<note type="crit_app">Druck 4: gnugsame; Druck 11: genugsame</note> versicherung und bey
<lb/>der Landtaffel bestettigung desselben unterthenigist<note type="crit_app">Druck 4: vnterthenig</note>
<lb/>gebetten.</p>
<p>
<lb/>
                    <pb facs="#f00008" n="A4v"/>
                    <supplied reason="article_added">7</supplied> Dieweil <rs type="person" ref="#rudolf_ii">uns</rs> dan nichts liebers ist, als das in<note type="crit_app">Druck 4: mit diesem; Druck 5, 11: in diesem</note> <w>un<pc>-</pc>
<lb/>serm</w> <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Königreich</rs> unter allen dreyen<note type="crit_app">Druck 4: drey</note> Stenden, so wol
<lb/>
                    <seg type="crit_app">ainer- als beyderley</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: einer als beyderley gestalt; Druck 5: einerley als beyderley Gestalt; Druck 11: eins als beyder Gestalt</note>, allen unsern lieben getreuen <seg type="crit_app">
                        <w>Un<pc>-</pc>
<lb/>terthanen</w>, nutz</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: nun; Druck 5: Ruhe; Druck 11: Vnderthanen / nun</note> und zu ewigen zeitten standthafftige
<lb/>lieb und ainigkeit, <seg type="crit_app">friedt und vertröglikheit</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: ...; Druck 5: Friede vnd Vertrawligkeit / Trewe; Druck 11: Fried vnd Vertrewligkeit</note>, zu <w>auf<pc>-</pc>
<lb/>nehmen</w>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Auffnehmung</note> und erhaltung <seg type="crit_app">gemeinen bestes</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: gemeines bestes; Druck 5: gemeines besten; Druck 11: gemeines wesens</note> gepflantzet,
<lb/>ain jedes theil bey der Religion, bey welcher<note type="crit_app">Druck 4: welche; Druck 5: welches</note> sie ihrer
<lb/>Seelen<note type="crit_app">Druck 4, 5: ...</note> Seeligkheit versichert<note type="crit_app">Druck 11: gesichert</note> zusein festiglich <w>glau<pc>-</pc>
   <lb/>ben</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: gläubet; Druck 11: glaubet</note>, frey willig, <seg type="crit_app">unverhindert<note type="crit_app">Druck 4: vnd vnverhindert</note> und unbetrengt</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: vnbedrängt vnd vnverhindert</note> neben
<lb/>
                    <seg type="crit_app">dem andern möge verbleiben</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: den andern verbleiben; Druck 5: einander verbleiben mögen</note> und gelassen werden<note type="crit_app">Druck 11: werde</note>, <w>da<pc>-</pc>
<lb/>mit</w> also (wie billich) dem<note type="crit_app">Druck 4: ...</note> <hi rend="antiqua">Anno</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 11: An.</note> <seg type="crit_app">Eintausent <w>Sechshun<pc>-</pc>
<lb/>dert</w> und Acht</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: 1608.</note> geschehenen<note type="crit_app">Druck 4: beschehenen</note> Landtages beschlüs <!--[oder doch u, evtl. Druckfehler im Orig., aber auch in 2. Druck entsprechend, evtl. uo?]--> und
<lb/>dem<note type="crit_app">Druck 4, 11: den</note> neulich <hi rend="antiqua">publicirten Mandat</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 11: Mandaten</note> (in welchem<note type="crit_app">Druck 4, 11: welchen</note> wir die
<lb/>vereinigte<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: vereinigten</note> Stende<note type="crit_app">Drucke 4-15<!--[Nr. 9 und 14 noch unberücksichtigt]-->: Evangelischen Stende.</note>, so sich zu gemelter<note type="crit_app">so Drucke 1, 2, 3, 11, 12; Druck 4: bemelten; Drucke 5-8, 10, 13: bemelter.</note> <hi rend="antiqua">Confession</hi> <w>be<pc>-</pc>
<lb/>kennen</w>, für<note type="crit_app">so Drucke 1, 2, 3, 4, 11, 12; Drucke 5-8, 10, 13, 15: vor.</note> die, so sie allezeit gewesen, nemlich für<note type="crit_app">so Drucke 1, 2, 3, 4, 11, 12; Drucke 5-8, 10, 13, 15: vor.</note> <w>unse<pc>-</pc>
<lb/>re</w> treue<note type="crit_app">Drucke 4, 11, 12: getreue.</note> und<note type="crit_app">nur in den Drucken 1, 2, 3, 4, 11, 12.</note> gehorsambe Unterthanen, unter unseren
<lb/>gnedigen<note type="crit_app">Drucke 11, 12: gnädigsten.</note> schutz allerley<note type="crit_app">so Drucke 1, 2, 3; Drucke 4, 5, 6, 7, 8, 10, 13, 15: zu allerlei; Drucke 11, 12: zu allen.</note> Ordnungen<note type="crit_app">Druck 4: Ordnung</note>, Recht<note type="crit_app">Druck 5: Rechten</note>, <w>Gerech<pc>-</pc>
<lb/>tigkeiten</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vnd gerechtigkeit; Druck 5, 11: Gerechtigkeit</note> und Freyheiten<note type="crit_app">Druck 5: Freyheit</note> dises <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs</rs> <seg type="crit_app">
                        <w>erstre<pc>-</pc>
   <lb/>cket</w>, erkennet und gehalten,</seg>
                    <note type="crit_app">nur in Drucken 1, 2, 3; nicht in Drucken 4-8, 10-13, 15.</note> gemes und gehörig, auff
<lb/>welche sich unsere Khönigliche Pflicht, Recht und
<lb/>Landts Ordnung erstrecket, erkennet<note type="crit_app">Druck 4: erkenne; Druck 5: erkandt</note> und gehalten,
<lb/>auch gegenwertig<note type="crit_app">Druck 1, 2, 3; Druck 4: in gegenwertigkeit; Druck 5-8, 10, 13, 15: in gegenwärtigem; Druck 11, 12: in gegenwärtig.</note> erkennen und halten) folge und <seg type="crit_app">eine
<lb/>genüge</seg>
                    <note type="crit_app">so Druck 1, 2, 3; Druck 4: begnügen; Drucke 5-8, 10, 13, 15: gnüge; Druck 11: ein genügen; Druck 12: ein gnügen.</note> beschehe<note type="crit_app">Drucke 4-15: geschehe.</note>, in anseh-<note type="crit_app">Druck 4: ansehung; Druck 5: Ansehen</note> und betrachtung der obbe<pc>-</pc>
<lb/>rürten<note type="crit_app">Druck 5: obgemelten</note> stattlichen<note type="crit_app">Druck 4: sonderlichen</note> <seg type="crit_app">
                        <hi rend="antiqua">intercessionen</hi> und fürbietten, und
<lb/>dan<note type="crit_app">Druck 4: den</note> auch auf<note type="crit_app">Druck 4: ...</note> vielerley embsiges anhalten und bietten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Intercession vnd VorBitten</note>
<lb/>
                    <pb facs="#f00009" n="B1r"/>
                    <seg type="crit_app">ihrer selbst</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: jhr selbst; Druck 5: jhr selbsten</note>, der <seg type="crit_app">Stende <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: Evangelischen Stände</note> <seg type="crit_app">neben der</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: ...</note> treue<note type="crit_app">Druck 4: newe</note>
<lb/>und <seg type="crit_app">nützlichen dienst,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: müglichen Diensten</note> so sie uns die gantze zeit <seg type="crit_app">unsers
<lb/>glückseligen Regiment uber sie</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vnsers glücklichen Regierens vber; Druck 5: vnser glückliche[n] Regierung vber</note> mit der That erzeiget
<lb/>und bewiesen haben.</p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">8</supplied> Aus diesen<note type="crit_app">Druck 5: diesem</note> allen und <seg type="crit_app">andern vielen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vielen andern</note> ursachen, mit
<lb/>reiffen Rath<note type="crit_app">Druck 4, 5: ...</note> bedacht, <rs type="person" ref="#rudolf_ii">unseren</rs>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: vnserm</note> gutten wiessen<note type="annotation">Gewisssen</note>, <w>Khöni<pc>-</pc>
<lb/>glicher</w> Behmischer macht, und mit Rath <seg type="crit_app">unserer
<lb/>Obristen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: vnser obersten</note> <hi rend="antiqua">Officirer</hi>, Landt Recht beysetzer<note type="crit_app">Druck 5: Besitzer</note> und <w>Rät<pc>-</pc>
<lb/>hen</w>, haben wir den Articul, die Religion betreffendt,
<lb/>mit allen dreyen<note type="crit_app">Druck 4: drey</note> Stenden dieses <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs <w>Be<pc>-</pc>
<lb/>haimb</w>
                    </rs> bey gegenwerttigem Landtage, so aufm <rs type="place" ref="#prag_burg">Prager
<lb/>Schloß</rs>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Schlosse</note> gehalten wirdt<note type="crit_app">Druck 5: ...</note>, erörtet<note type="crit_app">Druck 4: erötert; Druck 5: erörtert</note> und also entlich<note type="crit_app">Druck 4: endlichen</note> <w>be<pc>-</pc>
<lb/>schlossen</w>, wie<note type="crit_app">Druck 3: wir; Druck 4: wie wir; Druck 5: Wie Wir auch</note> die <seg type="crit_app">Stende <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi> mit folgendem
<lb/>unserem Maiestet- oder</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: Euangelische Stende / mit folgenden vnser[er] Mayest[at] vnd</note> Khöniglichen Brieffe <w>versi<pc>-</pc>
<lb/>chert</w> haben und versichern:</p>
         </div>
         <div>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">9</supplied> Vors<note type="crit_app">Druck 2, 4, 11: Fürs.</note> Erste: Wie es <seg type="crit_app">vor hin</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: forthin</note> <seg type="crit_app">bey der Landtaffel lit<am>:</am>
                        <ex>tera</ex>
<lb/>A 32.</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: mit der Landsordnung Anno 32.</note> bestettiget ist, was die Religion unter ainer- und<note type="crit_app">Druck 4, 5: oder</note>
<lb/>beyderley gestalt belangt, das sie ainander nicht <w>be<pc>-</pc>
<lb/>trengen</w>, sondern <seg type="crit_app">für ainen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: bey einem</note> Man beyainander stehen,
<lb/>als treue freunde, und ain theil die<note type="crit_app">Druck 3, 4, 5, 11: das</note> ander nicht schmehen
<lb/>
                    <seg type="crit_app">solle, das</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: solle / diß; Druck 5: soll. Diß</note> soll <seg type="crit_app">also bey diesem Articul gentzlich</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: alles bey diesen Articul</note> <w>verblei<pc>-</pc>
<lb/>ben</w>, und sollen hiemit beyde Theil wie jetzo, also auch
<lb/>künfftig ainander verbunden sein, bey <seg type="crit_app">deren Peen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: deren Personen / so; Druck 5: denen Straffen / so; Druck 11: denen Poenen / so</note>
<lb/>hiervon in der<note type="crit_app">Druck 5, 11: gemelter</note> Landtsordnung begrieffen ist<note type="crit_app">Druck 4, 11: sein; Druck 5: seyen</note>. </p>
                <p resp="HOS">
                    <supplied reason="article_added">10</supplied> Und
 <lb/>dieweiln<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: dieweil</note> die<note type="crit_app">Druck 4: ...</note> <seg type="crit_app">unter ainerley<note type="crit_app">Druck 4, 5: einerley Gestalt</note>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: sub una</note> in diesem <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreich</rs> <w>ih<pc>-</pc>
<lb/>
                        <pb facs="#f00010" n="B1v"/>rer</w> <hi rend="antiqua">Religion</hi> ain frey und ungehindertes<note type="crit_app">Druck 5: vnverhindert; Druck 11: vnverhindertes</note> <hi rend="antiqua">exercitium</hi> <w>ha<pc>-</pc>
<lb/>ben</w>, <seg type="crit_app">in welchem ihnen die unter beyderley<note type="crit_app">Druck 4, 11: beyderley gestalt</note>,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: ...</note> so sich zu
<lb/>der <hi rend="antiqua">Confession</hi> bekennen, keinen eintrag thuen oder
<lb/>ordnung geben, das hierinnen<note type="crit_app">Druck 4: hierinne</note> <seg type="crit_app">aine gleichheit möge</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: möge Gleichheit</note>
<lb/>gehalten werden, derowegen verwilligen <rs type="person" ref="#rudolf_ii">wir</rs> und geben
<lb/>inen <seg type="crit_app">Recht und Macht</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Macht vnd Recht</note> darzu, das obgemelte<note type="crit_app">Druck 4, 11: offt gemelte</note> <w>verei<pc>-</pc>
<lb/>nigte</w> <seg type="crit_app">Stende <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Evangelische Stände</note>, Herrn und von<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: vom</note> Adel, <w>Pra<pc>-</pc>
<lb/>ger</w>, Berg-<note type="crit_app">Druck 11: Kuttenberger</note> und andere<note type="crit_app">Druck 4: anderer</note> Städte sambt ihren <w>Untertha<pc>-</pc>
<lb/>nen</w>, in summa: alle, die sich zu der Behemischen <hi rend="antiqua">Con<pc>-</pc>
<lb/>fession</hi>, welche Löblicher<note type="crit_app">Druck 11: löblich-</note> und Seeliger<note type="crit_app">Druck 5, 11: heiliger</note> gedechtnüs
<lb/>weilandt<note type="crit_app">Druck 11: W.</note> <rs type="person" ref="#maximilian_ii">Kayser Maximilian</rs>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Maximiliano</note>, unserm<note type="crit_app">Druck 4: vnseren</note> liebsten<note type="crit_app">Druck 11: geliebten</note> Herrn<note type="crit_app">Druck 5: Keyser</note>
<lb/>und<note type="crit_app">Druck 11: ...</note> Vattern, auf allgemeinem<note type="crit_app">Druck 4: gemeinen; Druck 5, 11: gemeinem</note> Landtag <seg type="crit_app">
                        <hi rend="antiqua">Anno</hi> <w>Ain<pc>-</pc>
<lb/>tausent</w> Fünfhundert Fünff und Sietbentzig, und jetz</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: 1575. Vnd jtzo; Druck 5: 1575. vnd auch jetzo; Druck 11: 1575. vnd jetzt</note>
<lb/>auffs <seg type="crit_app">neue auch <rs type="person" ref="#rudolf_ii">uns</rs>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: new</note> ubergeben worden (bey <w>wel<pc>-</pc>
<lb/>cher</w> wir sie allergenedigist zuschützen versprochen<note type="crit_app">Druck 5, 11: versprechen</note>) <w>be<pc>-</pc>
<lb/>kendt</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: bekandt</note> haben und nach<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: noch</note> bekennen, kainen <w>ausgenom<pc>-</pc>
<lb/>ben</w>, das<note type="crit_app">Druck 4: dann</note> sie nemlich ihre Christliche Religion <seg type="crit_app">
                        <hi rend="antiqua">sub
<lb/>utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>, laut deren</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: laut derer; Druck 5: laut der; Druck 11: laut dero</note> <hi rend="antiqua">Confession</hi> <seg type="crit_app">und unterainander</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: vn[d] dero vnter jhnen</note> <w>aufge<pc>-</pc>
<lb/>richter</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: aufgerichtet; Druck 11: aufgerichten</note> verainigung<note type="crit_app">Druck 4, 11: vereinig:</note> und vergleichung, frey und <w>unge<pc>-</pc>
<lb/>hindert</w>
                    <note type="crit_app">Druck 5: vnverhindert</note> aller<note type="crit_app">Druck 4: vberal / vnd allen; Druck 5, 11:  vberall vnd an allen</note> orthen uben und vorbringen<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: vollbringen</note>, <seg type="crit_app">bey ihren</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: auch bey jhrem; Druck 11: bey jrem</note>
<lb/>Glauben und Religion, Priesterschafft und <w>Kirchen<pc>-</pc>
<lb/>ordnung</w>, welche bey ihnen ist oder aufgericht<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: auffgerichtet</note> werden
<lb/>wirdt<note type="crit_app">Druck 5: ...</note>, <seg type="crit_app">fridlich<note type="crit_app">Druck 2: frölich; Druck 5: friedlichen</note> mögen gelassen werden,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: ...</note> <seg type="crit_app">biß zu <w>gentzli<pc>-</pc>
<lb/>cher</w> Christlichen einhelligen vergleichung wegen
<lb/>der Religion im <rs type="place" ref="#heiliges_roemisches_reich">Heiligen Reich</rs>,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vnd solches so lange biß zur Christlichen gentzlichen allgemeinen Religions vergleichung im heiligen Römischen Reich / friedlich mögen gelassen werden; Druck 5: ...; Druck 11: biß zu einer Christlichen vollkömlichen vnd endlichen vereinigung wegen der Religion im H. Röm. Reich.</note> und also sollen sie
<lb/>
                    <pb facs="#f00011" n="B2r"/>weder jetzt<note type="crit_app">Druck 4: jetzo</note> <seg type="crit_app">nach khünfftige zeit</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: noch künfftiger zeit; Druck 5: noch in künfftigen Zeiten</note> nicht schuldig sein, sich<note type="crit_app">Druck 5: ...</note>
<lb/>nach den <hi rend="antiqua">Compactatis</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Compactis; Druck 11: Compactaten</note>, welche auf allgemeinem<note type="crit_app">Druck 4: gemeinen</note> <w>Land<pc>-</pc>
<lb/>tage</w> <hi rend="antiqua">Anno</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 11: An.</note> <seg type="crit_app">Ain tausent Fünfhundert Sieben und
   <lb/>Sechtzigisten,</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: 1561.; Druck 5: 1607.; Druck 11: 1567.</note> in den <seg type="crit_app">Landt <hi rend="antiqua">privilegiis</hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: Landsprivilegien</note> und anderstwo
<lb/>ausgelassen, zu <hi rend="antiqua">reguliren</hi>.</p>
<p>
   <lb/>
                    <supplied reason="article_added">11</supplied> <seg type="crit_app">Ferner wollen <rs type="person" ref="#rudolf_ii">wir</rs> in folgenden den Stenden <hi rend="antiqua">sub</hi>
<lb/>
                        <hi rend="antiqua">utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Weiter wollen wir in folgenden Evangelischen Stenden; Druck 5: Weiter wollen wir in folgendem den Evangelischen Ständen; Druck 11: Weiter wollen wir in folgendem jhnen den Evangel. Ständen</note> auch diese sondere gnad thuen und allen dreyen<note type="crit_app">Druck 4: drey</note>
<lb/>Stenden, so sich zu dieser <hi rend="antiqua">Confession</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Religion</note> bekennen, das
<lb/>unter<note type="annotation">
                        <q>Das untere Konsistorium heißt hier nicht des Ranges wegen, sondern der Lage nach, denn dieses evangelische Konsistorium stand nicht unter dem katholischen, wie aus Folgendem deutlich zu sehen; es befand sich aber in der untern Stadt, das katholische hingegen oben, wo auch das Prager Schloß steht, auf einem Berge.</q> <rs type="bibl" ref="#borott_majestaetsbrief">
                            <surname type="editor">Borott</surname>, Majestätsbrief</rs>, 22f. Das <q>niedere</q> Konsistorium war an der Teynkirche angesiedelt; vgl. <rs type="bibl" ref="#just_rothkegel_confessio_bohemica_einleitung">
                            <surname type="author">Just</surname>/<surname type="author">Rothkegel</surname>, Confessio Bohemica - Einleitung</rs>, 48, Anm. 2.</note> <rs type="place" ref="#prag">Pragerisch<note type="crit_app">Druck 4: Pragische</note>
                    </rs> <hi rend="antiqua">Consistorium</hi> in ihre Macht und
<lb/>verwaltung widerumb ainantwortten und <w>verwilli<pc>-</pc>
<lb/>gen</w> gnedigist darzu<note type="crit_app">Druck 4: ...</note>, das die verainigten<note type="crit_app">Druck 11: vereinigte</note> <seg type="crit_app">Stende <hi rend="antiqua">sub</hi>
<lb/>
                        <hi rend="antiqua">utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: Evangelischen Stände; Druck 11: Evangel. Ständ</note> solch <hi rend="antiqua">Consistorium</hi> mit ihrer Priesterschafft
<lb/>nach der <hi rend="antiqua">Confession</hi> und ihrer<note type="crit_app">Druck 4: jhres</note> hierinne<note type="crit_app">Druck 11: hierinn getroffenen</note> vergleichung
<lb/>
                    <hi rend="antiqua">reformiren</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 5: renoviren</note> und verneuern, Ihre <hi rend="antiqua">Predicanten</hi>, so wol
<lb/>Teutsch und<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: als</note> Behmisch, alda <hi rend="antiqua">ordiniren</hi> lassen oder <w>wel<pc>-</pc>
<lb/>che</w> allbereith<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: bereit</note> <hi rend="antiqua">ordiniret</hi> worden<note type="crit_app">Druck 4, 11: weren</note>, <seg type="crit_app">von dannen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Von denen; Druck 5: ...</note> ohne <w>aini<pc>-</pc>
<lb/>ge</w>
                    <note type="crit_app">Druck 11: ...</note> verhinderung des <rs type="person" ref="#lamberg_karl">Pragerischen Ertzbischoffes</rs> <seg type="crit_app">oder
<lb/>aber jemandts andern</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note> auf ihre <hi rend="antiqua">Collaturen</hi> nehmen
<lb/>und dieselben damit besetzen mögen. Nichts weniger <w>ge<pc>-</pc>
<lb/>ben</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: haben</note> wir auch <seg type="crit_app">gnedigist in die gewalt der Stende (wie
<lb/>sie jnen dan</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: gestat / in die gewalt der Euangelischen Stende / wie sie jhnen / den; Druck 5: jhnen den Evangelischen Ständen gnädigst die Gewalt / wie sie jhn denn; Druck 11: in die Gewalt der Evangelischen Stände / wie sie jhnen dann</note> von Alters hero<note type="crit_app">Druck 11: her</note> zugestanden) die <w>Prage<pc>-</pc>
<lb/>risch</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: Pragerische</note> <hi rend="antiqua">Academi</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 11: Academiam</note>
                    <note type="annotation">d. h. die <date when="1348">1348</date> gegründete Universität Prag.</note> mit allen zugehörungen, <seg type="crit_app">dieselb mit
<lb/>Tauglichen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: damit sie dieselbe mit düchtigen; Druck 5: damit sie dieselbige mit tüchtigen</note> und<note type="crit_app">Druck 11: ...</note> Gelehrten Männern zubesetzen<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: besetzen</note>, <w>gut<pc>-</pc>
<lb/>te</w> und löbliche Ordnung <seg type="crit_app">und gebreuche <w>auffzubrin<pc>-</pc>
<lb/>gen</w>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: auffbringen</note> und uber beyde, als das<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note> <hi rend="antiqua">Consistorium</hi> und <hi rend="antiqua">
                        <w>Acade<pc>-</pc>
<lb/>
                            <pb facs="#f00012" n="B2v"/>mi</w>
                    </hi>, gwiesse<note type="crit_app">Druck 4: gewiß; Druck 11: gewisse</note>
                    <note type="annotation">zuverlässige.</note> und Tüchtige<note type="crit_app">Druck 5: tügliche</note> Personen zu <hi rend="antiqua">Defensorn</hi>
                    <note type="annotation">Zum Amt der Defensoren vgl. <rs type="bibl" ref="#stanka_confoederationsakte">
                            <surname type="author">Stanka</surname>, Conföderationsakte, S. 56-69, 103-115.</rs>
                    </note> und 
<lb/>beschützern anzuordnen<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: anordnen</note> und bestellen mögen.</p>
<p>
   <lb/>
                    <supplied reason="article_added">12</supplied> Unter dessen aber<note type="crit_app">Druck 11: ...</note>, und ehe <seg type="crit_app">dis alles</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: das</note> gebürlichen<note type="crit_app">Druck 4: ...; Druck 5: gebürlich</note>
<lb/>ins werckh gerichtet werde<note type="crit_app">Druck 4, 5: ...; Druck 11: wird</note>, sollen nicht<note type="crit_app">Druck 5: nichts; Druck 11: nit</note> weniger alle
<lb/>
                    <seg type="crit_app">Stende <hi rend="antiqua">sub utraq<am>,</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Evangelische Stände</note> bey obgeschriebenen<note type="crit_app">Druck 4: abgeschriebenen; Druck 11: obbeschriebnen Puncten</note>, als nemblich<note type="crit_app">Druck 5: nemlichen</note>
<lb/>das sie ihre<note type="crit_app">Druck 5: jhrer</note> <hi rend="antiqua">Religion</hi> ohne<note type="crit_app">Druck 11: ohn</note> betrengnis<note type="crit_app">Druck 4: bedreng; Druck 11: bedrengt</note> und <w>verhinder<pc>-</pc>
<lb/>nis</w> möchten fort uben, volkommenlich<note type="crit_app">Druck 11: vollkömlich möchten</note> gelassen <w>wer<pc>-</pc>
<lb/>den</w>, <seg type="crit_app">und wievil Personen die verainigten Stende
   <lb/>
                        <hi rend="antiqua">sub utraq<am>,</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi> ihres mittels zu <hi rend="antiqua">Defensorn</hi> uber gemelt ihr
<lb/>
                        <hi rend="antiqua">Consistorium</hi> und <hi rend="antiqua">Academia</hi> nach ihrer einhelligen <w>ver<pc>-</pc>
<lb/>gleichung</w> aus allen dreyen Stenden in gleicher <w>an<pc>-</pc>
<lb/>zahl</w> verordnen und dieselben uns, als ihrem <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Khönig</rs>
<lb/>und Herrn, ubergeben werden. Dieselben uns alle
<lb/>namhafft gemachte und ubergebene Personen, keinen
<lb/>hievon ausgelassen, wollen und sollen wir innerhalb
<lb/>zweyer Wachen<note type="crit_app">Druck 3: Wochen.</note> von dato der uns ubergebenen <w>ver<pc>-</pc>
<lb/>zeichnüs</w> darzu zubestetigen und sie für <hi rend="antiqua">Defensores</hi> <w>er<pc>-</pc>
<lb/>kleren</w>, doch uber der Stende ihnen gegebene Pflicht
<lb/>und <hi rend="antiqua">Instruction</hi> in keine andere <hi rend="antiqua">Instruction</hi> nach<note type="annotation">noch.</note> pflicht
   <lb/>sie zuziehen.</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Wir sollen vnd wollen auch / so viel Personen / vns die vereinigten Stende / sub utraque jhren mittel / zu Defensoren, vber solch jhr Consistorium vnd Pragerischen Academiam, einhellig / vnd gleicher zahl auß allen dreyen Stenden verordnen / vnd vns / als deroselben König vnd Herr verzeichnet vbergeben werden / alle dieselben / keinen außgeschlossen / von vberreichung vns solches verzeichnus innerhalb zweyen Wochen / hier zu bestetigen / vnd jhnen kein ander pflicht oder Instruction, als jhnen von den Stenden auffgetragen / geben noch aufferlegen / sondern sie aller massen / vor Defensores, wie sie erwehlet erkleren; Druck 5, 11: ...</note>
                </p>
<p resp="HOS">
                    <supplied reason="article_added">13</supplied> <seg type="crit_app">Da wir aber anderer verhinderungen
<lb/>wegen in obbemelter zeit dieselben nicht bestettigen <w>kün<pc>-</pc>
<lb/>ten</w> oder würden, so sollen sie dach<note type="crit_app">Druck 3: doch</note> aines weges als des
<lb/>andern uber beydes <hi rend="antiqua">Defensores</hi> verbleiben, alles das
<lb/>thuen und verrichten, als wan sie von uns <hi rend="antiqua">Confirmi<pc>-</pc>
<lb/>ret</hi> und bestettigt wehren, und do auch ainer aus ihnen
<lb/>
                        <pb facs="#f00013" n="B3r"/>stierbe<note type="crit_app">Druck 3: stürbe</note>, werden die Stende <hi rend="antiqua">sub utraq<am>,</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi> an stadt <w>dessel<pc>-</pc>
<lb/>ben</w> bey nechst darauf folgendem Landtag ainen <w>an<pc>-</pc>
<lb/>dern</w> <seg type="crit_app">zu denen nach ubrigen im leben verbleibenen</seg>
                        <note type="crit_app">Druck 2: ...</note>
<lb/>wehlen und zugeben künnen. Welches also in khünfftig
<lb/>alzeit abbeschriebener gestaldt wie von uns, unsern <w>Er<pc>-</pc>
<lb/>ben</w> und khünfftigen Khönigen zu <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behaimb</rs>, also auch
<lb/>von ihnen, den Stenden und den <hi rend="antiqua">Defensorn, observirt</hi>
<lb/>und gehalten werden solle.</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Jmfal aber anderer vnserer wichtigen gescheffte / oder anderer vrsache wegen / wie die auch namen haben möchten / in obgedachter zeit / Wir die gemelten Personen / nicht bestetigen oder Confirmiren können / sollen sie doch nichts desto weniger Defensores, beydes vber das Consistorium vnd Academia verbleiben / Alles das jenige was jhnen anbefohlen zuhandlen / vnd zu verrichten / so woll macht vnd gewalt / als weren sie vor bestetiget / vnd Publicirt worden / wann auch einer vnter jhnen / durch den zeitlichen Todt verbliche / sollen diese mehr gedachten Stende / bey nechst folgendem Landtage / einen andern an seine stete zu erwehlen / vnd zu ordnen macht haben welches also auch auff künfftige zeiten / wie von vns vnsern Erben vnd nachkommenden Königen zu Böhemen / als von jhnen denn Stenden vnd Defensoribus gehalten werden solle. Druck 5, 11: ...</note>
                </p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">14</supplied> Wenn<note type="crit_app">Druck 4: Wann</note> auch jemandts<note type="crit_app">Druck 4, 11: jemandt</note> aus <seg type="crit_app">den verainigten allen
<lb/>Dreyen Stenden <hi rend="antiqua">sub utraq<am>,</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: den vereinigten Euangelischen drey Stenden; Druck 5: den Evangelischen aller dreyer Ständen; Druck 11: allen drey vereinigten Evangel. Ständen</note> dieses<note type="crit_app">Druck 11: diß</note> <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs</rs>
<lb/>ausser den<note type="crit_app">Druck 11: deren</note> Kirchen und Gottesheusern, welche sie <seg type="crit_app">
                        <w>je<pc>-</pc>
<lb/>tzundt</w> halten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: jtzundt halten; Druck 5: jetzunder haben</note> und ihnen vorhin zustendig (bey <w>wel<pc>-</pc>
<lb/>chen</w> Sie auch friedtlich geschützt und erhalten <w>wer<pc>-</pc>
<lb/>den</w> sollen) jrgendt in<note type="crit_app">Druck 4: mit</note> <seg type="crit_app">Städten, <seg type="crit_app">Städtlin und</seg>
                        <note type="crit_app">Druck 4, 5: oder Städtlein oder</note> <w>Dör<pc>-</pc>
   <lb/>ffern</w> oder anders wo <seg type="crit_app">wolten oder solten</seg>
                        <note type="crit_app">Druck 4, 5: wolte oder wolten</note>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: Stätten</note> mehr <w>Kir<pc>-</pc>
<lb/>chen</w>, Gottsheuser<note type="crit_app">Druck 4, 5: Gottes Häuser</note> oder Schulen zu unterweiß-<note type="crit_app">Druck 4: vnterwiesung; Druck 5: Unterweisung</note> und
<lb/>aufferziehung der Jugendt aufrichten und<note type="crit_app">Druck 4: oder</note> bauen
<lb/>lassen, dasselbe<note type="crit_app">Druck 5: dasselbige</note> soll, gleich wie<note type="crit_app">Druck 4: wider</note> <seg type="crit_app">den Herrn und <w>Ritter<pc>-</pc>
<lb/>standt</w>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: H. vnd Ritterstand; Druck 5: Herren vnd Ritterschaft</note> also auch den<note type="crit_app">Druck 4: der</note> Pragern<note type="crit_app">Druck 4, 11: Prager</note>
                    <note type="annotation">Die Prager Städte sind: die Altstadt, die Kleinseite, der Hradschin und die Neustadt.</note>, Berg-<note type="crit_app">Druck 4: Berch; Druck 11: Kuttenberg</note> und andern
<lb/>Städten ingemein und ainen<note type="crit_app">Druck 5: einer; Druck 11: einem</note> jeden<note type="crit_app">Druck 4:...</note> insonderheit, an
<lb/>jetzo und in<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note> khünfftig zuthun <seg type="crit_app">von meniglichem <w>unge<pc>-</pc>
<lb/>hindert</w>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vormenniglich vngehindert; Druck 5: vor männiglichen vnverhindert; Druck 11: vor männiglich vngehindert</note>, frey und offen stehen. </p>
                <p resp="HOS">
                    <supplied reason="article_added">15</supplied> Wie <seg type="crit_app">dan auch ohn dis</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: dann ohne das auch; Druck 5: denn ohn das auch; Druck 11: dann ohne diß auch</note>
<lb/>in viehlen <rs type="person" ref="#rudolf_ii">unsern</rs> <seg type="crit_app">Khöniglichen und auch der <w>Khöni<pc>-</pc>
<lb/>gin</w>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: Keyserlichen vnd auch Königlichen; Druck 11: Königlichen / vnd auch den Königlichen</note> Städten<note type="annotation">Königsstädte waren vom König privilegiert und unterstanden direkt der Böhmischen Krone, als deren unveräußerlicher Besitz; Städte der Königin waren gleichfalls privilegiert, gehörten zum Leibgeding (Heirats- oder Witwengut) und sicherten den Unterhalt der jeweiligen Königin. - Die Version in Druck 5 scheint gegen eine Kenntnis der spezifischen rechtlichen Verhältnisse zu sprechen.</note> dieses<note type="crit_app">Druck 11: deß</note> <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs</rs> nicht<note type="crit_app">Druck 11: nit</note> <seg type="crit_app">wenig <hi rend="antiqua">sub
<lb/>una</hi> und <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: wenig Catholisch oder Euangelisch; Druck 5: weniger Catholische vnnd Evangelische; Druck 11: wenig Catholische vnd Evangelische</note> unterainander wohnen. <w>Derent<pc>-</pc>
<lb/>
                        <pb facs="#f00014" n="B3v"/>wegen</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Derowegen</note> ist dis<note type="crit_app">Druck 4: das</note> unserer<note type="crit_app">Druck 4, 11: vnser</note> <seg type="crit_app">sonderer will</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: sonderer wille; Druck 5: endlicher Wille; Druck 11: sonderbarer Will</note> und befelich<note type="crit_app">Druck 4, 11: befehl</note>, das zu
<lb/>erhaltung lieb<note type="crit_app">Druck 5: Liebe</note> und ainigkeit <seg type="crit_app">ain Parth</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5: eine Part; Druck 11: eine Parthey</note> der<note type="crit_app">Druck 4: oder</note> andern in
<lb/>ubung <choice>
                        <sic>ihren</sic>
                        <corr>ihrer</corr><!--(so auch Druck 4, 5, wie codieren?)-->
                    </choice>
                    <note type="crit_app">Druck 11: der</note> <hi rend="antiqua">Religion</hi> und Kirchen Ordnung nicht
<lb/>aingreiffen oder fürschreiben<note type="crit_app">Druck 5: vorschreiben</note>. Die begrebnüs <seg type="crit_app">
                        <w>Töd<pc>-</pc>
<lb/>ter</w> Leichnamb</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: todter Leichen; Druck 5: oder Leichen; Druck 11: todter Leichnam</note>
                    <note type="annotation">Es handelt sich nicht um einen Pleonasmus, denn <q>Leichnam</q> bezeichnet ursprünglich den menschlichen Körper im allgemeinen, d. h. auch den lebenden. In diesem Sinne konnte auch <q>Leiche</q> verstanden werden, vgl. Druck 4. In Druck 5 ist vermutlich <q>Leiche</q> als Synonym für <q>Bestattung(sfeier), Leichenbegängnis</q> aufgefasst.</note> in Kirchen <seg type="crit_app">und auf</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: oder</note> Kirchhöffen, wie
<lb/>auch das Leutten<note type="annotation">Trauergeläute, Läuten zur Bestattung etc.</note>, nicht abschlagen und<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: noch</note> verbietten
     <lb/>
                </p>
                <p resp="HOS">
                    <supplied reason="article_added">16</supplied> Und also von<note type="crit_app">Druck 4: ...</note> <seg type="crit_app">heuttiges tages</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: heut</note> dato an keiner<note type="crit_app">Druck 5: keinen</note>, wie
<lb/>aus den Herrn<note type="crit_app">Druck 4, 5: höhern; Druck 11: hohen</note> und freyen Stendten<note type="crit_app">Druck 5: Städten</note> also auch den<note type="crit_app">Druck 11: auß den</note>
<lb/>Städten, Städtlein <seg type="crit_app">und Baures Volckh</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: BawrsLeuten</note>, weder
<lb/>von ihrer Obrigkheit nach<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: noch</note> von <seg type="crit_app">ainem andern</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: einander; Druck 5, 11: einer andern</note>, <w>Geist<pc>-</pc>
<lb/>lichen</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: Geist:</note> oder Weltlichen<note type="crit_app">Druck 4: Weltlichs</note> <seg type="crit_app">Standes Personen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: stands Person</note>, von seiner
<lb/>
                    <hi rend="antiqua">Religion</hi> abgetrungen<note type="crit_app">Druck 5: abdringen</note> und also<note type="crit_app">Druck 5: ...</note> <seg type="crit_app">zu ainer<note type="crit_app">Druck 5: einem</note> andern, es
<lb/>sey durch gewaldt oder <seg type="crit_app">listige erdachte findtlein</seg>
                        <note type="crit_app">Druck 4: listig erdachtes feindlin; Druck 5: listig erdachte Fündlin</note>
                        <note type="annotation">Fündlein, Kniffe; evtl. kontaminiert mit dem im 17. Jhdt. aus dem italienischen <q>finta</q> hervorgegangenen Wort <q>Finte</q>.</note> <w>ge<pc>-</pc>
<lb/>zwungen</w> und abgeführet werden solle<note type="crit_app">Druck 4: solte; Druck 5: solten</note>. Und ist also</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: ... (aberratio oculi)</note> dis<note type="crit_app">Druck 11: dieses</note>
<lb/>
                    <seg type="crit_app">alles auf</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: ...</note> nichts anders als zu erhaltung lieb und <w>ei<pc>-</pc>
<lb/>nigkeit</w> treulich gemaindt und angeordnet.</p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">17</supplied> Derowegen versprechen <rs type="person" ref="#rudolf_ii">wir</rs> bey <seg type="crit_app">unsern <w>Khünig<pc>-</pc>
<lb/>lichen</w> wortten</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: vnser Königlichen Würde</note>, das alle drey vereinigte Stende<note type="crit_app">Druck 4: Euangelische vereinigte Stende; Druck 5, 11: Evangelische Stände</note>, so
<lb/>sich zu <choice>
                        <sic>den</sic>
                        <corr>der</corr><!--so auch Druck 4, 11-->
                    </choice> Behemischen <hi rend="antiqua">Confession</hi> bekennen<note type="crit_app">Druck 11: ...</note>, sambt
<lb/>ihren nachkommenden<note type="crit_app">Druck 5: Nachkommen</note>, bey allem<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: allen</note> obgesetzten<note type="crit_app">Druck 4: abgesetzten</note> von uns,
<lb/>unseren Erben und khünfftigen Khönigen in <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">
                        <w>Be<pc>-</pc>
<lb/>haimb</w>
                    </rs> gantz <seg type="crit_app">und volkömblich</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: vollkömlich vnd</note> ohne verwirrung<note type="crit_app">Druck 5: Verhinderung</note> <w>sol<pc>-</pc>
<lb/>len</w> gelassen, <seg type="crit_app">erhalten und geschützet</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: geschützt vnd erhalten; Druck 11: erhalten vnd beschützt</note> werden. <w>Inma<pc>-</pc>
   <lb/>sen</w> wir <seg type="crit_app">sie dan</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: sie denn; Druck 11: dann sie</note> in dem<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: den</note> <seg type="crit_app">Religions friedt</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5, 11: Religionsfrieden</note> des <rs type="place" ref="#heiliges_roemisches_reich">hayligen<note type="crit_app">Druck 5, 11: H. Römischen</note>
<lb/>Reichs</rs> als ein vornembes<note type="crit_app">Druck 4, 11: fürnemes</note> gliedt desselben <w>gen<pc>-</pc>
<lb/>
                        <pb facs="#f00015" n="B4r"/>tzlich</w>
                    <note type="crit_app">Druck 5: gäntzlichen</note> mit einschliessen, soll auch ihnen <seg type="crit_app">hierinnen in</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: hierzu; Druck 11: hierinn ins</note>
<lb/>khünfftig weder von uns, unsern Erben und<note type="crit_app">Druck 11: noch</note> <w>khünffti<pc>-</pc>
<lb/>gen</w> Khönigen<note type="crit_app">Druck 4: Könige</note> in <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behaimb</rs>, nach<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: noch</note> von andern Geist-<note type="crit_app">Druck 5: Geistlichen</note>
<lb/>oder Weltlichen Personen <seg type="crit_app">zu khünfftigen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: inkünfftig</note> und <w>ewi<pc>-</pc>
<lb/>gen</w> zeitten ainige verhinderung oder eintrag nicht
<lb/>geschehen nach<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: noch</note> verstattet<note type="crit_app">Druck 11: gestattet</note> werden. </p>
                <p resp="HOS">
                    <supplied reason="article_added">18</supplied> <seg type="crit_app">Wieder solchem <w>ob<pc>-</pc>
<lb/>gedachtem</w> aufgerichtem Landtsfried und den <w>Sten<pc>-</pc>
<lb/>den</w> <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Wider solchen obgedacht auffgerichten Landsfried vnd den Euangelischen Stenden; 5: Wider solchen obgedachten auffgerichten LandesFrieden / vnd den Evangelischen Ständen; Druck 11: Wider solchen obgedachten Landfried / vnd der Evangelischen Ständ</note> von <rs type="person" ref="#rudolf_ii">uns</rs> widerfahrnen<note type="crit_app">Druck 4: widerfahrne; Druck 11: widerfahrenden</note> versicherung <w>wöl<pc>-</pc>
<lb/>len</w> wir <seg type="crit_app">nicht das aintzige befehlich</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: nicht / das einiger befehl; Druck 5: auch / daß nichts von Befehlichen; Druck 11: nicht daß einige Befelch</note> oder etwas <w>der<pc>-</pc>
<lb/>gleichen</w>, <choice>
                        <sic>welchie</sic>
                        <corr>welche</corr><!--so auch Druck 4, 11-->
                    </choice> die gewenigste<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: geringste</note> verhinderung oder
<lb/>ainige verenderung dessen verursachen möchten, von
<lb/>
                    <rs type="person" ref="#rudolf_ii">uns</rs>,<note type="crit_app">Druck 5: ...</note> unsern Erben und khünfftigen Khönigen<note type="crit_app">Druck 4: ...</note> in <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">
                        <w>Be<pc>-</pc>
<lb/>haimb</w>
                    </rs> oder jemandt<note type="crit_app">Druck 4: genant</note> anders ausgehen<note type="crit_app">Druck 5: außgezogen</note> oder <w>ange<pc>-</pc>
<lb/>nomben</w> werden sollen<note type="crit_app">Druck 5, 11: soll</note>.</p>
<p>
   <lb/>
                    <supplied reason="article_added">19</supplied> Und im fahl <seg type="crit_app">dergleichen etwas ausginge</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: etwas auffginge</note> oder von
<lb/>jemanden<note type="crit_app">Druck 4, 11: jemandt; Druck 5: einem andern dergleichen</note> angenomben würde, soll es doch unkrefftig
<lb/>sein und auf den fahl weder mit recht nach<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: noch</note> one recht
<lb/>etwas geurtheilet <seg type="crit_app">oder ausgesprochen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: oder gesprochen; Druck 5: vnnd gesprochen; Druck 11: noch außgesprochen</note> werden: Wie
<lb/>wir dan<note type="crit_app">Druck 5: denn</note> auch derowegen alle andere befehliche<note type="crit_app">Druck 4: befehl; Druck 11: Befelch</note> und
<lb/>
                    <hi rend="antiqua">Mandata</hi>, so <seg type="crit_app">vor diesem</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: von diesen</note> wieder die <seg type="crit_app">Stendt <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Euangelischen Stende; Druck 5: Evangelische Stände; Druck 11: Stände vnter beyderley Gestalt</note>,
<lb/>so sich zu bemelter<note type="crit_app">Druck 5: gemeldter</note> <hi rend="antiqua">Confession</hi> bekennen, von was immer<note type="crit_app">Druck 4: im mehr; Druck 11: ...</note>
<lb/>orthen<note type="crit_app">Druck 11: orten jmmer</note> <seg type="crit_app">ausgegangen<note type="crit_app">Druck 11: außgangen</note> sein, in gegenwerttigkeit<note type="crit_app">Druck 4, 11: gegenwertig</note>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: sie außgangen seyn / angewertig</note> <w>aufhe<pc>-</pc>
<lb/>ben</w>, <seg type="crit_app">vernicht<note type="crit_app">Druck 3: vornichten; Druck 5: vor nichtig; Druck 11: vor nichts</note>, Todt</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vor nichts achten</note> <seg type="crit_app">und ab erkennen</seg>
                    <note type="crit_app">Korrigiert nach Druck 2, 4, 11. - Druck 1: und aber kennen; Druck 3: erkennen; Druck 5: vnd abe erkennen</note> und halten, das
<lb/>also alles, was die Stende <choice>
                        <sic>ain jetzo</sic>
                        <corr>anjetzo</corr><!--so auch Druck 4,11-->
                    </choice> <seg type="crit_app">und zuvor<note type="crit_app">Druck 5: zuvorn</note> bey
<lb/>bestettigung dieses Articuls begehret, sambt allen<note type="crit_app">Druck 5, 11: allem</note>
<lb/>
                        <pb facs="#f00016" n="B4v"/>dem, was entzwischen<note type="crit_app">Druck 5: inzwischen</note> vorgelaufen, weder jetzo</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: ...</note> nach<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: noch</note> in<note type="crit_app">Druck 4: jhn; Druck 11: ins</note>
<lb/>khünfftig zu <seg type="crit_app">einigen nachtheil oder</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 11: einigem nachtheil oder; Druck 5: einigem</note> abbruch des<note type="crit_app">Druck 4: der</note> <w>ehr<pc>-</pc>
<lb/>lichen</w> Leimudts<note type="crit_app">Druck 4, 5: Leumunds; Druck 11: Leymunds</note>
                    <note type="annotation">Leumunds, Rufes.</note> oder <seg type="crit_app">ander beschwerung und <w>ansto<pc>-</pc>
<lb/>sen</w> allen dreyen Stenden</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: andern beschwerung vnd anstossung / alle drey Euangelische Stende; Druck 5: andern Beschwerungen vnnd Anstossungen aller dreyer Evangelischer Stände; Druck 11: andern Beschwerungen vnnd Anstössen aller dreyer Stände vnter beyderley Gestalt</note> ingemein und<note type="crit_app">Druck 11: oder</note> insonderheit
<lb/>von <rs type="person" ref="#rudolf_ii">uns</rs>, unsern Erben und<note type="crit_app">Druck 4: oder</note> khünfftigen<note type="crit_app">Druck 5: zukünfftigen</note> Khönigen in<note type="crit_app">Druck 4: zu</note>
<lb/>
                    <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behaimb</rs> nicht gerechnet oder bemelten Stenden
<lb/>ubel <seg type="crit_app">angetzogen und<note type="crit_app">Druck 5: oder vbel</note> ausgedeuttet</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: anzogen; Druck 11: gedeutet</note> werden soll, und
<lb/>dis zu khünfftig<note type="crit_app">Druck 5, 11: künfftigen</note> und ewigen zeitten.</p>
<p>
<lb/>
                    <supplied reason="article_added">20</supplied> Befehlen hiermit allen <rs type="person" ref="#rudolf_ii">unsern</rs> <seg type="crit_app">Obristen <hi rend="antiqua">Officiren</hi>,
<lb/>Landt Rechts beysitzeren</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: obristen Officirern, Landrichtern / Beysitzern; Druck 5: LandOfficirern / LandRecht Beysitzern</note> und Räthen, auch allen
<lb/>Stenden und Inwohnern dieses <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs</rs>, so
<lb/>an jetzo und khünfftig sein werden, unsern lieben <w>ge<pc>-</pc>
<lb/>treuen</w>, das <seg type="crit_app">ihr gemelten Herrn</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: jhre gemeldte Herren</note>, Ritterschafft, <w>Prä<pc>-</pc>
<lb/>ger</w>, Berg-<note type="crit_app">Druck 11: Berger</note> und <seg type="crit_app">andern Stedten, alle drey</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: andere Stette / alle drey; Druck 5: ander Städte aller dreyer; Druck 11: anderer Stätte alle drey</note> Stende
<lb/>dieses <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs</rs> sambt allen ihren Unterthanen,
<lb/>in Summa: alle <seg type="crit_app">die <hi rend="antiqua">sub utraq<am>;</am>
                            <ex>ue</ex>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Evangelische Stände</note>, welche sich zu dieser
<lb/>Behmischen <hi rend="antiqua">Confession</hi> bekennen, bey dieser unserer<note type="crit_app">Druck 5: vnser</note>
   <lb/>versicherung und <seg type="crit_app">Maiestadt, wie dieselbe</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Mandat wie dieselbe; Druck 5: Meynung</note> in allen
<lb/>Articuln, Sententzen<note type="crit_app">Druck 4: Sententz</note> und Clauseln<note type="crit_app">Druck 4, 11: Clausuln; Druck 5: Clausulen</note> lautet, <seg type="crit_app">vertrettet
<lb/>und schützet</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: vertretten vnd schützen; Druck 5: vertretten vnnd schützen sollet</note>, selbst<note type="crit_app">Druck 5: ...</note> ihnen <seg type="crit_app">hierinnen ainigen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: hierinne; Druck 11: hierin einigen</note> aintrag
<lb/>nicht thuet<note type="crit_app">Druck 5: thun</note>, viel weniger andern zuthuen nicht<note type="crit_app">Druck 11: ...</note> <w>ver<pc>-</pc>
<lb/>stattet</w>
                    <note type="crit_app">Druck 5: verstatten</note>, und dis bey vermeidung unsers zorns und <w>un<pc>-</pc>
<lb/>genad</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Vngnade</note>. Und <seg type="crit_app">wollen uber dies, da <choice>
                            <sic>jemandts</sic>
                            <corr>jemand, es</corr>
                        </choice> sey</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: wo vber diß noch jemandt / es sey; Druck 5: wo vber diß noch jemands sey; Druck 11: wo vber diß jemand / es sey</note> von
<lb/>Geistlichen<note type="crit_app">Druck 4, 11: Geist:</note> oder Weltlichen Personen, diese<note type="crit_app">Druck 4: dieß</note> <w>Maie<pc>-</pc>
<lb/>stat</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Mandat; Druck 5: Meynung</note> zuubertretten sich unterstünde<note type="crit_app">Druck 5: vnterstünden</note>, so erkhennen wir
<lb/>
                    <pb facs="#f00017" n="C1r"/>sich<note type="crit_app">Druck 3, 4, 5, 11: vns</note> schuldig, sambt unsern Erben und zukhünfftigen<note type="crit_app">Druck 11: künfftigen</note>
<lb/>Khönigen in <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behaimb</rs> wie auch den<note type="crit_app">Druck 5: ...</note> Stenden <w>die<pc>-</pc>
<lb/>ses</w> <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs</rs>, zu ainem jeden derselben<note type="crit_app">Druck 4: deroselben</note> als zu <w>ai<pc>-</pc>
<lb/>nem</w> <seg type="crit_app">verhinderer und zerstörer des gemeinen fridens</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: verhinderer vnd zerstrewer gemeinen frieden; Druck 5: Hinderer vnnd Zustöhrer gemeines Friedes</note>
<lb/>zugreiffen. Die Stende <seg type="crit_app">hergegen bey dem ihrigen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: dargegen bey Jetzigem</note>
<lb/>schüetzen<note type="crit_app">Druck 11: zu schützen</note> und vertheidigen, wie solches in der <seg type="crit_app">
                        <w>Landts<pc>-</pc>
<lb/>ordnung</w> der Articul von beschützung<note type="crit_app">Druck 11: der Beschützung</note> des <seg type="crit_app">Landes
<lb/>guter Ordnung</seg>
                        <note type="crit_app">Druck 1: Landes-|guter / Ordnung; Druck 2: Landes Gütter, Ordnung; Druck 3: Landes, guter Ordnung; Druck 11: Lands / guter Ordnung</note> und Rechten desselben klerlich</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 5: LandOrdnung dieses Landes gute Ordnung vnd Recht desselben</note> <w>aus<pc>-</pc>
<lb/>weisset</w>.</p>
<p>
   <lb/>
                    <supplied reason="article_added">21</supplied> Entlich befehlen <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Wir</rs> den grössern<note type="crit_app">Druck 4, 5: grossen</note> und mindern
<lb/>
                    <hi rend="antiqua">Officiren</hi>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Officirern</note> bey der Landtaffel dieses<note type="crit_app">Druck 11: diß</note> <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs
<lb/>Behaimb</rs>, das sie zukhünfftigen<note type="crit_app">Druck 4: zukünfftiger; Druck 5, 11: zu künfftiger</note> gedechtnüs diesen
<lb/>Brieff und Maiestat<note type="crit_app">Druck 4: Mandat; Druck 5: Meynung</note> in der<note type="crit_app">Druck 5: des</note> Landtags <hi rend="antiqua">Relation</hi>,
<lb/>welche bey diesem Landtage von allen dreyen<note type="crit_app">Druck 4: drey</note> <w>Sten<pc>-</pc>
<lb/>den</w> dieses <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Khönigreichs</rs> bey<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note> <seg type="crit_app">der Landtaffel geschehen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: ...</note>
<lb/>würdt<note type="crit_app">Druck 4: ...; Druck 5, 11: wird</note>, <seg type="crit_app">in die Landtaffel mit einleiben<note type="crit_app">Druck 11: einverleiben</note> und hernach
   <lb/>dies</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: der Landtaffel / mit einverleiben / vnd demnach diß; Druck 5: mit in die LandTaffel einverleibet / vnd darnach dieses</note> <hi rend="antiqua">Original</hi> zu andern Freyheitten und<note type="crit_app">Druck 11: der</note> Landts
<lb/>
                    <hi rend="antiqua">Privilegien</hi> auffm<note type="crit_app">Druck 5: vffn</note> <rs type="place" ref="#karlstein">Carlstein</rs> legen und verwahren
   <lb/>
                    <seg type="crit_app">lassen. Dessen</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: lassen / etc. Deß</note> zu Urkhundt <seg type="crit_app">haben <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Wier</rs>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 11: wir haben</note> Unser<note type="crit_app">Druck 4: ...</note>
<lb/>Kayserlich<note type="crit_app">Druck 11: Kayserlichen</note> Insigel<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: Secret</note> an diesem<note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: diesen</note> Brieff und <w>Maie<pc>-</pc>
<lb/>stadt</w>
                    <note type="crit_app">Druck 4: Mandat; Druck 5: Meynung</note> anzuhengen befohlen. Geben<note type="crit_app">Druck 4, 5: Datum</note> auff Unserm<note type="crit_app">Druck 4: vnsern</note>
<lb/>
                    <rs type="place" ref="#prag_burg">Khüniglichen Schlos</rs> <rs type="place" ref="#prag">Prag</rs> <seg type="crit_app">am Donnerstag
<lb/>nach <hi rend="antiqua">S<am>.</am>
                            <ex>anct</ex> Procopii, Anno</hi> im Ein tausent <w>Sechshun<pc>-</pc>
   <lb/>dert</w> und Neunten.<note type="annotation">
                            <date when="1609-07-09">09. Juli 1609 (neuen Stils)</date>
                        </note> Unserer Reiche <rs type="place" ref="#heiliges_roemisches_reich">des Römischen</rs>
<lb/>
                        <pb facs="#f00018" n="C1v"/>im Vier und Dreyssigisten, des <rs type="place" ref="#ungarn_koenigreich">Hungerischen</rs> im
<lb/>Sieben und Dreyssigisten und des <rs type="place" ref="#boehmen_koenigreich">Behemischen</rs>
<lb/>auch im Vier und Dreyssigisten.
   <lb/>
                        <rs type="person" ref="#rudolf_ii">Rudolff</rs>.</seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4: ...; Druck 5: den 3. Julii, Anno 1609. ENDE.; Druck 11: etc. Donnerstag nach Procopii, Jm sechtzehen hundert vnd neunten Jahr.</note>
                </p>
<p>
<lb/>
                    <seg type="crit_app">
                        <hi rend="antiqua">
                            <rs type="person" ref="#sternberg_adam">Adamus de Sternbergk</rs>,
<lb/>Supremus Burggravius
   <lb/>
                            <rs type="place" ref="#prag">Pragensis</rs>
                        </hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note>
                </p>
<p>
<lb/>
                    <seg type="crit_app">
                        <hi rend="antiqua">Ad mandatum Sacrae Caes<am>:</am>
                            <ex>areae</ex>
   <lb/>Majestatis proprium.</hi>
                    </seg>
                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note>
                </p>
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                    <seg type="crit_app">
                        <hi rend="antiqua">
                            <rs type="person" ref="#michna_paul">Paulus Michna</rs>
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                    <note type="crit_app">Druck 4, 5, 11: ...</note>                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              
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